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老舍《四世同堂》讀后感

時間:2021-01-19 13:29:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#讀后感# #老舍《四世同堂》讀后感#】中國的作家老舍先生曾寫過一本書,名字叫《四世同堂》,這本書講述了當(dāng)日本人占領(lǐng)北平侵略中國的期間,四世同堂的祁家人和居住在小羊圈兒的普通市民淪陷時期內(nèi)平凡而又不甘于平凡的一段生活。更多相關(guān)內(nèi)容請關(guān)注©無憂考網(wǎng)讀后感頻道!

【篇一】老舍《四世同堂》讀后感


  老舍在《四世同堂》中對于人物性格的刻畫逼真?zhèn)魃,栩栩如生。里邊描寫了三個人,讓人印象深刻。祁瑞宣是一家之主,為人寬厚溫和,但還有中國人的血性,他在北平剛剛淪陷的時候,將自己的三弟送出去抗戰(zhàn),并且告訴學(xué)生和街坊們,中國沒亡國,他就像黑暗中的一顆星星,雖然不是很亮,卻能帶給人希望。錢默吟是一位詩人,因為他的二兒子仲石摔死了一車的日本兵而遭到了日本人的毒打,回來后,變成了一位愛國詩人,他整日不斷地奔走,游說更多的年輕人加入抗日的隊伍。冠曉荷,一個徹頭徹尾的漢*,每天想的只是如何升官發(fā)財和一些占便宜的瑣事,靠著出賣身邊的人和事賺取些許蠅頭小利。老舍筆下,人不離城,城不離人,北平和北平人,是息息相關(guān)的。

  《四世同堂》從時間上來說幾乎跨越了八年抗戰(zhàn)的全過程,反映的是抗戰(zhàn)期間北京淪陷人民的苦難生活及其覺醒和斗爭!端氖劳谩放c其說是寫一個家族的興盛衰滅,不如說是記錄一段屈辱的歷史里人性的掙扎。他代表的是一個時代,從小家看大家,F(xiàn)在的我們生活在和平的年代更要珍惜生活的不易,干好自己的本職工作,教學(xué)生做好人,做對國家有用的人。

【篇二】老舍《四世同堂》讀后感


  在這個寒假我讀了《四世同堂》,這本書的封面上有一個便簽,上面寫著三句話:值得每一代中國人閱讀的文學(xué)經(jīng)典;值得每一個中國人珍藏的民族記憶;老舍:它是我從事寫作以來最長的、可能也是的一本書。尤其是老舍先生說的這一句話,最讓我記憶猶新,讓我對這本書有了更深一層的愛意。

  首先,我來為大家介紹一下這本書里的26位主人公,他們分別是:桐芳,祁瑞宣,高亦陀,韻梅,李四爺,祁老太爺,孫七,天佑,馬老太太,錢先生,小順,祁瑞全,妞子,祁瑞豐,丁約翰,長順,冠曉荷,白巡長,大赤包,小文,藍東陽,文若霞。招弟,高弟,胖菊子,小崔太太等。

  《四世同堂》是一部中國現(xiàn)代長篇小說經(jīng)典名著。小說在盧溝橋事變爆發(fā),北平淪陷的時代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層,各色人等的榮辱浮沉,生死存亡。作品記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇,那一派古老、寧靜的生活被打破后的不安,惶惑與震撼,鞭撻了附敵作惡者的丑惡靈魂,揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏,謳歌、弘揚了中國人民偉大的愛國主義精神和忠貞高尚的民族氣節(jié),史詩般的展現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)期間,中國人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭作出的杰出貢獻,氣度恢弘,可歌可泣。

  老舍先生以多年來的寫作經(jīng)驗,刻畫了祁老人,瑞宣,大赤包,冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術(shù)形象。讓人廢寢忘食。

【篇三】老舍《四世同堂》讀后感


  這是一部中國現(xiàn)代長篇小說,以祁家四世同堂的生活為主線,輔以小羊圈中各色人物的榮辱沉浮,讀后,一個陷落的城市深深的刻畫在腦海中,它揭示了日本侵略者殘酷的暴行,表現(xiàn)了安于現(xiàn)狀的人們心靈的震撼起伏和普通民眾通過反抗傳達出來的濃濃的愛國之情。

  在這么多的人物中,我感動的是錢先生。他的家人接二連三的被日本人殺害,連自己也被日本人打的奄奄一息,但這些卻沒有使他絲毫的退縮,撇開他的政治觀點不說,單單他的堅強勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。另一方面,作者也沒有全盤否定日本人民,從書中小羊胡同1號門的一位日本老婦的言行舉止便可看出。可見,對于日本人,作者還是很理智的。

  《四世同堂》并不是一個悲劇。中國始終推著大車前進,泥濘和傷痕總是有的,但回首過去悲壯的一頁,除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來。

【篇四】老舍《四世同堂》讀后感


  “一朵花,長在樹上,才有它的美麗;拿到人的手里就算完了。北平城也是這樣,它頂美,若是被敵人占據(jù)了,它便是被折下來的花了!

  “假若北平是樹,我就是花,盡管是一朵閑花。北平若是丟失了,我想我就不再活下去!

  就是這樣樸實而又非常到位、形象的話語,深深吸引著我,引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》,四世同堂,是中國這株文化古樹上鮮亮的花,家丁興旺、和平和順,就像今年的花謝了明年還要開,一代一代安安穩(wěn)穩(wěn)傳下去。老舍先生把這株古樹栽植在北平這座文化古城,栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下,雖然北平城里沒有硝煙、沒有槍炮,可始終籠罩著被凌辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里,這株古樹的兒女在這種環(huán)境下掙扎,它卻無法保護,枝枝葉葉七零八落,四世同堂,成為了幻想。

  古老的北平、莊嚴肅穆的天安門城樓,美麗的三海、白塔,都成了別人的玩物。然而,被壓迫百多年的中國產(chǎn)生了這批青年,他們要從家庭與社會的壓迫中沖出去,成個自由的人。他們要打碎民族國家的銬鐐,到國家呼救得時候,沒有任何障礙能夠攔阻的住他應(yīng)聲而至;像個羽毛已成的小鳥,他會毫無棧戀的離巢飛去。

  錢默吟老人是一位橫草不動豎草不拿的詩人,在和平時期,他以花草、詩詞和酒為伴,過著隱士一般的日子,可當(dāng)國難當(dāng)頭,他挺起詩人并不健壯的胸膛,昂起頭毫不畏懼的應(yīng)戰(zhàn),“他須把血肉之軀擲給敵人,用勇敢和正義結(jié)束了這個身軀!碑(dāng)他在獄中遭受非人的折磨,他把自己的命運與國家緊緊拴在一起,他告訴自己,“須把生死置之度外的去保全性命,好把性命完全交給國家”,錢詩人就這樣寧死不屈,把生命像一口唾液似的,在要啐出去的時節(jié),又吞咽下去。他是一個地道的中國人,是會帶著他的詩歌、禮儀、圖畫、道德,為一個信念而殺身成仁的。從錢詩人、瑞宣、瑞全等人的身上,我們看到了真正中國文化的力量。正是這種根深蒂固的文化,阻止了中國這艘巨輪被狂風(fēng)吹走。

【篇五】老舍《四世同堂》讀后感


  終于把老舍先生的《四世同堂》一口氣讀了下來。這是一篇不錯的長篇小說,雖然小說最后以悲劇結(jié)尾,但是我們還是能從中看出那些愛國的人民對祖國的忠誠和愛戴。

  謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、一個個鮮活的人物仿佛就在眼前。

  瑞宣是祁老太爺?shù)拈L孫,雖然他同瑞全一樣希望去參加革命,但終究放不下這個家。瑞全則不同,他毅然幫助王排長離開北平,親手殺了自己的初戀做了特務(wù)的招弟,把一個新一代的青年刻畫的淋漓盡致。

  書的另一個重點,便是漢*了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒,而對于他們的死卻又無法覺得痛快。他們這些漢*們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長。冠曉荷,他對日本人永遠是必恭必敬,直到臨死,日本人要將他活埋的時候,他也沒有異議,就連日本官兵對于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐,藍東陽,胖菊子,這些也都是中國人的敗類!

  我想,這篇小說真正想告訴我們的是讓我們珍惜現(xiàn)在的生活,去享受沒有戰(zhàn)亂,生活美好的每一天!讓我們?nèi)釔圩鎳,去熱愛生命,這才是老舍先生寫下它的初衷。而不要像那些背離祖國,悲慘的漢*一樣,被世后萬人唾棄。