【篇一】誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)典故事短篇
山鷹與狐貍互相結(jié)為好友，為了彼此間的友誼更加牢固，他們決定住在一起。于是山鷹飛到一棵高樹(shù)上面，筑起巢來(lái)孵育后代，狐貍則走進(jìn)樹(shù)下的灌木叢中間，生兒育女。
有一天，狐貍出去覓食，山鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐貍搶走，與雛鷹一起飽餐一頓。狐貍回來(lái)后，知道這是山鷹所做，他為兒女的死感到悲痛，而最令他悲痛的是一時(shí)無(wú)法報(bào)仇，因?yàn)樗亲攉F，只能在地上跑，不能去追逐會(huì)飛的鳥(niǎo)。因此他只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著詛咒敵人，這是弱小者可以做到的事情。
不久，山鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴(yán)懲。有一次，一些人在野外殺羊祭神，山鷹飛下去，從祭壇上抓起了帶著火的羊肉，帶回了自己的巢里。這時(shí)候一陣狂風(fēng)吹了過(guò)來(lái)，巢里細(xì)小干枯的樹(shù)枝馬上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹郁被燒死丁，并從樹(shù)上掉了下來(lái)。狐貍便跑了過(guò)去，在山鷹的面前，把那些小鷹全部吃了。
這故事說(shuō)明，對(duì)于背信棄義的人，即使受害者弱小，不能報(bào)復(fù)他，可神會(huì)懲治他。
【篇二】誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)典故事短篇
東漢時(shí)期，朱暉和張堪都是南陽(yáng)人，張堪早就聽(tīng)說(shuō)朱暉品德高尚，最講信用，對(duì)他十分仰慕。
有一次，兩人在太學(xué)里結(jié)識(shí)，分手時(shí)，張堪對(duì)朱暉說(shuō)：“我有一要事相托，我身體多病，恐怕不久于人世，我死后希望你能對(duì)我的妻兒多多給予照顧�！敝鞎熣J(rèn)為張堪比自己先在朝廷做官，資格比自己老，怎么敢受此重托呢?于是只是笑著拱拱手就道別了。
兩人再也沒(méi)有見(jiàn)面了。過(guò)了幾年，張堪果然病逝。朱暉聽(tīng)說(shuō)張堪的妻子兒女過(guò)得很貧困，便親自去探望，送給他們?cè)S多財(cái)物。以后的日子里也對(duì)他們很關(guān)心，就像關(guān)心自己的妻子兒女一樣。朱暉的兒子朱頡對(duì)父親的這一舉動(dòng)很不理解，便問(wèn)道：“父親過(guò)去和張堪并沒(méi)有太多的交情，他死之后怎么對(duì)他的家人關(guān)懷備至呢?”朱暉回答說(shuō)：“張堪生前把妻子兒女托付給我，只有信得過(guò)我他才會(huì)這么做。我必須講信用，不能辜負(fù)他的囑托啊!”
【篇三】誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)典故事短篇
曾參，春秋末期魯國(guó)有名的思想家、懦學(xué)家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去，便對(duì)他說(shuō)：“你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃�！焙⒆勇�(tīng)了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說(shuō)著玩的，過(guò)后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說(shuō)，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢。”曾參說(shuō)：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì)不再信任你，你看這危害有多大呀�！�
【篇四】誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)典故事短篇
秦末有一個(gè)叫季布的人，性情耿直，一向說(shuō)話算話，信譽(yù)很高，只要他答應(yīng)的事，都盡量想法辦到，許多人都同他交好。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，季布是項(xiàng)羽的部下，曾幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，想起這事，就氣恨不已，下令通緝季布。當(dāng)時(shí)敬仰季布為人的人們，都在暗中幫助他。
不久，季布經(jīng)過(guò)化裝后到山東一家姓朱的人家當(dāng)傭工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后來(lái)，朱家又到洛陽(yáng)去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說(shuō)情。劉邦在夏候嬰的勸說(shuō)下撤消了對(duì)季布的通緝令，還封季布做了郎中，不久又改做河?xùn)|太守。
因誠(chéng)實(shí)有信，季布在遇到困難時(shí)，得到了人們的幫助，也因誠(chéng)實(shí)有信，季布獲得了大家對(duì)他的友誼和尊重。如果我們?cè)谏钪�，因貪圖一時(shí)的便宜而失信于別人，在短時(shí)間內(nèi)是得到了你想要的，但這畢竟不是什么長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，長(zhǎng)時(shí)間的失信于人，最后總會(huì)得不償失，也會(huì)毀了自己的信譽(yù)。
【篇五】誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)典故事短篇
張良，漢代人，從小就是尊敬老者、信守約定的好孩子。
有一天，張良悠閑地在橋上散步。有位老人，穿著粗布短衣，走到張良跟前，故意把穿在腳上的草鞋丟到橋下，并且看著張良說(shuō):“小子，去把鞋給我撿回來(lái)!”
張良愣了一下，但是看他年老，就到橋下取回鞋子，遞給他。
老人坐在橋頭，眼皮也不抬一下，就說(shuō):“給我穿上�！�
于是，張良跪在地上，老人心安理得地伸出腳讓張良把鞋穿上，然后老人就笑著離開(kāi)了。張良非常吃驚地望著老人的背影。誰(shuí)知，那個(gè)老人走了幾步又轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，對(duì)著張良招招手，示意張良到他跟前兒去。張良乖乖地走上前去，老頭和藹地對(duì)他說(shuō):“我看你這娃不錯(cuò)，值得教導(dǎo)。五天后天一亮，和我在這里見(jiàn)面�！�
張良行了個(gè)禮說(shuō):“是”。
五天后，天剛剛亮，張良來(lái)到橋上，那個(gè)老人已經(jīng)坐在橋并沒(méi)有等著張良了，老人很生氣地說(shuō):“現(xiàn)在天已經(jīng)天亮了，年輕人這么不守信用，和長(zhǎng)輩約會(huì)還遲到，長(zhǎng)大后還能有什么作為。五天以后，雞叫時(shí)來(lái)見(jiàn)我�！闭f(shuō)完老人就走了。
過(guò)了五天，雞剛叫，張良就去了，老人又已經(jīng)先到那里了。老人十分生氣地說(shuō):“我已經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)三聲雞叫了，你怎么才來(lái)，五天以后再早一點(diǎn)兒來(lái)見(jiàn)我�！�
又過(guò)了五天，張良半夜就到橋上等著那個(gè)老人。一會(huì)兒，老人也來(lái)了，他高興地說(shuō):“年輕人要成大事，就要遵守諾言，說(shuō)什么時(shí)候到就什么時(shí)候到�！�
接著老人又從懷里掏出一本又薄又破的書(shū)說(shuō):“讀了這本書(shū)，就可以成為皇帝的老師。這話會(huì)在十年后應(yīng)驗(yàn)。十三年后，你會(huì)在濟(jì)北見(jiàn)到我，谷城山下那塊黃石就是我�！闭f(shuō)完之后，老頭兒就離開(kāi)了，以后再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。
天亮?xí)r，張良看老人送的那本書(shū)，原來(lái)是《太公兵法》，又叫《黃石兵書(shū)》。張良非常珍惜這本書(shū)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，從中學(xué)到了許多知識(shí)。并且他還時(shí)刻遵守老者的教誨，嚴(yán)格要求自己，立志永遠(yuǎn)做一個(gè)信守諾言的人，這樣才能讓別人信任自己，從而成就一番大事業(yè)。
果真，張良后來(lái)幫助漢高劉邦完成了統(tǒng)一大業(yè)，成為歷有名的將領(lǐng)。
【篇六】誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)典故事短篇
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
