男：尊敬的領(lǐng)導(dǎo)
女：親愛的朋友們。
合：大家晚上好!
男：沉江以報(bào)國，楚辭韻未盡。端午到，艾葉香。
女：二千多年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴走來，他那愛國情杯、浪漫詩篇，已化為民族的文化與精魂。
男：今天，我們翻開泛黃的史冊(cè)，溯源而上，用青春的旋律、激情的游戲、動(dòng)人的歌聲，緬懷屈原，重溫歷史，歡度端午。
合：大家端午節(jié)快樂!
4水果拼盤大賽(搬桌子-，擺水果盤-)(男主持人：大家都看到舞臺(tái)前面桌子上的水果了嗎?我們接下來的環(huán)節(jié)就是水果拼盤大賽，比賽總共有5個(gè)參賽小組，每一個(gè)小組2個(gè)人，要求：1時(shí)間為8分鐘。2浪費(fèi)少。做完后有大眾評(píng)審評(píng)出佳作品，并發(fā)放有關(guān)獎(jiǎng)品，前兩組有獎(jiǎng)。比賽完，各大廳參賽人員將自己的作品帶回。現(xiàn)在請(qǐng)參賽隊(duì)員準(zhǔn)備好，計(jì)時(shí)開始----)(計(jì)時(shí)員)
5夾氣球比賽(女主持人：水果拼盤需要的是同學(xué)之間的默契，那么我們接下來的游戲光有默契是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要同學(xué)們開動(dòng)腦筋，而且體力也是不可缺少的因素。我先簡單的介紹一下我們的比賽叫做夾著氣球跑，跟以前大家玩的難度上會(huì)有所增加�？偣部梢杂�3個(gè)參賽小組，每組2名成員，開始時(shí)每小組先派一人在起點(diǎn)原地轉(zhuǎn)8圈，然后跑向終點(diǎn)去取你們這組所對(duì)應(yīng)的氣球，取回跑回起點(diǎn)，兩人背靠背夾住一只氣球從起點(diǎn)向終點(diǎn)跑，到了終點(diǎn)后，把氣球放到椅子上坐爆，先完成的獲勝，當(dāng)然我們也會(huì)有相應(yīng)的小禮品送出。其中關(guān)于這個(gè)比賽有一個(gè)要求，就是兩人不可以將雙臂挽在一起夾氣球。好，愿意參加的同學(xué)請(qǐng)上前來，準(zhǔn)備好了嗎?---開始!)
6自由活動(dòng)時(shí)間(男主持人：想念你的微笑，回味你的味道，脫掉你的外套，露出你的美妙，控制我的心跳，壓抑我的狂燥，想想我的需要，還是早點(diǎn)把你干掉&&啊，粽子，節(jié)日快樂!萬水千山粽是情，千秋猶憐屈子心，詩人仰天出門去，世間難覓離騷人!好了，讓我們一起在這粽是情中一起進(jìn)入我們下一個(gè)環(huán)節(jié)。接下來我們會(huì)把現(xiàn)場交給在座的同學(xué)們，大家可以自由的上臺(tái)表演節(jié)目，一展風(fēng)采。時(shí)間為25分鐘到40分鐘)----工作人員()給每人發(fā)放一個(gè)粽子。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、先生們、女士們，大家晚上好：
肖：端午節(jié)是我國千百年來重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，端午時(shí)節(jié)念屈原，賦得《離騷》不朽篇，
李：痛《惜往日》赴深淵，自此魂歸天地間
宋：屈原不僅是中國第一位偉大的詩人，也是中國第一位偉大的愛國詩人，更是對(duì)中國歷史產(chǎn)生過重大影響的歷史偉人，是被公認(rèn)的中國詩歌之父，是中國的詩魂、國魂、民族魂。后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。下面請(qǐng)欣賞由管理系工商專業(yè)兄弟姐妹們帶來的《橘頌》！
肖：這個(gè)難忘的五月，我們的心一起涌向汶川，那個(gè)難忘的五月，我們的愛在感動(dòng)著這個(gè)溫暖的春天；那個(gè)難忘的五月，我們始終在擔(dān)憂那些可愛的孩子的臉，那個(gè)五月，我們頑強(qiáng)的挺起脊梁勇敢的迎向?yàn)?zāi)難！
李：我們已經(jīng)看到，全世界有華人的地方，都有捐款賑災(zāi)的人群。英國、德國、法國、美國、俄羅斯、日本……北京、上海、濟(jì)南、香港、臺(tái)灣、澳門……血濃于水啊，災(zāi)情牽動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。
宋：中華民族是一個(gè)充滿愛的民族，請(qǐng)欣賞由繼續(xù)教育中心為我們帶來的詩歌朗誦《愛的民族》
肖：強(qiáng)大的自然之力，帶給我們?yōu)碾y也帶給我們空前的團(tuán)結(jié)和堅(jiān)強(qiáng)。
李：5月19日，成都軍區(qū)某高炮旅一位官兵在“茶坪孤島”日記中這樣寫到--四分之一蘋果，一生吃過的美味
宋：請(qǐng)聆聽由會(huì)計(jì)專業(yè)帶給大家的感人故事《1/4蘋果，一生吃過的美味》
肖：大災(zāi)中有大愛，一篇篇感人的日記中記錄著永恒的決心和愛心。
李：是��！賑災(zāi)中我們義無返顧，請(qǐng)欣賞《賑災(zāi)，我們義無返顧》--來自一個(gè)外科醫(yī)生的救災(zāi)日記
宋：我是一名志愿者，我想這是所有中國人心中鏗鏘的呼聲。
肖：就是，在抗震救災(zāi)后，有一位被譽(yù)為“救人多的志愿者”他就是陳巖，請(qǐng)聆聽由房產(chǎn)專業(yè)帶來的故事《國家救援隊(duì)“編外隊(duì)員”》--我只是一名志愿者，不是英雄。
李：“五。一二，歷史不會(huì)忘記，這一天，給汶川，給中國帶來了撕心的疼痛”宋：那片永不泯滅的土地，必將迎來冉冉臨空的晨曦，請(qǐng)欣賞物流專業(yè)帶來的詩歌朗誦《永不泯滅的土地》
肖：在災(zāi)區(qū)一線，有這樣一個(gè)商人，他不是中國首富，也不是江蘇首富，但他卻是2014年的中國首善，他帶的60臺(tái)重型機(jī)械和120多人的團(tuán)隊(duì)，成為全國第一支到達(dá)災(zāi)區(qū)的民間救援工程隊(duì)
李：他，他就是我們的標(biāo)哥，江蘇黃埔集團(tuán)懂事長陳光標(biāo)，請(qǐng)聆聽感人故事〈標(biāo)哥，你是中國人的良心〉
宋：感動(dòng)四川，感動(dòng)中國，5.12，我們能聽到廢墟之中生命呼救的吶喊，我們看見孩子們的書本文具在瓦礫之中散落一片，但我們能感受到這個(gè)春天的感動(dòng)，感動(dòng)每一個(gè)同胞，感動(dòng)生命中一個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的奇跡，那就是中華民族。
肖：是啊，從災(zāi)區(qū)的少年身上，我們看到了一個(gè)民族的偉大，一個(gè)民族的驕傲，請(qǐng)傾聽由經(jīng)濟(jì)信息管理班講述感人故事〈十大感動(dòng)少年〉。
李：在四川臥龍，有這樣一個(gè)鎮(zhèn)長，一個(gè)臥龍情結(jié)的鎮(zhèn)長，下面要聆聽的故事就是一個(gè)。
宋：一個(gè)，一個(gè)臥龍情結(jié)的鎮(zhèn)長重建、打造sos希望村的故事，有請(qǐng)！
肖：5。12汶川大地震，我們奔走著，記錄著、感動(dòng)著。惟有用我們的鏡頭和文字記錄下一幕幕催人淚下的瞬間，同時(shí)也讓這些瞬間在我們的記憶中深深定格李：蘿卜寨，悲愴與自救，記錄了蘿卜寨人堅(jiān)強(qiáng)、感恩的真實(shí)故事，同時(shí)也是今天為大家?guī)淼暮笠粋�(gè)故事，有請(qǐng)！
宋：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)變成美好的人間。這首永不落潮的歌曲，它可以唱出我們的心聲，唱出沒一個(gè)大愛的民族。
肖：今晚，繼續(xù)教育中心的浦占先同學(xué)將用笛子為我們演奏這首大愛的歌曲〈讓世界充滿愛〉
李：推開重重山巒，鋪平道道河川！一方有難，八方支援！有一線希望，就要盡百倍努力！這是總理沙啞的呼喚，這是人民如雷的呼喚！汶川不哭，四川不哭，中國不哭��！讓我們中華之兒女們團(tuán)結(jié)起來，點(diǎn)亮汶川生命的燭光，把愛心匯集，彼此溫暖，相互照亮！
宋：大家相信，一個(gè)熱誠互信、守望相助的民族，一個(gè)開明理性、勇于負(fù)責(zé)的政府，一個(gè)順暢
無阻、透明公開的信息發(fā)布渠道，讓我們?cè)谕蝗缙鋪淼臑?zāi)難面前信心倍增。我們看到，在大災(zāi)面前，政府鎮(zhèn)定，民眾沉穩(wěn)。我們更看到，支援在匯聚，愛心在涌動(dòng)。
肖：我們不會(huì)拋棄，我們不放棄，對(duì)每一位同胞的援助！讓我們永遠(yuǎn)記住那些勇敢向前的英雄，堅(jiān)強(qiáng)的人民解放軍，可愛的白衣天使，頭戴紅帽來自五湖四海的志愿者……因?yàn)�，因�(yàn)槲覀冇幸粋�(gè)強(qiáng)大的祖國，地動(dòng)天不踏、大災(zāi)有大愛，我感到字有一個(gè)強(qiáng)大的祖國。請(qǐng)欣賞由信工系帶來的詩歌朗誦〈我擁有一個(gè)強(qiáng)大的祖國〉
李：這個(gè)五月，這是一個(gè)難忘的感動(dòng)的而又痛苦的五月，讓我們真誠的祈福上蒼，讓我們的愛感動(dòng)這個(gè)春天！
宋：心系災(zāi)區(qū)，伸出援手，奉獻(xiàn)愛心的朋友，有你有我，大家一起努力，頭頂?shù)年庼部倳?huì)散去！美好的家園，我們一起重現(xiàn)建立！
肖：讓我們的祖國經(jīng)過這些災(zāi)難的洗禮變得更堅(jiān)強(qiáng)，更偉大吧。我們漸漸懂得，要萬眾一心，人人都獻(xiàn)出一份愛，心的呼喚，愛的奉獻(xiàn)！感謝所有老師同學(xué)的參與，后讓我們與〈愛的奉獻(xiàn)〉結(jié)束這次永生難忘的端午節(jié)，永遠(yuǎn)銘記愛的五月。
開場白：
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，晚上好!我是主持人xx.
今晚我們相聚在這里，是為了紀(jì)念一個(gè)特殊的日子——端午節(jié)。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴，他那種愛國情懷、浪漫詩篇，已經(jīng)化為民族的文化與精魂，深深地刻在我們每一個(gè)人的心中。今晚，讓我們一起過一個(gè)古色古香的端午節(jié)。首先，讓我們用熱烈的掌聲歡迎今晚到場的嘉賓。教育學(xué)院學(xué)生科科長xxx老師，溫州都市報(bào)的XX記者，以及我們的輔導(dǎo)員xxx老師。大家熱烈歡迎。
端午習(xí)俗的介紹：
端午節(jié)呢，是我國兩千多年以來的舊習(xí)俗。在我們溫州，比較流行吃粽子，劃龍舟，吃鴨蛋。那么，除此之外，民間還有什么風(fēng)俗呢?
下面讓我來給大家介紹下具體的風(fēng)俗。
賽龍舟;
粽子情節(jié);
懸艾葉菖蒲;
雄黃酒;
游百病;
佩香囊;
講述屈原的故事：
人自清高水自渾，讒言無力回乾坤�？v身汨羅應(yīng)有恨，何須舟楫撈詩魂?(引出屈原)關(guān)于屈原的故事，大家可能跟我一樣，有所了解，但是，卻不甚解。下面有請(qǐng)為仙為我們講述一個(gè)詳細(xì)的關(guān)于屈原的故事。掌聲有請(qǐng)。
詩歌誦讀：
中國是詩的國度。詩歌的歷史源遠(yuǎn)流長、名家輩出。屈原就是其中的一位詩人。他的《離騷》讓人嘆為觀止。實(shí)在是一筆寶貴的財(cái)富。屈原的詩歌對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國古代文人在端午節(jié)常常舉辦賽詩會(huì)。今晚，讓我們這群溫大學(xué)子也來一場現(xiàn)代版的賽詩會(huì)。此環(huán)節(jié)分為三部分。
1、詩歌誦讀
2、我愛記詩詞
3、庫存詩詞大比拼
1、《懷沙》是屈原的絕筆作。當(dāng)他在汨羅江邊抱起石頭，面對(duì)滾滾江水，他到底在想什么呢?下面請(qǐng)欣賞由xx、xx、xx、xx為我們帶來詩歌誦讀《懷沙》。掌聲有請(qǐng)。
2、我愛記詩詞：作為中文專業(yè)的我們，對(duì)于古詩自然是要多多讀、多多背的。下面呢，進(jìn)入我們的第二個(gè)環(huán)節(jié)：我愛記詩詞。抽紙條，答題，答對(duì)5題，獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)粽子。
3、庫存詩歌大比拼：下面是第三個(gè)環(huán)節(jié)。抽話題，分組。對(duì)詩歌。那組卡住了就是輸了。積分制。
漢服：
是漢族傳統(tǒng)民族服裝，從黃帝“垂衣裳而治天下”開始，漢民族服飾傳統(tǒng)延續(xù)了超過3700年的時(shí)間。今晚呢，讓我們一起來認(rèn)識(shí)漢服，走進(jìn)漢服文化。
首先，漢服走秀。
作為華夏民族的“皮膚”，漢服深刻地烙印在中華文明的各個(gè)方面，代表了這個(gè)古國民族華麗，優(yōu)雅，博大的氣質(zhì)。和古中國一樣，漢服的基本形制為東方世界提供了標(biāo)準(zhǔn)，今天中國及東亞很多民族的民族服裝，如中國一些少數(shù)民族的服裝，都受到了漢服的影響;而韓國韓服和日本和服更是直接由漢服發(fā)展而來。漢服不僅是漢族的，中國的漢服，更是亞洲的，世界的漢服。
其次，漢代禮儀。
一、立容
經(jīng)立時(shí)正身、平視，兩手相合，掩在袖子里。手從胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持著、拄著東西也行(古人是很通融的^_^)。注意：中國人注重自然，而不是筆挺，所以手臂要柔軟，切忌僵直——這樣漢服才會(huì)順勢鋪成柔和的曲線，展示出華夏之美。
我們常見夫子行叉手禮的像——但這個(gè)動(dòng)作應(yīng)當(dāng)是配合磬折來表達(dá)敬意的——也就是說，腰應(yīng)當(dāng)同時(shí)彎曲大概三十度。當(dāng)然，處于藝術(shù)上的考慮，畫家還是畫成了直身。
應(yīng)用：竊以為經(jīng)立是漢服同道必須注意的，對(duì)師長應(yīng)當(dāng)共立。鑒于現(xiàn)在人不行大禮，我們可以根據(jù)情況增減躬身的程度——但至少，低頭示敬是必須的。
二、坐容
漢代的經(jīng)坐(這在古人就叫坐，現(xiàn)在為了區(qū)分，專稱雅坐)是膝蓋并緊，臀部坐在腳跟上，腳背貼地，雙手放在膝蓋上，目視前方。對(duì)于胡坐，道理一樣，端正，兩腿不得叉開，雙手放在膝蓋上。雙手可以握拳，沖前方;也可收攏抱在腹部。
應(yīng)用：隨著漢文化的復(fù)興，會(huì)有越來越多的場合需要雅坐。若在這種正規(guī)場合，您只能通過稍稍上下膝蓋的方式解除一下疲勞。當(dāng)然，對(duì)于友人聚會(huì)等生活場景，大家箕距(臀部著地，兩腿叉開)或者趺坐(佛教式的盤腿)都行。
三、行禮
1、正規(guī)揖禮：左手壓右手(女子右手壓左手)，手藏在袖子里，舉手加額，鞠躬九十度，然后起身，同時(shí)手隨著再次齊眉，然后手放下。
2、一般揖禮：直立，兩臂合攏向前伸直，右手微曲，左手附其上，兩臂自額頭下移至胸，同時(shí)上身鞠躬四十五度。正規(guī)場合，對(duì)朋友。
3、拱手：類揖手，只是身子和胳膊不用動(dòng)。
4、頷首致意。
5、正規(guī)拜禮：直立，舉手加額如揖禮，鞠躬九十度，然后直身(這段叫鞠躬)，同時(shí)手隨著再次齊眉。然后雙膝同時(shí)著地，緩緩下拜，手掌著地，額頭貼手掌上(這叫拜)，然后直起上身，同時(shí)手隨著齊眉(這叫興)——然后根據(jù)禮節(jié)，平身或再拜……平身時(shí)，兩手齊眉，起身，直立后手放下。
6、一般拜禮(用于雅坐時(shí))：抬起臀部，直起上身，膝蓋支撐身體，然后拜手(手至地，頭貼手)或叩頭(頭扣地)或稽首(時(shí)間長)或頓首(時(shí)間短)。
7、女子行禮：本著平等的精神，不要求女子特殊行禮。但處于忍讓的風(fēng)度——女子行禮兩手合攏放胸前，微屈膝，微低頭即可;若拜禮，上身直，膝著地，攏手下垂，頭微低，即可。
應(yīng)用：5用于一般用于祭祀，或非常敬重的場合。6用于雅坐時(shí)。1到4，應(yīng)當(dāng)作為漢服時(shí)的日常行禮，依據(jù)具體情況——對(duì)方受尊敬的程度，和具體場合容許你表現(xiàn)禮節(jié)的程度……現(xiàn)在人缺少禮儀觀念，不分要求，但拱手應(yīng)當(dāng)能做到。如果在與人交談的時(shí)候又有人來，當(dāng)注意問候時(shí)要根據(jù)身邊人的情況，決定行禮的程度。
四、迎賓
古人迎賓講究衣冠嚴(yán)整，所以如果主客在門口不期而遇，那么主人會(huì)裝作不認(rèn)識(shí)，不理不睬地把門關(guān)上，等換上衣服再開門迎賓。迎賓時(shí)，主人立在門右(其實(shí)就是主人在東，客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此)，客人走門左。迎客進(jìn)門以后，為客人指路，每到拐角，要說“請(qǐng)”，客人答“請(qǐng)”，要為客人開門、掀簾子……主人請(qǐng)客人上座(就是做到右邊的椅子上)，客人請(qǐng)辭——終看情況決定坐次。
今天這一切都不必要了。由于現(xiàn)在建筑布局多樣，所以不可能主位客位分清楚，但主人引路，客人后主人行，是應(yīng)當(dāng)把握的精神。
五、宴請(qǐng)
東道先說“請(qǐng)”，客人辭讓，東道固請(qǐng)，同時(shí)拿筷子就可以了，不分謙讓。
喝茶、飲酒時(shí)，用左手的大袖擋住杯子，以求雅觀。
總之，原則是：心安則行之，可以行則行之——其他不強(qiáng)求。
做蛋袋：由xx帶領(lǐng)大家一起做。
放河燈。
放河燈(也常寫為放“荷燈”)，是華夏民族傳統(tǒng)習(xí)俗，用以對(duì)逝去親人的悼念，對(duì)活著的人們祝福。它流行于漢族、蒙古族、壯族、土家族地區(qū)，各地在三月三、七巧節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)，晚上水邊，常放河燈。
發(fā)紙，寫心愿。
歡迎學(xué)生科科長xxx老師為此次活動(dòng)作總結(jié)
歡迎輔導(dǎo)員xxx老師發(fā)言，
結(jié)束語：
古往今來，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族精神，抒發(fā)愛國情懷，已經(jīng)成為中華兒女的共識(shí)。這就賦予了端午節(jié)愛國主義的情節(jié)，也就是端午情節(jié)。借此佳節(jié)，我們用詩歌演繹著青春、生命、和愛。盼望，08中文班會(huì)越來越好。盼望，我們偉大的祖國越來越昌盛，越來越富強(qiáng)。今天的端午晚會(huì)到此結(jié)束。祝大家端午節(jié)快樂
