【#詩(shī)詞鑒賞# #賈島的絕句詩(shī)詞《三月晦日贈(zèng)劉評(píng)事》#】賈島是唐代的的苦吟詩(shī)人，他的律詩(shī)，字斟句酌，常有佳句。但也正是因?yàn)樗�過(guò)于醉心詞句的琢磨，往往忽視了全詩(shī)的整體的藝術(shù)境界的創(chuàng)造，好的律詩(shī)并不算多。倒是一些絕句，無(wú)意求工，寫(xiě)得自然、樸素，別有情致。今天©無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)就給大家分享下賈島的詩(shī)詞《三月晦日贈(zèng)劉評(píng)事》，歡迎閱讀！

　　《三月晦日贈(zèng)劉評(píng)事》

　　唐•賈島

　　三月正當(dāng)三十日，風(fēng)光別我苦吟身。

　　與君今夜不須睡，未到曉鐘猶是春。

　　【賞析】

　　“三月正當(dāng)三十日，風(fēng)光別我苦吟身”兩句點(diǎn)明時(shí)間，寫(xiě)春光即將離自己而去。首句破題，把時(shí)間精確到春天的最后一天，表明詩(shī)人對(duì)春天的重視。次句承題，不說(shuō)自己送別春光，卻說(shuō)風(fēng)光別自己而去，用的是擬人手法，顯得自然而有情味。

　　“與君今夜不須睡，未到曉鐘猶是春”兩句寫(xiě)惜春。詩(shī)人與友人為了把握住最后的一線(xiàn)春光，寧愿一夜不眠不休，足見(jiàn)惜春情之真切。因?yàn)槿�月三十日是春天的最后一天，直到最后一刻晨鐘敲響時(shí)，春才算真正離去，所以詩(shī)人與朋友不愿睡去，共同苦吟飲酒，以表送別之情。“猶是春”三字，可謂一刻千金，表達(dá)了詩(shī)人流連春光，愛(ài)惜韶華之情。清代何焯《評(píng)曰：“只是秉燭游耳，然后人送春詩(shī)更道不到此，正是善學(xué)摩詰《渭城》者。”是說(shuō)這首詩(shī)有古人“秉燭夜游”的意味，只不過(guò)秉燭夜游者多感嘆人生苦短，韶華易逝，表達(dá)的是及時(shí)行樂(lè)的思想；而此詩(shī)的作者徹夜不眠，則是為了流連春光，珍惜光陰，并無(wú)傷感之情。沈祖棻：“……流連光景，愛(ài)惜韶華，纏綿之情，而出以險(xiǎn)仄之筆，包括多少執(zhí)著癡頑在內(nèi)�！�

　　擴(kuò)展閱讀：賈島的人物生平

　　賈島早年家境貧寒，曾居房山石峪口石村，遺有賈島庵。19歲云游，識(shí)孟郊等，因和推敲韓愈。還俗后屢舉進(jìn)士不第。唐文宗時(shí)任長(zhǎng)江縣（今四川蓬溪縣）主簿，故被稱(chēng)為“賈長(zhǎng)江”。其詩(shī)精于雕琢，喜寫(xiě)荒涼、枯寂之境，多凄苦情味，自謂“兩句三年得，一吟雙淚流”。但后又普州司倉(cāng)參軍，卒于任所。有《長(zhǎng)江集》10卷，錄詩(shī)390余首。另有小集3卷、《詩(shī)格》1卷傳世。他的詩(shī)喜歡描寫(xiě)荒涼枯寂之境，頗多寒苦之辭。以五言律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)。注重詞句錘煉，刻意求工�！巴魄谩钡牡涔剩�就是由于他的詩(shī)句“僧敲（推）月下門(mén)”而來(lái)的。著有《長(zhǎng)江集》。

　　賈島與孟郊并稱(chēng)“郊寒島瘦”，孟郊人稱(chēng)“詩(shī)囚”，賈島被稱(chēng)為“詩(shī)奴”，一生不喜與常人往來(lái)，《唐才子傳》稱(chēng)他“所交悉塵外之士”。他惟喜作詩(shī)苦吟，在字句上狠下工夫。

　　元和五年（810年）冬，至長(zhǎng)安，見(jiàn)張籍。次年春，至長(zhǎng)安，始謁韓愈，以詩(shī)深得賞識(shí)。后還俗，屢舉進(jìn)士不第。文宗時(shí)，因誹謗，貶長(zhǎng)江（今四川大英縣）主簿。曾作《病蟬》詩(shī)“以刺公卿”（《唐詩(shī)紀(jì)事》）。開(kāi)成五年（840年）遷普州司倉(cāng)參軍。武宗會(huì)昌三年（843年）七月二十八日（8月27日），在普州去世。

　　賈島詩(shī)在晚唐形成流派，影響頗大。唐代張為《詩(shī)人主客圖》列為“清奇雅正”升堂七人之一。清代李懷民《中晚唐詩(shī)人主客圖》則稱(chēng)之為“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及門(mén)”弟子多人。晚唐李洞、五代孫晟等人十分尊崇賈島，甚至對(duì)他的畫(huà)像及詩(shī)集焚香禮拜，事之如神（《唐才子傳》、《郡齋讀書(shū)志》）。賈島著有《長(zhǎng)江集》10卷，通行有《四部叢刊》影印明翻宋本。李嘉言《長(zhǎng)江集新�！罚�用《全唐詩(shī)》所收賈詩(shī)為底本，參校別本及有關(guān)總集、選集，附錄所撰《賈島年譜》、《賈島交友考》以及所輯賈島詩(shī)評(píng)等，較為完備。

　　擴(kuò)展閱讀：賈島詩(shī)詞的創(chuàng)作態(tài)度

　　據(jù)《舊唐書(shū)》、《全唐詩(shī)話(huà)》以及蘇絳為賈島寫(xiě)的墓志銘等的記載，賈島是當(dāng)時(shí)范陽(yáng)郡的人。正如賈島在一首題為《劍客》的五言絕句中寫(xiě)的：“十年磨一劍，霜刃未曾試；今日把示君，誰(shuí)有不平事？”這位詩(shī)人顯然想借此來(lái)表達(dá)他自己的心情。

　　然而，賈島之所以成名，卻并非由于他的英雄氣概，而是由于他的苦吟。人們最熟悉的“推敲”的典故，便是出于此公身上。毫無(wú)疑問(wèn)，寫(xiě)“僧敲月下門(mén)”當(dāng)然比“僧推月下門(mén)”的句子要好得多。這幾乎已經(jīng)成了講究煉字的一個(gè)最尋常的例證�？墒�，懂得這樣一些起碼的文字“推敲”的技巧，難道就可以稱(chēng)得起是一位苦吟的詩(shī)人了嗎？問(wèn)題當(dāng)然不是這么簡(jiǎn)單。否則，成為一個(gè)大詩(shī)人也太容易了。

　　賈島的苦吟，實(shí)際上是在煉意、煉句、煉字等方面都用了一番苦工夫。而這些又都是與作品的思想內(nèi)容和時(shí)代性分不開(kāi)的。首先我們看到賈島非常用力于煉意，因而他的作品具有引人入勝的意境。如果寫(xiě)一首詩(shī)而意境不佳，味同嚼蠟，叫人讀了興趣索然，那就不如無(wú)詩(shī)。有了好的意境，然后還必須保證這種意境能夠在字句上充分表達(dá)出來(lái)。

　　賈島的每句詩(shī)和每個(gè)字都經(jīng)過(guò)反復(fù)的錘煉，用心推敲修改。但是到了他寫(xiě)成之后，卻又使讀者一點(diǎn)也看不出修改的痕跡，就好像完全出于自然，一氣呵成的樣子。由此可見(jiàn)，所謂苦吟只能是從作者用功的方面說(shuō)的，至于從讀者欣賞的方面說(shuō)，卻不應(yīng)該看出作者的苦來(lái)。

　　賈島有許多作品都可以證明這一點(diǎn)。例如《渡桑干河》的詩(shī)寫(xiě)道：“客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑于水，卻望并州是故鄉(xiāng)�！边@首詩(shī)的意思很曲折，而字句卻很平易。這樣就顯得詩(shī)意含蓄，使讀者可以反復(fù)地咀嚼它的意味。如果多用一兩倍的字句，把它的意思全都寫(xiě)盡，讀起來(lái)

　　就反而沒(méi)有意思了。在賈島的作品中，像這樣的例子太多，我簡(jiǎn)直不知道應(yīng)該舉出什么例子才更好說(shuō)明問(wèn)題。