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【篇一】

　　端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、重午節(jié)、龍日、龍舟節(jié)、正陽節(jié)、浴蘭節(jié)、天中節(jié)等等，是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代龍圖騰祭祀演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的日子，即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍?jiān)谔臁�；此時(shí)龍星既“得中”又“得正”，處在大吉之位，恩施普也，龍德顯揚(yáng)。端午節(jié)起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。端午節(jié)在傳承發(fā)展中雜揉了多種民俗為一體，節(jié)俗內(nèi)容豐富，扒龍舟與食粽是端午節(jié)的兩大禮俗，這兩大傳統(tǒng)禮俗在中國自古傳承，至今不輟。

　　端午節(jié)，起源于中國，最初是上古先民以龍舟競渡形式祭祀龍祖的節(jié)日。因傳說戰(zhàn)國時(shí)期的楚國詩人屈原在端午抱石跳汨羅江自盡，后來人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；個(gè)別地方也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說法�？偟膩碚f，端午節(jié)起源于江浙地區(qū)吳越部族的龍圖騰祭祀，注入夏季時(shí)令“祛病防疫"風(fēng)尚，把端午視為“惡月惡日”起于北方，附會(huì)紀(jì)念屈原等歷史人物紀(jì)念內(nèi)容，最后形成如今端午節(jié)文化內(nèi)涵。

【篇二】

　　1、醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢(mèng)吾廬。向時(shí)癡絕今愁絕，自讀《離騷》些老夫�！�—宋高箸《重午懷舊》

　　2、粽?qǐng)F(tuán)桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個(gè)人人。——宋秦觀失調(diào)名《端午》詞斷句

　　3、朱顏老去，清風(fēng)好在，未減佳辰歡聚。趣臘酒深斟，菖蒲細(xì)糝，圍坐從兒女。還同子美，江村長夏，閑對(duì)燕飛鷗舞�！�—宋晁補(bǔ)之《永遇樂端午》

　　4、中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨(dú)擅場�！�—《汴京元夕》

　　5、欲向海天尋月去，五更飛夢(mèng)渡鯤洋�！�—《元夕無月》

　　6、玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開�！�—《上元夜》

　　7、艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)。奇絕。難畫處，激起浪花，飛著湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標(biāo)方徹�！�—宋黃裳《喜遷鶯端午泛湖》

　　8、袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童�！�—《京都元夕》

　　9、小團(tuán)冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和�！�—宋張耒失調(diào)名《端午》詞斷句

　　10、五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)，菖蒲酒美清尊共�！�—宋歐陽修《魚家傲》

　　11、五日長蛟虛問祭，九關(guān)雕虎枉招魂。——宋宋祁《屈原祠》

　　12、四時(shí)花競巧，九子粽爭新�！�—唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

　　13、沈湘人去已遠(yuǎn)，勸君休對(duì)酒，感時(shí)懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀《離騷》章句�！�—宋楊無咎《齊天樂端午》

　　14、三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲�！�—《正月十五夜》

　　15、縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天�！�—《十五夜觀燈》

【篇三】

　　滿族的端午節(jié)

　　滿族過五月端五是為了忻福禳災(zāi)。相傳很久以前，天帝派人下凡體察民情。五月初五，天帝的使臣扮成賣油翁吆喝道：“一葫蘆二斤，二葫蘆三斤�！贝蠹覡幭葥屬�，只有一個(gè)老頭不僅不買，還告訴老翁賬算錯(cuò)了。等油賣完，者翁尾隨那個(gè)不買油的老頭，說：“你是好人，今天晚上瘟神降瘟災(zāi)，你在自己房檐上插上艾蒿，可以躲過瘟災(zāi)。”老頭聽后就挨家挨戶告訴所有的人，家家插上艾蒿，瘟神無法降瘟災(zāi)，人們都得救了。五月端五滿族講究房檐上插艾蒿以防病，還講究到郊外踏露水，據(jù)說用這天的露水洗臉、頭和服，可以避免生瘡癤、鬧眼病。

　　水族端午節(jié)

　　水族有吃素的習(xí)俗。據(jù)傳水族的遠(yuǎn)祖從江西遷到貴州三都地區(qū)，在此開荒種地，創(chuàng)家立業(yè)。某一年的秋后，遠(yuǎn)祖的四個(gè)兒子來探望，遠(yuǎn)祖上樓取肉款待他們時(shí)，不慎失足墜樓而身亡。自此以后，水族從端節(jié)的第一天開始，只準(zhǔn)吃素，直至端節(jié)結(jié)束后才能吃葷。

　　納西族端午節(jié)

　　納西族每年農(nóng)歷五月初五日清晨，家家要吃糖棗糯米飯，喝雄黃酒。門前插白篙、三根葛蒲及兩根大麥穗。長輩要給十五歲以下的孩子繞扎五色棉線，稱“續(xù)命線”。男孩繞左腕，女孩繞右骯。續(xù)命線需戴一月的時(shí)間，等到六月二十七日火把節(jié)最后一天才解下燒掉。節(jié)日里，集市上還擺設(shè)藥攤，出售各類名貴藥材。婦女們則繡織小香包、小錢包、布娃娃、扇套、筆套等手工藝品。

　　傣族粽包節(jié)

　　傣族民間節(jié)日。流行于今云南省紅河哈尼族彝族自治州部分地區(qū)。夏歷五月初五日舉行。節(jié)日里，未婚青年男女身著盛裝，在村邊樹下圍成一圈唱情歌。然后，小伙子把粽包擲給自己所看中的姑娘，若姑娘也有意，就拾起粽包，雙雙到附近僻靜處談情說愛，至日落西天時(shí)才離去。

　　藏族采花節(jié)

　　藏族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于甘肅與四川交界的博峪一帶。時(shí)在農(nóng)歷五月初五，“六·一”樂翻天，節(jié)期兩天。也叫。女兒節(jié)。俗傳很久以前當(dāng)?shù)鼗氖徱黄�，是一位蓮芝姑娘教�?huì)了人們種地，教會(huì)了人們采花治病。后來，蓮芝姑娘在五月初五上山采花時(shí)失足摔死。人們?yōu)榱思o(jì)念她，就逐漸形成了采花節(jié)。采花節(jié)的主要活動(dòng)是搶水、采花和祝福。節(jié)日的早晨，人們要搶泉水洗身、飲用，俗說這一天太陽未照的泉水洗浴可以得到吉祥、飲用可祛除疾病。接著，青年男女身著盛裝，帶上美味佳肴，到四十里外的阿里坎山上去采花。出發(fā)時(shí)，全村男女老幼歡歌送行，采花者則表達(dá)采花的決心和愿望。到達(dá)采花坪，姑娘采花，小伙砍柴、支鍋、搭棚，傍晚開始歌舞，直到半夜方休。第二天返回村寨時(shí)，姑娘頭上插鮮花、戴花環(huán)，背滿筐鮮花草藥。到村口時(shí)，全村齊聚村頭，鳴槍致意，送酒送饃，祝賀采花青年歸來；采花姑娘則向各戶贈(zèng)送禮物（蔥花稠香柏），并祝福。