1.中國民間故事
有關(guān)呂布傳奇性的出生和神話般的成長,在五原縣有很多流傳。
相傳東漢章帝年間北匈奴進(jìn)犯南匈奴及漢朝領(lǐng)地時(shí),呂布祖父呂浩(時(shí)任憲部越騎校尉)奉命留守邊塞。呂浩攜妻兒率部駐扎五原郡地,定址北河(黃河舊道現(xiàn)烏加河)南岸五原縣塔爾湖五分橋東,大興土木,建城筑堡(今城圪卜就是由此而得名),開荒農(nóng)耕,并逐步發(fā)展畜牧業(yè),紡織業(yè),冶煉治陶業(yè)等,固守邊關(guān)。
呂布祖父去世后,其父呂良繼任,娶妻黃氏,系五原郡補(bǔ)紅灣(今五原縣城西補(bǔ)紅村)人,是一大戶富豪財(cái)主之女。黃氏聰明賢惠,知書達(dá)禮,善染織(后成為染織作坊主事)。黃氏生有四女,苦于無子。一日,隨夫到白馬寺廟(今五原縣錦旗東五里處,由于黃河淘堤已毀于河底)拜佛求子。
歸來當(dāng)晚,黃氏得一夢,夢見有一猛虎撲身而來,黃氏見狀急喚丈夫趕打,老虎卻溫順地臥于身旁。不日黃氏身感有孕,懷孕12個(gè)月未見生產(chǎn),百感焦慮。
后來,黃氏移至染織作坊,突然屋外人聲大嘈。眾人紛紛出外觀之,但見西北上空彩虹映現(xiàn),光彩奪目,此景奇異。隨之五原山地崩裂,地動(dòng)山搖。黃氏欲生,身感不適,腹中疼痛難忍,盆骨悶脹,羊水外溢,寸步難行,隨臥于布匹之上,不久產(chǎn)生一男嬰。
男嬰出世更為奇事,但見臍帶自斷,雙目有神,兩拳緊握,站立面前,黃氏驚奇,急擦去污物抱于懷中。后說與丈夫,呂良心中大快:“吾兒神也!币虺錾忌希势鹈麉尾。
呂布從小隨母習(xí)文作畫,聰慧好學(xué),一點(diǎn)就通,過目不忘,他生性好斗,力大過人,喜舞槍弄棒,身高體重超出常人,同齡孩童都不敢和他玩耍,視而遠(yuǎn)之,唯有同女孩在一起溫順體貼,判若兩人。
呂布卻總喜歡和大人們在一起,問這問那模仿學(xué)習(xí)。從五歲起常隨牧馬人野外放馬,并喜愛馬,只要一見馬精神十足,興奮的不得了。他騎在馬上手舞足蹈,手持一根木棍酷似一名勇士,那時(shí)他能持棍刺擊野雞野兔。七歲時(shí),單獨(dú)騎馬追擊野狐山鹿,從無空手而歸,經(jīng)常將重于他幾倍的小馬駒抱起玩耍,有時(shí)舉過頭頂。
九歲那年,隨父母到補(bǔ)紅灣拜見外公,外公殺羊招待,大人們在羊群中逮羊不得手,他卻上去生擒兩只,觀者為此驚嘆,外公見狀大喜,當(dāng)即送與好馬一匹。從此呂布與馬為伴,精心料理,愛馬如癡,從不離胯。
十一歲時(shí),匈漢兩族邊民在白馬寺廟舉行大型慶典,呂布隨父前去參加,在賽 馬比賽中,他的騎技超人,馬快如箭,雄姿展現(xiàn),一舉取得了騎手榮譽(yù)。好斗的呂布,在觀看摔跤比賽時(shí),他看到摔跤手屢戰(zhàn)屢勝全無對手,心中不服,獨(dú)自沖入賽場,大聲喊道:“我來試試!”
摔跤勝者見是一童子,根本不把他放在眼里,瞬間二人扭在一起。經(jīng)過幾個(gè)回合較量,呂布竟將身高和體重比他超出幾倍的大力士摔跤手撂翻在地,頓時(shí)轟動(dòng)了整個(gè)賽場,人們呼之為大力士神童。
從此,五原地區(qū)家喻戶曉,人人皆知,并引以為自豪。漢靈帝熹平五年(公元176年),鮮卑部落軍事聯(lián)盟四處武力擴(kuò)張,對東漢進(jìn)行掠奪戰(zhàn)爭。東漢邊將大舉南遷,時(shí)年,呂布隨父南撤到山西境內(nèi),歸附為并州刺使丁原部下。
呂布從此離開了五原縣,開始了他橫掃千軍最后悲壯結(jié)局的傳奇人生。
2.中國民間故事
從前山里住著一戶人家。母親為人糯弱,兒子大舜,脾性暴躁,年近四十,還未婚配。母子相依度日。
大舜耕田,母親送飯,都要遭到兒子的打罵,不是怪她送早了,就是怪她送遲了。每次送飯,他的母親都提心吊膽。一天,大舜在一塊大田里犁田,突然犁犁出了一個(gè)耗子窩,窩里有七八個(gè)嬌嫩的小耗子,閉著眼睛,在犁亂了的大草窩里滾來滾去。大舜看著這群嫩耗子,不但不傷害它們,反而起了憐惜之心,于是停著牛,擱住犁,坐在田坎上吸起煙來,看著那群耗子。一會(huì)兒來了兩個(gè)大耗子,一只把嫩耗子卷成一砣,另一只咬住這只大耗子的尾巴,艱難地把一砣耗子拖走了。大舜看得呆了,心想,耗子這樣渺小的動(dòng)物,是這樣有感情,這樣心疼自己的兒女,母親把我拉扯大,花了多少心血!母親送飯或早或遲,都要遭到我打罵,我連耗子都不如。∷较朐絺,竟流出淚水來。他想,我現(xiàn)在知錯(cuò)就改,也不枉披了張人 皮。
不多時(shí),母親送飯來了,他忙停住牛,面帶笑容老遠(yuǎn)地去接,他倉促中,沒有放下打牛的條子:哪知母親被兒子打怕了,看見兒子拿著條子老遠(yuǎn)向自己走來,嚇得回頭就跑,大舜怕母親跌倒,就大聲喊著,快步追去要扶住母親。母親看見兒子吼著追來,更是慌張,一失腳滾在巖下喪了命。大舜見慈母已死,悲痛已極,撲在母親身上,放聲大哭。
他安埋了母親,為了表達(dá)自己對母親的追悔,他請了個(gè)技藝精湛的雕匠,雕了母親的像。每天出工收工,都背著“母親”;吃飯時(shí),先舀一碗獻(xiàn)給“母親”,以示孝敬。
撻谷季節(jié),大舜忙著收割,就把“母親”背起放在曬谷場上,手里拿著扒扒,頭上戴著草帽,就象母親生前看谷吆鳥的樣子。一天,忽然天上起滿了烏云,霎時(shí)雷打得遍震,緊接著就是傾盆大雨。大舜正在忙活路,見天色驟變,急忙跑到曬壩。先搶谷子,還是先背“母親”?他想,沒有母親就沒有我,哪有先搶谷子的道理!他背起“母親”就往家跑。當(dāng)他把“母親,安放在家里又來搶谷子時(shí),一會(huì)兒天就晴了。太陽把剛才打濕的谷子重新曬干了,原來是雷公菩薩來試大舜的心。雷公菩薩親見大舜先搶“母親”,感到他真有孝心,所以沒有打他。大舜死后,人們傳頌著大舜耕田的事跡,都說大舜知錯(cuò)能改,仍然算是個(gè)孝子。
3.中國民間故事
童年的夏夜,愛跟著奶奶,到老家胡同口的那棵槐樹下乘涼。在奶奶編的大蒲 團(tuán)上,半躺半坐地依偎著奶奶,奶奶緩緩地?fù)]動(dòng)著手中的芭蕉扇,眼望著夜幕中閃爍的星星,輕聲細(xì)語地講述著那些我喜愛的故事。
這個(gè)風(fēng)箏的傳說,就是在那時(shí)候聽奶奶講的。
很久以前,白浪河邊,居住著一個(gè)勤勞的少年。少年叫牟天,在河邊墾荒成田,種植著大豆高粱,還有一些果樹。春天到來,田野返青,花開春暖,白浪河兩岸處處是迷人的春光。每到夜晚,少年的夢里,總會(huì)有一個(gè)美麗的少女,乘著彩云,翩翩而來。
這日,牟天在田間勞作累了,來到河邊,洗了把臉,坐在岸旁的一個(gè)樹樁上歇息。這時(shí),從蔚藍(lán)的天上飛來一只鳥兒,落在他身旁的灌木叢上,亮開歌喉鳴叫起來。這是一只嬌小又俊俏的鳥兒,全身的羽毛五彩斑斕,兩只眼睛湖水一樣蔚藍(lán),鳥兒的鳴叫,更是清脆婉轉(zhuǎn)。自幼就住在白浪河邊的牟天,從未見過長相如此俊俏,叫聲如此美妙的鳥兒。
正當(dāng)牟天,如醉如癡的欣賞著鳥兒的時(shí)候,一只藏匿在樹叢后面的狐貍,悄悄的來到了小鳥身邊,猛地一個(gè)雀躍,用又尖又長的嘴巴,叼住了這只小鳥,那甜甜的鳥鳴輒然而之,頃刻間響起了鳥兒凄慘的呼叫。
狡猾又兇殘的狐貍,叼著拼命掙扎的鳥兒,急急向樹林深處跑去,牟天見狀,奮力追趕。一邊狂奔,一邊不住的撿起地上的石塊,向狐貍奮力猛砸。狐貍見到少年窮追不舍,只好丟下鳥兒倉皇逃去。
牟天趕忙把受傷的小鳥捧在手心里,跑回自己的茅屋中,將開水化上鹽巴,細(xì)細(xì)的為鳥兒擦凈血污,清洗了傷處,日日夜夜精心的照料著。鳥兒恢復(fù)得很快,幾日后又能自如的飛翔,放聲的歌唱了。這只鳥兒非常感激牟天的救命之恩,從此追隨著少年,與其形影不離。白天,牟天在田間勞作,鳥兒便落在他身旁的樹枝上,甜甜的歌唱。晚上,牟天躺在鋪上休息時(shí),鳥兒就棲落在鋪的一角,靜靜的守候著他。少年喜歡這只俊美的小鳥,小鳥依戀著善良勇敢的英俊少年。
傍晚,一場春雨過后,無垠的田野,碧綠一片,兩岸的挑花,艷艷的開著,清涼的風(fēng)中彌漫著花的芳香。夕陽西下,一條彩虹架在蒼翠的遠(yuǎn)山之上,幾片晚霞在彩虹邊慢慢的飄移。小伙子站在茅草屋前,凝望著天上的彩虹,放聲高歌。白浪河畔好春光,
綠柳花紅百鳥唱。
我問天上的七彩虹,夢中的姑娘在何方?
小鳥兒靜靜的站在枝頭,側(cè)耳傾聽著牟天動(dòng)情的歌唱。
這天夜里,睡夢中的牟天被一陣輕柔的推搡弄醒了,他睜開惺忪的睡眼,朦朧中看見,自己夢中遇見的那個(gè)美麗少女,此刻正坐在他的睡鋪上,雙眼滿含深情的望著自己。牟天以為自己是在夢中,生怕少女再離自己遠(yuǎn)去,便張開雙臂將少女緊緊摟入懷中。少女溫柔的依偎著牟天,告訴他,自己就是那只被他救起的小鳥。她是銀河王的小女兒依依公主,自幼喜歡游覽天上的勝景,那日清晨,她在天際之上,見白浪河,水流清冽,銀浪微卷,兩岸柳暗花明,風(fēng)光無限,便化作一只小鳥越出天界,飛來欣賞,卻被狐貍所傷,幸被牟天救下,才免遭大難。這些日子,依依于牟天朝夕相處,已被其的善良和勤勞所感動(dòng),對人間的這個(gè)英俊少年,產(chǎn)生了深深的愛慕之情。牟天好高興,他問依依,這是不是一場虛幻飄渺的夢,夢醒之后,他的茅草屋中又會(huì)是空蕩蕩的,沒有了少女的蹤影。依依不作回答,只是不住溫存的親吻著牟天,用自己的癡情回答著少年的疑問。這一夜,一對天上人間的少女,互訴衷腸,盡情地在愛河里徜徉。
春天里,莊稼人的農(nóng)活多,天剛放亮,牟天就起床去了田間。幾場雨后,莊稼地里的雜草,一個(gè)勁的瘋漲,甚至都要漫過那些高粱苗。牟天沿著一條田垅彎著腰耐心的清理著,當(dāng)他拔著草到了前方的田頭,太陽已從白浪河對岸的樹林里升起。早晨的天空飄滿朝霞,白浪河面金光萬道,鯉魚跳躍,海鷗魚鷹云集;樹林里、草叢中,數(shù)不清的鳥兒在飛翔歌唱。
牟天轉(zhuǎn)身看自己的茅屋,一柱淡淡的炊煙,裊裊的向上升騰。依依頭戴一方布帕,站在屋前微笑著向他招手,用亮亮的嗓音喊牟天回屋吃飯。牟天走回到茅屋前,接過依依遞來的手帕,擦凈身上的汗水,同依依雙雙走進(jìn)茅屋中。屋內(nèi)的飯桌上,擺滿了依依做好的色香味俱佳的飯菜。牟天津津有味的吃著飯,不住的笑望坐在他身邊的依依。牟天好幸福好滿足。
吃過飯,依依要牟天站在茅屋前,看她怎樣除草。依依摘下戴在頭上的布帕,輕輕拋向空中,那方手帕就像一張請柬飛上了藍(lán)天,一會(huì)功夫,一群群的天鵝和大雁,從四面八方趕來,落入牟天的莊稼地和果園,整齊有序的排列開,仔仔細(xì)細(xì)的啃著雜草向前行。這些天鵝和大雁將雜草清理干凈后,便飛進(jìn)白浪河內(nèi),洗凈羽毛上的塵土,然后排著整齊的隊(duì)形,飛向天空,緩緩離去。讓能干的牟天看的目瞪口呆。
又過了幾天,白浪河兩岸發(fā)生了百年不遇的蟲災(zāi),所有的果園和莊稼地里,無數(shù)的青蟲肆掠,把嫩嫩的葉片和鮮艷的花朵,啃食的殘差不齊,讓人看了心疼。依依把頭帕拋到天上,無數(shù)的小鳥兒紛紛聚來,片刻不停的搜尋吃食著害蟲,很快所有的害蟲被消滅凈光。
牟天分外的珍愛這個(gè)來自天宮的美麗少女。
有了依依的幫助,牟天不用天天忙農(nóng)活了。閑暇的時(shí)光里,這對相愛的少男少女,手牽著手,在白浪河畔,賞盛開在水邊的美麗野花,追著蹁躚的蝴蝶漫步,面對著銀浪翻卷的白浪河,盡情的歌唱。兩人采來無數(shù)的鮮花,將居住的小茅屋,裝扮成花的世界。夜里,牟天愛將幾朵鮮花,插在依依的發(fā)髻,然后捧起依依花兒一樣的笑臉親吻。依依就依偎在牟天的胸上,任心上人親愛撫慰著,靜靜的聆聽窗外夜鶯的歌唱。
小小的茅屋里,彌漫著花的芳香,愛的溫馨。牟天和依依盡情的歡度著美好的時(shí)光。
日子飛快的流逝,轉(zhuǎn)眼之間,夏天悄悄的逼近了。
依依顯得很憂郁,她的眼神里飽含著憂郁,歌聲中也充滿傷感。
這天晚上,依依躺在牟天的懷抱里,淚流不止。她告訴牟天,人間一春,天上一晨,再過會(huì),她的父王將安排天兵天將,在天際四處巡邏,要是發(fā)現(xiàn)依依闖入凡間,就要大發(fā)雷霆,將其捉拿歸天,重重懲罰,甚至將其處死。依依為了與牟天相守,甘愿受到最嚴(yán)厲的懲罰,只是擔(dān)心深愛著她的母后,在失去了愛女之后,會(huì)痛心疾首,難以生存。為了母后的安危,她必須忍痛割愛,在立夏的前日返回銀河。
依依說得傷心至極,牟天聽得淚流滿面,兩人緊緊的相擁在一起。夜幕中的茅屋里,沒有了往昔的溫馨,傳出的,是一對戀人同聲的嘆息。
之后的日子,兩人更加的珍惜分別前的時(shí)光。白天里,依依默默的行走在田間,行走在果園,行走在白浪河畔。這里的每一片葉,每一瓣花,每一朵細(xì)浪,都讓她深深的留戀,難以割舍。依依去集市上買來布匹,為牟天做好了四季的新衣,把兩人所用的被褥拆洗后,再重新做好,整齊的疊放在睡鋪上,將他們居住的茅屋收拾得干干凈凈。依依一邊細(xì)心的做著這一切,一邊傷心的落淚。她擔(dān)心,在他們分別之后,牟天將是怎樣渡過那孤獨(dú)的每一天,思念的每一夜。晚上,晚上兩人相擁著坐在茅屋前,默默的仰望浩瀚的夜空。想到別離后彼此相距的遙遠(yuǎn),悲傷便涌上兩人的`心頭。
時(shí)光,沒有因有情人的難分難舍而止步,分別的日子還是從得到來了。
立夏的前一日,天地之間風(fēng)起云涌,白浪河內(nèi)巨浪翻騰,牟天和依依都早早的醒來,即將分離的兩人,緊緊相擁著,從早晨直至黃昏。眼看著天就要黑下來,依依從牟天的懷抱里站起,兩人把早買下的紅紅的絲線放到茅屋前的,依依將絲線的一頭牢牢地系在腰間,牟天將絲線的另一頭牢牢的抓在手里。兩人依依道別之后,依依腳下生出一團(tuán)彩云,載著淚流滿面的依依,緩緩升起,牟天淚流滿面,望著越升越高的依依,期盼著她明年的春天能早早歸來。兩人分別之后,是無盡的思念。依依和牟天,一個(gè)在天上一個(gè)在人間,相聚遙遙無期,只能靠那條紅紅的絲線傳遞思念之情。依依總是在天兵天將們不注意時(shí),跑到天邊,抓著自己偷偷系在玉樹上的紅絲線不住的搖晃,把自己的思念和渴盼,傳遞給牟天。牟天在自己的茅屋上系上了無數(shù)條紅絲線,絲線的另一頭系著五顏六色的綢緞,風(fēng)一吹,在空中飄飄揚(yáng)揚(yáng),陪伴牟天,等待著依依的歸來。
第二年,白浪河兩岸春暖花開之時(shí),依依踏著彩云歸來了。這個(gè)的春天,依依生下了一對龍鳳胎,自此,依依離去之后,就有一對兒女于牟天陪伴,而依依則在天際更加的牽掛她的愛人和兒女,年年春天都要在歸來,和他們共享天倫之樂。到兩人子孫滿堂之后,依依還會(huì)在春天如期歸來,同他們相聚。
在牟天和依依百年之后,他們的兒孫,以及后人,為了紀(jì)念這段曠古奇緣,總在春天里做成各種各樣的風(fēng)箏,放飛在藍(lán)天,一直演繹至今。
4.中國民間故事
華佗是我國東漢時(shí)期的名醫(yī),他最早發(fā)明了麻醉,當(dāng)時(shí)的藥名叫麻沸散。
東漢末年,魏、蜀、吳三國你爭我奪,戰(zhàn)爭連續(xù)不斷,經(jīng)常打仗;再加天災(zāi),軍隊(duì)和老百姓受傷得病的很多。這一帶當(dāng)時(shí)屬譙郡(今亳縣),歸曹操管轄,打仗多在長江兩岸,這里是后方,因而傷病員大都運(yùn)到這里。華佗是有名的外科醫(yī)生,當(dāng)然都要請他去治療。
華佗是惜貧憐苦、有求必應(yīng)的人,不管是兵是民,只要找到他,他都給醫(yī)治。經(jīng)他治好的病傷員,有鋸?fù)鹊,有截手的,有剖腹的,有縫補(bǔ)的,啥樣的傷病都有。可是,那時(shí)沒有麻醉,每當(dāng)進(jìn)行剖腹、截肢等大的手術(shù)時(shí),病傷員忍受不了手術(shù)的痛苦,有的暈厥了,有的痙攣了,呼爹喊娘的慘狀真使人目不忍睹啊!
華佗看了也很心疼,咋辦呢?為了治他們的病,為了救他們的命,只有咬著牙、含著淚為他們精心治療。傷病員看到華佗那種不怕臟、不怕累,認(rèn)真為人治病的精神,無不感動(dòng)地流下淚來。
華佗為了減輕傷病員的痛苦,想了許多辦法,做了不少試驗(yàn),總是收不到預(yù)期的效果,一次一次地失敗了。但華佗并不灰心,在治療中繼續(xù)摸索和試驗(yàn),他定要悟出個(gè)減輕病者痛苦的辦法來。
有一次,華佗為一個(gè)患爛腸的病人剖腹開刀,由于病情嚴(yán)重,腸道壞死太多,前后忙了幾個(gè)時(shí)辰,才把手術(shù)做好,病人得救了。手術(shù)做好后,華倫卻累得筋疲力盡。為了解除疲勞,他便叫老婆打了一斤酒,炒了兩個(gè)菜,自斟自飲地喝了起來。誰知,華倫因勞累過度又加上空腹多飲了幾杯,一下子喝了個(gè)大醉,弄得人事不知。他老婆可嚇壞了!她知道華佗是個(gè)謹(jǐn)慎的人,從來沒有喝醉過,今天為什么突然喝醉了呢?莫非他是得了什么急癥?!她當(dāng)時(shí)很害怕,就用扎銀針的辦法進(jìn)行搶救。人中穴、百會(huì)穴、足三里都扎了,可是華佗仍沒有什么反應(yīng),好像失去了知覺似的。他老婆看了更是著急,隨手摸摸脈搏,按按心窩,跳動(dòng)的還都正常,這才放了心,知道他是真的喝醉了。
過了兩個(gè)時(shí)辰,華佗醒了過來。他老婆就把剛才他醉后給他扎針的經(jīng)過講了一遍,華佗聽了甚為驚奇!為什么給我扎針我不知道呢?難道說,喝醉酒能使人麻醉失去知覺嗎?
第二天,華佗就對他老婆說:“今天我再喝醉酒試驗(yàn)一下,你再給我扎針,看看我有沒有感覺?”試驗(yàn)結(jié)果,開始扎針時(shí)還是沒知覺,后來肌肉打哆嗦,最后才知道有點(diǎn)痛了。就這樣,又反復(fù)地試驗(yàn)多次,得出結(jié)論,酒也有麻醉人的作用。華佗后來給人動(dòng)手術(shù)時(shí),就叫病人先喝些酒來減輕痛苦?墒怯捎谑中g(shù)時(shí)間長,刀口大,流血多,光用酒來麻醉還是不能解決問題。
有一次,華佗到鄉(xiāng)下行醫(yī),碰到一個(gè)奇怪的病癥:病者牙關(guān)緊閉,瞪著眼,口吐白沫,睡在地上不動(dòng)彈。華佗上前看看神態(tài),按按脈搏,摸摸額頭體溫,一切正常;又問問病者過去有過什么疾?病者家里的人說:“他身體非常健壯,什么疾病都沒有,就是今天他誤吃了幾朵臭麻子花(又名洋金花),才得了這種病癥的!
華佗從病者家人的介紹中,得到了一些線索,他說道:“快找些臭麻子花拿來我看!”
病者的家人就連忙把一棵連花帶果的臭麻子花送到華佗面前,華佗接過臭麻子花聞了聞,看了看,又摘朵花放在嘴里嘗了嘗,頓時(shí)覺得頭暈?zāi)垦,滿嘴發(fā)麻:“啊,好大的毒性呀!”
華佗摸清了病人得病的原因,就對癥下藥,用清涼解毒的辦法把病者救了過來。華佗臨走時(shí)什么也沒要,就要了一捆連花帶果的臭麻子花。
華佗把臭麻子花背到家,高興地對老婆子說:“這回我找到能麻醉人的藥物了。”
他老婆一看說:“嘿,我還以為你得了什么寶貝呢,原來是臭麻子花!有什么稀罕,這東西我娘家莊前屋后到處都是!
華佗說:“那好呀,你趕快到你娘家去,盡快地再多收一些臭麻子花來,讓我配制麻醉!
他老婆聽了把嘴一撇說:“你今個(gè)試驗(yàn),明個(gè)配制,也不知你哪一天能把麻醉配制好!”
華佗聽了笑笑說:“‘世上無難事,就怕有心人!灰也凰溃鸵欢ㄒ崖樽砼渲瞥鰜。”
從那天起,華佗開始對臭麻子花進(jìn)行試驗(yàn),他先嘗葉,后嘗花,然后再把果根嚼。試驗(yàn)結(jié)果,臭麻子果的效力。華倫又到處走訪了好多醫(yī)生,收集了一些有麻醉性的藥物,經(jīng)過多次不同配方泡制,終于把麻醉試制成功了!最后他又把麻醉和熱酒配制,麻醉效果更好。因此,華佗就給它起個(gè)名字——麻沸散。
華佗制成麻沸散的消息很快傳遍了各地,“有了麻沸散,治病如神仙”,這話可一點(diǎn)也不假。華佗自從制成麻沸散以后,不論是開刀,還是剖腹,他先讓病人喝麻沸散,失去知覺后,再開刀動(dòng)手術(shù),這樣病人就減少了痛苦。手術(shù)動(dòng)好后,在刀口上敷些金瘡膏,病人的傷口就愈合得快多了。真是妙手回春呀!直到現(xiàn)在,這一帶的人們都很懷念華佗,都說他是神醫(yī)。只可惜,華佗沒有把他的麻沸散配方流傳下來。
5.中國民間故事
明光東北約40公里,七里湖東岸有一座海拔180米左右的山。這山南北蜿蜒十華里,如一條巨龍俯伏在七里湖畔,現(xiàn)名叫官滿湖。方圓數(shù)里,耕田號(hào)子,牧童笛聲,水面漁歌可稱得別有洞天。百姓過著平靜安逸的生活。這里有一段關(guān)于楚懷王的故事,在當(dāng)?shù)匕傩罩写鄠鳌?/p>
傳說中,楚懷王的孫子熊心為了避難,隱姓埋名流落在七里湖東岸的一個(gè)叫乜崗的小村子替人放羊。十里山坡牧草豐茂,周圍許多村子里的孩子也都在此放牛、放羊。因熊心年長斯文,待人和善,有滿肚子的故事。孩子們每天放牧都愛圍著熊心轉(zhuǎn),纏著他講故事。開始熊心為了讓孩子們知道人類的祖先及祖先的生活情景,常說:"昔太古尚無君矣,其民聚眾群居,知母不知父矣,無親戚兄弟夫妻男女之別,無上下長幼之道"等。孩子們聽不懂,更不懂給他們講故事的人是借原始時(shí)期人人平等,無爭無斗來抨擊秦末戰(zhàn)火連年、你爭我斗相互廝殺的罪惡時(shí)事。孩子們要他講好聽的,好玩的。于是每天放牧,熊心又給孩子們講一些"周武王滅商紂"、"周公旦東征"的故事,又講了春秋時(shí)期"五霸、七雄"的史事,講了公元前五三六年鄭子產(chǎn)為"救世"而鑄刑書的故事,還有"孔子傳教周游列國"的故事等等。孩子們都十分愛聽,有稍大一點(diǎn)的牧童回家后有時(shí)還講給村里人聽。大人們聽了孩子們講的故事都很吃驚,問其究竟,才知是牧羊熊心所講,人們覺得熊心非凡夫俗子,逐漸另眼相待。
一日,村中幾名長輩相聚議事,想讓熊心在村里設(shè)堂講學(xué),教孩子們讀書育經(jīng),練字學(xué)道。熊心欣然同意。從此牧童和村里的孩子們每天下午入堂學(xué)習(xí),七里湖岸每天有了朗朗讀書聲。消息很快傳了出去,周邊的村民也有送孩子過來讀書的。七里湖畔有了學(xué)堂,可是盤古開天地以來的新鮮事,學(xué)堂有個(gè)滿腹經(jīng)綸,無所不知的神人也隨著被傳開了。
話分兩頭。且說秦末陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)點(diǎn)燃起義烽火,受苦受難,身處水深火熱之中的大眾紛紛舉起手中的鐵叉、長矛,起義軍迅速由幾百人發(fā)展到擁有兵車七百乘、馬匹千余,士兵幾萬人,攻城奪鎮(zhèn),勢如破竹。在攻下陳縣(河南淮陽)時(shí),自立為王,號(hào)為"張楚"。許多六國舊貴族如魏咎、張耳、周文、武臣等均加入起義軍。六國舊貴族各懷鬼胎,各自招兵買馬,想恢復(fù)六中分 裂時(shí)代的局面,而后自立稱王。當(dāng)時(shí)有兩支強(qiáng)大的武裝,一是代表楚國舊貴族勢力的項(xiàng)羽,另一是代表中下層勢力的劉邦,當(dāng)時(shí)他們都想稱王。為名正言順以令天下,項(xiàng)羽的軍師范增和劉邦的軍師蕭何分別給主子出了同一個(gè)建議:請回楚懷王熊心,擁他為君。
項(xiàng)羽和劉邦各自派人到各地打聽熊心下落。一段時(shí)間后,項(xiàng)羽和劉邦都聽到消息說:在七里湖東岸有一牧羊人,天下事無所不知,根據(jù)傳說中的相貌特征分析也都得出結(jié)論:牧羊人就是熊心。項(xiàng)羽搶先一步,首先找到熊心,于是立王,仍稱熊心為楚懷王。后劉邦也找到楚懷王,因劉邦也代表楚的一定勢力,便和項(xiàng)羽共事楚懷王。楚懷王面對這兩股強(qiáng)大的勢力,不好偏向哪一方,于是約定"先入關(guān)中者王之"。這就有了歷的"楚漢戰(zhàn)爭"。這是另話。
楚懷王熊心離開官山后,當(dāng)?shù)匕傩辗街滥裂蛉嗽瓉硎且粐。人們(yōu)樽尯笕擞涀∵@段故事,就給七里湖東岸邊的山起了個(gè)名子叫"牧羊山"。直到"文化革名"前,周圍的一些小學(xué)校的校歌還有"牧羊山常清,淮河水長流"的歌詞。