【#少兒綜合素質訓練# #小學生常見標點符號兒歌大全#】標點符號是輔助文字記錄語言的符號，是書面語的組成部分，用來表示停頓、語氣以及詞語的性質和作用。下面是©無憂考網(wǎng)分享的小學生常見標點符號兒歌大全。歡迎閱讀參考！
句號歌：。
一句末尾用句號，
語氣平緩調不高。
讀書見它要停頓，
作文斷句莫忘掉。
問號歌：？
有疑有問用問號，
設問、反問也需要。
遇它讀出語調來，
看書見它要思考。
嘆號歌：！
感情強烈句和段，
其中嘆號常出現(xiàn)。
請求、反問都該用，
有它文章起波瀾。
頓號歌：、
并列詞語或短語，
地位一樣并肩站。
頓號用來做分界，
讀到它時停頓短。
逗號歌：，
標點符號誰最忙?
逗號使用最頻繁。
句子中間要停頓，
往往由它來值班。
分號歌：；
并列句子肩并肩，
不分主次緊相連。
如用逗號隔不開，
可用分號站中間。
冒號歌：：
小小冒號兩個點，
提示下文常出現(xiàn)。
它和引號是朋友，
文章之中常相伴。
引號歌：“”
四個蝌蚪真奇妙，
前攬后抱是引號。
人物語言引在內，
別人文句用它標。
破折號歌：——
解釋前用破折號，
語義轉折它出面。
既可表示聲延長，
又可表示話中斷。
省略號歌：......
省略號，六個點，
千言萬語全包攬。
表示省略用到它，
說話斷續(xù)把它添。
書名號歌：《 》
書名號，前后彎，
標明書籍和報刊。
篇名、曲名也可用，
標得清楚方便看
擴展閱讀：發(fā)展歷史之中文標點
在中國古代文書中，一般不加標點符號，而是通過語感、語氣助詞、語法結構等斷句（在文章里加入“句讀〈jùdòu〉符號”：句號表示句子的完結；讀號貌似當前的頓號，表示語氣的停頓），經(jīng)常出現(xiàn)歧義、造成對文章字句的誤解；例如清代詩人趙恬養(yǎng)《增訂解人頤新集》中“下雨天留客天留我不留”（另一說我是客，不是我）一句就有七種解釋方法。古代中文無通用的標點符號，到了19世紀開始使用“。”作為斷句。日本在8世紀時，使用返點和訓點作為標點系統(tǒng)。
標點符號趣談
但事實上中國從先秦時代就已經(jīng)有標點符號，可以從20世紀以來的考古文物中見到，只不過這些符號沒有統(tǒng)一的標準罷了。辟如在戰(zhàn)國時代的竹簡中就可以見到“└”型符號，通常表示一篇文章的結束；又如“▄”作用就融合了現(xiàn)代的逗號與句號，用來表示斷句。在古人的記載中，《宋史·何基傳》稱贊何基：“凡所讀書，無不加標點。義顯自明，有不待論說而自見。”其實，遠在甲骨文、青銅器銘文時代，中國就已有一種頗為奇特的標點符號萌芽了。清章學誠《丙辰札記》考證：“點句之法，漢以前已有之。”《增韻》云：“凡句絕則點于字之旁，讀分則微點于字之間。”漢代許慎把標點符號收入《說文解字》，收了“、”號，解釋：“有所絕止、而識之也�！边�收了“（）”號，解釋：“鉤識也�！鼻宥斡癫米ⅲ骸般^識者，用鉤表識其處也�！袢俗x書有所鉤勒，即此�！币虼酥袊糯徊贿^沒有現(xiàn)代的標點符號，而不是沒有標點符號。
第一個從國外引進標點符號的人是清末同文館的學生張德彝。同文館是洋務運動中清政府為培養(yǎng)外語人才而設立的，張德彝是第一批英文班學生中的一員。同治7年（1868年）2月，前駐華公使浦安臣帶領“中國使團”出訪歐美，張德彝也成為隨團人員中的一名。張德彝有一個習慣，無論到哪個國家，都喜歡把當?shù)氐木吧⑷宋�、風俗習慣記錄下來，以“述奇”為名編成小冊子。1868年至1869年期間，他完成了《再述奇》。眼下這本書名為《歐美環(huán)游記》，其中有一段介紹西洋的標點符號，云：“泰西各國書籍，其句讀勾勒，講解甚煩。如果句意義足，則記‘�！�；意未足，則記‘，’；意雖不足，而義與上句黏合，則記‘；’；又意未足，外補充一句，則記‘：’；語之詫異嘆賞者，則記‘！’；問句則記‘?’；引證典據(jù)，于句之前后記‘“”’；另加注解，于句之前后記‘（）’；又于兩段相連之處，則加一橫如‘——’�！彪m然張德彝不是有意識地向國內知識界引入標點符號，甚至帶有反對的口氣，覺得這些標點繁瑣，但是卻在無心栽柳的過程中為中國語言符號的發(fā)展帶來了新風。
1919年4月，胡適、錢玄同、劉復、朱希祖、周作人、馬裕藻6名教授極不愿看著“現(xiàn)在的報紙、書籍，無論什么樣的文章都是密圈圈到底，不但不講文法的區(qū)別，連賞鑒的意思都沒有了”。在國語統(tǒng)一籌備會第一次大會上，他們提出了《方案》，要求政府頒布通行“， 。；：？！—（）《 》”等標點。
1920年2月2日，北洋政府教育部發(fā)布第53號訓令——《通令采用新式標點符號文》，我國第一套法定的新式標點符號從此誕生。
又因為古代文書普遍不加標點符號，會給未加訓練者造成閱讀的困難，因此在1919年，馬裕藻、朱希祖、錢玄同、劉復、周作人、胡適等人聯(lián)名提出了《請頒行新式標點符號議案》，上海商務印書館1919年2月出版胡適的《中國哲學史大綱》，是用白話和新式標點寫作的第一部“新書”。1920年，在陳獨秀、胡適等人的支持下，在上海經(jīng)營一家小出版社的汪原標點、分段并出版了《水滸傳》，這是中國第一次使用標點符號出版古典書籍。標點符號的使用，對中國的白話文的推廣使用起了很大的作用。
