小寶兒從糖果森林帶回了透明的小兔子洛爾，他們坐著易拉罐回到了家，洛爾看什么都很好奇，小寶兒并不管它，他小心地收起了易拉罐，然后乖乖地坐在了書桌前，開始寫作業(yè)。
不久小寶兒的媽媽來叫他吃飯，看見他正認(rèn)真地寫作業(yè)，激動地一個勁尖叫：‘哎喲喲!我們家寶貝知道認(rèn)真學(xué)習(xí)了，太好了，媽媽應(yīng)該給我的寶貝獎勵點(diǎn)什么�！闭f著笑瞇瞇地拍著小寶兒的頭。
小寶兒開心地說：“好呀!好呀!媽媽!獎勵讓要我自己選好不好?”說著撲到媽媽懷里去撒嬌。
媽媽笑著問他想要什么，他說：“我想要一只透明的兔子�！闭f著他抱起了洛爾，媽媽瞪大了眼睛，不敢相信，因?yàn)樗匆娏送米犹鴦拥男暮土鲃拥难��！斑@……這太奇怪了�！毙殐旱膵寢尨舐暯衼砹税职�，爸爸瞧了瞧笑著說：“不過是一個仿真玩具，瞧你真老土�！�
小寶兒拼命點(diǎn)頭說：“是的!是的!它是一個玩具，不過它是我同學(xué)的寶貝，我也想買一只和它一樣的�！�
小寶兒就這樣得到了錢，洛爾有些生氣，它認(rèn)為欺騙是不對的，更可況是因?yàn)樗?/p>
小寶兒則不在意，他摟著洛爾說：“嗯!我只是想讓爸爸媽媽接受你，至于錢，我不亂花就是了。”
洛爾還是有些不高興，所以它一夜都沒和小寶兒說話，直到第二天上學(xué)，小寶兒偷偷把它放進(jìn)了書包里，它透過書包的縫隙向外看，哇!這個世界真的和糖果森林不一樣，說不上好，說不上不好，只是天灰灰的，空氣有些嗆人，沒有甜美的味道。
在學(xué)校前小寶兒見到了大肚子的校長，他笑瞇瞇的樣子，可愛極了，可是小寶兒看見校長卻很膽怯，繞著彎彎低著頭想從校長看不見的地方走過，不過他撞在了一個軟軟的肉墻上，一抬頭，他嚇了一跳。因?yàn)樗念^正頂在大肚子校長的大肚子上，大肚子校長很嚴(yán)厲，兇巴巴地說：“小家伙又不好好走路�！�
“沒……我沒有!”小寶兒慌慌張張地回答。
“是不是今天又帶了什么零食，怕我看見?”大肚子校長簡直是小寶兒肚子里的蛔蟲，一猜一個準(zhǔn)，不過小寶兒是怕他發(fā)現(xiàn)書包里的洛爾，這小家伙準(zhǔn)能引起同學(xué)們的轟動，當(dāng)然它也準(zhǔn)會被校長沒收。
所以當(dāng)大肚子校長打開小寶兒書包的時候，小寶兒流汗了，汗水像是沒關(guān)緊的水龍頭啪啪地往下掉。
“哎呀!”小寶兒奇怪地看著書包，什么也沒有，嗬!這太奇怪了，洛爾跑到哪里去了?
一個小小的聲音在小寶兒耳邊說道：“別慌我在這里，別忘了我在陽光下是可以完全透明的。
小欣欣這回安心地笑了，特別是看見大肚子校長驚訝地眼神�！班�!今天一年六班的小寶兒同學(xué)值得表揚(yáng)，他竟然沒帶任何零食�！贝蠖亲有ｉL有些失望，因?yàn)槟切┖贸缘牧闶扯急凰赃M(jìn)了肚子里。
小寶兒在大肚子校長愣神的時候，偷偷地跑掉了，懷里抱著他的寶貝洛爾，一路上嘻嘻哈哈地笑，這聲音就像最美的音樂在校園里曼舞。
惟儼和尚是唐代禪師，晚年住在澧州(今湖南澧縣)的藥山，人稱“藥山惟儼”。他與許多高僧一樣，善于從眼前小事物入手，啟發(fā)弟子們的悟性。
有一次，惟儼指著林中一棵枯木，問弟子道悟和云巖：“你們說，是枯萎好呢，還是向榮好?”道悟不假思索地回答：“當(dāng)然是向榮的好�！辈涣衔﹥皵嗳环穸ǖ溃骸盃N爛終將歸于消滅�！边@一來，答案似乎已經(jīng)明確，所以云巖隨即轉(zhuǎn)口說：“我看是枯萎的好!”誰知惟儼同樣認(rèn)為是錯的：“枯萎也終將成為過去�！�
這時，正好另一位高沙彌從對面走來，惟儼便以同樣的問題“面試”他，機(jī)靈的高沙彌不偏不倚地答道：“枯萎的讓它枯萎，向榮的讓它向榮。”惟儼這才頷首贊許道：“高沙彌說得對，世界上任何事情，都應(yīng)該聽其自然，不要執(zhí)著，這才是禪的態(tài)度�！�
其實(shí)，惟儼提問的本意，不是要你作“非此即彼”的選擇，而是要你懂得，世界上沒有永恒的東西，隨著時間的流逝，燦爛也罷，枯萎也罷，都會如過眼云煙，不復(fù)存在。記得沈從文先生在《燭虛》一文中也說過：“自然極其博大，也極其殘酷，戰(zhàn)勝一切，孕育眾生。螻蟻蚍蜉，傳人巨匠，一樣在它的懷抱中，和光同塵。”
進(jìn)而言之，燦爛與枯萎本來就只是事物不同階段的不同表現(xiàn)形式而已，燦爛過后是枯萎，零落成泥后又孕育出新的燦爛，無所謂哪個好哪個壞，其各自獨(dú)特的魅力，就看你怎樣去欣賞了。比如月亮吧，總有陰晴圓缺，不能說圓月就一定比缺月好。一勾新月或一彎殘月，同樣充滿詩情畫意�！皸盍�，曉風(fēng)殘月”，不也是令人贊賞的千古絕唱嗎?因?yàn)橛凶兓袌A缺，才使我們見到了生命的完整形態(tài)，從而更加珍愛人生。
所以，惟儼和尚說得好，世間萬事萬物都有一定的發(fā)展規(guī)律，不偏執(zhí)，不強(qiáng)求，順其自然，才是明智的態(tài)度。如果你一味鐘情于“燦爛”，那么，一旦燦爛變成了枯萎，就難免會產(chǎn)生“黛玉葬花”的悲哀，那將徒生多少煩惱啊!
不管外界形態(tài)、環(huán)境、條件起了什么變化，不管是燦爛還是枯萎，不管是年少還是年老……安然知足于人生的每一個階段和每一種形態(tài)……
