以正能量為題材的成考作文賞析
縱觀古今，多少人物盡付歷史洪流，枯骨遺野名不經(jīng)傳者不勝枚舉，唯有身懷正能量者方能名留千古，世人謂之風(fēng)流人物。人需要正能量，由此方能修身齊家治天下，才能有所建樹，不致荒廢一生。
正能量是人身居困境不滅的理想。郭沫若評(píng)價(jià)蒲松齡為“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”，連年科舉不中的蒲松齡選擇邊在私塾教書邊擺茶棚收集故事，他在路邊自己搭建草棚，以一碗茶水與路人交換神鬼奇事，晚上便回家整理并以其簡潔而充滿浪漫主義色彩的文筆書寫下來，他的一生都十分清貧，家徒四壁卻不能阻擋他完成《聊齋志異》的決心，一席涼棚，一缸清茶，一介書生，搜抉奇幻，千古奇書便由此而生。蒲松齡的正能量是集腋成裘、不被困境所局限、堅(jiān)持一生信念與理想的精神，人需要這種正能量去澆灌自己的理想，才能使生命有其價(jià)值。
正能量是人面對(duì)命運(yùn)昂起的頭顱。2011年12月31日，一位文壇巨匠長眠不醒，史鐵生，一名與命運(yùn)抗?fàn)幰惠呑拥挠率�。歌德曾在《浮士德》中寫道：人生就是和魔鬼較量的戰(zhàn)場，唯有堅(jiān)韌不拔的前行者才能獲救。史鐵生與病痛斗爭了大半輩子，當(dāng)命運(yùn)以絕望的姿態(tài)向他襲來，他卻昂起頭顱從絕境中奮力尋找絕美的景致，他以堅(jiān)韌的信念支撐著他的筆桿，從不屈從命運(yùn)，誓要以文字書寫生命的奇跡。余秋雨曾言：沒有皺紋的祖母是可怕的。祖母因皺紋而安和慈祥，病痛纏身卻懷有堅(jiān)韌意志絕不屈服的正能量的史鐵生不正具有這種殘缺美嗎?人需要這種正能量去昂起我們的頭顱，才能與命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
正能量是人尋找人生意義的基石。柳永年輕時(shí)本一心求仕，第一次科舉未中后酒醉寫下“忍把浮名、換了淺酌低唱”，宋仁宗聽聞心生不悅，第二次科舉便說：“且去淺酌低唱，何要浮名?”將柳永之名生生劃去。自此，柳永并沒有一蹶不振，而是換了心態(tài)醉心于詞，沉浸于百姓與歌女的生活，將滿腔文采盡付詞中，以致“凡有井水處，即能歌柳詞”，開辟了人生的巨陸，找到了人生的意義。
柳永憑借不息的熱情與及時(shí)轉(zhuǎn)換心態(tài)以尋找真正屬于自己那片天空的正能量成為了婉約詞的代表人物，人需要這種正能量去擦亮心靈之眼，才能找到生命的意義。
生命的依托，精神的傳承，無不需要正能量，它使人以正確的路線去走出困境、不屈服命運(yùn)，繼而找到自己人生的意義，人需要正能量，正能量源與人。
以細(xì)節(jié)為題材的成考作文賞析
成也細(xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)
"一只蝴蝶在巴西輕拍翅膀，可以導(dǎo)致一個(gè)月后德克薩斯州的一場龍卷風(fēng)。"這就是"蝴蝶效應(yīng)"。把它推廣到人生處世的哲學(xué)中，得到一句話——細(xì)節(jié)決定成敗。
細(xì)節(jié)決定成功。成功是細(xì)節(jié)之子——只有注重細(xì)節(jié)，才能得到成功。當(dāng)魯班被草葉劃破手指時(shí)，他忘記了傷口的疼痛，沒有馬上去包扎傷口，而是扯起一把茅草細(xì)細(xì)端詳。于是，"鋸"就造成了。
當(dāng)蘋果掉在牛頓頭上時(shí)，他沒有怪蘋果砸到了他，也沒有把蘋果吃了，而是去思考蘋果為什么只往地下掉而不往天上掉。于是，萬有引力就被提出來了。
當(dāng)瓦特看見火爐上的壺蓋被開水頂起來時(shí)，他沒有馬上把水壺從火爐上提下來，而是不停的發(fā)問：為什么開水會(huì)頂起壺蓋？于是，蒸汽機(jī)問世了.
正如惠普創(chuàng)始人戴維·帕卡德所說：小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美。魯班成功了，牛頓成功了，瓦特也成功了。而且，他們都成功得那樣完美。他們的成功無一不是從細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)的，在那些常人看起來再平常不過的小事中，他們卻可以使之造福人類，就是因?yàn)樗麄儗?duì)細(xì)節(jié)的注重。,細(xì)節(jié)決定失敗。
《韓非子·喻老》里有一段話：千丈之堤，潰于蟻穴，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚�？梢�，忽略了細(xì)節(jié)，后果將會(huì)很嚴(yán)重。初中學(xué)過一篇古文叫《扁鵲見蔡桓公》：扁鵲見蔡桓公，對(duì)他有病在腠理，蔡桓公不信。過了十天，扁鵲又見蔡桓公，說他病到了肌膚，蔡桓公還是不信。又過了十天，扁鵲再見蔡桓公，說病到了腸胃，蔡桓公始終不信。再過十天，扁鵲見到蔡桓公就跑，因?yàn)椴袒腹牟∫呀?jīng)到了骨髓，司命之所屬，無奈何也。五天后，蔡桓公體痛，派人去找扁鵲，扁鵲已逃到了秦國，蔡桓公于是病死了。正所謂"禍患常積于忽微"，蔡桓公就是因?yàn)楹雎粤诉@種細(xì)節(jié)，才最終落得個(gè)病死的下場。
所以，要想走向成功，就要注重細(xì)節(jié)；要想避免失敗，就不要忽略細(xì)節(jié)。因?yàn)�，�?xì)節(jié)決定成敗，成也細(xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)。
以心態(tài)為題材的成考作文賞析
心態(tài)，是心理狀態(tài)的簡稱。擁有良好的心理狀態(tài)，不僅有利于身體健康，而且對(duì)自身的學(xué)習(xí)生活工作大有幫助。
在為人處世方面，需要良好的心態(tài)。常言說得好：‚人家?guī)臀矣乐静煌?我?guī)腿思夷浶纳?#8219;。如果總記起自己的善舉，忘記了他人的相助，弄不好郁郁寡歡，倒是大大地傷害自家的身體。
要有容人之心，容人之量�！度龂萘x》中的周瑜是氣量狹小者的典型，直至將死還要‚仰天長嘆曰‘既生瑜，何生亮’‛!忠厚老實(shí)的魯肅評(píng)價(jià)周瑜之死用了八個(gè)字：‚公瑾量窄，自取死爾‛——一句話周瑜死在不良的心態(tài)上。
王安石在原則問題上非常執(zhí)拗，被稱為‚拗相公‛。然而，在非原則問題上，表現(xiàn)出了極大的豁達(dá)。他的《圍棋》詩表達(dá)了他大度：莫將戲事擾真情，且可隨緣道我贏。戰(zhàn)罷兩奩收黑白，一枰何處有虧成。
傳說兩戶人家因?yàn)榉炕l(fā)生了爭執(zhí)。其中一家寫信給在外做官的兒子訴苦，兒子寄來這樣一首詩：萬里來書為墻堵，讓人三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇!
由此可見，在非原則問題，多一些寬容和豁達(dá)，這便是良好的心態(tài)。
在原則問題上，打著‚豁達(dá)‛的旗號(hào)做老好人，則是不良心態(tài)在作怪。但是，無論怎樣的爭論，都不該忘記這樣一句至理名言：我可以不同意你的觀點(diǎn)，但是，我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利!
強(qiáng)調(diào)平和的心態(tài)，不僅不會(huì)阻礙積極進(jìn)取，反而是積極進(jìn)取者戰(zhàn)勝困難的心理保障。
優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員強(qiáng)調(diào)有一顆‚平常心‛，則往往戰(zhàn)無不勝：北京奧運(yùn)會(huì)上這樣成功的事例不勝枚舉，更令我欽佩的是體育總局局長在取得輝煌成績之時(shí)反映其心態(tài)的那句語重心長的話：我們是金牌大戶，但還不是體育強(qiáng)國。
勝利之際，依舊心平氣和，看準(zhǔn)問題的實(shí)質(zhì)，我以為這便是我們?nèi)〉贸晒Σ⒉粩噍x煌的心態(tài)保障。
良好的心態(tài)鑄就成功與輝煌。而良好的心態(tài)，來自于自信;自信，又需以不懈的努力做支撐。
從蘇東坡的‚畫竹，必先得成竹于胸中‛，到范仲淹‚胸中自有百萬兵‛，再到劉伯承‚狹路相逢勇者勝‛，都明白的證明了這個(gè)道理。
沒有勤奮努力的自信，只能是自吹自擂。
隨著中國的逐步崛起，人們?cè)趪H各個(gè)領(lǐng)域中看到了我們一個(gè)又一個(gè)的勝利，看到了我們這個(gè)民族的大度，看到了我們走向更大成功的實(shí)力，而這一切其實(shí)寫在每一個(gè)國人自信的臉上!
