1．“親情是緣，相聚是緣”，這是自古以來就深存于每一個中國人心底的情結(jié)。追根溯源，下列制度中與這種珍惜親情、渴望相聚情結(jié)形成有密切關(guān)系的是
A．井田制B．宗法制C．分封制D．郡縣制
2．把讀書、考試與做官相結(jié)合，有利打破特權(quán)壟斷、加強中央集權(quán)的古代選官制度是
A．世官制B．察舉制C．科舉制D．九品中正制
3.下圖為《元朝疆域圖》，其中宣政院管轄的地區(qū)是
A.①B.②C.③D.④?
4.羅馬法在世界法律具有十分重要的地位，主要是因為它
A．給予自由民和奴隸以公民權(quán)B．維護和鞏固了羅馬帝國的統(tǒng)治
C．揭露和批判了私有制的罪惡D．是近現(xiàn)代西方法律的源頭
5.某條約規(guī)定：“清朝政府允許外國公使進駐北京”，這個條約應(yīng)該是
A．《天津條約》B．《北京條約》
C．《馬關(guān)條約》D．《辛丑條約》
6.右圖是電視劇《我的團長我的團》的劇照。劇中有這樣一個場景：為鼓舞潰兵傷兵的士氣，軍方播報了關(guān)于不久前一個戰(zhàn)役的一段報道：“……倭軍之三十三師團使用迂回穿插之戰(zhàn)術(shù)，以兩個聯(lián)隊兵力攻占拼墻河(河流名)南北，而我遠征之軍以寡擊眾，披肝瀝膽，做浴血之戰(zhàn)，解救同盟之英吉利軍七千余眾，奪回中外記者教士五百余眾……”上述材料說明了
A.中國遠征軍解放了緬甸
B.英軍在緬甸都依靠中國遠征軍救助
C.日軍在緬甸遭到毀滅性打擊
D.世界反法西斯力量互相支援和配合
7.關(guān)于中國新民主主義革命勝利的歷史意義，下列說法錯誤的是
A.結(jié)束了中國近代百年屈辱的歷史
B.壯大了世界和平民主的力量
C.是第反對外來侵略斗爭的完全勝利
D.是馬克思主義在中國的勝利
8．“東歐劇變，蘇聯(lián)解體，兩極格局崩潰�！薄皻W盟成立，俄羅斯走出低谷，‘東方巨龍’騰飛，不結(jié)盟運動組織不斷壯大�！辈牧贤怀龇从沉水斀袷澜缯胃窬值幕咎卣魇�
A．多極化趨勢加強B．群雄并起
C．大國力量保持均衡D．軍事政治集團不斷涌現(xiàn)
9.和平共處五項原則是新中國長期以來外交政策的指導(dǎo)方針，它的首次提出是在
A．1950年《中蘇友好同盟互助條約》中B．1953年周恩來接見印度代表團時
C．1955年萬隆會議上D．1972年《中美聯(lián)合公報》中
10．我國自古以來流行著“想要富，男子立田女織布”的說法。它所體現(xiàn)的是
A．重農(nóng)抑商B．重男輕女C．小農(nóng)經(jīng)濟D．商品經(jīng)濟
11．中國的官營手工業(yè)歷史悠久，素稱發(fā)達，在世界上一直保持地位的行業(yè)主要有
�、僖苯稷谥拼散劢z織④造船
A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④
12．下列關(guān)于北宋的變遷和城市的發(fā)展表述，正確的是
A．市、坊界限嚴格分開B．市、坊的界限被打破
C．在特定的位置設(shè)市D．大都成為國際性商業(yè)大都會
13.現(xiàn)代西方學(xué)者用三個“G”來概括新航路開辟的動機，即上帝（God）、榮譽（Glory）、黃金（Gold）。對此理解正確的是
①對黃金的狂熱追逐②向海外傳播基督教
�、坶_發(fā)土地資源④弘揚騎士精神或因功封爵
A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④
14．第二次工業(yè)革命推動下出現(xiàn)的生產(chǎn)組織形式是
A．手工工場B．壟斷組織
C．工廠D．手工作坊
15.下列近代企業(yè)創(chuàng)辦于天津的是
A.貽來牟機器磨坊B.發(fā)昌機器廠
C.繼昌隆繅絲廠D.輪船招商局
16．下表反映了當時中國
1956年國民經(jīng)濟中公私經(jīng)濟成分比較表
項目公有制經(jīng)濟私有制經(jīng)濟
國民收入92.9%7.1%
工業(yè)總產(chǎn)值100%——
商品零售額95.8%4.2%
A.土地改革的完成B.社會主義三大改造基本完成
C.人民公社化運動的推進D.改革開放的決策
17.“一個蘿卜千斤重，兩頭毛驢拉不動”“人有多大膽，地有多大產(chǎn)�！边@些宣傳反映了大躍進時期
A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的真實情況B．經(jīng)濟建設(shè)取得了巨大成就
C．農(nóng)業(yè)科技的進步D．不切實際的浮夸行為
18.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制使中國農(nóng)村發(fā)生了深刻變化，其優(yōu)越性在于
A．農(nóng)民獲得了土地所有權(quán)B.農(nóng)民獲得了生產(chǎn)經(jīng)營的自主權(quán)
C．實現(xiàn)了分配中的平均主義D.能夠繼續(xù)保留人民公社體制
19．美國《政治周刊》評論，美國新任總統(tǒng)奧巴馬所提出的經(jīng)濟計劃堪稱“羅斯福新政”當代版。下列有關(guān)羅斯福新政的敘述，不正確的是
A．開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟發(fā)展的新模式
B．從根本上消除了經(jīng)濟危機
C．一定程度上緩和了社會矛盾
D．對資本主義世界的經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生深遠影響
20.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫道：“歐洲……令人欣慰的景象卻被突然到來的大蕭條（始于1929年）給徹底破壞了……在西方的經(jīng)濟確實是一團糟的同時，蘇聯(lián)正在繼續(xù)進行經(jīng)濟發(fā)展方面的獨特實驗”。蘇聯(lián)的“獨特實驗”是
A．實行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策B．實施新經(jīng)濟政策
C．開創(chuàng)斯大林模式D．戈爾巴喬夫改革
21．2014年是布雷頓森林會議召開70周年。下列關(guān)于布雷頓森林體系建立的影響表述，不正確的一項是
A．為世界貨幣關(guān)系提供了統(tǒng)一的標準和基礎(chǔ)
B．有利于維持戰(zhàn)后世界貨幣體系的正常運轉(zhuǎn)
C．為世界經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展創(chuàng)造了條件
D．削弱了美國在國際金融領(lǐng)域的特權(quán)和支配地位
22．2014年11月10日至11日，亞太經(jīng)合組織（APEC）第二十二次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議在北京
召開，世界的目光再次聚焦亞太，聚焦中國，聚焦北京。中國加入APEC的時間是
A．1989年B．1991年C．1992年D．1995年
23．20世紀90年代開始，美國在低失業(yè)率、低通貨膨脹和低利率的條件下，實現(xiàn)了長達10年的持續(xù)增長，年均增長率達到3.5％。突破了此前20多年美國經(jīng)濟增長2.2％～2.5％的極限。美國的《商業(yè)周刊》把這一現(xiàn)象稱之為“新經(jīng)濟的勝利”。下面對“新經(jīng)濟”的理解正確的是
�、僖灾R經(jīng)濟為基礎(chǔ)
�、谝孕畔⒓夹g(shù)為主導(dǎo)
�、凼且环N新的經(jīng)濟增長模式
�、芙�(jīng)濟的發(fā)展不再受到經(jīng)濟周期性波動規(guī)律的影響
A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④
24.“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣；故有無相生，難易相
成。”這一觀點是下列哪一派別的思想
A.道家B.儒家C.墨家D.法家
25．董仲舒對儒學(xué)思想加以改造形成了具有時代特色的新儒學(xué)體系。“時代特色”是指
A．新儒學(xué)的內(nèi)容更加豐富B．新儒學(xué)適應(yīng)封建統(tǒng)治者的需要
C．新儒學(xué)拋棄了傳統(tǒng)儒學(xué)的陳舊觀念D．新儒學(xué)形成了完整嚴密的體系
26．下列有關(guān)文藝復(fù)興的表述，不正確的是
A．人本主義是文藝復(fù)興的核心思想
B．文藝復(fù)興是思想解放運動
C．文藝復(fù)興的實質(zhì)是復(fù)興古代文化
D．文藝復(fù)興的成就體現(xiàn)在文學(xué)、藝術(shù)等方面
27．圍繞“中國古代四大發(fā)明對西方社會的影響”這一研究性學(xué)習(xí)課題，四位中學(xué)生各自擬定如下小論文標題，其中比較恰當?shù)氖?/p>
A.造紙術(shù)——歐洲近代科學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)B.指南針——西方文明的引擎
C.火藥——摧毀歐洲封建城堡的有力武器D.印刷術(shù)——文藝復(fù)興的根本動力
28．我國現(xiàn)存早、完整、系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是
A.《汜勝之書》B.《齊民要術(shù)》C.《農(nóng)政全書》D.《農(nóng)書》
29.兩宋時期，風(fēng)俗畫是當時畫壇的大亮點，代表作是北宋畫家張擇端的
A.《游春圖》B.《清明上河圖》C.《牡丹蕉石圖》D.《墨蘭圖》
30．19世紀中期英國誕生的一項偉大理論，戳穿了“上帝創(chuàng)造了萬物”的流言，把越來越多的人從宗教神學(xué)的無知、愚昧和落后中解放出來。該理論是
A．經(jīng)典力學(xué)B．進化論C．相對論D．量子論
31.羅素說：“幾乎所有現(xiàn)代世界與古代世界之間的區(qū)別，都得歸功于在十七世紀取得輝煌成就的科學(xué)�！薄笆呤兰o取得輝煌成就的科學(xué)”指的是
A.經(jīng)典力學(xué)B.生物進化論C.量子理論D.相對論
32．右圖表明中國在航天技術(shù)方面取得的重大突破是
A．開始進入航天時代
B．能成功發(fā)射人造衛(wèi)星
C．掌握了載人航天技術(shù)
D．成功登月
一、選擇題(每小題4分，共52分)
1．觀察下圖，據(jù)圖可以得出西方近代自然科學(xué)發(fā)展的主要特點是()
A．生活實踐經(jīng)驗的總結(jié)
B．實用性技術(shù)應(yīng)用性強
C．科學(xué)觀察、實驗的研究方法
D．重視經(jīng)驗綜合，輕視理論研究
[解析]左圖體現(xiàn)科學(xué)實驗方法，右圖體現(xiàn)科學(xué)觀察方法，選C。
[答案]C
2．如圖是蘋果公司初的LOGO(牛頓在蘋果樹下看書)圖片，外框?qū)懼芭ｎD，一個永遠孤獨地航行在陌生思想海洋中的靈魂”。該公司作此選擇可能的理由是牛頓的經(jīng)典力學(xué)理論()
A．首次將人置于世界和社會的中心
B．使人類對微觀世界的認識取得革命性進步
C．深刻揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性
D．用數(shù)學(xué)方法精確描述了宇宙運行規(guī)律
[解析]本題考查經(jīng)典力學(xué)理論的特點。牛頓力學(xué)是以實驗為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達方式的近代科學(xué)，D項正確。A項是人文主義的貢獻，B項是指量子論，C項指相對論。
[答案]D
3．布羅代爾認為，科學(xué)的歷史若從一定的距離來看，就像從一種普遍的理性解釋向另一種普遍解釋的緩慢過渡。每一種解釋因新的資料猛烈地與之抵觸而突然被*，于是另一種假說便會被提出，這種假說又會成為進一步發(fā)展的出發(fā)點。下列符合這一論斷的是()
A．亞里士多德力學(xué)—哥白尼日心說—牛頓經(jīng)典力學(xué)
B．亞里士多德力學(xué)—牛頓經(jīng)典力學(xué)—相對論
C．牛頓經(jīng)典力學(xué)—相對論—量子論
D．基督教神創(chuàng)論—拉馬克早期進化說—達爾文進化論
[解析]亞里士多德力學(xué)認為各物體只有在一個不斷作用著的推動者直接接觸下，才能夠保持運動，牛頓經(jīng)典力學(xué)包括三大定律，其中第一定律是倘若物體處于靜止狀態(tài)，或呈等速直線運動，只要沒外力作用，物體將保持靜止狀態(tài)，或呈等速直線運動之狀態(tài)，這定律又稱為慣性定律，*了亞里士多德的力學(xué)，經(jīng)典力學(xué)雖然*了絕對空間的概念：即在不同空間發(fā)生的事件是絕然不同的，但是，經(jīng)典力學(xué)仍然確認時間是絕對不變的，后來這一理論被愛因斯坦的相對論*，因為相對論認為時間空間在一定條件下可以逆轉(zhuǎn)，故B項正確。
[答案]B
4．電視政論片《大國崛起·工業(yè)先聲》的解說詞說：“牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學(xué)的鑰匙，瓦特拿著這把鑰匙開啟了工業(yè)革命的大門�！边@表明()
A．牛頓是工業(yè)革命的倡導(dǎo)者
B．科技為生產(chǎn)發(fā)展提供了條件
C．改良蒸汽機問世標志著工業(yè)革命開始
D．科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合推動生產(chǎn)力進步
[解析]隨著自然科學(xué)的發(fā)展，特別是以牛頓為代表的近代科學(xué)的誕生，為第工業(yè)革命的開展提供了條件，極大地推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。本題易錯選D，錯誤的原因在于不理解第工業(yè)革命的特點。在第工業(yè)革命時期，許多技術(shù)發(fā)明都來源于工匠的實踐經(jīng)驗，科學(xué)和技術(shù)尚未真正結(jié)合，故答案為B。
[答案]B
5．有人說：“普朗克的量子理論成為現(xiàn)代物理學(xué)的第一章，也是基本的一章。”普朗克的量子論對現(xiàn)代物理學(xué)的貢獻不包括()
A．證明了經(jīng)典力學(xué)的局限性
B．揭示了宏觀世界的物體低速運動規(guī)律
C．為現(xiàn)代科技發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)
D．與相對論一起構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)
[解析]量子論使人類對微觀世界的基本認識取得革命性進步，與相對論一起構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)，促進了當代科技的發(fā)展。揭示宏觀世界物體低速運動規(guī)律的是經(jīng)典力學(xué)，故B項符合題意。
[答案]B
6．一位學(xué)者曾對某種理論感嘆：“誰還能繼續(xù)相信自然界中有一種和諧的秩序？它豈不只是不同物種不斷斗爭的戰(zhàn)場？在這戰(zhàn)場上，一切都在不斷運動，善和惡的范疇已經(jīng)沒有意義，的標準只是生存和前進。”這種理論是()
A．科學(xué)社會主義理論B．進化論
C．相對論D．量子理論
[解析]從“物種不斷斗爭”“的標準只是生存和前進”，可知是進化論的特點，故選擇B項。
[答案]B
7．1882年4月19日，如圖中這位偉大的科學(xué)家因病逝世，人們把他的遺體安葬在牛頓的墓旁，以表達對這位科學(xué)家的敬仰。他與牛頓的共同點不包括()
A．繼承前人成果，實現(xiàn)學(xué)科突破
B．沖擊封建神學(xué)，促進思想解放
C．增強人類自信，為啟蒙運動奠基
D．實現(xiàn)人類價值，推動科學(xué)發(fā)展
[解析]由題干和圖中信息可知這位科學(xué)家是達爾文，他在繼承拉馬克生物進化觀點的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立生物進化論，故A項正確，不符合題意；達爾文的進化論給已經(jīng)漏洞百出的上帝創(chuàng)造萬物說以致命的打擊，故B項正確，不符合題意；啟蒙運動發(fā)生于17、18世紀，故C項錯誤，符合題意；在同各種反對意見的論戰(zhàn)中，進化論在社會上得到廣泛的關(guān)注和了解，并被越來越多的人所接受，推動科學(xué)發(fā)展，故D項正確，不符合題意。
[答案]C
8．有人說，17世紀，牛頓把“造物主”(神)從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去；19世紀，達爾文把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去。對此理解正確的是()
A．牛頓力學(xué)把天上和地上的物體運動概括在一個理論中
B．達爾文生物進化論是對生物學(xué)的偉大綜合
C．牛頓和達爾文的成就分別在不同領(lǐng)域給神學(xué)以致命打擊
D．科學(xué)以其威力迅速戰(zhàn)勝神學(xué)是必然的
[解析]由材料可知，牛頓把“造物主”從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域、達爾文把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去，可知C項符合題意。
[答案]C
9．19世紀初，拉馬克提出進化論動因兩個法則是()
�、儆眠M廢退②自然選擇說③獲得性遺傳④共同祖先學(xué)說
A．①②B．③④
C．①③D．②④
[解析]拉馬克提出了兩個的原則“用進廢退”“獲得性遺傳”。
[答案]C
10．下圖是某位科學(xué)家發(fā)現(xiàn)并驗證相關(guān)定律的實驗裝置，這一發(fā)現(xiàn)為推動人類進步做出了開創(chuàng)性貢獻。這位科學(xué)家來自()
A．德國B．法國
C．美國D．英國
[解析]由圖可知，這是驗證電磁感應(yīng)現(xiàn)象的裝置，電磁感應(yīng)現(xiàn)象是1831年英國物理學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)的，故答案選擇D項。
[答案]D
11．觀察下圖，導(dǎo)致19世紀末至20世紀中期石油消費在世界能源中的比重不斷加大的主要原因是()
A．煤炭資源因掠奪性開采而逐漸枯竭
B．內(nèi)燃機的創(chuàng)制和新交通工具的發(fā)明
C．石油成為推動經(jīng)濟發(fā)展的能源
D．核能、太陽能尚未得到開發(fā)和利用
[解析]第二次工業(yè)革命中，以內(nèi)燃機為動力的汽車和飛機都是以石油為燃料，所以19世紀末20世紀初期以后，石油消費在世界能源中的比重不斷加大。
[答案]B
12．以下內(nèi)容是粗心的小明上歷史課做的筆記，其記錄有誤的是()
A．①B．②C．③D．④
[解析]本題主要考查學(xué)生分析判斷能力。第工業(yè)革命提高了社會生產(chǎn)力，促進了新興工業(yè)部門的產(chǎn)生，促使了世界市場的初步形成，并且推動了城市化的進程，故④錯誤。
[答案]D
13．下面漫畫《進步與退步》所反映的實質(zhì)問題是()
A．書寫工具的進步導(dǎo)致了書寫質(zhì)量的下降
B．計算機的應(yīng)用給傳統(tǒng)文化帶來嚴重沖擊
C．傳播手段的進步導(dǎo)致了傳統(tǒng)媒體的衰退
D．計算機的使用減弱了文字的作用
[解析]A項反映的是漫畫的表面信息；C項的表述不符合題意；計算機的使用只是改變了書寫方式，并沒有減弱文字的作用，D項表述錯誤。
[答案]B
二、非選擇題(共48分)
14．(24分)技術(shù)進步和科學(xué)革命影響人類文明進程。閱讀下列材料，回答問題。
材料一“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力�！笨茖W(xué)技術(shù)極大地加速了經(jīng)濟和社會的發(fā)展，給人類創(chuàng)造著更舒適便捷的生活環(huán)境。而世界近代自然科學(xué)是從中世紀的神學(xué)束縛中解放出來而發(fā)展的，并對封建教會神學(xué)產(chǎn)生了極大的沖擊。——《自然科學(xué)與神學(xué)》
材料二由于牛頓證明了地上的力學(xué)也能應(yīng)用于天上的星球，從而昭示了一種簡單而統(tǒng)一的自然規(guī)律的存在，整個思想界不禁為之亢奮。人們因此發(fā)現(xiàn)，原來整個錯綜復(fù)雜、撲朔迷離的自然界，不過是按某種法則運轉(zhuǎn)的巨大的機械裝置，而其中并沒有上帝的地盤。于是傳統(tǒng)的宗教信仰被動搖了，唯物主義思潮開始盛行。到18世紀后半期，歐洲的知識精英大多已對基督教持懷疑態(tài)度，此情況在法國尤其突出。極富幻想天分的法國人還自然地由自然界聯(lián)想到人類社會。既然自然界有一個統(tǒng)一的規(guī)律，那么人類社會也決不會例外。
——摘自馬克垚主編《世界文明史》
材料三科學(xué)對工業(yè)的影響的驚人的例子之一可見于煤衍生物方面。煤除了提供焦炭和供照明用的寶貴的煤氣外，還給予一種液體即煤焦油。化學(xué)家在這種物質(zhì)中發(fā)現(xiàn)了真正的寶物——種種衍生物，其中包括數(shù)百種染料和大量的其他副產(chǎn)品如阿司匹林、冬青油、糖精、消毒劑、輕瀉劑、香水、攝影用的化學(xué)制品、烈性炸藥及香橙花精等�！运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》
(1)據(jù)材料一，試舉兩例說明近代自然科學(xué)是怎樣沖擊封建教會神學(xué)的？(8分)
(2)根據(jù)上述材料，概括近代自然科學(xué)發(fā)展對人類社會的影響。(8分)
(3)有人指出，近代西方發(fā)生的三次革命——科學(xué)革命、工業(yè)革命和政治革命是相互依賴、相互作用的，從而使西方能夠于世界其他地區(qū)。試以第二次工業(yè)革命為例，談?wù)勀銓@一觀點的認識。(要點：觀點明確；史論結(jié)合)(8分)
[解析]第(1)題結(jié)合所學(xué)知識，可從天文學(xué)、力學(xué)和生物學(xué)等領(lǐng)域進行舉例說明，如哥白尼的”日心說”、牛頓的經(jīng)典力學(xué)、達爾文的進化論。第(2)題結(jié)合所給材料歸納，材料二體現(xiàn)出為沖破封建神學(xué)體系提供了思想武器，推動了啟蒙運動的發(fā)展；材料三體現(xiàn)出促進了工業(yè)的發(fā)展，使人們的生活方式發(fā)生改變。第(3)題對觀點進行判斷，說明其正確；結(jié)合第二次工業(yè)革命中科學(xué)、工業(yè)、政治三者之間的關(guān)系進行分析：科學(xué)為工業(yè)革命提供技術(shù)支持；政治革命為工業(yè)革命創(chuàng)造社會環(huán)境；工業(yè)革命的發(fā)展反過來又促進科技的進步和政治革命的發(fā)展。
[答案](1)說明：哥白尼“日心說”打破了教會的“地心說”；牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立進一步?jīng)_擊了教會的學(xué)說；達爾文的進化論沖擊了封建神學(xué)創(chuàng)世說。(舉其中兩例即可)
(2)影響：為歐洲思想領(lǐng)域沖破封建神學(xué)的束縛提供了有力武器，促進了啟蒙思想的萌發(fā)；促進了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，改變了人類的社會生活。
(3)這一觀點是正確的�？茖W(xué)技術(shù)的突破性成果和創(chuàng)新，直接推動了第二次工業(yè)革命的興起(或法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象，為人類利用電力打開了大門)；歐美資產(chǎn)階級革命后出現(xiàn)相對穩(wěn)定的政治局面，為第二次工業(yè)革命的開展提供了社會環(huán)境；第二次工業(yè)革命又促進了科學(xué)的發(fā)展和政治革命的擴展。因此，正是由于這三*的相互作用，從而使西方的現(xiàn)代化進程于世界其他地區(qū)。
15．(24分)閱讀下列材料，回答問題。
材料一
材料二在知識經(jīng)濟時代，科學(xué)技術(shù)在創(chuàng)造新的物質(zhì)價值的同時，由于科學(xué)技術(shù)還能夠開發(fā)新的能源，提高資源的使用效益，治理環(huán)境，保護生態(tài)，為保障人類的健康提供知識和技術(shù)支撐，提高國家和社會的安全防護能力，使科學(xué)技術(shù)價值的內(nèi)涵不斷擴大�？茖W(xué)技術(shù)除了是對客觀世界的系統(tǒng)認識、是正確世界觀、認識論和方法論的基礎(chǔ)之外，同時也是技術(shù)與管理創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，是社會和諧、可持續(xù)發(fā)展的知識基礎(chǔ)和技術(shù)支撐，是國家安全能力的保障，是先進文化的重要組成部分，也是重大決策和立法的重要依據(jù)，是創(chuàng)造就業(yè)和解決貧困的手段，是科學(xué)教育和終身學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，是人類生存與發(fā)展以及人與自然和諧相處的基石，是人類文明可持續(xù)發(fā)展的動力。
——路甬祥《全面認識科學(xué)的價值及其時代特征》
(1)“牛頓的發(fā)現(xiàn)，給人類帶來了從未有過的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來，開始用自己理性的眼光打量世界�！闭堈撟C該觀點。(8分)
(2)概述圖二與圖一歷史人物的物理學(xué)理論之間的關(guān)系，并說明理由。(8分)
(3)據(jù)材料二，指出如何正確評價科學(xué)創(chuàng)新的價值？(8分)
[解析]第(1)問回答牛頓力學(xué)的作用即可。第(2)問后者是對前者的繼承和發(fā)展。第(3)問，從科學(xué)推動人類進步的角度回答。
[答案](1)牛頓創(chuàng)立的力學(xué)體系是近代自然科學(xué)形成的標志，為近代物理學(xué)和天文學(xué)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。牛頓力學(xué)體系對解釋和預(yù)見物理現(xiàn)象有決定意義，根據(jù)萬有引力定律，人們發(fā)現(xiàn)了海王星。
(2)是繼承與發(fā)展的關(guān)系。理由：愛因斯坦相對論發(fā)展了牛頓經(jīng)典力學(xué)的絕對時空觀。(牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律，而相對論反映的是物體高速運動的客觀規(guī)律)
(3)評價科學(xué)創(chuàng)新的價值，不能僅僅看其科學(xué)的理論意義及其在科學(xué)的地位，而更應(yīng)該看其對人類經(jīng)濟、社會進步的影響和推動作用。
