【#公務(wù)員考試# #2020年安徽公務(wù)員考試申論范文賞析#】申論主要考查應(yīng)考人員對(duì)給定材料的分析、概括、提煉、加工，測(cè)查應(yīng)考人員的閱讀理解能力、綜合分析能力、提出問題和解決問題能力、貫徹執(zhí)行能力、文字表達(dá)能力等。下面©無憂考網(wǎng)為您用心整理了2020年安徽公務(wù)員考試申論范文賞析，希望對(duì)您的備考有所幫助。

【篇一】2020年安徽公務(wù)員考試申論范文賞析：保護(hù)古村落

　　古村落是人類聚居生活的最小單位，承載著歷史積淀的悠久文化，融匯著支撐人們前行的鄉(xiāng)土情懷�！敖ㄔO(shè)美麗鄉(xiāng)村，不能搭拆搭建，特別是古村落要保護(hù)好”習(xí)近平總書記申明美麗鄉(xiāng)村建設(shè)這一國(guó)家戰(zhàn)略的同時(shí)，也直指古村落發(fā)展病灶。千村一面、拆古仿建、過度開發(fā)，鄉(xiāng)土風(fēng)貌千瘡百孔、古村韻味蕩然無存，緊盯眼前利益“算計(jì)”古村落，卻是算出一筆糊涂賬。算好賬是政府理應(yīng)具備的執(zhí)政本領(lǐng)，更應(yīng)體現(xiàn)在古村落未來發(fā)展規(guī)劃中，算好古村落長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展這筆利民賬，讓古村留得住更活得好。

　　轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，為保護(hù)古村落謀前路。尋根是中華民族優(yōu)秀的血脈傳統(tǒng)，古村落則是中華民族演進(jìn)的根脈所在，其價(jià)值底蘊(yùn)不言而喻。然而，仍部分地方政府規(guī)劃治理者枉顧古村歷史價(jià)值，為眼前經(jīng)濟(jì)利益一味大拆大改，讓古寨為生意讓路，讓經(jīng)濟(jì)比文化先行。這樣的“盲目開發(fā)”只會(huì)讓鄉(xiāng)村發(fā)展陷入低水平怪圈，資源消耗換短期紅利，破壞發(fā)展換怨聲載道，長(zhǎng)遠(yuǎn)來看則會(huì)讓古村無“古”、鄉(xiāng)愁失根。用“經(jīng)濟(jì)”的單一眼光看發(fā)展，永遠(yuǎn)找不到古村落的未來，轉(zhuǎn)變根深蒂固的錯(cuò)誤發(fā)展理念才能從根源上解決古村落面臨的現(xiàn)實(shí)困境，還古村落一片“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的桃源美景。

　　傳承歷史文脈，為保護(hù)古村落存血脈。歲月失語(yǔ)，惟石能言。建筑正如恢弘的歷史巨著，鐫刻著時(shí)光的印記，古村落中的古建筑正是居有著這樣歷史符號(hào)的價(jià)值，述說著百年前的人類文明。反觀當(dāng)下，對(duì)古村落改造卻陷入千村一面的怪圈，枉顧古建筑的文化內(nèi)涵，一味仿造網(wǎng)紅建筑。古村落作為歷史文化的活化載體，在楠溪江古村建設(shè)中就被放到突出位置，歷史建筑得到留存，村落文化得以延續(xù);無獨(dú)有偶，西塘的“活態(tài)”保護(hù)更可成為發(fā)展藍(lán)本，追求原汁原味、古香古色。正是以保護(hù)傳承為先，才吸引大批游客流連忘返。古村落的美感不一定在移步換景的繁復(fù)多樣，原真性才是真正的精神內(nèi)核。

　　創(chuàng)新科學(xué)開發(fā)，為保護(hù)古村落葆長(zhǎng)青。時(shí)代更迭、歷史變遷，社會(huì)發(fā)展和人們的生活習(xí)慣就發(fā)展了巨變。古村落如果一成不變，就難以在新的時(shí)代背景下覓得生機(jī)。烏鎮(zhèn)的發(fā)展路徑為為古村落前路指明了方向，傳承與保護(hù)中，不失創(chuàng)新性開發(fā)。古鎮(zhèn)文化為烏鎮(zhèn)旅游亮出“金名片”、烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)讓古鎮(zhèn)人流如織、坐搖櫓船盡覽江南古鎮(zhèn)風(fēng)光�？茖W(xué)開發(fā)、創(chuàng)新形式，是烏鎮(zhèn)在一眾古鎮(zhèn)中脫穎而出的秘技。成功的古村落開發(fā)還在于“隱形”的革新，原始建筑中的基礎(chǔ)設(shè)施重建、景區(qū)與社區(qū)同步、民俗與現(xiàn)代融合。足見，創(chuàng)新科學(xué)開發(fā)，才是古村落未來發(fā)展的必由選擇。

　　古村落是廣大勞動(dòng)人民生活智慧的寫照，更是中華民族數(shù)千年耕讀文化的結(jié)晶。正如習(xí)總書記所說古村落的發(fā)展絕不在于“涂脂抹粉”，更不能短視只看眼前利益。唯有轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，兼顧保護(hù)與開發(fā)，方能重?zé)ü糯迓浠盍�，搭建好歷史與現(xiàn)代的活態(tài)橋梁。

【篇二】2020年安徽公務(wù)員考試申論范文賞析：發(fā)揚(yáng)工匠精神

　　習(xí)近平總書記提出“弘揚(yáng)精益求精的工匠精神，激勵(lì)廣大青年走技能成才，技能報(bào)國(guó)之路”。這就是工匠精神在當(dāng)前的社會(huì)背景下的重要性。工匠精神，是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。隨著物質(zhì)水平的發(fā)展，社會(huì)對(duì)于產(chǎn)品品質(zhì)的需求越來越高，所以工匠精神的回歸，能夠樹立中國(guó)的品牌形象。

　　工匠精神并不是新興事物，我們的先輩在幾千年前就曾給我們示范過什么才是真正的工匠精神。不用一顆釘子，完全按照榫卯來設(shè)計(jì)的建設(shè)和桌椅板凳;在一塊普通的石頭上雕刻出栩栩如生的形象;經(jīng)過復(fù)雜工藝做出來的精美瓷器……工匠精神是我們千百年來文化傳承的一部分，也是我們?cè)诂F(xiàn)代發(fā)展過程中遺失的東西。只有將工匠精神傳承下來，我們才能將中國(guó)形象打出去。

　　傳承中國(guó)文化，發(fā)揚(yáng)工匠精神。匠人也是犟人，正是因?yàn)樗麄兩砩系倪@股不服輸?shù)钠焚|(zhì)，才使得他們能夠數(shù)十年如一日的鉆研技術(shù)，達(dá)到出神入化的程度。60歲的王震華一直癡迷古建筑，有次去參加古建筑的微雕展覽時(shí)發(fā)現(xiàn)展品中微雕的工藝不過關(guān)，很多工藝品說是榫卯結(jié)構(gòu)但是其實(shí)上是用膠水粘起來的。他看完大失所望，決心鉆研微雕技術(shù)，還原古建筑的真實(shí)面貌。他前后耗時(shí)五年的時(shí)間，不用一管膠水，歷經(jīng)10萬(wàn)多道工序，用全榫卯結(jié)構(gòu)完成了天壇祈年殿。這就是工匠精神，也是傳統(tǒng)文化的傳承。

　　產(chǎn)業(yè)升級(jí)改造，需要工匠精神。我們的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)和發(fā)展也需要工匠精神的支持。我們現(xiàn)在的產(chǎn)品質(zhì)量普遍表現(xiàn)出多而不精的現(xiàn)狀，之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的問題，是因?yàn)槲覀冞^于注重產(chǎn)品的數(shù)量而忽視了產(chǎn)品質(zhì)量的問題。針對(duì)于這個(gè)問題，我們需要在產(chǎn)品的細(xì)節(jié)上精雕細(xì)刻，不斷地提升產(chǎn)品的品質(zhì)，改變產(chǎn)品存在的問題，為企業(yè)的升級(jí)和提升做出準(zhǔn)備。只有企業(yè)能夠?qū)Ｗ⒂谒麄兊漠a(chǎn)品，注重企業(yè)發(fā)展過程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，才能夠讓我們的產(chǎn)品符合消費(fèi)者的期待，才能促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

　　國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，需要工匠精神。我們國(guó)家的發(fā)展勢(shì)頭越來越強(qiáng)勁，需要?jiǎng)?chuàng)新驅(qū)動(dòng)的新鮮血液推動(dòng)我們國(guó)家的發(fā)展，那就需要我們?cè)诟鱾�(gè)領(lǐng)域都要有創(chuàng)新精神作為驅(qū)動(dòng)。但是創(chuàng)新精神的來源是我們的工匠精神，所以具備工匠精神的人才隊(duì)伍就十分稀缺。我國(guó)現(xiàn)實(shí)的情況是很多特定的領(lǐng)域缺乏有經(jīng)驗(yàn)和具備創(chuàng)新精神的人才。所以就需要我們能夠根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況培養(yǎng)特定的人才，使具備工匠精神的人才能夠源源不斷的涌入我們的生活。

　　發(fā)揚(yáng)工匠精神，能夠幫助我們傳承我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化，能夠幫助我們樹立大國(guó)形象，能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和騰飛。所以我們必須呼喚工匠精神的回歸，讓工匠精神早日落地生根，在我們的土地上開出創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的花朵。

【篇三】2020年安徽公務(wù)員考試申論范文賞析：與動(dòng)物和諧共處

　　“沒有了動(dòng)物，我們不僅是孤獨(dú)的絕大多數(shù)，更可怕的是人類末日就真的來了。”此言不虛，動(dòng)物可以說是人類最友好的伙伴，又肩負(fù)著保護(hù)生態(tài)環(huán)境的使命。然而，動(dòng)物受害事件屢見不鮮，虐殺動(dòng)物視頻大行其道，這不僅傷害著動(dòng)物本身，也會(huì)對(duì)人類、環(huán)境造成不容忽視的影響。因此，亟需加大對(duì)于動(dòng)物保護(hù)的力度。

　　動(dòng)物不僅能陪伴人類，消除人類的孤獨(dú)，還能為人類提供必要的蛋白質(zhì)，更重要的是啟發(fā)著人類的科技探索與發(fā)明創(chuàng)造。寵物經(jīng)濟(jì)興起，空巢老人養(yǎng)寵物排解孤獨(dú)，年輕人養(yǎng)寵物寄托情感�？梢姡瑒�(dòng)物已成為人類最親密的“家庭成員”。鯊魚啟發(fā)人類發(fā)明快速泳衣，加快了人類在水中的速度;蝙蝠啟發(fā)人類發(fā)明雷達(dá)，提高了人類對(duì)于環(huán)境的監(jiān)測(cè)能力;鳥類啟發(fā)人類發(fā)明飛機(jī)，拉近了人與人的空間距離。這些都證明著動(dòng)物對(duì)于人類文明社會(huì)有著不可替代的作用，如果沒有動(dòng)物的啟發(fā)，那么人類文明發(fā)展的速度將大打折扣。

　　動(dòng)物維持著生態(tài)鏈，保障著生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定，是生態(tài)環(huán)境不可或缺的守護(hù)者。每一個(gè)物種在生態(tài)系統(tǒng)中都有著自己明確的定位，如果缺少了動(dòng)物，生態(tài)系統(tǒng)的平衡將被打破，失去穩(wěn)定。假如沒有蜜蜂，糧食產(chǎn)量將斷崖式下降;假如沒有蝙蝠，病毒將肆虐橫行，感染人類;假如沒有穿山甲，害蟲將降低土壤活性�？梢�，只有保護(hù)好動(dòng)物，才能保護(hù)好環(huán)境，使生態(tài)環(huán)境長(zhǎng)期處于穩(wěn)定平衡狀態(tài)，否則，不僅生態(tài)鏈斷裂，人類也會(huì)進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的世界末日，接受動(dòng)物的審判與裁決。

　　保護(hù)動(dòng)物的重點(diǎn)是要保護(hù)世界瀕危動(dòng)物。一方面政府要設(shè)立保護(hù)站及救護(hù)飼養(yǎng)中心，禁止人類破壞瀕危動(dòng)物的棲息地，同時(shí)也要引導(dǎo)人類保護(hù)創(chuàng)造瀕危動(dòng)物的生存空間;另一方面，公眾也應(yīng)當(dāng)主動(dòng)參與到保護(hù)瀕危物種的行動(dòng)中來，用點(diǎn)滴行動(dòng)讓瀕危物種過上“幸福生活”。

　　加強(qiáng)保護(hù)動(dòng)物的力度，不僅要保護(hù)瀕危物種，更要保護(hù)好我們身邊的動(dòng)物。首先，國(guó)內(nèi)應(yīng)完善關(guān)于虐殺動(dòng)物的相關(guān)法律，加大違法成本，同時(shí)也要加強(qiáng)監(jiān)管，對(duì)于虐殺動(dòng)物等侵害動(dòng)物福利的行為，加大巡查力度，嚴(yán)厲打擊違法行為。其次，面對(duì)動(dòng)物，我們?nèi)祟愐�公平的看待，將�?dòng)物視為和人類一樣鮮活的生命;做善良的人，不對(duì)動(dòng)物趕盡殺絕，善待身邊的每一個(gè)動(dòng)物，把動(dòng)物當(dāng)做我們?nèi)祟惖呐笥�。如果做不到幫助�?dòng)物，愛護(hù)動(dòng)物，那么至少不要傷害動(dòng)物，維護(hù)動(dòng)物最基本的生存權(quán)利。

　　動(dòng)物，是大自然賜予我們?nèi)祟愖顚氋F的禮物。只有保護(hù)好動(dòng)物，人類才能擁有更溫暖的陽(yáng)光，更秀美的山川，和更清澈的河流。來吧，讓我們行動(dòng)起來，打好這場(chǎng)動(dòng)物保衛(wèi)戰(zhàn)!