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以端午節(jié)為題材的詩句

時間:2019-05-14 16:38:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]

  【#端午節(jié)# #以端午節(jié)為題材的詩句#】端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,為每年的農歷五月初五。如下是®無憂考網(wǎng)整理的以端午節(jié)為題材的詩句,歡迎閱讀與分享。




  篇一:以端午節(jié)為題材的詩句


  1、《已酉端午》元·貝瓊


  【原文】


  風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。


  海榴花發(fā)應相笑,無酒淵明亦獨醒。


  【譯文】


  己酉年的端午那天,天公不作美,狂風大作,暴雨傾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整個汨羅江上,沒有一處可以讓人競渡龍舟,借以憑吊遠古英雄屈原的靈魂。


  石榴花如火地開著,似乎正在笑話我,我只好自我解嘲道:其實,陶淵明既使不喝酒,也一樣仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我雖無法憑吊屈原,我也一樣仰慕他。


  【注釋】


 、俣岁枺憾宋绻(jié)。


 、诨挹ぃ夯璋;陰沉,昏暗氣象,出自《史記.龜策列傳》。


 、坫枇_:汨羅江。


  ④吊:憑吊,吊祭。


 、萦㈧`:指屈原。


 、藓A瘢杭词,古人以石榴傳自海外,故名。


  ⑦淵明:指陶淵明,東晉詩人。


 、嗒殻邯氉。


 、嵝眩呵逍选


  2、《端午日》唐·殷堯藩


  【原文】


  少年佳節(jié)倍多情,老去誰知感慨生;


  不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。


  鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;


  千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。


  【譯文】


  年輕時,每逢佳節(jié),總愛生出許多情感,


  現(xiàn)在老了,誰還有心思平白無故去感慨萬千;


  在端陽這天,懶得學人家懸掛艾草和驅邪符的習慣,


  只祈望一盞蒲酒,共話天下太平。


  鬢發(fā)是一天比一天增加了銀白,


  石榴花如紅錦般射目,年年應節(jié)而開;


  可嘆在歲月面前,圣賢也罷蠢人也罷都是瞬息過客,


  誰知道有幾人湮沒無聞,有幾人名垂青史呢。


  【注釋】


  少年:年輕。


  艾符:艾草和驅邪符。


  榴:石榴花。


  賢愚:圣賢,愚蠢。


  垂名:名垂青史。


  3、《端午即事》宋·文天祥


  【原文】


  五月五日午,贈我一枝艾。故人不可見,新知萬里外。


  丹心照夙昔,鬢發(fā)日已改。我欲從靈均,三湘隔遼海。


  【譯文】


  五月五日是端午節(jié),你贈與我了一枝艾草。死者卻看不見,新結交的知己卻在萬里之外。


  往日能夠為國盡忠的人,現(xiàn)在已經白發(fā)蒼蒼。我想要從屈原那里得到希望,三湘相隔的比較遠。


  【注釋】


  即事:就眼前之事歌詠。


  故人:古人,死者。


  新知:新結交的知己。


  丹心:指赤紅熾熱的心,一般以“碧血丹心”來形容為國盡忠的人。


  夙昔:指昔時,往日。


  靈均:形容土地美好而平坦,含有“屈”字的意思。在這里指屈原。


  三湘:指沅湘、瀟湘、資湘(或蒸湘),合稱“三湘”。也可以指湖南一帶。


  隔:間隔,距離。


  遼海:泛指遼河流域以東至海地區(qū)。




  篇二:以端午節(jié)為題材的詩句


  1、《和端午》宋·張耒


  【原文】


  競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。


  國亡身殞今何有,只留離騷在世間。


  【譯文】


  龍舟競賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千載哪里還能回還。


  國破身死現(xiàn)在還能有什么呢?唉!只留下千古絕唱之離騷在人世間了!


  【注釋】


 、鸥偠桑嘿慅堉。


 、圃n(jù):豈,表示反問。


  ⑶殞(yǔn):死亡。


 、入x騷:戰(zhàn)國時楚人屈原的作品。


  2、《浣溪沙·端午》宋·蘇軾


  【原文】


  輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。


  彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。


  【譯文】


  微微小汗?jié)裢噶吮躺募毥仯魅斩宋绻?jié)用芳蘭草沐浴。流香酒般的浴水、油膩布滿大晴的江面。


  五彩花線輕輕地纏在紅玉色手臂上,小小的符篆(或赤靈符)斜掛在耳下的黑色發(fā)髻上。與朝云同過端午節(jié),天長地久,白頭偕老。


  【注釋】


 、配较常禾平谭磺,后用為詞牌名。分平仄兩體,字數(shù)以四十二字居多,還有四十四字和四十六字兩種。


 、贫宋纾好耖g節(jié)日,在舊歷五月初五。


 、潜碳w(wàn):綠色薄綢。


 、确继m:芳香的蘭花。端午節(jié)有浴蘭湯的風俗。


  ⑸流香漲膩:指女子梳洗時,用剩下的香粉胭脂隨水流入河中。杜牧《阿房宮賦》:“棄脂水也”。


  ⑹“小符”句:這句指婦女們在發(fā)髻上掛著祛邪驅鬼、保佑平安的符錄。云鬟(huán):女子的發(fā)髻。


  3、《端午日賜衣》唐·杜甫


  【原文】


  宮衣亦有名,端午被恩榮。細葛含風軟,香羅疊雪輕。


  自天題處濕,當暑著來清。意內稱長短,終身荷圣情。


  【譯文】


  端午佳節(jié),皇上賜予名貴的宮衣,恩寵有加。


  香羅衣是細葛紡成,柔軟得風一吹就飄起,潔白的顏色宛如新雪。


  來自皇天,雨露滋潤,正當酷暑,穿上它清涼無比。


  宮衣的長短均合心意,終身一世承載皇上的盛情。


  【注釋】


 。1)宮衣,指官服。曾經有諺語說:“未食五月粽,寒衣不敢送!敝冈诙宋绻(jié)的風俗,吃粽子后穿上畫了圖案的衣裳,可以讓這一年都不再怕風霜。宮衣亦有名,端午被恩榮。指在端午節(jié)這天,自己終于可以做官了,757年五月,杜甫官拜左拾遺,這首詩應該是那時候寫的。被恩榮,指得到賞識而覺得榮幸。


  (2)細葛含風軟,香羅疊雪輕。葛,是一種植物,可用來織布,細葛,指用最細的葛絲做的布,含風軟,指葛布像風那么柔軟。香羅,羅是一種有孔的絲織品,香羅指羅的香味;疊雪輕,像雪花疊在一起那么輕。這兩句都在形容衣服的材料之好。


  (3)自天題處濕,當暑著來清。題,指衣服的領子部分,濕,不是說濕潤的濕,而是柔軟的料子貼在頸上,涼涼的很舒服。當暑,指在天氣熱的時候,著,指穿著;清,涼爽。全句的意思是衣領部分好像天生就是潤的,天氣熱的時候穿起來一定很涼爽。


 。4)意內稱長短,終身荷圣情。意內,指心里。稱長短,指計算了一下衣服的大小。荷圣情,指充滿圣上的恩情。全句的意思是,心里計算了一下衣服的大小,竟然剛好,感覺全身都充滿了圣上的恩情。




  篇三:以端午節(jié)為題材的詩句


  1、《小重山·端午》元·舒頔


  【原文】


  碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女,慶端陽。細纏五色臂絲長?浙皭,誰復吊沅湘。


  往事莫論量。千年忠義氣,日星光。離騷讀罷總堪傷。無人解,樹轉午陰涼。


  【譯文】


  到處采擷艾蒿、蒲草繁忙,誰家的青年男女,預備過端午節(jié)?五色絲帶纏繞著手臂唱歌跳舞。我心里惆悵,還有誰在端午節(jié)追悼屈原?


  曩昔的事不要評論衡量,屈原忠義時令,可與日月比較。讀完了《離騷》總能感到哀痛。沒有人了解我的心境,只要在樹蔭底下納涼。


  【注釋】


 、判≈厣剑涸~牌名。又名“小重山令”!督饖Y集》入“雙調”。唐人例用以寫“宮怨”,故其調悲。五十八字,前后片各四平韻。


  ⑵端午:農歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)等,中國傳統(tǒng)的民間節(jié)日。亦以紀念相傳于是自沉汨羅江的古代愛國詩人屈原,有裹粽子及賽龍舟等風俗。


 、潜贪壕G色的艾草。香蒲(pú):多年生草本植物。俗稱蒲草。生長在水邊或池沼內。葉狹長,夏季開花,雌雄花穗緊密排列在同一穗軸上,形如蠟燭,有絨毛,可做枕頭心;葉片可編織席子、蒲包、扇子;ǚ鄯Q蒲黃,用為止血藥。舊時端午節(jié)有在門口掛菖蒲、艾葉、蒿草、白芷等植物的習俗。明陳汝元《金蓮記·就逮》:“角黍包金,香蒲切玉,是處龍舟飛競。”


 、榷岁枺憾岁柟(jié),端午節(jié)的別稱。明馮應京《月令廣義·歲令一·禮節(jié)》:“五月初一至初五日名女兒節(jié),初三日扇市,初五日端陽節(jié),十三日龍節(jié)。”


 、晌迳劢z:荊楚風俗,端午節(jié)以紅、黃、藍、白、黑五彩絲系臂,相傳這五彩絲線代表著東、西、南、北、中五方神力,可以抵御邪祟災瘟,人們稱之為“長命線”。一說這五彩象征著五色龍,可以降服鬼怪。


  ⑹惆悵:因失意或失望而傷感、懊惱!冻o·九辯》:“廓落兮,羈旅而無友生;惆悵兮,而私自憐!


  ⑺吊:憑吊,悼念。沅(yuán)湘:二水名,沅水和湘水的并稱。沅水發(fā)源于貴州,湘水發(fā)源于廣西,都經過湖南省注入洞庭湖。戰(zhàn)國楚詩人屈原遭放逐后,曾長期流浪沅湘間。湘水支流中有汨羅江,為屈原自沉之處。《楚辭·離騷》:“濟沅湘以南征兮,就重華而陳詞!边@里指代屈原。


  ⑻往事:過去的事情。《荀子·成相》:“觀往事,以自戒,治亂是非亦可識!贝酥盖督员M之事。論量(liáng):評論,計較。唐吳兢《貞觀政要·論任賢》:“至于論量人物,直道而言!


 、颓辏簶O言時間久遠。晉陶淵明《挽歌詩》:“幽室一已閉,千年不復朝!敝伊x:忠貞義烈!逗鬂h書·桓典傳》:“獻帝即位,三公奏典前與何進謀誅閹官,功雖不遂,忠義炳著。”此指屈原的忠貞義氣。


 、稳招枪猓呵毒耪隆ど娼罚骸芭c天地兮比壽,與日月兮同光!边@句是說屈原的忠義氣節(jié)永不泯滅,就像太陽和星星的光輝一樣。


 、想x騷:指屈原的長篇政治抒情詩《離騷》。此詩抒發(fā)了不與邪惡勢力同流合污的斗爭精神和至死不渝的愛國熱情。


 、薪猓憾茫靼。無人解:此句寫出作者感嘆不被世俗所理解的心情。


 、盐珀帲褐形绲年帥鎏。常指樹蔭下。宋蘇舜欽《寄題趙叔平嘉樹亭》詩:“午陰閑淡茶煙外,曉韻蕭疏睡雨中!


  2、《同州端午》唐·殷堯藩


  【原文】


  鶴發(fā)垂肩尺許長,離家三十五端陽。


  兒童見說深驚訝,卻問何方是故鄉(xiāng)。


  【譯文】


  白發(fā)垂到了肩膀一尺之長,我離家已經整整三十五個年頭(端午節(jié))了。


  小孩子見了很高興又很驚訝,卻問哪個方向是故鄉(xiāng)?


  【注釋】


  鶴發(fā):指白發(fā)。


  尺:量詞,舊時長度單位。


  3、《南鄉(xiāng)子·端午》宋·李之儀


  【原文】


  小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡,銷魂?障蛄洪g覓宿痕。


  客舍宛如村。好事無人載一樽。唯有鶯聲知此恨,殷勤。恰似當時枕上聞。


  【譯文】


  端午佳節(jié)的傍晚被連綿小雨滋潤,我寂落的獨自輕掩門扉。梁間的燕子帶著它的雛鳥全都離開了,面臨如此冷清的雨夜怎不讓人黯然銷魂,只能白費的向梁間尋找燕子往日休息的痕跡,思念一下往日熱鬧歡欣的韶光。


  僑居的客舍就好像鄉(xiāng)野山村相同,有了高興的工作也沒有人共飲一杯。這種沒有知音好友分享陪同的惋惜,只有黃鶯的啼鳴了解,所以才周到的鳴叫安慰著我,就好像往日美好韶光中在夢中、枕上聽到的相同。


  【注釋】


  濕:浸潤。


  獨:獨自一人。


  巢燕:巢里的燕子。


  客舍:旅居的客舍。


  村:鄉(xiāng)野山村。


  好事:喜悅的事情。


  唯:只,僅僅。


  恰似:好像是。


  聞:聽到。