1.元宵節(jié)的由來故事
元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長的過程，根據(jù)史料與民俗傳說，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)(太一：主宰世界一切的神)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。
正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對(duì)于形成過元宵節(jié)的風(fēng)俗有著重要的推動(dòng)意義。
漢明帝永平年間(公元58—175年)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及道教文化的加入逐漸在中國擴(kuò)展開來。
又有一說元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”，漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。隋、唐、宋以來，更是盛極一時(shí)。直到今天，中國西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。
另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”：正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。
就節(jié)期長短而言，漢代是一天，到唐代已為三天，宋代則長達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭�，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。
2.元宵節(jié)民間的傳統(tǒng)美食
1、湯圓和元宵
元宵節(jié)，南方人吃湯圓，北方人吃元宵，都是為了求一個(gè)全家團(tuán)團(tuán)圓圓的美好寓意。制作湯圓和元宵的主要原料都是糯米，其性平、味甘、補(bǔ)虛調(diào)血、健脾開胃、益氣止瀉，有暖中、生津和潤燥的功能。湯圓的內(nèi)餡甜、咸、葷、素皆有，而元宵則多為甜餡，一般是果料和干果為主。
2、生菜
廣東人過元宵節(jié)時(shí)喜歡“偷”摘生菜，拌以糕餅煮食，據(jù)說這種食品代表吉祥。廣東人的性格平和實(shí)在，對(duì)節(jié)慶也最圖一個(gè)好意頭，平時(shí)最常用于新店開業(yè)等節(jié)慶場合的生菜，也是元宵節(jié)必備的節(jié)慶用品。經(jīng)常成為南方飯桌上常見蔬菜的生菜，名字就和“生財(cái)”諧音，因此也被看做是象征富貴吉祥的喜慶之物。
3、元宵茶
在陜西等地有吃元宵茶的風(fēng)俗，就是在熱湯面中放進(jìn)各種菜和水果，很像古時(shí)的“元宵粥”。此茶增加了纖維素、礦物質(zhì)及維生素的攝取，且不像普通元宵那么油膩，對(duì)于由于節(jié)日多食動(dòng)物性食品而呈現(xiàn)的酸性體質(zhì)有中和作用，也使元宵的營養(yǎng)更為全面。
4、油茶
元宵節(jié)夜晚的吃食，平地曰“十五扁，十六圓”，一天吃餃子，一天吃元宵;山區(qū)則是“十五打油茶，十六捏扁食”。正是所謂的“十里不同俗”。打茶是用筷子攪著茶面下鍋?zhàn)鲇筒枰步忻娌琛?/p>
5、油錘
元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品，在南北朝時(shí)澆上肉汁的米粥或豆粥。但這項(xiàng)食品主要用來祭祀，還談不上是節(jié)日食品。到了唐朝鄭望之的《膳夫錄》才記載了：“汴中節(jié)食，上元油錘。”油錘的制法，據(jù)《太平廣記》引《盧氏雜說》中一則《尚食令》的記載，類似后代的炸元宵。也有人美其名為“油畫明珠”。
3.元宵節(jié)的常識(shí)
正月十五上元節(jié)的時(shí)候吃元宵，是全國各地的共同風(fēng)俗。專家介紹稱湯圓也稱“湯團(tuán)”或“圓子”“團(tuán)子”，南方人還稱為“水圓”“浮圓子”。每到正月十五，幾乎家家戶戶都要吃元宵。煮湯圓時(shí)，因?yàn)樗_鍋之后漂在水上，煞是好看，讓人聯(lián)想到一輪明月掛在云空。天上明月，碗里湯圓，家家戶戶團(tuán)團(tuán)圓圓，象征著團(tuán)圓吉利。因此，吃湯圓表達(dá)的是人們喜愛闔家團(tuán)圓的美意。也顯示中國人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的傳承和熱愛，也是對(duì)中國文化的一種熱愛。吃元宵要吃出不一樣的味道和感覺。
正月十五的傳統(tǒng)食物是元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元 寶”。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異�？蓽�、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，火熱火熱，團(tuán)團(tuán)圓圓。
鬧花燈是上元節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風(fēng)盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高 潮。所以也把元宵節(jié)稱為“燈節(jié)”在山西的縣城一級(jí)城廓甚至鄉(xiāng)，鎮(zhèn)中，這些居民集中地，繁華熱鬧區(qū)，在正月十五到來之前，滿街掛滿燈籠，到處花團(tuán)錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上達(dá)到高 潮。正月十五的“觀燈”已經(jīng)成為山西民間群眾自發(fā)的活動(dòng)，在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈、獸頭燈、走馬燈、花卉燈、鳥禽燈等等，吸引著觀燈的無數(shù)群眾。
掛花燈的活動(dòng)，源于東漢，南北朝時(shí)已蔚然成風(fēng)，唐代燈會(huì)定為三天，正月十四至十六，至宋代改為五天，明代則為十天，清代宮中則從小年開始就掛花燈。民間掛花燈則有一美麗的傳說，古時(shí)一獵人射死了一只神鵝，玉帝聞?dòng)嵈笈獮樯聩Z報(bào)仇，要于正月十五焚人間，一位善良的仙女偷下凡間向人們報(bào)告了這一消息。人們決定在正月十五前后家家戶戶掛紅燈，放煙火，待天兵要下凡時(shí)，見火光一片。以為火早就燒起來了，便不再下界，直接向玉帝交差，人間得免一難，此后，每至此日，家家戶戶都掛花燈。至今，每逢正月十五全國各地仍有不少燈會(huì)燈展，著名的有北京北海公園元宵燈會(huì)，四川自貢燈會(huì)，哈爾濱冰燈節(jié)等多種形式。
4.元宵節(jié)的創(chuàng)意燈謎大全
1、超級(jí)好牙刷(打一成語)。一毛不拔
2、貓狗像什么(打一成語)。如狼似虎
3、屢試屢成(打一動(dòng)物名)。百靈
4、空對(duì)空導(dǎo)彈(打一成語)。見機(jī)行事
5、二三四五六七八 九(打一成語)。缺衣少食
6、愛好旅游(打一成語)。喜出望外
7、黯(打一成語)。有聲有色
8、太陽灶(打一成語)。熱火朝天
9、電梯(打一成語)。能上能下
10、全面開荒(打一成語)。不留余地
11.判(打一成語)。一刀兩斷
12.者(打一成語)。有目共睹
13.泵(打一成語)。水落石出
14.擾(打一成語)。半推半就
15.黯(打一成語)。有聲有色
16.田(打一成語)。挖空心思
17.十(打一成語)�？v橫交錯(cuò)
18.板(打一成語)。殘茶剩飯
19.咄(打一成語)。脫口而出
20.票(打一成語)。聞風(fēng)而起
21、一群黃雞娘，生蛋進(jìn)船艙�？竞笠宦曧�，個(gè)個(gè)大過娘(打一日常用品)。爆米花
22、駝背老公公，胡子亂蓬蓬。生前沒有血，死后滿身紅(打一動(dòng)物名)。蝦
23、到了長城放聲唱(打一歌曲名)。好漢歌
5.元宵節(jié)的小學(xué)作文
早晨起來，我就聽到了“鐺鐺”的聲音，原來是媽媽在做湯圓，媽媽先把面揉和，放在一邊，然后把芝麻糊等餡料放在旁邊備用。再從面團(tuán)里切出一小塊一塊的面團(tuán)揉圓。面團(tuán)里包料后，把餡料放進(jìn)面團(tuán)里包好后再入鍋里煮。最后一步就是上湯圓開吃了!
不一會(huì)兒，一股香味就撲鼻而來，讓人神魂顛倒，咬一口，里面的芝麻糊就流入口中，甜甜的，讓人心曠神怡。
下午，我與媽媽去買材料。棕色芋頭、多肉的貝殼、綠油油的蔬菜、一根長長的胡蘿卜等這些原料，經(jīng)過媽媽的這巧手，一變，三碗美味的糟羹就制作好了。一入口，我的口腔就被迷住了，情不自禁地吃一口又一口�？僧�(dāng)我的饞嘴還沒有滿足，小胃就已經(jīng)下線了，我只好罷嘴。
傍晚，我走出門，點(diǎn)燃了煙花，直聽“啪啪”“啪啪”的聲響，一朵朵煙花飛上天空炸開了，變成一朵朵栩栩如生的花朵，在天空中慢慢綻放，美麗極了!有彩色的，有單色的，數(shù)不勝數(shù)、美不勝收!我還看到路邊有幾年盞燈籠，猶如幾朵剛剛露出自己臉蛋的花骨朵兒，發(fā)出燦爛的光芒，整個(gè)世界都被照得亮堂堂的，我在這亮堂堂的燈籠底下放起了手拿式的流星雨煙花，把它舉過頭頂，那煙花仿佛數(shù)千萬的流星雨劃過，你會(huì)感覺到你在仙境漫步。
我一直玩到深夜十一點(diǎn)，煙花放玩了，可我還沒過癮，我多么希望每天都是元宵節(jié)。我愛元宵節(jié)!
