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重陽節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”，“大火”星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長冬的到來，因此，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié)，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從后世的重陽節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽祭灶的習(xí)俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高�！鄙纤取⒑撑c重陽的對(duì)應(yīng)，是以“大火”出沒為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對(duì)九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。
重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”。重陽節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開。
其二：
重陽的源頭，可追溯到先秦之前�！秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載：“（九月）命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭�！薄笆侨找玻箴嫷�，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳��！笨梢姰?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。
漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽。”相傳自此時(shí)起，有了重陽節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師（后為道士）追求長生，采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來的�！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴�！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣�(huì)，未知起于何代，然自駐至宋未改�！鼻箝L壽及飲宴，構(gòu)成了重陽節(jié)的基礎(chǔ)。
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節(jié)日。
到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風(fēng)俗一直流傳到清代。
關(guān)于重陽節(jié)的由來，源于道教的一個(gè)神仙故事：
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家戶戶就會(huì)有人病倒，甚至天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，慘不忍睹。
當(dāng)時(shí)汝南縣有個(gè)青年叫恒景，有一年瘟疫奪走了他的父母，自己也差點(diǎn)兒喪了命。恒景病愈后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除害。恒景歷經(jīng)艱險(xiǎn)，終于在一座古山里找到了一位法力無邊的仙人，仙人為他不辭勞苦、為民除害的精神所感動(dòng)，決定收他為徒，給他一把降妖寶劍，并密傳授降妖劍術(shù)。恒景廢寢忘食，日夜苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
有一天，仙人把恒景叫到跟前，對(duì)他說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，如今你的本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了！”。這時(shí)，仙人送給恒景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，并授以避邪秘訣，讓恒景立即騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng)，在九月九日早晨，他按照仙人的囑咐把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，狂風(fēng)怒號(hào)，北風(fēng)驟起，天昏地暗，隨著幾聲凄厲地吼叫，瘟魔沖出汝河，撲到山下。就在這時(shí)，瘟魔突然聞到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，臉色突變，瑟瑟發(fā)抖，不敢前行。說時(shí)遲那時(shí)快，恒景手持降妖寶劍，立即奔下山來，經(jīng)過幾個(gè)回合的激烈搏斗，恒景將溫魔刺死，瘟疫消除。從此，每年的農(nóng)歷九月九日，登高避疫的風(fēng)俗便年復(fù)一年地流傳下來。
據(jù)說，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九寓意生命長久、健康長壽，所以人們把重陽節(jié)又叫老人節(jié)。
九九重陽，還有歷史淵源。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)，屈原在《遠(yuǎn)游》中寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。三國時(shí)曹丕在《九日與鐘繇書》中說：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會(huì)�！彼衙鞔_寫出重陽飲宴了。晉代陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒，說明在魏晉時(shí)期，重陽日已有了飲酒、賞菊的習(xí)俗。到了唐代，重陽被正式定為民間的節(jié)日。至明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風(fēng)俗一直流傳到清代。
據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
2、登高
重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗，金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。在東晉時(shí)，有著名的“龍山落帽”故事。
3、賞菊
重陽賞菊、飲酒、對(duì)弈
重陽日，歷來就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會(huì)，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩已成時(shí)尚。在漢族古俗中，菊花象征長壽。
4、飲菊花酒
重陽佳節(jié)，中國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
漢代就已有了菊花酒。魏時(shí)曹丕曾在重陽贈(zèng)菊給鐘繇，祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
5、佩茱萸
古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。
重陽節(jié)的起源，最早可以推到春秋戰(zhàn)國時(shí)期。屈原的《遠(yuǎn)游》詩中，就有“集重陽入帝官兮”之句。戰(zhàn)國時(shí)代，重陽已受到人們重視，但只是在帝宮中進(jìn)行的活動(dòng)。
到了漢代，過重陽節(jié)的習(xí)俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽的活動(dòng)帶到了民間。賈氏對(duì)人說：在皇宮中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長壽。從此重陽的風(fēng)俗便在民間傳開了。
重陽節(jié)被正式定為節(jié)日，則始于唐代。此后的宋元明清，每逢九月初九，宮廷、民間都會(huì)一起慶祝重陽節(jié)，并且在節(jié)日期間舉行各種各樣的活動(dòng)。唐代的許多大詩人如王勃、孟浩然、李白、王維、杜甫等，都留下過關(guān)于重陽節(jié)的詩篇。
而在近年來，20世紀(jì)80年代起，中國一些地方把夏歷九月初九日定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。
1989年，中國政府將農(nóng)歷九月初九定為“老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。今天的重陽節(jié)，被賦予了新的含義，在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。
全國各機(jī)關(guān)、團(tuán)體、街道，往往都在此時(shí)組織從工作崗位上退下來的老人們秋游賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里；不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶著年老的長輩到郊外活動(dòng)或?yàn)槔先藴?zhǔn)備一些可口的飲食。
因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九節(jié)。
2、踏秋節(jié)
重陽又稱“踏秋”，與三月三日“踏春”相對(duì)應(yīng)。依據(jù)傳統(tǒng)，重陽這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”，插茱萸、賞菊花，現(xiàn)代社會(huì)，很多傳統(tǒng)在變化，但是重陽登高依然盛行。
3、女兒節(jié)
重陽節(jié)又名“女兒節(jié)”，若有女子新出嫁，娘家必贈(zèng)送重陽旗與時(shí)鮮盒，稱為送“重陽節(jié)盒”。據(jù)晉代《搜神記》記載，丁氏女遭惡婆婆*，永無休息之日，不堪忍受折磨，于九月九懸梁自盡，死后冤魂不散，托告世人，勸人家善待媳婦，請于重陽節(jié)讓她們休息。于是人們?yōu)槎∈吓㈧艏漓�。后來每逢重陽�?jié)，父母都要把出嫁的女兒接回來團(tuán)聚，稱之為過女兒節(jié)，實(shí)質(zhì)上也是讓婦女休息之意。
4、登高節(jié)
重陽最重要的節(jié)日活動(dòng)之一，即是登高。故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
5、菊花節(jié)
菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因?yàn)榫张c重陽關(guān)系太深了；因此，重陽又稱菊花節(jié)，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節(jié)習(xí)俗的組成部分。
6、茱萸節(jié)
重陽節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗，因此又被稱為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽節(jié)的重要標(biāo)志。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。
7、老人節(jié)/老年節(jié)
在民俗觀念中，九九重陽，因?yàn)榕c“久久”同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意，故而重陽節(jié)又有“老人節(jié)”之說。20世紀(jì)80年代開始，中國一些地方把農(nóng)歷九月初九日定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。我國政府在1989年將每年的這一天定為“老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。
2012年12月28日，中國全國人大會(huì)表決通過新修改的《老年人權(quán)益保障法》。法律明確，每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。
2. 岑生多新詩，性亦嗜醇酎。——杜甫《九日寄岑參》
3. 醉看風(fēng)落帽，舞愛月留人�！畎住毒湃正埳斤嫛�
4. 自摘霜蔥宜薦俎�！獏俏挠ⅰ兜麘倩�•九日和吳見山韻》
5. 樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕。——李白《憶秦娥•簫聲咽》
6. 孤花片葉，斷送清秋節(jié)�！{蘭性德《清平樂•孤花片葉》
7. 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！蹙S《九月九日憶山東兄弟》
8. 塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。——《九日齊山登高》
9. 近重陽、偏多風(fēng)雨，絕憐此日暄明�！υ莆摹蹲陷窍懵�•近重陽》
10. 凈洗綠杯牽露井，聊薦幽香�！獏俏挠ⅰ独颂陨�•九日從吳見山覓酒》
11. 落帽醉山月，空歌懷友生。——《九日》
12. 幾日西風(fēng)，落盡花如雨。——吳文英《蝶戀花•九日和吳見山韻》
13. 對(duì)青山強(qiáng)整烏紗。——張可久《折桂令•九日》
14. 菊花清瘦杜秋娘�！獏俏挠ⅰ独颂陨�•九日從吳見山覓酒》
15. 記長楸走馬，雕弓{扌笮}柳，前事休評(píng)�！υ莆摹蹲陷窍懵�•近重陽》
2. 你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時(shí)也沒有人來扶助�！�
3. 莫把心愛的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會(huì)名滿天下�！�
4. 沒有父母的愛培養(yǎng)出來的人，往往是有缺陷的人。——馬卡連柯
5. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
6. 老年時(shí)像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲。——康德
7. 老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。——司湯達(dá)
8. 謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣！——孟子
9. 教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童�！K霍姆林斯基
10. 將出牽衣送，未歸倚閣望�！S遵憲
11. 對(duì)老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中�！骶S•德克爾
12. 對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答，也是對(duì)人類勞動(dòng)的尊重�！�
13. 慈母手中線，游子身上衣�！辖�
14. 臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命�！蠲�
15. 必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養(yǎng)出偉大的人來�！R卡連柯
為無杯中物，遂偶本州牧。
因招白衣人，笑酌黃花菊。
我來不得意，虛過重陽時(shí)。
題輿何俊發(fā)，遂結(jié)城南期。
筑土按響山，俯臨宛水湄。
胡人叫玉笛，越女彈霜絲。
自作英王胄，斯樂不可窺。
赤鯉涌琴高，白龜?shù)礼T夷。
靈仙如仿佛，奠酹遙相知。
古來登高人，今復(fù)幾人在？
滄洲違宿諾，明日猶可待。
連山似驚波，合沓出溟海。
揚(yáng)袂揮四座，酩酊安所知？
齊歌送清揚(yáng)，起舞亂參差。
賓隨落葉散，帽逐秋風(fēng)吹。
2、即使是一只蝸牛
九月初九這天
我也要選擇一座山
然后一步踩碎一個(gè)思念
將汗水舞成絢麗的金菊
飲盡凄迷風(fēng)雨爬到頂峰
因?yàn)椋抢镫x天堂最近
即使是一只秋雁
九月初九這天
我也要停下南飛的翅膀
在山頂上插幾棵茱艾萸
遠(yuǎn)方發(fā)如霜背如弓的背影
在遙寄的祝福中逐漸清晰
因?yàn)�，這里離親情最近
3、敬愛的奶奶，
你們頭上的縷縷白發(fā)，
你們額上的道道皺紋，
是你們奉獻(xiàn)的記錄。
雖然，你們離開了戰(zhàn)斗的崗位，
但是，你們?nèi)匀魂P(guān)注著祖國的前途。
雖然，你們告別了青春年華，
但是，你們的心依然年輕。
你們教我們學(xué)習(xí)要努力刻苦，
你們教我們生活要勤儉節(jié)約。
敬愛的爺爺，
敬愛的奶奶，
你們的教導(dǎo)，我們將牢牢記住，
你們的期望，我們決不辜負(fù)。
今天，請接受我們的祝福，
愿你們晚年快樂，祝你們永遠(yuǎn)幸福。
重陽節(jié)來歷
其一：重陽節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”，“大火”星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長冬的到來，因此，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié)，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從后世的重陽節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽祭灶的習(xí)俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高�！鄙纤取⒑撑c重陽的對(duì)應(yīng)，是以“大火”出沒為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對(duì)九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。
重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”。重陽節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開。
其二：
重陽的源頭，可追溯到先秦之前�！秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載：“（九月）命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭�！薄笆侨找玻箴嫷�，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳��！笨梢姰?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。
漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽。”相傳自此時(shí)起，有了重陽節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師（后為道士）追求長生，采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來的�！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴�！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣�(huì)，未知起于何代，然自駐至宋未改�！鼻箝L壽及飲宴，構(gòu)成了重陽節(jié)的基礎(chǔ)。
重陽節(jié)起源
九九重陽，早在春秋戰(zhàn)國時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這里的“重陽”是指天，還不是指節(jié)日。三國時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會(huì)。”晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節(jié)日。
到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風(fēng)俗一直流傳到清代。
關(guān)于重陽節(jié)的由來，源于道教的一個(gè)神仙故事：
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家戶戶就會(huì)有人病倒，甚至天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，慘不忍睹。
當(dāng)時(shí)汝南縣有個(gè)青年叫恒景，有一年瘟疫奪走了他的父母，自己也差點(diǎn)兒喪了命。恒景病愈后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除害。恒景歷經(jīng)艱險(xiǎn)，終于在一座古山里找到了一位法力無邊的仙人，仙人為他不辭勞苦、為民除害的精神所感動(dòng)，決定收他為徒，給他一把降妖寶劍，并密傳授降妖劍術(shù)。恒景廢寢忘食，日夜苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
有一天，仙人把恒景叫到跟前，對(duì)他說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，如今你的本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了！”。這時(shí)，仙人送給恒景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，并授以避邪秘訣，讓恒景立即騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng)，在九月九日早晨，他按照仙人的囑咐把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，狂風(fēng)怒號(hào)，北風(fēng)驟起，天昏地暗，隨著幾聲凄厲地吼叫，瘟魔沖出汝河，撲到山下。就在這時(shí)，瘟魔突然聞到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，臉色突變，瑟瑟發(fā)抖，不敢前行。說時(shí)遲那時(shí)快，恒景手持降妖寶劍，立即奔下山來，經(jīng)過幾個(gè)回合的激烈搏斗，恒景將溫魔刺死，瘟疫消除。從此，每年的農(nóng)歷九月九日，登高避疫的風(fēng)俗便年復(fù)一年地流傳下來。
據(jù)說，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九寓意生命長久、健康長壽，所以人們把重陽節(jié)又叫老人節(jié)。
九九重陽，還有歷史淵源。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)，屈原在《遠(yuǎn)游》中寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。三國時(shí)曹丕在《九日與鐘繇書》中說：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會(huì)�！彼衙鞔_寫出重陽飲宴了。晉代陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒，說明在魏晉時(shí)期，重陽日已有了飲酒、賞菊的習(xí)俗。到了唐代，重陽被正式定為民間的節(jié)日。至明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風(fēng)俗一直流傳到清代。
重陽節(jié)氣象諺語
◆重陽晴，一冬凌;重陽陰，一冬溫(京)◆重陽晴，一冬晴;重陽陰，一冬冰(蘇)
◆重陽無雨一冬晴(蘇、浙、鄂等)
◆重陽無雨，九月無霜(皖)
◆重陽無雨，冬至多雨(湘)
◆重陽無雨看立冬，立冬無雨一冬干(贛)
◆重陽無雨看冬至，冬至無雨晴一冬(閩)
◆重陽有雨，下年雨缺(陜)
◆過了重陽節(jié)，一怕霜來二怕雪(鄂)
重陽節(jié)習(xí)俗
1、吃重陽糕據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
2、登高
重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗，金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。在東晉時(shí)，有著名的“龍山落帽”故事。
3、賞菊
重陽賞菊、飲酒、對(duì)弈
重陽日，歷來就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會(huì)，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩已成時(shí)尚。在漢族古俗中，菊花象征長壽。
4、飲菊花酒
重陽佳節(jié)，中國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
漢代就已有了菊花酒。魏時(shí)曹丕曾在重陽贈(zèng)菊給鐘繇，祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
5、佩茱萸
古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。
重陽節(jié)意義
重陽節(jié)是自古以來我國非常重要而又深受大眾喜愛的傳統(tǒng)節(jié)日之一，從古至今都有許多詩文將重陽節(jié)的盛況記錄下來。重陽節(jié)的起源，最早可以推到春秋戰(zhàn)國時(shí)期。屈原的《遠(yuǎn)游》詩中，就有“集重陽入帝官兮”之句。戰(zhàn)國時(shí)代，重陽已受到人們重視，但只是在帝宮中進(jìn)行的活動(dòng)。
到了漢代，過重陽節(jié)的習(xí)俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽的活動(dòng)帶到了民間。賈氏對(duì)人說：在皇宮中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長壽。從此重陽的風(fēng)俗便在民間傳開了。
重陽節(jié)被正式定為節(jié)日，則始于唐代。此后的宋元明清，每逢九月初九，宮廷、民間都會(huì)一起慶祝重陽節(jié)，并且在節(jié)日期間舉行各種各樣的活動(dòng)。唐代的許多大詩人如王勃、孟浩然、李白、王維、杜甫等，都留下過關(guān)于重陽節(jié)的詩篇。
而在近年來，20世紀(jì)80年代起，中國一些地方把夏歷九月初九日定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。
1989年，中國政府將農(nóng)歷九月初九定為“老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。今天的重陽節(jié)，被賦予了新的含義，在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。
全國各機(jī)關(guān)、團(tuán)體、街道，往往都在此時(shí)組織從工作崗位上退下來的老人們秋游賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里；不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶著年老的長輩到郊外活動(dòng)或?yàn)槔先藴?zhǔn)備一些可口的飲食。
重陽節(jié)別稱
1、重九節(jié)因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九節(jié)。
2、踏秋節(jié)
重陽又稱“踏秋”，與三月三日“踏春”相對(duì)應(yīng)。依據(jù)傳統(tǒng)，重陽這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”，插茱萸、賞菊花，現(xiàn)代社會(huì)，很多傳統(tǒng)在變化，但是重陽登高依然盛行。
3、女兒節(jié)
重陽節(jié)又名“女兒節(jié)”，若有女子新出嫁，娘家必贈(zèng)送重陽旗與時(shí)鮮盒，稱為送“重陽節(jié)盒”。據(jù)晉代《搜神記》記載，丁氏女遭惡婆婆*，永無休息之日，不堪忍受折磨，于九月九懸梁自盡，死后冤魂不散，托告世人，勸人家善待媳婦，請于重陽節(jié)讓她們休息。于是人們?yōu)槎∈吓㈧艏漓�。后來每逢重陽�?jié)，父母都要把出嫁的女兒接回來團(tuán)聚，稱之為過女兒節(jié)，實(shí)質(zhì)上也是讓婦女休息之意。
4、登高節(jié)
重陽最重要的節(jié)日活動(dòng)之一，即是登高。故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
5、菊花節(jié)
菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因?yàn)榫张c重陽關(guān)系太深了；因此，重陽又稱菊花節(jié)，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節(jié)習(xí)俗的組成部分。
6、茱萸節(jié)
重陽節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗，因此又被稱為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽節(jié)的重要標(biāo)志。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。
7、老人節(jié)/老年節(jié)
在民俗觀念中，九九重陽，因?yàn)榕c“久久”同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意，故而重陽節(jié)又有“老人節(jié)”之說。20世紀(jì)80年代開始，中國一些地方把農(nóng)歷九月初九日定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。我國政府在1989年將每年的這一天定為“老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。
2012年12月28日，中國全國人大會(huì)表決通過新修改的《老年人權(quán)益保障法》。法律明確，每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。
重陽節(jié)詩句
1. 細(xì)看茱萸一笑，詩翁健似常年�！獜埧删谩讹L(fēng)入松•九日》2. 岑生多新詩，性亦嗜醇酎。——杜甫《九日寄岑參》
3. 醉看風(fēng)落帽，舞愛月留人�！畎住毒湃正埳斤嫛�
4. 自摘霜蔥宜薦俎�！獏俏挠ⅰ兜麘倩�•九日和吳見山韻》
5. 樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕。——李白《憶秦娥•簫聲咽》
6. 孤花片葉，斷送清秋節(jié)�！{蘭性德《清平樂•孤花片葉》
7. 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！蹙S《九月九日憶山東兄弟》
8. 塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。——《九日齊山登高》
9. 近重陽、偏多風(fēng)雨，絕憐此日暄明�！υ莆摹蹲陷窍懵�•近重陽》
10. 凈洗綠杯牽露井，聊薦幽香�！獏俏挠ⅰ独颂陨�•九日從吳見山覓酒》
11. 落帽醉山月，空歌懷友生。——《九日》
12. 幾日西風(fēng)，落盡花如雨。——吳文英《蝶戀花•九日和吳見山韻》
13. 對(duì)青山強(qiáng)整烏紗。——張可久《折桂令•九日》
14. 菊花清瘦杜秋娘�！獏俏挠ⅰ独颂陨�•九日從吳見山覓酒》
15. 記長楸走馬，雕弓{扌笮}柳，前事休評(píng)�！υ莆摹蹲陷窍懵�•近重陽》
重陽節(jié)名言
1. 誰言寸草心，報(bào)得三春暉�！辖�2. 你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時(shí)也沒有人來扶助�！�
3. 莫把心愛的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會(huì)名滿天下�！�
4. 沒有父母的愛培養(yǎng)出來的人，往往是有缺陷的人。——馬卡連柯
5. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
6. 老年時(shí)像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲。——康德
7. 老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。——司湯達(dá)
8. 謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣！——孟子
9. 教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童�！K霍姆林斯基
10. 將出牽衣送，未歸倚閣望�！S遵憲
11. 對(duì)老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中�！骶S•德克爾
12. 對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答，也是對(duì)人類勞動(dòng)的尊重�！�
13. 慈母手中線，游子身上衣�！辖�
14. 臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命�！蠲�
15. 必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養(yǎng)出偉大的人來�！R卡連柯
重陽節(jié)詩歌朗誦稿
1、淵明歸去來，不與世相逐。為無杯中物，遂偶本州牧。
因招白衣人，笑酌黃花菊。
我來不得意，虛過重陽時(shí)。
題輿何俊發(fā)，遂結(jié)城南期。
筑土按響山，俯臨宛水湄。
胡人叫玉笛，越女彈霜絲。
自作英王胄，斯樂不可窺。
赤鯉涌琴高，白龜?shù)礼T夷。
靈仙如仿佛，奠酹遙相知。
古來登高人，今復(fù)幾人在？
滄洲違宿諾，明日猶可待。
連山似驚波，合沓出溟海。
揚(yáng)袂揮四座，酩酊安所知？
齊歌送清揚(yáng)，起舞亂參差。
賓隨落葉散，帽逐秋風(fēng)吹。
2、即使是一只蝸牛
九月初九這天
我也要選擇一座山
然后一步踩碎一個(gè)思念
將汗水舞成絢麗的金菊
飲盡凄迷風(fēng)雨爬到頂峰
因?yàn)椋抢镫x天堂最近
即使是一只秋雁
九月初九這天
我也要停下南飛的翅膀
在山頂上插幾棵茱艾萸
遠(yuǎn)方發(fā)如霜背如弓的背影
在遙寄的祝福中逐漸清晰
因?yàn)�，這里離親情最近
3、敬愛的奶奶，
你們頭上的縷縷白發(fā)，
你們額上的道道皺紋，
是你們奉獻(xiàn)的記錄。
雖然，你們離開了戰(zhàn)斗的崗位，
但是，你們?nèi)匀魂P(guān)注著祖國的前途。
雖然，你們告別了青春年華，
但是，你們的心依然年輕。
你們教我們學(xué)習(xí)要努力刻苦，
你們教我們生活要勤儉節(jié)約。
敬愛的爺爺，
敬愛的奶奶，
你們的教導(dǎo)，我們將牢牢記住，
你們的期望，我們決不辜負(fù)。
今天，請接受我們的祝福，
愿你們晚年快樂，祝你們永遠(yuǎn)幸福。
重陽節(jié)古詩
九月九日憶山東兄弟�。ㄌ疲┩蹙S
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
譯文：
獨(dú)自遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)無法與家人團(tuán)聚，每到重陽佳節(jié)倍加思念遠(yuǎn)方的親人。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會(huì)因?yàn)樯傥乙蝗硕z憾之情。
注釋：
九月九日：即重陽節(jié)。古以九為陽數(shù)，故曰重陽。
憶：想念。山東：王維遷居于蒲縣（今山西永濟(jì)縣），在函谷關(guān)與華山以東，所以稱山東。
異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。
為異客：作他鄉(xiāng)的客人。
佳節(jié)：美好的節(jié)日。
登高：古有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗。
茱萸（zhūyú）：一種香草，即草決明。古時(shí)人們認(rèn)為重陽節(jié)插戴茱萸可以避災(zāi)克邪。
