《無題•來是空言去絕蹤》
唐•李商隱
來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。
夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重！
【賞析】
首聯(lián)“來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘”寫夢醒之后的情景。首句寫夢中與心上人相遇之事，但夢境短暫，醒后伊人不再，只有西斜的明月和悠悠的鐘聲。夢中之情未能全續(xù)，而夢醒之后的寂寞，更是令人神傷。頷聯(lián)寫醒后思念之切。此去經(jīng)年，已是闊別，好不容易夢中得見，還不曾貪一晌之歡，匆匆又在夢中離別。夢醒之后詩人思念之情難以抑制，立即點燈、研墨，提筆修了一封書信，寫完之后才發(fā)現(xiàn)，墨竟然研得稀了。頸聯(lián)是對室內(nèi)環(huán)境的描寫。夢醒書成之際，殘燭的余光半照著用金錢繡成翡翠鳥圖案的帷帳，芙蓉褥上似乎還依稀浮動著麝熏的幽香，這一切和夢中竟是那樣的相似，好像伊人剛剛就在這里，詩人頓感恍惚，以至于產(chǎn)生了錯覺，分不清這到底是現(xiàn)實還是夢境了。
“劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重”，這兩句用典，南朝宋劉義慶《幽明錄》載：“東漢劉晨、阮肇在天臺山遇仙，歸來已是晉代。后劉等重訪天臺山，舊蹤渺然�！痹娢闹幸蚍Q去而復來的人為“前度劉郎”。又傳劉晨、阮肇一同入山采藥，遇二女子，邀至家，留半年乃還鄉(xiāng)，所以劉朗又可指情郎。這里“劉朗”代指詩人自己無疑，“蓬山”即代指仙山，詩人也想像劉阮一樣去仙山中再尋自己的心上人，可是仙山遠在萬里，遙不可及，更何況自己的心上人在那比仙山還要遠一萬重的地方呢？詩人的幻覺已經(jīng)消失，隨之而來的便是人去樓空的空虛和悵惘，借用典故抒發(fā)了遠隔天涯、無緣會合的感慨�！耙押蕖�，“更隔”，層遞而進，更加突出了阻隔之難以逾越。
擴展閱讀：李商隱的詩歌特點
李商隱的詩歌能在晚唐獨樹一幟，在于他心靈善感，一往情深，用很多作品來表現(xiàn)晚唐士人傷感哀苦的情緒，以及他對愛情的執(zhí)著，開創(chuàng)了詩歌的新風格、新境界。其詩構(gòu)思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩與無題詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。此外李商隱將含蓄、朦朧的表現(xiàn)手法運用到了極致，但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。
李商隱詩歌成就的是近體詩，尤其是七言律絕。他是繼杜甫之后，唐代七律發(fā)展的第二座里程碑。
李商隱繼承了杜甫七律錘煉謹嚴、沉郁頓挫的特色，又融合了齊梁詩的濃艷色彩、李賀詩的幻想象征手法，形成了深情綿邈、綺麗精工的獨特風格。如《重過圣女祠》借愛情遇合，于寫景中融合比興象征，寄寓困頓失意的身世之感；《春雨》將李賀古體詩的奇艷移入律詩，語言綺麗而對仗工整，音律圓美婉轉(zhuǎn)，意象極美。但他的詩中因愛用僻典，詩的整體意旨往往隱晦。其次，李商隱將人生慨嘆的抒寫向更深細隱晦方面發(fā)展，善于用艷麗精工的藝術(shù)形式表達惆悵落寞的情緒，詩中充滿了迷茫與悲涼的體驗，作品深婉精麗、韻味深厚，“近而不浮，遠而不盡”，富有象征暗示色彩，有一種朦朧美。如《錦瑟》，關(guān)于其詩意，歷來眾說紛紜：有悼亡說、寄托說、戀情說、聽瑟曲說、編集自序說、自傷身世說等多種解釋，表達幽微深遠，具有朦朧美。再次，他的詩歌從某種意義上說是其心靈的象征，是一種純屬主觀的生命體驗的表現(xiàn)。李商隱的七絕如《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》、《夜雨寄北》、《夕陽樓》等，較多抒寫身世之感，感情細膩，意境婉約，詩中貫穿著身世和時世的悲感，具有沉痛凄切的抑郁情調(diào)和憂傷美，在藝術(shù)上更是細美憂約、沉博絕麗，在精工富麗的辭藻中，朦朧含蓄地表達自己的情思，成為傷感唯美文學的典型。
擴展閱讀：名人評價
唐代詩人白居易極為欣賞李商隱的文章，曾說：“我死后，得為爾兒足矣。”
后晉，劉昫等《舊唐書·卷一百九十下·列傳第一百四十》：“商隱能為古文，不喜偶對。從事令狐楚幕。楚能章奏，遂以其道授商隱，自是始為今體章奏。博學強記，下筆不能自休，尤善為誄奠之辭。與太原溫庭筠、南郡段成式齊名，時號“三十六”。文思清麗，庭筠過之。而俱無持操，恃才詭激，為當涂者所薄。名宦不進，坎壈終身�！�
金元文學家元好問：詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋。
元代辛文房：商隱工詩，為文瑰邁奇古，辭難事隱。及従楚學，儷偶長短，而繁縟過之。每屬綴，多檢閱書冊，左右鱗次，號‘獺祭魚’。而旨能感人，人謂其橫絕前后。...后評者謂其詩‘如百寶流蘇，千絲鐵網(wǎng)，綺密瑰妍，要非適用之具’。斯言信哉。...商隱文自成一格，后學者重之，謂‘西昆體’也。
清吳喬：于李、杜后，能別開生路，自成一家者，唯李義山一人。
清紀曉嵐《四庫總目提要》：《無題》之中，有確有寄托者，‘近知名阿侯’之類是也。有實屬狎邪者，‘昨夜星辰昨夜風’之類是也。有失去本題者，‘萬里風波一葉舟’之類是也。有與《無題》相連，誤合為一者，‘幽人不倦賞’之類是也。其摘首二字為題，如《碧城》《錦瑟》諸篇，亦同此例。一概以美人香草解之，殊乖本旨。
清賀裳《載酒園詩話》：魏晉以降，多工賦體，義山猶存比興。
當代古典詩詞作家蘇纓、毛曉雯著《多情卻被無情惱：李商隱詩傳》：“多情卻被無情惱”，東坡這一句詞若孤立來看，正可用作李商隱一生的總括。多情者本已易于自傷，況欲于無情的世界里尋覓情的歸所，而終于無處堪用其情，便只覺得世界辜負了自己。這話對李商隱而言，沒有半分矯情，畢竟他所有的委屈都是應該的，因為這世界當真辜負了他。
