【#詩(shī)詞鑒賞# #北宋現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人梅堯臣的詩(shī)句#】梅堯臣，字圣俞，世稱宛陵先生，北宋現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。梅堯臣少即能詩(shī)，為詩(shī)主張寫實(shí)，反對(duì)西昆體，所作力求平淡、含蓄，被譽(yù)為宋詩(shī)的“開山祖師”。下面就和®無(wú)憂考網(wǎng)一起來(lái)了解下北宋現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人梅堯臣的詩(shī)句，歡迎閱讀！

　　【篇一】

　　1.落盡梨花春又了。滿地殘陽(yáng)，翠色和煙老�！�—梅堯臣《蘇幕遮·草》

　　2.陽(yáng)朔山前好峰嶺，為公憐愛萬(wàn)千層�！�—梅堯臣《寄桂州張諫議和永叔》

　　3.桂林太守幾時(shí)行，泛汴桃花浪已騰�！�—梅堯臣《寄桂州張諫議和永叔》

　　4.桂林地險(xiǎn)通椎髻，陽(yáng)朔峰奇削劍鋩�！�—梅堯臣《送廣西提刑潘比部》

　　5.栽紅插綠斗青春，春風(fēng)與開春雨颯�！�—梅堯臣《次韻奉和永叔謝王尚書惠牡丹》

　　6.游宦長(zhǎng)城下，生涯舊國(guó)微�！�—梅堯臣《送信安張從事吉甫兼寄白使君》

　　7.一誦廬山高，萬(wàn)景不得藏�！�—梅堯臣《依韻和郭祥正秘校遇雨宿昭亭見懷》

　　8.平生愛廬山，夢(mèng)寢不可去�！�—梅堯臣《送僧了素游廬山》

　　9.客初西蜀來(lái)，遺我雙筇竹。上有紅淚斑，斷非湘娥哭�！�—梅堯臣《得陳天常屯田斑筇竹二枚》

　　10.重陽(yáng)種菊花，此意亦大好�！�—梅堯臣《依韻和永叔內(nèi)翰西齋手植菊花過(guò)節(jié)始開偶書見》

　　【篇二】

　　1.子辭猶瀑布，敢挹不知量�！�—梅堯臣《次韻答德化尉郭功甫遂以送之》

　　2.看看重九各登高，金蕊滿頭無(wú)所忌�！�—梅堯臣《和吳沖卿學(xué)士省中植菊》

　　3.歷此二險(xiǎn)過(guò)湓浦，始見瀑布懸蒼崖�！�—梅堯臣《送方進(jìn)士游廬山》

　　4.廬山將欲雪，瀑布結(jié)成冰。——梅堯臣《覽顯忠上人詩(shī)》

　　5.塵心古難洗，瀑布垂秋虹。——梅堯臣《送曇穎上人往廬山》

　　6.瀑布秋影落，香爐曉煙生。——梅堯臣《說(shuō)上人游廬山》

　　7.日愛西湖照空錦，醉看春雨洗燕脂�！�—梅堯臣《送李殿丞通判蜀州》

　　8.都人傾望若焦渴，寒食已近溝已淘�！�—梅堯臣《東城送運(yùn)判馬察院》

　　9.春風(fēng)騁巧如翦刀，先裁楊柳后杏桃。——梅堯臣《東城送運(yùn)判馬察院》

　　10.寥落將寒食，羈離念故京。——梅堯臣《春晴對(duì)月》

　　【篇三】

　　1.寒食二月三月交，紅桃破纇柳染梢�！�—梅堯臣《潮州寒食陪太守南園宴》

　　2.陶令歸時(shí)遠(yuǎn)公送，石苔秋雨步遲遲。——梅堯臣《真上人因送毛令傷足復(fù)傷冷二首·陶令歸時(shí)遠(yuǎn)公送》

　　3.溪邊昔欲罷，屑屑秋雨零�！�—梅堯臣《潘歙州怪予遂行與黃君同路黃先游浙矣依韻酬》

　　4.秋雨一向不解休，連昏接晨終窮秋。——梅堯臣《秋雨篇》

　　5.秋雨天街涼，蕭蕭綠槐樹�！�—梅堯臣《韓子華內(nèi)翰見過(guò)》

　　6.秋雨雁來(lái)急，夜舟人未眠�！�—梅堯臣《宿邵埭聞?dòng)暌蛸I藉芡人回呈永叔》

　　7.近因秋雨來(lái)，纖纖有涼氣。——梅堯臣《吳長(zhǎng)文紫微見過(guò)》

　　8.秋風(fēng)嚎衰林，秋雨阻歸客�！�—梅堯臣《合流值雨與曹光道飲》

　　9.愿公樂(lè)此殊未央，慎勿區(qū)區(qū)思故鄉(xiāng)。——梅堯臣《金陵有美堂》

　　10.幾多恩愛付涕淚，灑作秋雨隨風(fēng)吹�！�—梅堯臣《開封古城阻淺聞?dòng)朗鍐逝��?/p>

　　11.秋雨生陂水，高風(fēng)落廟梧�！�—梅堯臣《張子野赴官鄭州》

　　12.晨登日觀峰，海水黃金熔。——梅堯臣《登泰山日觀峰》

　　擴(kuò)展閱讀：梅堯臣的文學(xué)成就

　　梅堯臣雖然在仕途上極不得意，而在詩(shī)壇上卻享有盛名，他懷著無(wú)限的悲憤、苦悶、渴望和痛苦的心情，寫出了大量的激動(dòng)人心的詩(shī)篇。在當(dāng)時(shí)，他和蘇舜欽齊名，在詩(shī)壇上聲望很高，被稱為“蘇梅”，又與歐陽(yáng)修交好，都是北宋詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)者，對(duì)宋詩(shī)起了巨大的影響，與其并稱“歐梅”。他積極支持歐陽(yáng)修的古文運(yùn)動(dòng)，他的詩(shī)作分為古淡與刻畫兩種，為當(dāng)時(shí)人所推崇。歐陽(yáng)修曾自以為詩(shī)不及堯臣。陸游在《梅圣俞別集序》中，曾舉歐陽(yáng)修文、蔡襄書、梅堯臣詩(shī)“三者鼎立，各自名家”。

　　梅堯臣早年的詩(shī)歌創(chuàng)作，曾受到西昆詩(shī)派的影響，后來(lái)由于他關(guān)心現(xiàn)實(shí)，接近人民，詩(shī)風(fēng)逐漸變化，并提出了同西昆派針鋒相對(duì)的詩(shī)歌理論。他強(qiáng)調(diào)《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》的傳統(tǒng)，主張?jiān)姼鑴?chuàng)作必須因事有所激，因物興以通（《答韓三子華韓五持國(guó)韓六玉如見贈(zèng)述詩(shī)》），摒棄浮艷空洞的詩(shī)風(fēng)。

　　在藝術(shù)上，梅堯臣注重詩(shī)歌的形象性、意境含蓄等特點(diǎn)，提出了狀難寫之景如在眼前，含不盡之意見于言外（歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》引）這一的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，并提倡平淡的藝術(shù)境界：作詩(shī)無(wú)古今，惟造平淡難。（《讀邵不疑學(xué)士詩(shī)卷》）

　　梅堯臣的創(chuàng)作實(shí)踐與其創(chuàng)作主張是一致的。他的詩(shī)歌富于現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，題材廣泛。他了解農(nóng)村生活，在早期就寫了一批關(guān)懷農(nóng)民命運(yùn)的作品，如《田家四時(shí)》、《傷桑》、《觀理稼》、《新繭》等。以后，他又寫了《田家語(yǔ)》，描寫沉重的賦稅、徭役給農(nóng)民帶來(lái)的災(zāi)難和痛苦。他的名篇《汝墳貧女》，通過(guò)一個(gè)貧家女子哭訴，深刻地反映出廣大人民的悲慘遭遇。他的一部分詩(shī)作抒寫對(duì)國(guó)事的關(guān)心。如《襄城對(duì)雪》之二，《故原戰(zhàn)》等。另一些篇章如《彼吟》、《巧婦》、《聞歐陽(yáng)永叔謫夷陵》、《猛虎行》，表現(xiàn)了他對(duì)于守舊、腐朽勢(shì)力的憎恨。他還寫了不少山水風(fēng)景詩(shī)，其中《寒草》、《見牧牛人隔江吹笛》、《晚泊觀斗雞》等詩(shī)，在平凡的景物或事物中寄寓了深刻的哲理。梅堯臣的詩(shī)以風(fēng)格平淡、意境含蓄為基本藝術(shù)特征。他善于以樸素自然的語(yǔ)言，描畫出清切新穎的景物形象。如《魯山山行》描寫晚秋山間荒涼幽靜的景色，細(xì)致入微。此外，五更千里夢(mèng)，殘?jiān)乱怀请u（《夢(mèng)后寄歐陽(yáng)永叔》），最鳧眠岸有閑意，老樹著花無(wú)丑枝（《東溪》），不上樓來(lái)知幾日，滿城無(wú)算柳梢黃（《考試畢登銓樓》），都是意新語(yǔ)工的寫景佳句。但他的詩(shī)也時(shí)有雄奇、怪巧的一面，如《黃河》、《夢(mèng)登河漢》，涵渾壯麗，和他的一般風(fēng)格迥異。由于他作詩(shī)受韓愈、孟郊的影響較大，藝術(shù)上有過(guò)分議論化、散文化的傾向，有時(shí)語(yǔ)言過(guò)于質(zhì)樸古硬，缺乏文采。這些弊病都可以認(rèn)為是端正華而不實(shí)的詩(shī)風(fēng)所付出的代價(jià)。