【#少兒綜合素質(zhì)訓(xùn)練# #陸游關(guān)于端午節(jié)的古詩詞閱讀#】農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。下面是©無憂考網(wǎng)分享的陸游關(guān)于端午節(jié)的古詩詞閱讀。歡迎閱讀參考！

　　《乙卯重五》

　　[宋]陸游

　　重五山村好，榴花忽已繁。

　　粽包分兩髻，艾束著危冠。

　　舊俗方儲藥，羸軀亦點(diǎn)丹。

　　日斜吾事畢，一笑向杯盤。

　　陰歷五月，綠蔭秾郁，榴花繁錦，正是山村好時節(jié)。恰逢端午，村民奉上兩頭尖尖的粽子，詩人也按當(dāng)?shù)亓?xí)俗，將具有招百福、去邪*作用的艾草高高地插在帽子上。

　　五月五日為百姓禳災(zāi)日，他們采草藥，儲備藥物，以蠲除毒氣。詩人雖已老羸，也隨俗嘗試，祈禱平安康健。日薄西山之時，一日的煩勞過去，詩人與山村鄉(xiāng)老笑話詩酒，更是一快。

　　《重午》

　　[宋]陸游

　　葉底榴花蹙絳繒，

　　街頭初賣苑池冰。

　　世間各自有時節(jié)，

　　蕭艾著冠稱道陵。

　　五月端午時節(jié)，榴花盛開，明艷照眼。皇宮中冬日所藏之冰，于此時失去其尊貴的身份，為人在街頭叫賣，走入尋常百姓家;而平日任人踐踏刈除的蒿艾，此時卻被扎成道教天師張道陵的形狀，懸于門首，為人所尊崇。

　　詩人于此尋常端午風(fēng)物的描寫中，暗寓感慨：世間萬物，各有時節(jié)，都隨時序盛衰消長。這既是自然、天地運(yùn)行之無言大道，也是蕓蕓眾生俗世生活所奉行的樸實(shí)的規(guī)則。這一感慨，詩人全以客觀冷靜的景物描寫透露，卻用“各自”一詞輕輕點(diǎn)破。

　　《歸州重五》

　　[宋]陸游

　　斗舸紅旗滿急湍，

　　船窗睡起亦閑看。

　　屈平鄉(xiāng)國逢重五，

　　不比常年角黍盤。

　　在屈原的家鄉(xiāng)秭歸過端午，其景象自是不比往常。但詩中的風(fēng)物角黍、紅旗、競渡等，與其他地方并無特殊之處，想來是詩人此刻內(nèi)心的體驗(yàn)不比常年了。但詩人此刻之狀態(tài)，既不似屈原當(dāng)年憂讒畏譏、獨(dú)自行吟，又不似鄉(xiāng)民們熱火朝天、劃船競渡，詩人竟然“睡起閑看”。

　　但此一“閑”字，既是一種空間的疏離，熱鬧是鄉(xiāng)民的，詩人是傷心人別有懷抱;又是一種時間的超越，鄉(xiāng)民只是形式上娛神，實(shí)則娛己，而詩人之心魂，早已上下求索，與前賢對接。