【篇一】
落葉在空中盤旋,譜寫著一曲感恩的樂章,那是大樹對滋養(yǎng)他的大地的感恩;白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩,描繪著一幅感人的畫面,那是白云對哺育他的藍(lán)天的感恩。因為感恩才會有這個精彩的世界,因為感恩才讓我懂得了生命的真諦。
感恩很簡單又很深奧。
感恩的心是發(fā)自內(nèi)心的,感恩不需要驚天動地,只需一絲的關(guān)愛,一絲的感激。
感恩的心是公平的,不論你是家財萬貫的大富豪,還是貧困無助的窮苦人,感恩的心永遠(yuǎn)是正直的。
只要你對世界懷有一顆感恩的心,你的精神就是最富有的。
感恩每一位父母,用我們的愛回報他們無私的奉獻(xiàn),用我們的心撫平他們心中的痛楚;感恩每一位老師,用我們的情報答他們無量的教誨,用我們的成績來換取他們欣慰的一笑;感恩給予我們關(guān)愛的人;感恩美麗的大自然;感恩美好的全世界。
雖然我并不懂得什么大恩大德,但我知道對每件美好的事物都應(yīng)心存感激。
這樣,上蒼會安排更多的幸福伴我同行。
在我懂得了感恩的那一瞬間,我終于發(fā)現(xiàn),原來---生活可以這樣美好。
我對每一個人充滿感恩,回報我的是每一個人更多的關(guān)愛,這些關(guān)愛將我包圍,使我身在愛河中,無比的幸福。
如果你還沒有學(xué)會感恩,那么試著去多愛別人一點,慢慢的慢慢的,你就會發(fā)現(xiàn),其實感恩很簡單,很美好。
這時你就已經(jīng)懂得了感恩。
【篇二】
感恩并不是用來吸引眼球的一件華麗炫目的珠寶。它是草原間的一抹青蔥,是生機(jī)勃勃的林間的一陣暖風(fēng),是朝陽乍起時的一道陽光。
它博大而又似乎渺小,是生命底色中的一段流露,……
最近看了一本關(guān)于感恩的書,從第一個故事《父愛沒有力學(xué)》到最后的《大愛無形》,一個個驚心動魄,卻又暖人心脾的情節(jié),無一不讓我繃緊了心弦。
回想一下現(xiàn)實生活,難道只有這樣偉大的人物,不顧一切的搶救,在生命盡頭的呼喚才能喚醒我們的感恩之心?難道只有收獲了甜蜜,幸福時的我們才能真真切切的感受到愛的浩瀚?
不!生活中有許多細(xì)節(jié),只是我們并沒有用心去觀察他們。
心懷感恩的人,所觸到的,是人世的暖,所感知的,是人世的美。
有一個故事:一位老人,在*時期,曾經(jīng)被打成左派,差一點被批斗致死。
有一天,他突然提到人生的這一段。
有人以為自己他會傾吐內(nèi)心的凄苦和悲涼,然而出乎意料的是,他卻說他很感恩那一段歲月,因為那段歲月,讓他認(rèn)識了兩個人,而這兩個人的出現(xiàn),讓他獲得了活下來的動力。
其中有一位婦女,在他餓的快要死去,瀕臨絕境的時候,悄悄塞給了他兩個包子,給他在懸崖邊架起了一座彩虹。
而另一個,是他們單位的門衛(wèi),當(dāng)造反派要來批斗他的時候,門衛(wèi)冒死相救,把已經(jīng)奄奄一息的他藏在衣柜中里,令他躲過一劫。
老人說這些話的時候,淚眼蒙蒙,心情激動,骨子里升騰著暖意。
即便是多么艱難的歲月,即使是多么坎坷的路途,只要擁有一顆感恩的心,一個人觸摸到的,只會是生活的暖意,感受的只會是人生的恩賜。
“感恩”兩個字,是因知恩而感激,如果我們在不斷的得到別人的扶持幫助后,萌生愛,去愛別人,關(guān)懷他人,從而又從別人那里得到感恩,得到愛……若是這樣,這環(huán)環(huán)相扣的愛,將變成生生不息的愛,而被生生不息的愛所包圍的世界,將是一個多么美麗的世界。
【篇三】
感恩與責(zé)任,是當(dāng)今社會兩個備受推崇的名詞。它們包羅的范圍之大,可以大到我們提到的蒼天大地;而小,卻能小到我們行為的一點一滴。
感恩,顧名思義就是知恩圖報,投之以李報之以桃,滴水之恩當(dāng)涌泉相報,就是受惠于人的時候要知道感激與報答;感恩是心靈的認(rèn)同,是對溫暖的領(lǐng)悟,是美好的情感。
責(zé)任,就是人份內(nèi)的應(yīng)做的事,是一種義務(wù);大的范圍講的是天下興亡匹夫有責(zé);小的范圍上說是從身邊小事做起,點點滴滴做起。
感恩很多時候是出于責(zé)任。
否則你就成了忘恩負(fù)義,要接受道德與良心的譴責(zé)。
但責(zé)任卻并不只是出于感恩。
父母含辛茹苦的養(yǎng)育著兒女,子女在長大成人之后贍養(yǎng)孝敬父母,這既是感恩,更是責(zé)任。
但感恩是處世的哲學(xué),是道德上的義務(wù),而責(zé)任是具體行動上的表現(xiàn)。
感恩與責(zé)任,只是思想和行動是那個的區(qū)別。
但你可以有思想沒有行動,卻不會有行動沒思想,所以,感恩其實應(yīng)歸納在責(zé)任的范疇。
畢竟誰也不是空想家。
我們感恩是因為有責(zé)任,擔(dān)責(zé)任和感恩沒有任何聯(lián)系。
責(zé)任制是在我們接受教育后,和自身本能擁有的道德觀所驅(qū)使得以時下體現(xiàn)出來的行動,責(zé)任其實是本能上的義務(wù)。
所以說感恩是被動,責(zé)任是主動的,父母養(yǎng)育兒女是有責(zé)任的,而兒女贍養(yǎng)老人是同時具有感恩與責(zé)任的,在邏輯上是先后關(guān)系,在哲學(xué)上是思想在前,行動在后,現(xiàn)有責(zé)任的感恩,后有感恩的責(zé)任。
中國加入wto首席談判代表龍永圖曾經(jīng)講過這樣一則見聞:一次,他在外國的一個公共廁所內(nèi)聽到嘩嘩的流水聲,前去查看,之間能有個十來歲的小男孩正在那兒費力的修理水龍頭。
男孩說:“這個水龍雖然是公共的,但它也帶給了我們便利,既然他壞了,我們作為使用它的人就有責(zé)任把它修理好。”“我有責(zé)任”,男孩的話雖然樸實,卻體現(xiàn)了責(zé)任感。
前人栽樹,后人乘涼,我想這句話最能體現(xiàn)感恩與責(zé)任的關(guān)系。
我們都要懷一顆感恩之心,但是,首先要做的就是一顆責(zé)任心,而責(zé)任心可以體現(xiàn)在生活的每一個角落,這責(zé)任心同時也需要自己的維護(hù)和教育培養(yǎng)。
因為別人負(fù)責(zé),所以我們負(fù)責(zé);因為我們感恩,所以更加負(fù)責(zé)。
學(xué)會感恩是擔(dān)當(dāng)責(zé)任的基礎(chǔ),責(zé)任是感恩的源頭。
美好生活需要一顆感恩和責(zé)任來共同創(chuàng)造和滋養(yǎng),讓我們用感恩之心和責(zé)任之舉來創(chuàng)造我們美好生活、美好的人生。