《清平樂•春歸何處》
宋•黃庭堅(jiān)
春歸何處,寂寞無(wú)行路。若有人知春去處,喚取歸來(lái)同住。
春無(wú)蹤跡誰(shuí)知,除非問取黃鸝。百囀無(wú)人能解,因風(fēng)飛過薔薇。
【賞析】
詞以一個(gè)問句開篇,對(duì)春的去處提出疑問!按簹w何處”,春天到底去哪里了呢?“無(wú)行路”,連同一個(gè)“歸”字,將春天擬人化,表現(xiàn)出作者對(duì)春天眷戀不舍的感情。“若有人知春去處,喚取歸來(lái)同住”,這兩句寫得很有情味,作者忍不住問,有誰(shuí)知道春天的去處?若是知道,把“春天”給叫回來(lái),我要和它住在一塊。這當(dāng)然只是作者的一種美好想象,春天是一個(gè)很抽象的事物,并不是一個(gè)人,作者有意使用曲筆來(lái)表現(xiàn)自己的惜春之情,進(jìn)而使詞的情節(jié)波蕩起伏。
詞的下闋寫得更加有趣,“春無(wú)蹤跡誰(shuí)知,除非問取黃鸝”,沒有人可以知道春天的去處,除非問一問春天的小精靈——黃鸝。黃鸝一般是在春末夏初出現(xiàn),對(duì)春天的歸去非常敏感,所以詞人就想當(dāng)然,說(shuō)只有黃鸝才能知道春的去處?墒屈S鸝又不是人,整天嘰嘰喳喳,誰(shuí)能曉得它的意思呢?“百囀無(wú)人能解,因風(fēng)飛過薔薇”,末尾兩句寫得很靈動(dòng),妙趣橫生。只見黃鸝趁著風(fēng)勢(shì),輕快地飛過薔薇花叢。薔薇花開,夏天已來(lái)臨,詞人恍然大悟,原來(lái)自己所喜愛的春天已經(jīng)不見了,惜春之情,可見一斑。這首詞容易令我們回想起小時(shí)候的一首兒歌“春天在哪里呀春天在哪里,春天在小燕子的花衣里……”
薛礪若《宋詞通論》:“山谷詞尤以《清平樂》為最新,通體無(wú)一句不俏麗,而結(jié)句‘百囀無(wú)人能解,因風(fēng)飛過薔薇’,不獨(dú)妙語(yǔ)如環(huán),而意境尤覺清逸,不著色相。為山谷詞中最上上之作,即在兩宋一切作家中,亦找不著此等雋美的作品!
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江西詩(shī)派是北宋后期形成了一個(gè)以杜甫為祖,黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義為宗(即“一祖三宗”)的詩(shī)歌流派。黃庭堅(jiān)是江西詩(shī)派的開派宗師和領(lǐng)袖。該流派崇尚黃庭堅(jiān)的“點(diǎn)鐵成金、奪胎換骨”之說(shuō)。且詩(shī)派成員大多受黃庭堅(jiān)的影響,作詩(shī)風(fēng)格以吟詠書齋生活為主,重視文字的推敲技巧。
黃庭堅(jiān)的詩(shī)以唐詩(shī)的集大成者杜甫為學(xué)習(xí)對(duì)象,構(gòu)建并提出了“點(diǎn)鐵成金”和“奪胎換骨”等詩(shī)學(xué)理論,成為江西詩(shī)派作詩(shī)的理論綱領(lǐng)和創(chuàng)作原則,對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。作為宋代大詩(shī)人之一,黃庭堅(jiān)對(duì)宋詩(shī)的影響甚至超過了一代大文豪蘇軾。蘇軾作詩(shī)以氣運(yùn)筆、放筆縱意、縱橫馳騁、大開大闔、變化莫測(cè)、結(jié)構(gòu)復(fù)雜,無(wú)跡可求,所以蘇詩(shī)成就雖高,師之者極少,未能形成流派。黃庭堅(jiān)的創(chuàng)作思路有跡可尋,甚講法度,便于學(xué)習(xí),所以其追隨者很多。黃庭堅(jiān)的詩(shī),法度嚴(yán)謹(jǐn),說(shuō)理細(xì)密,代表了宋詩(shī)的特點(diǎn)。可以說(shuō),黃庭堅(jiān)詩(shī)是宋詩(shī)藝術(shù)特色的,受黃庭堅(jiān)影響形成的江西詩(shī)派,也影響了南宋一代詩(shī)風(fēng),并對(duì)后世造成深遠(yuǎn)影響。蘇軾做侍從官時(shí),曾舉薦黃庭堅(jiān)代替自己,推薦詞中有“瑰偉之文,妙絕當(dāng)世;孝友之行,追配古人”之句,可見推舉之重。
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一是注重用字。用字“要字字有來(lái)處”。時(shí)人評(píng)黃庭堅(jiān)作詩(shī)“一字一句,必月鍛季煉,未嘗輕發(fā)”。黃庭堅(jiān)還提出詩(shī)的“句中眼”,所謂“句中眼”即后人所說(shuō)的“詩(shī)眼”,就是注重對(duì)關(guān)鍵字詞的錘煉,如“春風(fēng)又綠江南岸”之“綠”字,即是錘煉而來(lái),可謂“置一字如關(guān)門之鍵”。
二是重視句法。黃庭堅(jiān)《送顧子敦赴河?xùn)|》詩(shī):“無(wú)人知句法,秋月自澄江”。何謂“句法”,從這句詩(shī)里可以看出,黃庭堅(jiān)論詩(shī)的句法尚簡(jiǎn)易,如秋月澄江,明晰可感。在《與王觀復(fù)第二書》中說(shuō):“但熟觀杜子美到夔州后古律詩(shī),便得句法簡(jiǎn)易而大巧出焉。平淡而山高水深,似欲不可企及,文章成就,更無(wú)斧齒鑿痕,乃為佳耳!
三是講究章法。黃庭堅(jiān)講章法命意言論甚多,如:“欲作楚辭,追配古人,直須熟讀《楚辭》,觀古人用意曲折處講學(xué)之,然后下筆。譬如巧女繡妙一世,若欲作錦,必得錦機(jī)乃能作錦。”把章法結(jié)構(gòu)喻為“錦機(jī)”。又如“山谷文章必謹(jǐn)布置,每見后學(xué),多告以《原道》命意曲折!庇秩纾骸白髟(shī)正如作雜劇,初時(shí)布置,臨了須打渾,方是出場(chǎng)!本C合起來(lái)看,黃庭堅(jiān)所謂章法是講求詩(shī)的結(jié)構(gòu)的曲折變化,而這些曲折變化是通過學(xué)習(xí)前人作品揣摩出來(lái)的。
黃庭堅(jiān)雖講詩(shī)法,但他并不固守詩(shī)法,而是要求最終超越詩(shī)法,達(dá)到“不煩繩削而自合”的境界。