【篇一】高中優(yōu)秀議論文范文800字：為生民立命之志
張橫渠曾經說過，為天地立心，為生民立命，為往世繼獨學，為萬世開太平。子路之志在有福同享時而無怨無悔，顏淵之志是在謙虛之中處事待人而不自夸邀功。他們二人或者是胸中懷著一顆寬廣的共享之心，或者是持著一種高尚的謙虛之品。但在這之中，令我感觸深刻的卻是孔夫子的為主民立命之志。為生民立命，立的是老有所終，壯有所用，幼有所長。千百年以來，儒家思想奉行的是尊敬年長老人之禮數。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�？鬃訉ΥL者禮數全部周周到到，對待困苦孤獨的老人，尊奉他們生計�？追蜃铀膽烟煜�，心寄百姓。他四處奔走，傳揚儒學，他的志向不在于入朝廷做大官，卻惶惶如同喪家之犬，只得盡其所能，救助困苦百姓于水火之中，志在使老年人生活得安逸幸福，平安喜樂。
為生民立命，立的是得信于友之志。曾子曰，吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎�？鬃又鞠蛟谟谌〉眯湃斡谄捷叺呐笥褌�。他以誠信為本，以自己之心度別人之心，雖然孔夫子身立于亂世之中，他卻心中懷著一顆舉世皆濁我獨新之城，懷著心之所善之信。
為生民立命，立的是使少有所歸依之志�？鬃幼屗娜У茏觽兞⑸硇薜�，舉辦學府創(chuàng)立儒學，門人弟子填其室，傳承儒學之禮數，教授人生之大道。孔子的弟子們無一不尊敬，孔子為圣師皈依懷念著他。
圣人之所以為圣，志不在己而在天下。昔有孔夫子為生民立命之志，有屈子屈心抑志卻仍然心懷朝廷，心系家國，有蘇武持旄節(jié)立于北海之上，有勾踐臥薪嘗膽，有魯迅的吶喊，有覺民的與妻書……毛姆曾經說過，我完全贊同認可平凡人的生活，可我更加向往生命中那些不一樣的光�？追蜃訛橐簧鸀樘斓亓⑿�，為生民立命，他的志向并不似平淡如同子路一般班
共享之心，也不像是如顏淵般自我約束的謙虛品格，而是心向百姓，心系人民，拋己利而善他人，拋己心而顧它心。
孔子之所以能夠在這浩瀚的歷史長河中矗立為圣人，千百年以來儒學廣為流傳，與其為生民立命之志是密不可分的。為天地立心，為生民立命，為往世繼獨學，為萬世開太平，豈言
孔子之志不為人所感慨乎哉？
【篇二】高中優(yōu)秀議論文范文800字：當心，病態(tài)直播正在屠殺糧食
現如今的視頻平臺上，吃播無疑占據著半壁江山。然而當獵奇吃播，超量進食的內容甚囂塵上，演變?yōu)橐粓霾B(tài)的行為藝術時，不免人引人深思。吃播源是為了傳遞出品嘗美食時候的幸福，時至今日卻只是在享樂主義，普遍的自我放縱下進行的無底線地浪費糧食，夸大了表演形式，一味地去滿足獵奇的低級審美趣味。得不償失下的病態(tài)吃播竟然愈演愈烈，究其根本，他們心中都缺少了對于糧食的敬畏。正是因為缺少了對于糧食的敬畏，才忽視了糧食的重要性。
糧食是民生之本，糧食對于生命的重要性不言而喻�！皞}廩實而知禮節(jié)。”縱然我國糧食儲備尚且充足，但是相應的美德似乎卻有所缺位。實際上還是因為吃播們缺少了憂患意識，忽視了糧食的重要性，讓自己成為了被放縱支配的個體。
進一步來說，吃播們僅僅只是認識到了糧食的表層符號，囿于果腹；卻不知糧食同樣是文化的載體，已然在一代代中傳承著鄉(xiāng)情與美學意念，升華為人類生命的脈搏。人生于土地，二者之間的媒介便是糧食。姑妄言之，每一個生命的實質，都是用一粒粒糧食積累而成。不了解糧食，缺少了應有的敬畏，才會在病態(tài)吃播中麻痹自身，肆意屠殺糧食而無所顧忌。
另一個角度上，缺少敬畏同時也是在忘記感恩。袁隆平鮐背之年仍然在田間做科研，為保障中國糧食安全而獻出自己的一生。敬畏糧食方能夠珍惜糧食，才能夠敬重勞動人民辛勤的付出，才能夠紀念生命延續(xù)的歷史，才能夠感恩糧食所帶來的生命。
“以儉許國正當時�！闭湎ЪZ食刻不容緩，因此更加需要多管齊下。為杜絕形式主義，政府應當加強監(jiān)管，引導好社會凝聚好節(jié)約共識，樹立時代新風。而緊緊依靠政府的力量是不夠的，吃播者們也應當心存敬畏，將病態(tài)表演向更加健康的方式轉變，傳遞出正確的飲食態(tài)度。只有人人心中都繃住敬畏糧食的弦，形成全民節(jié)約的風尚，為家為國都是福澤千世。
敬畏糧食，珍惜糧食，不僅是主播對自己和觀眾的負責；也是對勞動汗水的尊重；更是對于社會國家節(jié)約資源的貢獻。
總之，心存敬畏，感恩生命，別再肆意屠殺糧食，應當人人共勉。
【篇三】高中優(yōu)秀議論文范文800字：時代的呼喚
吞吐日月星辰的汪洋大海如果沒有無數滴水的凝聚，就無法容納一片枯黃的落葉；遮蔽陰涼的樹林如果沒有一棵棵小樹的聚集，就無法抵御似火的驕陽和烈日炎炎；聳入云端的雄偉山峰如果沒有許許多多顆石子的積累，就無法接觸天空；招花引蝶的花園如果沒有一朵朵鮮花的奉獻，那么就不會有春意盎然的歡愉；無論多么精巧的機器，僅僅少了一顆螺絲釘都無法運轉……無數的例子告訴我們，每一個群體的成功都離不開其成員的共同努力。而我們要做的，就是將每個個體的作用發(fā)揮到大，從而凝聚成一個時代的強音，進而實現國家發(fā)展，民族復興，這是來自新時代的呼喚。個體的發(fā)展，離不開自我修養(yǎng)與實踐磨煉。
從新生命呱呱墜地開始，就意味著生活的磨煉就開始了。大部分的人從牙牙學語開始，要經歷十幾年的寒窗苦讀，后才走向社會。在學校學到的知識只是通往社會的一把鑰匙，更多的還需要我們培養(yǎng)獨立自主的學習能力和不怕困難永不屈服的精神品質。這些能力和品質都是自我修養(yǎng)，只有擁有這些良好的品質作為前提，才能在日后的生活實踐中創(chuàng)新自我，實現自身的發(fā)展。
那么怎樣才能實現自我修養(yǎng)呢？我認為重要的是多讀，多看，多思考。高爾基曾經說過“書籍是人類進步的階梯”，通過閱讀，可以使一個人的精神和靈魂得到突破，學會更多與人相處的技巧和發(fā)掘自身潛力的方式。
多看指的是多多觀察身邊的事物，游覽世界各地不同的風景人情，開拓自己的眼界。遇到難題應該多加思考而不是輕言放棄，這樣才能使自己得到進一步的發(fā)展。青少年只有擁有良好的品質與優(yōu)秀的技能，才能承擔起新時代所賦予的使命。
社會的發(fā)展，離不開個體的合作與探究。
在國家社會生活中，需要許許多多、各式各樣的職業(yè)工作者，每個不同的職業(yè)都在為社會發(fā)揮著自己的光和熱。國防科技工作者堅守崗位，維護國家的安全；科研工作者研習先進的科學技術，在人工智能和5G網絡日益普及的今天，他們的科研成果更加便利了人們的生活；工程師構建起一座座令世界為之驚嘆的魔方大廈，工廠工人組建起一列列飛速疾馳的中國高鐵；在商場有人為你介紹產品的功效；在醫(yī)院有醫(yī)生對你的身體噓寒問暖……
大到科學家，小到個體經營戶，每位工作者的職業(yè)差別有的微乎其微，有的卻是天壤之別。但不可否認的是，正是由于每個職業(yè)各自不同的作用，才構成了和諧完整，方便高效的社會整體。社會就像是一臺高效運轉的機器，而由我們每一個個體組成的職業(yè)就像是里面的零件，各自發(fā)揮著自己的作用。只有我們恪守其職，分工合作，團結一致，共同努力，才能創(chuàng)造出更大的價值，才能使社會這臺機器迸發(fā)出更加飽滿的活力。
國家的發(fā)展，民族的復興，離不開全體社會的共同努力。
黨的xx大報告指出，2020年是全面建成小康社會的決勝年。而在這一年里，發(fā)生了新冠病毒的肆虐，物價上漲，中印沖突等一系列威脅國家安全與發(fā)展的事件。然而，面對困難我們不應該退縮，應該逆流而上，通過全體社會的努力為國家的發(fā)展營造一個全新的環(huán)境。
國家發(fā)展離不開社會，社會的發(fā)展離不開個體。正如北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)中每一顆衛(wèi)星都有自己的功用一般，我們每個人作為一個個體，都擁有各自的作用與使命。
我們應該發(fā)掘自身的潛力，爭做時代的前鋒，發(fā)揮自身大的作用，去應結合實現時代的呼喚。
【篇四】高中優(yōu)秀議論文范文800字：別再讓地鐵空座
隨著軌道交通的迅速發(fā)展，地鐵因其準時準點、一路暢通的特點逐漸取代了其他公共交通工具，地鐵上人來人往，各種各樣的人都有。有些人為了一個座位爭得頭破血流，拼得你死我活，還有些人甚至霸占著一整條座位，還洋洋得意。可有一種人，他們從不與他們爭搶，即使有空座位，他們也很少坐著，你注意過嗎？近日，一市民在重慶輕軌上看到有一位農民工作在交通上，把沾滿灰塵的褲腿高高卷起，生怕落在了地板上，有人問他為什么不坐空位，他說怕臟了人家的衣服，像他這樣的農民工還不在少數。
他們?yōu)槭裁催@樣做？因為他們深知自己在工地勞作一天后，全身臟兮兮的，被汗水打濕的衣服曬干后還散發(fā)著濃烈的酸臭味。他們擔心會影響其他的乘客，所以選擇了回避，坐在少有人的角落里，默默蜷縮著直到目的地。
他們的淳樸善良以及為別人著想的精神值得我們稱贊，可事情的背后真如我們看到的那么簡單嗎？
記得有，我剛從課外班下課時間不早了，地鐵站里擠滿了人，地鐵一來，人們紛紛往里面擠，我?guī)缀跏请p腳離地，被硬生生的給擠了進去。進了地鐵，人們都卸下了斯文的外衣，如餓狼般沖向座位，我都沒緩過來，就已經座無虛席了。
隨著地鐵一站又一站的前進，車廂內已不再擁擠，我也找到了一個空位坐下，這時從車廂另一端走進來幾個人，他們頭戴黃頭盔，手著烏黑的白手套，布滿污漬的衣服加上一股酸臭味，讓人一下就看出來他們是在工地上做工的農民工。他們先看了看四周，直到發(fā)現空位才走上前坐下。奇怪的事情發(fā)生了，原本視座位如命的人們紛紛站了起來，臉上的厭惡之色不溢于言表，還有幾個嚷嚷著讓年輕人讓座的老媼掩起了口鼻，大聲嘀咕著。我又看了看那幾個人，低著頭，臉上還存著尷尬，一聲不吭默默承受著。到站了，他們就馬上下車快速離開。
原來，真正讓他們不敢坐下的，是這些自視清高、瞧不起底層工作者的人。農民工們的禮讓也多是因為受不了鄙夷的目光，但我想說，職業(yè)不分高低貴賤，農民工也是城市的建設者，他們也有權享受每個人都擁有的權利。所以讓我們放下有色眼鏡。以平等的眼光看待每一個人，別再讓地鐵空了座。
【篇五】高中優(yōu)秀議論文范文800字：恰風華正茂，筑輝煌今朝
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”每個人都懷抱著使命出生，每個人都有不可推卸的責任。擔責任者，以先國家之急而后私仇也。戰(zhàn)國時期，面對廉頗的為難，藺相如托詞生病，避與廉頗爭列上位；每當遇見廉頗，便遠遠掉轉車子改道而行。他以國家利益為重，個人利益為輕。他的君子風度，弘揚了中華的傳統(tǒng)美德；他的以國為重，詮釋了責任重于泰山的信念。
擔責任者，以天下為己任。東漢馬援家中十分富有，但他認為，一味追求享受生活的人，其人生是庸俗的。于是他常常接濟他人，自己卻過著清苦的生活。他一直堅守孔子“與其奢而不遜寧固”的信念。在戰(zhàn)場上，馬援以“大丈夫為志，當以馬革裹尸還”的氣概征戰(zhàn)沙場，為國殺敵。晚年，逢貴州兵亂，62歲的馬援請纓出戰(zhàn)，后戰(zhàn)死沙場，實現了馬革裹尸的夙愿。
擔責任者，是為“雖千萬人，而吾往矣。”清末民初，國家危難，魯迅深知自己身為一個中國人就有責任為國家效力。于是，他毅然放棄了學了很久的醫(yī)學，轉而從事文學創(chuàng)作，使當時的民眾從盲目的度日中醒悟過來，為中國的革命作出了杰出的貢獻。
一個時代有一個時代的主題，一代人有一代人精彩非凡的際遇，有崇高遠大理想，有必須肩負的時代使命。古往今來，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，霍去病“匈奴未滅，何以家為？”，周恩來“為中華崛起而讀書。”在中國五千多年的歷史長河中，無數文人豪杰、英雄戰(zhàn)士將責任置之于自身之肩上，且義無反顧、全力以赴。
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。一百多年前的五月四日，一批正值韶華的青年，在民族危難的時刻挺身而出，用羸弱的肩膀擔起了民族救亡的重任，在歷寫下了濃重的一筆。他們以滿腔熱血和愛國熱情，用行動和吶喊喚醒了一代人的覺悟：“國家興亡，匹夫有責�！蔽逅那嗄昕钙鹆司葒矣谒鸬闹厝�，奮勇反抗擔當起了他們青春的責任；而作為新世紀青年的我們，不更應當為夢奮斗，為國爭光嗎？
培根說過：“青春是易逝的，你揮霍它，時間也會拋棄你。”青少年是先觸碰時代的前沿，也是民族的心跳和脈搏。
青春應同責任結伴，人生應與使命共行。是什么力量讓正值青春年華的董存瑞“舍身為國”？又是什么力量讓身處桃李年華的王昭君背井離鄉(xiāng)出塞大漠？他們在人生的“黃金時期”擔負起開拓國家前途的使命，承擔著維護民族命運的責任。這難道不是在珍惜青春、擁抱青春嗎？
“恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒。”故今日之責任全在我少年，時代委以我們重任，我們必將成為中華民族的中流砥柱�！澳乳e，白了少年頭，空悲切�！蔽覀円缲摃r代重任，勇往前行，永不停息。
