【篇一】經(jīng)典古代成語故事簡短：出奇制勝
齊泯王是個驕傲、喜歡享樂的人，因此人民生活得很苦，于是齊國的鄰國——燕國便派大將聯(lián)合另外幾個國家一同進攻齊國。齊國百姓恨透了齊泯王，因此都無心抗敵，士氣也非常低落。后來，他們看到燕兵**擄掠，想到國仇家恨，心里非常難過，于是逃往莒城和即墨，誓死抵抗。
燕軍攻了幾年，一直都沒有攻下莒城，于是只好轉(zhuǎn)攻即墨城。即墨城中的守軍知道大將田單是位足智多謀的勇士，也很擅于攻略，于是就推舉他為守城的大將軍。聰明的田單想出了一個新的計謀，叫“火牛陣”。他先叫城內(nèi)的商人，拿著金銀珠寶偷偷送到燕軍將領(lǐng)手中，并且要他們假裝投降，并且說：“即墨城的守軍兵力不夠快要投降了，這些珠寶獻給你們，請求大人您入城之后千萬別殺我們！”燕軍一聽，以為即墨城里已經(jīng)準(zhǔn)備投降，一高興就放松了警戒。
沒想到田單從城里收集來一千多頭牛，并且將這些牛都披上五彩龍紋衣，雙角上綁著尖刀，尾巴上綁著草，在一個月黑風(fēng)高的夜晚，他一聲令下，部署們將火把點上牛尾巴上的草，牛被火燙到之后，就拼命往前跑。燕軍從睡夢中驚醒，看到這一大群五彩怪獸，嚇得驚惶失措，四處亂逃，大都被牛撞死、踼死或被齊兵砍死了。田單又乘勝追擊，最后收復(fù)了被燕軍占領(lǐng)的七十多個城邑。
成語故事出奇制勝的主人公是田單，意思是用奇兵或奇計戰(zhàn)勝敵人，比喻用對方意想不到的方法來取勝。
【篇二】經(jīng)典古代成語故事簡短：一絲不茍
明朝時候，皇上下令禁止宰殺耕牛，就是信奉回教的人也不例外。
一天，鄉(xiāng)紳張靜齋與舉人范進相約去拜訪高要縣知縣湯奉。湯知縣置酒招待他們。席間有位老者給湯知縣送來了他與其他幾個信回教的人拼湊起來的五十斤牛肉。湯知縣一向貪贓受賄，而且他也是信奉回教的人，但是上面有禁令，一時也不知該不該收下這份禮。于是問張靜齋：“你是做過官的，有關(guān)禁止宰殺耕牛的事正該與你商量。剛才有幾個信奉回教的人為了開禁，送來五十斤牛肉，請求我對他們稍微寬松些。你看是接受還是不接受？”
張靜齋搖頭道：“這可千萬使不得。你我都是做官的人，心中應(yīng)當(dāng)只有皇上，哪里顧得上信奉同一教的人？想起洪武年問的劉老先生(指劉伯溫)；洪武私訪到他家，正巧江南張王(指張士誠)送來一個菜壇子。、當(dāng)面打開一看，是一壇金子�；噬洗鬄閻阑穑诙炀桶褎⒗舷壬H為青田縣知縣，后來又用毒藥把他毒死了。
湯知縣見張靜齋說得頭頭是道，不由得不信，于是急忙請教該如何處置為好。張靜齋說道：“世叔可在這件事大作文章。把那位老者抓起來，打他幾十板子，再用一面大枷枷了，把送來的牛肉堆在大枷上面，并且在旁邊出一張告示，說明他們大膽妄為，知法犯法。如上司知道你辦事這樣一絲不茍，那么你升官發(fā)財就指日可待了�！�
連最細小的地方也不馬虎，形容辦事認真、好細。
【篇三】經(jīng)典古代成語故事簡短：挑肥揀瘦
遠在東漢劉秀時期，光武帝劉秀曾在都城建立了太學(xué)，這座太學(xué)即位于洛陽開陽門南5里遠的地方。當(dāng)時，在太學(xué)里發(fā)生了許多有趣的故事，“挑肥揀瘦”就是其中之一。
當(dāng)時太學(xué)里，有位教學(xué)博士，姓甄名宇，很有學(xué)問。有一年臘月三十，光武帝劉秀下詔賞賜太學(xué)里的教學(xué)博士們每人一只羊，讓太學(xué)高高興興地歡度春節(jié)，可當(dāng)羊趕到太學(xué)大院后，卻出現(xiàn)了問題。原來這每只羊大小不等、肥瘦不一，如何分配才合理呢？教學(xué)博士們七嘴八舌，吵嚷了半天，也沒有商量出一個大家都能接受的好辦法。
這時，甄宇站起來說道：“我們都是教學(xué)博士，為人師表，不能斤斤計較，挑肥揀瘦！”說罷，他便從羊群中挑出那只最小最瘦的來，徑直牽了去。這下，大家不再爭論，你謙我讓，很快就分完了這群羊，各自高高興興的回家去了。
這段讓羊的佳話傳了出去，洛陽城里的人無不贊揚甄宇，還給他起了個帶有敬意的別號“瘦羊博士”。從此，“挑肥揀瘦”這個成語也就傳開來了。
【篇四】經(jīng)典古代成語故事簡短：禍起蕭墻
季氏將要攻打附庸國顓臾。冉有、子路兩人參見孔子，說道：“季氏將對顓臾使用武力�！笨鬃诱f：“冉求！這難道不應(yīng)該責(zé)備你嗎？先王曾經(jīng)任命顓臾主持東蒙山的祭祀，而且它處在我們魯國的疆域之中，這正是跟魯國共安危的藩屬，為什么要去攻打它呢？”冉有說：“那個季孫要這么干，我們兩人都不想呢。”孔子說：“冉求！賢人周任有句話說：‘能夠施展自己的力量就任職；如果不行，就該辭職�！热缦棺佑龅轿ｋU，不去扶持；將要摔倒了，不去攙扶，那又何必用助手呢？況且你的話錯了。老虎犀牛從柵欄里逃了出來，龜殼美玉在匣子里毀壞了，這應(yīng)責(zé)備誰呢？”
冉有說：“顓臾，城墻堅固，而且離季孫的采邑費地很近。現(xiàn)在不把它占領(lǐng)，日后一定會給子孫留下禍害�！笨鬃诱f：“冉求！君子討厭那種避而不說自己貪心卻一定另找借口的態(tài)度。我聽說過：無論是有國的諸侯或者有封地的大夫，不必擔(dān)心財富不多，只需擔(dān)心財富不均；不必擔(dān)心人民太少，只需擔(dān)心不安定。若是財富平均，便沒有貧窮；和平相處，便不會人少；安定，便不會傾危。做到這樣，遠方的人還不歸服，便發(fā)揚文治教化招致他們。他們來了，就得使他們安心。如今你們倆輔佐季孫，遠方的人不歸服，卻不能用文治教化招致；國家支離破碎，卻不能保全；反而想在國境以內(nèi)使用武力。我恐怕季孫的憂愁不在顓臾，卻在蕭墻里面�！�
后來，人們用這一典故表示內(nèi)部禍亂之意，《后漢書》中就引用了這一典故：“此皆釁發(fā)蕭墻，而禍延四海也�！�
【篇五】經(jīng)典古代成語故事簡短：居安思危
宋、齊等國聯(lián)合攻打鄭國，弱小的鄭國知道自己兵力不足，于是請晉國做中間人，希望宋、齊等國家能夠打消攻打的念頭。
其它國家因為害怕強大的晉國，并不想得罪晉國，于是紛紛決定退兵。
為了答謝晉國，于是鄭國國君就派人獻給晉國許多美女與貴重的珠寶作為賀禮。
收到這份禮物之后，晉悼公十分高興，就將一半的美女賞給這件事的大功臣魏絳。沒想到正直的魏絳一口拒絕，并且勸晉悼公說：“現(xiàn)在晉國雖然很強大，但是我們絕對不能因此而大意，因為人在安全的時候，一定要想到未來可能會發(fā)生的危險，這樣才會先做準(zhǔn)備，以避免失敗和災(zāi)禍的發(fā)生�！�
晉悼公聽完魏絳的話之后，知道他時時刻刻都牽掛國家與百姓的安危，從此對他更加敬重。
【篇六】經(jīng)典古代成語故事簡短：明察秋毫
齊桓公小白、晉文公重耳曾在春秋時先后稱霸，統(tǒng)領(lǐng)諸侯，是霸主中的代表。
幾百年后，戰(zhàn)國時的齊宣王田辟強也想稱霸。
齊宣王對孟子說：“您能把有關(guān)齊桓公、晉文公的事跡講給我聽聽嗎？”
孟子答道：“對不起，我們孔夫子的門徒向來不講霸主的事。我們只講王道，用道德的力量來統(tǒng)一天下�！�
齊宣王問道：“那要有怎樣的道德才能統(tǒng)一天下呢？”
孟子說：“我聽說，有一次新鐘鑄成，準(zhǔn)備殺牛祭鐘，您看見好好一頭牛，無罪而被殺，心中感到不忍。憑您這種好心，就可以行王道，施仁政，統(tǒng)一天下。問題不在于您能不能，而在于您干不干罷了！比方有人說：‘我的力氣能舉重三千斤，但舉不起一根羽毛；眼力能看清秋天鳥獸毫毛那樣細微的東西，卻看不見滿車的木柴�！嘈胚@種話嗎？”
齊宣王說：“當(dāng)然不相信！”
孟子緊接著說：“是呀，不能相信。如今您的好心能用來對待動物，卻不能用來愛護老百姓，這也同樣難于叫人相信。老百姓之所以不能夠安居樂業(yè)，是您根本不去關(guān)心的緣故。顯然，這都是干與不干的問題，而不是能與不能的問題。您問能不能行王道、統(tǒng)一天下，問題也是如此，是不去干，而不是不能干！”
