【篇一】2020內(nèi)蒙古選調(diào)生考試公共基礎(chǔ)政治常識：世界的永恒發(fā)展
馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為世界有兩大特征，即世界是普遍聯(lián)系的，世界是永恒發(fā)展的。上次我們已經(jīng)說完了世界的普遍聯(lián)系，今天，讓我們一起走近唯物辯證法的第二個特征——世界的永恒發(fā)展。
首先，發(fā)展的含義。從其最基本的內(nèi)涵上，發(fā)展是事物從低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由無序到有序的運動。由此可以看出，發(fā)展具有方向性，只有上升的、前進(jìn)的運動、變化才能稱之為發(fā)展。因此，我們應(yīng)該明確發(fā)展與運動、變化不能混為一談，二者既有區(qū)別，又有聯(lián)系，天津選調(diào)生曾經(jīng)在這里出過辨析題。
其次，發(fā)展的實質(zhì)。發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡，或者新事物取代舊事物。這是一個高頻考點，注意和發(fā)展的含義的區(qū)分。
再次，區(qū)分新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)。這是由發(fā)展的實質(zhì)衍生出來的一個易錯考點。該如何判斷一個事物是新事物還是舊事物?與其出現(xiàn)的早晚有沒有必然聯(lián)系?這是需要大家去思考的兩個問題。其實，區(qū)分新舊事物的關(guān)鍵在于該事物與社會發(fā)展的必然趨勢相符合、相一致。在人類歷史領(lǐng)域，符合廣大人民群眾根本利益的，也可稱之為新事物。如歷的辛亥革命，*了清政府的統(tǒng)治，符合歷史發(fā)展的潮流和人民群眾的根本利益，屬于新事物;袁世凱盜取辛亥革命的成果，倒行逆施，要復(fù)辟當(dāng)皇帝，與時代發(fā)展的潮流和人民群眾的根本利益背道而馳，屬于舊事物。
最后，方法論意義。世界是永恒發(fā)展的，要求我們想問題、辦事情應(yīng)該堅持發(fā)展的觀點。第一，把事物如實的看作一個過程，如“士別三日當(dāng)刮目相看”。第二，應(yīng)該明確事物所處的階段和地位。第三，要具有創(chuàng)新精神，促進(jìn)事物的飛躍。尤其是第一條方法論意義，出題頻繁。
【篇二】2020內(nèi)蒙古選調(diào)生考試公共基礎(chǔ)政治常識：社會主義初級階段
社會主義初級階段是鄧小平理論的重要內(nèi)容之一，也是我國的基本國情。結(jié)合到基層、事業(yè)單位等考試，有概念性的直接考察，也有對所處初級階段特征、經(jīng)濟政治發(fā)展等方面的間接性考察。所以備考時更加要注重對初級階段相關(guān)知識點的理解記憶。
早在民主革命時期，毛澤東就指出：“認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本依據(jù)。”認(rèn)識國情，最重要的是搞清楚現(xiàn)實社會的性質(zhì)和發(fā)展階段，認(rèn)識社會主要矛盾和它的變化。1840年的鴉片戰(zhàn)爭，是中國近代史的開端，到1901年《辛丑條約》的簽訂，近代中國的國情是半殖民地半封建化的社會性質(zhì);1919年五四運動爆發(fā)標(biāo)志工人階級登上歷史舞臺，開始了新民主主義革命，到1949年完成反帝反封建的革命任務(wù)，進(jìn)入了過渡性質(zhì)的新民主主義社會，過渡時期(1949年-1956年)總路線是一化三改，三大改造中尤其是采用和平贖買的方式將資本家改造為自食其力的勞動者，資本主義私有制變?yōu)樯鐣髁x公有制。1956年三大改造的基本完成，標(biāo)志基本確立了社會主義基本制度，進(jìn)入了社會主義初級階段。
黨的十三大最早闡述了社會主義初級階段理論，十五大提出我們講一切從實際出發(fā)，的實際是現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段。按照馬克思主義對社會形態(tài)的劃分，原始社會-奴隸社會-封建社會-資本主義-共產(chǎn)主義，我們在完成反帝反封建的革命任務(wù)后并沒有建立資本主義，而是進(jìn)入社會主義，社會主義是共產(chǎn)主義的初級階段，所以在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達(dá)條件下必然要經(jīng)歷一個特定階段，即初級階段不是泛指所有國家進(jìn)入社會主義都要經(jīng)歷的階段，而是特指我國。
社會主義初級階段是指從進(jìn)入社會主義到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化整個歷史階段。基本特征有：擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài);由農(nóng)業(yè)人口占很大比重，轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù);由自然經(jīng)濟，半自然經(jīng)濟占很大比重，轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟市場化程度較高的歷史階段;由文盲半文盲人口占很大比重，轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段;由貧困人口占很大比重，轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖嗣癖容^富裕的歷史階段;由地區(qū)經(jīng)濟文化很不平衡，逐步縮小差距的歷史階段;通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制，社會主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段;在建設(shè)物質(zhì)文明的同時努力建設(shè)精神文明的歷史階段;逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會主義基礎(chǔ)上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。
【篇三】2020內(nèi)蒙古選調(diào)生考試公共基礎(chǔ)政治常識：對外開放
在選調(diào)生關(guān)于公共基礎(chǔ)的考察中，中國特色社會主義理論體系這一部分依然是考察的重點，并且經(jīng)常跟時事政治結(jié)合在一起進(jìn)行考察。這次我們主要學(xué)習(xí)改革開放理論中的對外開放政策。
開放也是改革，對外開放是建設(shè)中國特色社會主義的一項基本國策。我國在農(nóng)村改革的同時，也積極的在促進(jìn)城市的對外開放，當(dāng)時的情況是國家沒有多余的資金去建設(shè)城市，但是卻可以給予城市相關(guān)的優(yōu)惠政策，讓城市憑借這些政策去招商引資，進(jìn)行自我發(fā)展。1980年，全國人大五屆常委會第十五次會議決定：批準(zhǔn)國務(wù)院提出的廣東省的深圳、珠海、汕頭，福建省的廈門市設(shè)置經(jīng)濟特區(qū)，從而福建省和廣東省成為全國最早實行對外開放的省份;到1984年4月，黨中央和國務(wù)院決定又進(jìn)一步開放大連、秦皇島、天津、煙臺、青島、連云港、南通、上海、寧波、溫州、福州、廣州、湛江、北海這14個港口城市，逐步興辦起經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū);1988年增辟了海南經(jīng)濟特區(qū)，海南成為中國面積的經(jīng)濟特區(qū);1990年，黨中央和國務(wù)院從中國經(jīng)濟發(fā)展的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略著眼，又做出了開發(fā)與開放上海浦東新區(qū)的決定，并且在新疆喀什也設(shè)置了經(jīng)濟特區(qū);2010年，中央新疆工作會議上中央正式批準(zhǔn)霍爾果斯設(shè)立經(jīng)濟特區(qū)。隨著經(jīng)濟特區(qū)的建立，也給當(dāng)?shù)貛砹嗽S多有利的方面：企業(yè)迅速的發(fā)展，繳稅的增多，直接增加了國家的財政收入;也在很多程度上帶動了當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)，提高了人民的生活水平;使得當(dāng)?shù)厝嗣窨梢詫W(xué)習(xí)外來的技術(shù)和經(jīng)驗，更好的促進(jìn)本地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展等。深圳等經(jīng)濟特區(qū)的成功，有力的推動了中國改革開放和現(xiàn)代化的進(jìn)程。
2013年8月22日，黨中央、國務(wù)院決定設(shè)立中國(上海)自由貿(mào)易試驗區(qū);2018年4月13日，黨中央決定支持海南全島建設(shè)自由貿(mào)易試驗區(qū)、自由貿(mào)易港。這種層層遞進(jìn)的發(fā)展方式，從最初的經(jīng)濟特區(qū)到自由貿(mào)易試驗區(qū)，無不體現(xiàn)出對外開放是我國的重要基本國策，也為中國的對外開放呈現(xiàn)出了一個新的局面，形成了全方位、多層次、立體化的對外開放格局。即我們的對外開放，是全方位的、全面的開放;對發(fā)達(dá)國家的開放，也是對發(fā)展中國家的開放，是對世界所有國家的開放;它不僅是經(jīng)濟領(lǐng)域的開放，也包括科技、教育、文化等領(lǐng)域的開放。
