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韋應(yīng)物的詩(shī)詞《滁州西澗》賞析

時(shí)間:2019-10-12 10:30:00   來(lái)源:無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)     [字體: ]
【#詩(shī)詞鑒賞# #韋應(yīng)物的詩(shī)詞《滁州西澗》賞析#】韋應(yīng)物,長(zhǎng)安人,中國(guó)唐代詩(shī)人,山水田園詩(shī)派詩(shī)人,后人每以王孟韋柳并稱(chēng)。其山水詩(shī)景致優(yōu)美,感受深細(xì),清新自然而饒有生意。下面就和®無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)一起來(lái)了解下韋應(yīng)物的詩(shī)詞《滁州西澗》,歡迎閱讀!




 《滁州西澗》


  獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴。


  春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。


  這是一首山水詩(shī)的名篇,也是韋應(yīng)物的代表作之一。詩(shī)寫(xiě)于唐德宗建中二年(781)詩(shī)人出任滁州刺史期間。唐滁州治所即今安徽滁縣,西澗在滁州城西郊野。這詩(shī)寫(xiě)春游西澗賞景和晚雨野渡所見(jiàn)。詩(shī)人以情寫(xiě)景,借景述意,寫(xiě)自己喜愛(ài)與不喜愛(ài)的景物,說(shuō)自己合意與不合意的情事,而其胸襟恬淡,情懷憂(yōu)傷,便自然流露出來(lái)。但是詩(shī)中有無(wú)寄托,寄托何意,歷來(lái)爭(zhēng)論不休。有人認(rèn)為它通首比興,是刺“君子在下,小人在上”;有人認(rèn)為“此偶賦西澗之景,不必有所托意”。實(shí)則各有偏頗。


  詩(shī)的前二句,在春天繁榮景物中,詩(shī)人獨(dú)愛(ài)自甘寂寞的澗邊幽草,而對(duì)深樹(shù)上鳴聲誘人的黃鶯兒卻表示無(wú)意,置之陪襯,以相比照。幽草安貧守節(jié),黃鸝居高媚時(shí),其喻仕宦世態(tài),寓意顯然,清楚表露出詩(shī)人恬淡的胸襟。后二句,晚潮加上春雨,水勢(shì)更急。而郊野渡口,本來(lái)行人無(wú)多,此刻更其無(wú)人。因此,連船夫也不在了,只見(jiàn)空空的渡船自在浮泊,悠然漠然。水急舟橫,由于渡口在郊野,無(wú)人問(wèn)津。倘使在要津,則傍晚雨中潮漲,正是渡船大用之時(shí),不能悠然空泊了。因此,在這水急舟橫的悠閑景象里,蘊(yùn)含著一種不在其位、不得其用的無(wú)奈而憂(yōu)傷的情懷。在前、后二句中,詩(shī)人都用了對(duì)比手法,并用“獨(dú)憐”、“急”、“橫”這樣醒目的字眼加以強(qiáng)調(diào),應(yīng)當(dāng)說(shuō)是有引人思索的用意的。





擴(kuò)展閱讀:人物簡(jiǎn)介


  韋應(yīng)物(737—792),長(zhǎng)安人。唐玄宗時(shí)為三衛(wèi)郎。建中二年(781)為比部員外郎,出為滁州、江州刺史。貞元初(785左右)為蘇州刺史,后世稱(chēng)為“韋蘇州”。所作詞僅存《三臺(tái)》、《轉(zhuǎn)應(yīng)》數(shù)曲。


  韋氏家族主支自西漢時(shí)已遷入關(guān)中,定居京兆,自漢至唐,代有人物,衣冠鼎盛,為關(guān)中望姓之首。不但貴宦輩出,文學(xué)方面亦人才迭見(jiàn)!杜f唐書(shū)》論及韋氏家族說(shuō):“議者云自唐以來(lái),氏族之盛,無(wú)逾于韋氏。其孝友詞學(xué),承慶、嗣立力量;明于音律,則萬(wàn)里為最;達(dá)于禮儀,則叔夏為最;史才博識(shí),以述為最。”這些韋姓人物,還只說(shuō)到中、盛唐以前。中庸前期的韋應(yīng)物,則可以說(shuō)是韋氏家族中作為詩(shī)人成就的一位。


  韋應(yīng)物是山水田園詩(shī)派詩(shī)人,后人每以王孟韋柳并稱(chēng)。其山水詩(shī)景致優(yōu)美,感受深細(xì),清新自然而饒有生意。而《西塞山》景象壯闊,則顯示韋詩(shī)雄豪的一面。其田園詩(shī)實(shí)質(zhì)漸為反映民間疾苦的政治詩(shī)。代表作有《觀(guān)田家》。此外,他還有一些感情慷慨悲憤之作。部分詩(shī)篇思想消極,孤寂低沉。韋詩(shī)各體俱長(zhǎng),七言歌行音調(diào)流美,“才麗之外,頗近興諷”(白居易《與元九書(shū)》)。五律一氣流轉(zhuǎn),情文相生,耐人尋味。五、七絕清韻秀朗,《滁州西澗》的“春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫”句,寫(xiě)景如畫(huà),為后世稱(chēng)許。韋詩(shī)以五古成就,風(fēng)格沖淡閑遠(yuǎn),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素,有“五言長(zhǎng)城”之稱(chēng)。但亦有秾麗秀逸的一面。其五古以學(xué)陶淵明為主,但在山水寫(xiě)景等方面,受謝靈運(yùn)、謝朓的影響。此外,他偶亦作小詞。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩(shī)集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因做過(guò)蘇州刺史。世稱(chēng)“韋蘇州”。詩(shī)風(fēng)恬淡高遠(yuǎn),以善于寫(xiě)景和描寫(xiě)隱逸生活著稱(chēng)。





 擴(kuò)展閱讀:代表詩(shī)作


  秋夜寄邱員外


  懷君屬秋夜,散步詠涼天.


  空山松子落,幽人應(yīng)未眠.


  答李瀚


  林中觀(guān)易罷,溪上對(duì)鷗閑.


  楚俗饒?jiān)~客,何人最往還.


  寄全椒山中道士


  今朝郡齋冷,忽念山中客.


  澗底束荊薪,歸來(lái)煮白石.


  欲持一瓢酒,遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕.


  落葉滿(mǎn)空山,何處尋行跡.


  淮上喜會(huì)梁州故人


  江漢曾為客,相逢每醉還.


  浮云一別后,流水十年間.


  歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑.


  何因不歸去?淮上有秋山.


  初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書(shū)


  凄凄去親愛(ài),泛泛入煙霧。


  歸棹洛陽(yáng)人,殘鐘廣陵樹(shù)。


  今朝為此別,何處還相遇。


  世事波上舟,沿洄安得住。


  長(zhǎng)安遇馮著


  客從東方來(lái),衣上灞陵雨。


  問(wèn)客何為來(lái),采山因買(mǎi)斧。


  冥冥花正開(kāi),飏飏燕新乳。


  昨別今已春,鬢絲生幾縷。


  夕次盱眙縣


  落帆逗淮鎮(zhèn),停舫臨孤驛。


  浩浩風(fēng)起波,冥冥日沈夕。


  人歸山郭暗,雁下蘆洲白。


  獨(dú)夜憶秦關(guān),聽(tīng)鐘未眠客。


  寺居獨(dú)夜寄崔主簿


  幽人寂無(wú)寐,木葉紛紛落。


  寒雨暗深更,流螢渡高閣。


  坐使青燈曉,還傷夏衣薄。


  寧知?dú)q方晏,離居更蕭索。


  東郊


  吏舍局終年,出郊曠清曙。


  楊柳散和風(fēng),青山澹吾慮。


  依叢適自憩,緣澗還復(fù)去。


  微雨靄芳原,春鳩鳴何處?


  樂(lè)幽心屢止,遵事跡猶遽。


  終罷斯結(jié)廬,慕陶真可庶。


  賦得暮雨送李胄


  楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時(shí)。


  漠漠帆來(lái)重,冥冥鳥(niǎo)去遲。


  海門(mén)深不見(jiàn),浦樹(shù)遠(yuǎn)含滋。


  相送情無(wú)限,沾襟比散絲。