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有關(guān)七夕的初中作文600字

時間:2019-06-05 14:03:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]

【#情人節(jié)# #有關(guān)七夕的初中作文600字#】最浪漫的事是:遭遇風(fēng)雨考驗后,還能與愛人牽手夕陽;經(jīng)歷磨難后,仍和愛人細(xì)數(shù)滄桑。下面是®無憂考網(wǎng)為大家整理的有關(guān)情人節(jié)的作文,歡迎閱讀參考。




  【篇一】


  七月初七日為七夕節(jié),亦稱“乞巧節(jié)”、“少女節(jié)”、“情人節(jié)”。七夕節(jié),主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會。來源于神話故事,民間習(xí)慣稱為天河配。


  依照七夕節(jié)天上牛郎、織女相會的情節(jié),山西民間有扎像慶賀之俗,就是在街頭巷口用樹枝等物扎成一對青年男女像,代表牛郎、織女相會。在像前敬獻(xiàn)瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際,如果看到天河中有奕奕正白氣,閃耀著五色的光芒,就被認(rèn)為是牛郎織女相見的征兆。舊時此刻要下拜,乞求牛郎、織女恩賜。據(jù)說牛郎織女是勤勞的化身,所以跪拜者求農(nóng)求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事,求多則不靈。在吉祥征兆面前,連續(xù)三年誠心誠意乞求一事,則必然應(yīng)驗。山西氣候,七夕前后多降雨,能夠連續(xù)三年乞求一事當(dāng)屬不易。民間傳說,七夕節(jié)如果天上降雨,就是牛郎織女哭訴衷腸,預(yù)兆著夫妻和睦,家庭興旺。


  七夕節(jié)里,姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動,稱為乞巧。


  晉南地區(qū)習(xí)慣用當(dāng)年產(chǎn)的新麥秸編成一座橋,配以牛郎、織女,男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物,置放案頭;蚴怯貌噬,剪成上述景物,貼在墻上。祈禱后,拿七根繡花針,用彩色線來穿針孔,能夠一次順利穿過七個針孔者就被認(rèn)為乞得了巧。


  曲沃縣盛行男、女孩童以星星草、香節(jié)投水乞巧。


  晉北地區(qū)習(xí)慣白天在院里曬一盆水,因微塵飄落,盆水的表面形成了一層薄薄的膜。將繡花針涂油以后,輕輕放置水面,能夠飄浮者則被認(rèn)為是乞得了巧。晉西北地區(qū)是在盆水中放置豆芽,將節(jié)前生好的豆芽,放置水面。在陽光照耀下,經(jīng)過盆水的折射,水底倒影會顯示出各種動態(tài),或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小雞。倒影顯得越復(fù)雜越逼真,意喻藝巧越多。


  晉東南地區(qū)女孩子,七夕節(jié)要逮一只吐絲的蜘蛛,圈在匣子里。第二天觀察蜘蛛的結(jié)網(wǎng)疏密狀況,越密乞巧越多。


  與少女一樣,少男在七夕節(jié)也要向牛郎討教耕耘本領(lǐng)。


  晉南地區(qū),習(xí)慣在木板或石板上覆土,土上制作茅屋小景,屋旁作成田園。田地中種粟生苗,稱之為“谷板”。


  晉北地區(qū)習(xí)慣將小麥及各種豆類用水浸泡,促其生芽。七夕節(jié),用彩線纏芽,稱之為“種生”。


  晉西北牧童要為耕牛編戴花環(huán),稱為“老牛過生日”。


  晉東南流傳有夜深人靜,躺在葡萄架下偷聽牛郎、織女說悄悄話的說法。七夕節(jié),民間喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果,稱為巧食。山西境內(nèi),家家要吃西瓜,喜歡在西瓜上刻畫花紋圖案,稱為“花瓜”。




  【篇二】


  據(jù)說,七夕節(jié)起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》中有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習(xí)之。”這便是我國古代文獻(xiàn)中最早的關(guān)于乞巧的記載;唐朝王建有詩云:“闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙”;《開元天寶遺事》載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴,宮女們各自乞巧,這一習(xí)俗在民間經(jīng)久不衰,代代延續(xù)。


  宋元之際,七夕乞巧相當(dāng)隆重,京城中設(shè)有專賣乞巧物品的市場,世人稱之為乞巧市。人們從七月初一就開始置辦乞巧物品,那時乞巧市場車水馬龍,熱鬧非凡,簡直成了人的海洋,七夕節(jié)是古人最為喜慶的節(jié)日。


  七夕節(jié)還與牛郎織女的愛情故事有關(guān)。相傳牛郎父母早逝,常受哥嫂虐待,與一頭老牛相依為伴。老牛感其善待,面授計謀,教他如何娶織女為妻。有一天,眾仙女們到銀河沐浴,藏在暗中的牛郎突然拿走了織女的五彩衣。驚惶失措的眾仙女穿衣飛,唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下,織女答應(yīng)做他的妻子;楹,牛郎織和女過著男耕女織,相親相愛的幸福生活,一年后織女生了龍鳳胎。老牛臨死之前叮囑牛郎要把它的皮留下來,遇難時披上以求幫助。老牛死后,夫妻倆忍痛剝下牛皮,把老牛埋在山坡上。


  玉皇大帝和王母娘娘得知織女和牛郎成親之事,勃然大怒,立即命令天神下界抓回織女。牛郎回家不見織女,急忙披上牛皮,擔(dān)著一雙兒女追去。眼看就要追上織女,王母娘娘拔下頭上的金簪向銀河一揮,昔日清淺的銀河霎時間變得濁浪滔天,將牛郎織女隔在銀河兩邊。從此,牛郎織女眼淚汪汪,隔河相望。后來王母娘娘準(zhǔn)許每逢七月初七牛郎織女相會,于是人間喜鵲飛上天空為牛郎織女搭橋,謂之鵲橋會。據(jù)說在七夕夜深人靜之時,人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天相會時的脈脈情話。


  民間姑娘信以為真,于是每到農(nóng)歷七月初七,在牛郎織女“鵲橋會”時,姑娘們就會來到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會,乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧,祈禱自己也能有個稱心如意的美滿婚姻,久而久之便形成了七夕節(jié)。





  【篇三】


  七夕的天空為何下起了雨滴?難道王母為難了織女牛郎?還是雀已疲憊于以身搭橋,牛郎織女為此相望而不能相擁而泣?


  天空已看不見滿天繁星閃爍,看到的卻是一幕幕的鏡頭......流動于指間的溫柔,暖于心間的歡喜,夢幻而期盼的憧憬,言語的海誓山盟地老天荒....不歡而散的相聚,有心或無心的刺痛,口角的爭辯,在乎或醋意的冷漠,為取佳人一笑的等待,揪心的淚水……原來七夕也會流淚,只是那淚不但是實質(zhì)的液體,亦是感覺或是錯覺!


  繁華而喧鬧的大街,總會看到無數(shù)佳人的微笑。手捧鮮花依傍于那厚實的肩膀,愜意的享受那幸福與踏實,那似是終身的依靠!緊扣十指流連于各類商店,或者漫步于微風(fēng)輕拂、沁人心脾的公園……


  誰曾看到那些傷心的人兒,那些只愿藏于自己房間中,或者葬埋于黑暗中。他們不是不想去沐浴這幸福時刻,去體會織女牛郎的情深意切,去將自己那孤獨的心好好安放!他們怕,怕傷疤重新裂開,重新歷練那煉獄的痛苦!任何一個不經(jīng)意的畫面都會觸動那易碎的心,敏感的回憶著從前,從前的點點滴滴……碎了,拾起在將其拼湊,卻永遠(yuǎn)不會是顆完整的心!那一條條裂紋或許是一路的坎坷,坎坷的終端卻依然回歸從前的孤獨!七夕,別人是幸福!但有這么一群人,卻很悲傷...或許淚能減輕些他們的痛苦,或許只是無謂的自我安慰罷了!


  七夕的天落著淚,有著點點傷感,點點遺憾,點點惋惜,點點無奈......