
【篇一】2020年山西選調(diào)生考試申論范文賞析:樹立文化自信
社會發(fā)展的今天我們能看到對于傳統(tǒng)文化喪失以及斷裂的主要情況,人們物質(zhì)逐漸豐盈,精神逐漸貧瘠,變得對于社會不正確思想價值觀念,默然接受。然而,當(dāng)前社會我們能夠看到的是,傳統(tǒng)文化傳承的斷裂,傳統(tǒng)文化歷史事實被惡意的扭曲,以及很多傳統(tǒng)節(jié)日在生活中逐漸消失。由此我們能夠看到的是這種文化消失,國民素質(zhì)的整體下降,在一些國際接觸中逐漸不被他國人民所認(rèn)可,最終被國際社會所淘汰。因此,充分的文化自信,需要我們在傳統(tǒng)的文化繼承與弘揚中逐漸被樹立的。
樹立文化自信,需要不忘本來。正如現(xiàn)階段在我國全民素質(zhì)不高道德水平低下的時候,在央視頻道打造《中國詩詞大會》,以記憶和背誦的形式傳播傳統(tǒng)文化,延續(xù)詩詞歌賦的生命力,讓更多的人體會古老的韻味,最終實現(xiàn)了全民參與的熱情。相反,在現(xiàn)階段社會范圍呈現(xiàn)出一種病態(tài)的追求,以新奇特為主要方式,因此,每一個人能否自信的面對世界,在于中華歷史的氣息。-精致利己主義者。
樹立文化自信,需要吸收外來。正如的華陰老腔在地方文化中,以高昂的姿態(tài),以及聲調(diào)成為民俗文化當(dāng)中一個亮點,但是在近年來能夠看到華陰老腔逐漸成為瀕臨消失的文化,而這時華陰老腔的傳承人意識到文化的消失代表國家的衰敗,依然以創(chuàng)新性的形式喊出自己的獨特,從而吸引更多的人關(guān)注華陰老腔,讓更多的年輕人意識到古典文化也可以成為現(xiàn)代流行元素,從而爭相模仿以及學(xué)習(xí),最終讓華陰老腔延續(xù)下去。這也啟示我們在樹立文化自信中,不要墨守陳規(guī)而是要敢于創(chuàng)新敢打敢拼,要注重對于年輕人的吸引與培養(yǎng)。這也才能夠讓我們的文化得以傳承,才能讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到社會的認(rèn)可,以及成為普遍性大眾化所能接受的文化元素。
樹立文化自信,需要面向未來。正如的木桶原理:“一個木桶盛放多少水取決于最短的那一塊板,而想要盛放更多的水就需要我們彌補(bǔ)短板”,這就告訴我們一個簡單的道理,即任何事業(yè)的發(fā)展都需要注重自身的短處。同樣而言,在今天的樹立文化自信的這一整體事業(yè),即是我們的木桶,而在這之中我們的,缺少的是傳播文化的渠道和面對世界范圍所有古老文化的挑戰(zhàn)精神,同時也缺少了自我文化的豐富,缺少一種大眾性和娛樂性的內(nèi)容,即是我們的短板,所以我們要彌補(bǔ)短板。這樣才能夠讓國際上認(rèn)可我們的古老文化,也能接受并且更好的幫助我們?nèi)鞑ブ腥A文化。
總而言之,樹立文化自信力,是現(xiàn)階段政府施政過程中的有益善舉。所以在樹立文化自信中,我們必須要堅守住內(nèi)心的操守,尤其是要做到在不忘本來下功夫,在吸收外來上謙卑有訓(xùn),在面向未來上努力做到新發(fā)展理念。因此,能夠看到可喜的成績是,對于百姓,甚至是對于全體國民的文明操守得以長足性進(jìn)步。
【篇二】2020年山西選調(diào)生考試申論范文賞析:家風(fēng)傳承 利人利家利國
古語有云:“修身齊家治國平天下”,由此可見修身對于家庭國家的重要性。以郭沫若為例,從小耳濡目染、潛移默化的家風(fēng)對于郭沫若的修身帶來了深遠(yuǎn)影響,并對他的成長起到了至關(guān)重要的作用,使得郭沫若成為了樂山的一張名片,才有了“沙灣的郭沫若,世界的影響力”這一說法。通過郭沫若的事例,我們可以發(fā)現(xiàn),家風(fēng)對于一個人的影響是深遠(yuǎn)的,對于家庭和國家的影響也可見一斑。
家風(fēng)傳承,是一個人精神成長的重要奠基石。郭沫若家的家風(fēng)“家傳有道唯存厚,處世無奇但率真;事以利人皆德業(yè),言堪持贈即文章”使得郭沫若得以文揚天下;傅雷家書中傅雷對于孩子深深的教誨也終于幫助其孩子走上了音樂殿堂,不可不說“傅雷家書值萬金”。種種事例都在表明著自古傳承的家風(fēng)對于我們個人成長是至關(guān)重要的,對于個人價值的實現(xiàn)是極其有幫助的,為此,我們要將家風(fēng)傳承保留,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,讓其潛移默化地深入我們精神的骨髓,才能讓個人無悔天地間。
家風(fēng)傳承,是一個家庭走向繁榮的指向標(biāo)。郭沫若家自古詩書傳家,優(yōu)良家風(fēng)得以永留傳,造就一大家人的宏偉成績;反觀當(dāng)代的一些影星,沒有對子女進(jìn)行良好的家風(fēng)教誨約束,讓眾多的“星二代”走向吸毒、賭博、賽馬等不正之路,最終也將導(dǎo)致家道中落。只有優(yōu)良家風(fēng)的一脈傳承,將優(yōu)良的家風(fēng)深深地印在了腦海里,踐行在現(xiàn)實中,才能讓整個家庭走向繁榮,名垂千古,為此,我們更應(yīng)該在家風(fēng)傳承中,凸顯出家庭的一脈傳承,不可割裂。
家風(fēng)傳承,是一個國家自立富強(qiáng)的定盤星。“忠厚傳家久,詩書繼世長!惫舻募绎L(fēng)讓他創(chuàng)作出了許多不朽的詩篇,對于我們思想的解放和人身的自由起到了重要的推動作用;彭士祿骨子里流著中華兒女的無私奉獻(xiàn)鮮血,父母親為新中國奉獻(xiàn)了寶貴的生命,他為核潛艇事業(yè)奉獻(xiàn)了青春歲月,奉獻(xiàn)精神一脈傳承,終無愧于周總理說的那句:“你要記住,你是彭湃的兒子”,感動了中國,成就了中國的富強(qiáng)。家風(fēng)的傳承對于國家來說是舉足輕重的,正所謂“家是最小國,國是千萬家”,我們只有把握好家風(fēng)的一脈相傳,才能推動小家發(fā)展,推動“大家”自立富強(qiáng)。
中國有句老話“積善之家,有余慶”,好的家風(fēng)就是無聲的教誨,對于個人的精神成長、家庭的繁榮和國家的自立富強(qiáng)都有著重要的作用。故從此時此刻,將家風(fēng)記在心上,踐行在行動中,方能更好的推動中國民族的偉大復(fù)興,實現(xiàn)中國夢。