【篇一】
�。�1）四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。《漁家傲·秋思》
“四面邊聲連角起”與高適的“城頭畫角三四聲”，“長煙落日孤城閉”與王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”，這等壯麗雄渾塞外風光描寫，是十足的唐詩邊塞派大手筆。句中展現(xiàn)的遼闊蒼茫戰(zhàn)地風光，肅殺荒涼邊城景象，讓人身臨其境。
�。�2）羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚�！稘O家傲·秋思》
“羌管悠悠霜滿地”與王之渙的“羌笛何須怨楊柳”，“將軍白發(fā)征夫淚”與岑參的“關西老將能苦戰(zhàn)”，雄渾蒼涼風格，一脈相承。將戍邊將士們的愛國主義英雄氣概與艱苦戍邊思念家鄉(xiāng)的復雜內(nèi)心世界，生動展現(xiàn)出來。氣象開闊，情感沉郁，開啟蘇軾與辛棄疾豪放詞的先河。
�。�3）山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。《蘇幕遮·懷舊》
夕陽斜照山巒，碧水連接長天。加上凄凄芳草，無限延伸到斜陽之外。這天，這地，這山，這水，這荒草，這斜陽，疊加在一起，就是天涯海角。而與海角天涯相對應的，自然是故鄉(xiāng)山水。而說“芳草無情”，是為了反襯“思鄉(xiāng)情深”。
�。�4）君看一葉舟，出沒風波里。《江上漁者》
張俞在《蠶婦》中說，“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。”李紳在《憫農(nóng)》中說，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！狈吨傺蛣t說，吃鱸魚的人，只知道鱸魚味美，卻不知道捕撈時“出沒風波里”，充滿艱辛與風險。都是反映民生艱辛的詩句，流露的都是體恤民生的情懷。
（5）世間榮辱何須道，塞上衰翁也自知�！犊S即事》
是真英雄自灑脫，是真名士自風流。修身之道，應淡定面對榮辱。洪應明在《菜根譚》中說，“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒�！狈吨傺驮谒拿鳌对狸枠怯洝分幸舱f，“不以物喜，不以己悲�！本磉_了古代知識分子的博大胸懷與曠達風流。
【篇二】
�。�1）好山深會詩人意，留得夕陽無。《登表海樓》
在詩人的眼里，山和水都是有情有義的�？鬃泳驼f，仁者樂山，智者樂水。詩仙李白，獨坐敬亭山時，與山“相看兩不厭”，長時間與青山默契交流。范仲淹眼中的“好山”，能“深會詩人意”，顯得有情有義。還能盡力幫助詩人，挽留美好的夕陽。
（2）云開瀑影千門掛，雨過松簧十里鋪�！队螐]山》
寫廬山，李白是第一高手。其“廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光�！薄帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天�！本乔Ч沤^唱。范仲淹游廬山，以“云開瀑影千門掛，雨過松簧十里鋪”氣勢磅礴之句，別開生面。
�。�3）后人收得休歡喜，還有收人在后頭�！稌仁鹃T人》
“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢�！北逯盏摹稊嗾隆�，詩意表達了哲學的相對論。古人所說的“螳螂捕蟬，黃雀在后”，也表達了“別人是你的食物，你也是別人的食物”這一哲學相對論。范仲淹的“前人田地后人收，還有收人在后頭�！币嗍谴艘�。
�。�4）春盡桃花無處覓，空余流水到人間�！讹L水洞》
張旭《桃花溪》一詩中說，“桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊�！北磉_“桃花易見，桃源洞口難尋”的遺憾。范仲淹的“春盡桃花無處覓，空余流水到人間。”則更進一步表達，“只見流水，不見桃花”的惆悵。
�。�5）花前人自樂，桃李豈須言。《行歌》
“桃李無言，下自成蹊�！辟澝捞依钅瞰I，無私撐起一片綠蔭。范仲淹的“花前人自樂，桃李豈須言�！眲t更進一步說，桃李既然已經(jīng)為人們創(chuàng)造了一片潔凈的空間，要懂得珍惜，要懂得自樂。
