【篇一】2020年海南公務(wù)員考試申論范文參考：新時(shí)代青春吐芬芳
習(xí)近平總書記在五四青年節(jié)講話中提到：“青年人要有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)，國家才有希望，民族才有未來�！边@是習(xí)總書記對(duì)青年人的企盼，更強(qiáng)調(diào)了新時(shí)代青年人要將理想與擔(dān)當(dāng)精神與國家使命相聯(lián)系�，F(xiàn)實(shí)不遂人愿，部分年輕人，思想覺悟不高，不敢吃苦，甘當(dāng)宅男宅女，不思進(jìn)取奮斗，肆意揮霍青春，與社會(huì)的主流價(jià)值觀格格不入。其實(shí)，想要融入新時(shí)代，理想、本領(lǐng)，擔(dān)當(dāng)精神必不可少，培養(yǎng)好這些才能讓新時(shí)代青春吐芬芳。
新時(shí)代青春吐芬芳要以理想為翅膀。理想有多遠(yuǎn)，你就能走多遠(yuǎn)，它意味著我們個(gè)人的征程，更是整個(gè)國家前途命運(yùn)的縮影。然而，現(xiàn)實(shí)中卻不乏一些得了精神缺鈣的青少年，他們庸庸碌碌，游戲人生，毫無作為，也給我們的未來涂上了一層陰影。真正的青年應(yīng)該是將個(gè)人夢想與國家夢想相融合，應(yīng)該是時(shí)代浪潮中的弄潮兒，應(yīng)該是國家前進(jìn)中的先行軍。保定學(xué)院畢業(yè)生，不懼艱苦條件，響應(yīng)西部大開發(fā)的號(hào)召，為國家的西部事業(yè)唱響青春之歌。山區(qū)支教的趙洪亮、閆俊良、王鵬何嘗不是擁有著為偉大祖國奉獻(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想呢，他們的芬芳撒播向了整個(gè)祖國大地。因此青年需要樹立遠(yuǎn)大理想，讓自己的新時(shí)代青春吐芬芳。
新時(shí)代青春吐芳華要以本領(lǐng)為食糧。擁有本領(lǐng)也就擁有了自己的底牌，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)知識(shí)，勤勤懇懇學(xué)本領(lǐng)是綻放青春的必經(jīng)之路。令人失望的是，我們的本領(lǐng)并未融會(huì)貫通。反而出現(xiàn)了弱化甚至兩極分化，在基層百姓受教育程度低，看待問題的過程中會(huì)沿用老思想，接受新事物的能力也不強(qiáng)，甚至用舊思想解決新問題，難以成功;農(nóng)業(yè)的發(fā)展中，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，技術(shù)落后，產(chǎn)量低，產(chǎn)品滯銷，直接影響家庭收入。這就需要青年人具備掌握先進(jìn)的思想去改變基層以往的觀念、掌握互聯(lián)網(wǎng)+技術(shù)，建設(shè)線上銷售平臺(tái)的本領(lǐng)，改變基層落后的面貌。而要做到這些，就需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)與技術(shù)，知行合一，才能青春吐芳華。
新時(shí)代青春吐芳華要以擔(dān)當(dāng)為航向。擔(dān)當(dāng)精神是中華民族的傳統(tǒng)精神，也是我們中國精神的顯著特點(diǎn)。它是“國家興亡，匹夫有責(zé)”，是“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，更是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”日子。古人有榜樣，今人當(dāng)效仿。于是有了秦玥飛，不圖名利，一頭扎進(jìn)山區(qū)，深入基層，成就自我的同時(shí)更帶來了巨大價(jià)值。當(dāng)然也有部分青年人群，蠅營狗茍，以權(quán)謀私，只顧個(gè)人利益不管國家利益。危害之大，值得當(dāng)代青年人以警醒。同時(shí)，要把擔(dān)當(dāng)精神刻在骨子里，遇到困難時(shí)有“逢山開路、遇水架橋”的精神，遇到誘惑時(shí)有“咬定青山不放松”的毅力，遇到風(fēng)險(xiǎn)時(shí)要有無懼犧牲不怕受傷的魄力。唯有此才能在讓新時(shí)代的青春吐芬芳。
要到基層和人民群眾中建功立業(yè)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢中書寫別樣精彩人生。這是習(xí)近平總書記對(duì)青年人的號(hào)召，而這不也正是對(duì)我們有力的指導(dǎo)嗎?將這一號(hào)召切實(shí)的深入到學(xué)習(xí)中、工作中、生活中，切勿事不關(guān)己高高掛起，樹立理想、打磨本領(lǐng)、堅(jiān)定擔(dān)當(dāng)，在中國夢的大潮中貢獻(xiàn)自己的一份力量。
【篇二】2020年海南公務(wù)員考試申論范文參考：推動(dòng)以人為本的改革 提高民眾獲得感
“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”習(xí)總書記擲地有聲的精辟論述，為全黨深入學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，更好的堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義指明了方向，而將改革的含金量充分展示出來讓人民群眾有更多獲得感，則是交出人民滿意答卷的根本途徑。
簡政放權(quán)，是改革之基，是提升民眾獲得感的關(guān)鍵一步。
40年的春華秋實(shí)，40年的風(fēng)雨兼程，40年的改革開放，是簡政放權(quán)這一政策不斷完善之路，是改革發(fā)展的根基，是增強(qiáng)民眾獲得感、幸福感的重要方式。然而，這一政策卻并未真正落實(shí)，被卡在基層的最后一公里，如道路不便、辦事時(shí)間過長、吃拿卡要現(xiàn)象嚴(yán)重、監(jiān)督監(jiān)管不完善等，長此以往，使政府公信力降低，損害黨群關(guān)系。是任由這些亂象的枝條肆意增長?還是適度修剪?必須要緊握簡政放權(quán)之剪，推動(dòng)改革的順利推行。
稅收調(diào)整，是改革之源，是提升民眾獲得感的重要一環(huán)。
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂，當(dāng)下的時(shí)代是一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)代，是民眾財(cái)富迅速增長的時(shí)代。財(cái)富積累的背后帶來的是收入的不平衡，而稅收就是的調(diào)節(jié)器。我國個(gè)人所得稅法實(shí)施至今已25年，期間對(duì)工薪所得費(fèi)用扣除標(biāo)準(zhǔn)有過三次重大調(diào)整，分別是2005年、2008年、2011年，尤其是2019年增加了個(gè)人所得稅專項(xiàng)扣除政策，再次因地制宜減免了納稅人的稅收負(fù)擔(dān)，讓百姓真正感受到改革帶來的紅利。沃野千里，非自然一世之孕育;江河浩瀚，非一天能匯聚成功，稅收改革之路仍是任重道遠(yuǎn)，需繼續(xù)完善。
準(zhǔn)確扶貧，是改革之本，是提升民眾獲得感的致勝一招。
從開啟新時(shí)期到跨入新世紀(jì)，從站上新起點(diǎn)到進(jìn)入新時(shí)代，進(jìn)入新時(shí)代需搬走改革之路上貧窮這一絆腳石，準(zhǔn)確扶貧是重要解決對(duì)策。貧困縣汪清縣就是準(zhǔn)確扶貧的典型，該縣積極建設(shè)線上線下消費(fèi)渠道共享平臺(tái)和讓流通在線化、數(shù)據(jù)化、提升流動(dòng)效率;建立標(biāo)準(zhǔn)化質(zhì)量體系，嚴(yán)格把關(guān)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)，提高產(chǎn)品質(zhì)量，并關(guān)注誠信經(jīng)營、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)等。鮮明的案例告訴我們，積少成多，集腋成裘，積沙成塔，扶貧的實(shí)現(xiàn)絕不是一日之功，需下實(shí)功夫、苦功夫、巧功夫，方可增加民眾改革獲得感。
波瀾壯闊的改革大潮，滌蕩著各種險(xiǎn)灘暗礁，只有一步一個(gè)腳印，跨過這些艱難險(xiǎn)阻，方能使“獲得感”這個(gè)詞散發(fā)出沉甸甸的民意分量，噴薄出現(xiàn)實(shí)的熱力�！懊裆B著民心，民心凝聚民力”，改革離不開民眾，民生幸福也繞不開改革的話題，因此，需將兩者完美結(jié)合，方能為中華民族振興提供不竭動(dòng)力。
【篇三】2020年海南公務(wù)員考試申論范文參考：以重塑文化空間之火 熔鑄城鄉(xiāng)發(fā)展之魂
雄關(guān)漫道真如鐵，而今漫步從頭越。鄉(xiāng)土背后凸顯的是我國文化空間重塑的急切需求與必然趨勢，故而需要憑借踏石留印，抓鐵有痕的勁頭推動(dòng)全方位的文化空間重塑，借助重構(gòu)之力繪出三農(nóng)問題切實(shí)解決，城市化進(jìn)程揚(yáng)帆起航，鄉(xiāng)村振興落地生根，城鄉(xiāng)發(fā)展攜手共進(jìn)的美好畫卷。
完善文化基礎(chǔ)設(shè)施，優(yōu)化物理場域空間建設(shè)，為城鄉(xiāng)一體化提供強(qiáng)力保證。發(fā)揮政府總覽全局、協(xié)調(diào)各方的作用，提升相關(guān)文化基礎(chǔ)設(shè)施的頂層設(shè)計(jì)水平，從政策層面給予資金等方面的支持，保證專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的持續(xù)性和穩(wěn)定性注入;根據(jù)城市和鄉(xiāng)村各自的具體情況，進(jìn)行宜城則城，宜鄉(xiāng)則鄉(xiāng)的文化基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃;傾聽民意，結(jié)合實(shí)地調(diào)研，集中力量解決文化設(shè)施方面存在的突出矛盾;提供相應(yīng)的政策優(yōu)惠，釋放政策福利，吸引和鼓勵(lì)企業(yè)參與文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè);積極借鑒國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，再結(jié)合自身實(shí)際情況，因地制宜，開出完善文化基礎(chǔ)設(shè)施的良方。
借助新媒體力量，推動(dòng)文化空間創(chuàng)新發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興注入活力。雖然鄉(xiāng)愁難忘，故土難離，青山綠水的美好畫卷長存。但許多人依舊選擇尋找詩與遠(yuǎn)方，趨向更優(yōu)質(zhì)，更美好的文化空間，而這則是新媒體提供的嶄新視角。新媒體全面介入中國當(dāng)代鄉(xiāng)村，再一次引起了鄉(xiāng)村文化空間的劇烈變遷，引發(fā)創(chuàng)新力量的變革，在信息傳遞與更新速度方面開創(chuàng)新紀(jì)元;觸發(fā)鄉(xiāng)村主體價(jià)值多元化與新型文化空間多樣化的需求;為新時(shí)代、新需求下，建設(shè)多功能、多維度復(fù)合型文化空間的建設(shè)指明方向。因此，充分肯定新媒體的變革力量，并借助其力量為文化空間創(chuàng)新開拓新視野則是應(yīng)時(shí)之需，順勢而為。
保護(hù)鄉(xiāng)村文化，充分挖掘文化元素，加快鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進(jìn)程。倉癝實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。對(duì)新時(shí)代的農(nóng)民而言，豐收不再局限于物質(zhì)層面，更包括精神層面，孕育出了新型農(nóng)耕文化。今年全國各地形式多樣的豐收節(jié)活動(dòng)展現(xiàn)著鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化的新面貌，令人眼前一亮。在田間地頭征集書法、繪畫、攝影等農(nóng)民藝術(shù)作品，推選“十大農(nóng)民歌王”“十大農(nóng)民藝術(shù)團(tuán)隊(duì)”等。各地名特優(yōu)新農(nóng)產(chǎn)品展銷區(qū)讓人流連忘返，極具特色的豐收文化節(jié)中，人們參加剝玉米、剝花生，收割稻谷，下田摸魚等農(nóng)業(yè)大賽，體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂，豐收的喜悅。這一系列的活動(dòng)都通過媒體聯(lián)動(dòng)直播，利用無人機(jī)等技術(shù)手段立體展示各地農(nóng)耕文化，賦予鄉(xiāng)村文化新的內(nèi)涵。
七十載驚濤拍岸，九萬里風(fēng)鵬正舉。七十年砥礪奮進(jìn)，七十年春風(fēng)化雨。時(shí)代發(fā)展的鏗鏘步伐中蓄積著開天辟地的洪荒偉力，彌漫著繞耳不絕的鄉(xiāng)土足音，散發(fā)出芳香四溢的鄉(xiāng)土風(fēng)味。源于鄉(xiāng)土，歸于鄉(xiāng)土。行到半山不停步，中流擊水再出發(fā)。緊隨時(shí)代大潮，重塑文化空間，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化的柳暗花明與鳥語花香，讓鄉(xiāng)村文化荒蕪，城市文化空白的狀態(tài)成為昨天的故事。
