【#端午節(jié)# #有關(guān)端午節(jié)的七年級作文800字#】傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化的一種形式，占據(jù)著非常重要的地位。而傳統(tǒng)文化的保存則是取決于每一代人們對他的沿襲。下面是©無憂考網(wǎng)為大家整理的有關(guān)端午節(jié)的作文，歡迎閱讀參考。
有關(guān)端午節(jié)的七年級作文800字（1）
今天是端午節(jié)，我和爸爸媽媽去姥爺家吃午飯。一開飯，姥姥就端上來一盆自己包的粽子。我見后很高興，急忙伸手拿了一個大的，剝開粽子葉就咬了一大口。姥姥包的粽子里有蜜棗、花生和紅棗，非常好吃。
這時，姥爺說：“先別忙著吃，誰能說說端午節(jié)的由來呢？”
我忽然想起了前幾天看過一本關(guān)于端午節(jié)傳說的書，于是我便脫口而出：“我知道！我知道！”
原來，在春秋戰(zhàn)國時期，楚國是“春秋五霸”之首。因?yàn)槌䥽膶?shí)力大，有雄兵百萬，戰(zhàn)馬無數(shù)，戰(zhàn)車千乘。
屈原就是楚國的一個大臣。屈原給楚王獻(xiàn)了許多有利的政策，昏庸的楚王都沒有采納。有些大臣對楚王說：“大王，如果你聽了屈原的話，楚國將毀在屈原的手里，連您都活不成了！”
楚王便將屈原削職為民，逐出京城。從此以后屈原便被流放在一個小村莊中。
日復(fù)一日，年復(fù)一年。屈原也老了。在屈原晚年時，楚國被秦國滅亡了，屈原很傷心，便來到汨羅江邊，發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的感慨，投江自殺。
人們聽說屈原投江了，便跑到江邊，往江水里仍許多粽子，以免江里的魚把屈原的尸體給吃了。屈原升天以后，玉皇大帝便將屈原封為“江神”。因?yàn)榍督翘焓寝r(nóng)歷五月初五，以后人們每年這天都包粽子來紀(jì)念屈原，這就是現(xiàn)在的端午節(jié)了。
我邊吃著粽子，邊給大家講屈原的故事。這時，媽媽又問：“那屈原身上有什么值得我們學(xué)習(xí)和紀(jì)念的呢？”
我冥思苦想，想了半天也沒想出來。
姐姐則若有所思的說：“我們要學(xué)習(xí)屈原寧死不屈的精神。”
我忽然心頭一亮，接著說：“還有堅持真理的精神�！�
大家紛紛說對。姥爺又說話了：“過端午節(jié)的意義，不僅僅在于一家人熱熱鬧鬧地吃粽子，更重要的是要把屈原的精神一代一代傳下去！”
有關(guān)端午節(jié)的七年級作文800字（2）
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋�！边@首民謠表達(dá)了端午節(jié)的主要習(xí)俗。端午節(jié)是夏季里最重要的一個節(jié)日。一般傳統(tǒng)的說法，認(rèn)為“端午節(jié)”源自于紀(jì)念偉大的愛國主義詩人屈原。
屈原是戰(zhàn)國時代的楚國大臣，由于敵國實(shí)施反間記，朝中的*臣又對他進(jìn)行無恥的誹謗，使屈原遭到國君的冷淡并被放逐。但是，屈原的愛國之情并沒有因此而受影響，反而變得更加激烈，當(dāng)他聽到國家淪亡之時，憤而無奈的屈原投江自殺了。
一年一度的端午節(jié)又到了。劃龍舟、吃粽子、懸艾草，這是端午節(jié)重要的活動。只要到了端午節(jié)，街上就更加熱鬧了，賣各種各樣?xùn)|西的商販們恨不得喊破喉嚨。每家每戶也都在忙著打掃院子，采艾草，包粽子。走到哪家都能聞到粽子的香味。我家當(dāng)然也不例外，到了端午節(jié)，奶奶就會把早買來做粽子的材料拿出來，于是，一家人就圍坐在一起開始包粽子。剛開始，我不會包粽子。奶奶就手把手的教給我。先拿兩片包粽子的粽葉，弄成像勺子一樣，把糯米用勺子舀進(jìn)去，但糯米不能太滿，一些肉或者豆沙之類的材料放在糯米中，然后把糯米包起來，再用繩子系好。這樣一個粽子就做好了，最后把包好的粽子放在鍋里蒸。我按照奶奶說的方法做了起來。第一次，做的不是很好，可到了第二次，我就做出了一個漂亮的粽子。然后把粽子放到鍋里蒸，熟了之后，只要你一揭開鍋蓋，濃濃的粽子香味就會飄出來，讓你垂涎欲滴。一家人邊看電視邊吃粽子，一派其樂融融的景象……
晚上，我們一家人去江邊看風(fēng)景�？粗粗�，又想起當(dāng)年屈原投江時的情景。我就問奶奶：“為什么端午節(jié)要吃粽子呢?”奶奶笑著說：“是為了不要讓魚吃屈原的尸體，人們就把粽子拋入江中給魚吃�！薄芭叮菫槭裁匆慅堉勰�?”我的問題仿佛總也問不完似的。“因?yàn)槿藗円ふ仪氖w。”奶奶講完后輕輕地?fù)崮χ业念^。我突然覺得我現(xiàn)在的生活好幸福。生活在和平年代，我們應(yīng)該好好珍惜才對。
是啊，其實(shí)共建一個和諧的家園，并不是那么難的事。只要我們遠(yuǎn)離硝煙，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭，全世界人們攜起手來，留下那茂密繁盛的叢林，珍惜那蔚藍(lán)無際的大海，保護(hù)每一寸空間，使明天的山更青，水更清，天更藍(lán)，那我們一定會建造出一個美麗、和諧、溫馨的家園!
有關(guān)端午節(jié)的七年級作文800字（3）
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
中國的端午節(jié)有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等。
每逢端午，我國民間都會舉行盛大的慶�；顒印８鞣N各樣，比較普遍的活動有以下幾種形式：
賽龍舟——是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
端午食粽——端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。據(jù)記載：早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。南北朝時期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
佩香囊——端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲——民諺說：“清明插柳，端午插艾�！痹诙宋绻�(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物�？梢�，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國各國個民族共同的習(xí)俗。
端午節(jié)的習(xí)俗蘊(yùn)涵著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護(hù)它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。
