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1.優(yōu)秀高中議論文800字
生于世界上,存于宇宙間,我沒(méi)有叱咤風(fēng)云的雄偉氣魄,沒(méi)有武帝揚(yáng)鞭東指的九死不悔,更沒(méi)有司馬遷成一家之言的宏功偉業(yè),但我渴望陶淵明的怡然自得,渴望能有自己的一片天。
或許,我好像那個(gè)摔了跤的小孩,此時(shí)正經(jīng)歷爐火的冶煉,家庭,學(xué)校,社會(huì)的期盼,讓我手足失措。雖然摔了一跤,然而我能夠再重新爬起,我從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)我的這種能力。
困難非吾畏。我愿自己走下去,摔到了又怎樣,失敗了又何妨。我只想有一雙自由翱翔的翅膀。請(qǐng)讓我自己爬起。因?yàn)槲覉?jiān)信,一花凋零荒蕪不了整個(gè)春天;一星隕落,暗淡不了整個(gè)宇宙,一次失敗,影響不了我對(duì)明天的渴望。
困難非吾畏。站在歷史的門檻上,撿拾一枚枚成功的貝殼,上面寫滿了挫折,沒(méi)有人的一生是一帆風(fēng)順的,本為夏陽(yáng)子,少小越龍門,文采燦華星,鐵筆鑄英魂。腐刑焉能動(dòng),浩志豈自淪,不負(fù)男兒志,千秋太史君。成就了“史家之絕唱、無(wú)韻之離騷”的他在監(jiān)獄里過(guò)著非人的生活,遭受了人甚恥之的宮刑,然而挫折壓不倒他,他不是從挫折中爬起來(lái)了嗎?
仲尼厄而作《春秋》,孫子臏腳《兵法》修列;不韋遷蜀世傳呂覽。這些偉人達(dá)士都是在歷經(jīng)磨難之后才獲得成功的,在挫折之后,帝王將相能成蓋世偉業(yè);在困難之后,我要擎起明日之朝陽(yáng),以經(jīng)為徑,以陌為緯,尋找我向往的桃花源。
我并不畏懼困難,但我極易迷失方向。太多的關(guān)心,讓我寢食難安,生怕再次走錯(cuò)的路,太多的愛(ài)也會(huì)使我嬌生慣養(yǎng)。我不懼怕困難,我渴望戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。
在這競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,越來(lái)越紙醉金迷的世界里,沒(méi)有自己爬起的能力就無(wú)法長(zhǎng)久立足。我熱切的希望獲得這種能力。
不要用言語(yǔ)打擊我的自信,我用激揚(yáng)的熱血再獲重生,也不要用手助我一臂之力,我會(huì)勇敢的自己站起。不是全部的壓力都會(huì)有好的收獲,必要時(shí),請(qǐng)給我自由的空間。我要感謝全部的關(guān)心和愛(ài),但我更加地呼喚屬于我的空間。給我自己爬起的機(jī)會(huì)吧!不是全部的完美都成就人,也并非全部的遺憾都一事無(wú)存。困難我不怕,請(qǐng)讓我自己站起。
2.優(yōu)秀高中議論文800字
結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辯已忘言。好一首《歸園田居》,好一個(gè)視功利為糞土的陶淵明,好一派平淡的生平。
轟轟烈烈的生活我不喜歡,驚天動(dòng)地的舉措我沒(méi)有去做過(guò)。朋友們,在這個(gè)激越的年月里,我卻鐘愛(ài)一種平淡,因?yàn)槟鞘且环N享受。
品一杯香茗,翻幾頁(yè)書(shū),每有會(huì)意,便欣然忘食,平淡是一種享受。
看著李清照東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖,一種凄美的平淡,卻是“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的嘆息,因?yàn)樗兄钊肆w慕的前半段生活,待到末年時(shí),過(guò)著平淡的生活,就耐不住那寂寞了。
平淡,是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的境界。在那里,人們老有所養(yǎng),幼有所樂(lè),人們盡享平淡的天倫之樂(lè)。
平淡,是一種享受。劉禹錫“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”。沒(méi)有功名,沒(méi)有皇帝的垂青,終于在平淡中明白“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?
平淡,是一種享受。吳鈞在與朱元思書(shū)中,早已告訴了我們。他是一個(gè)享受平淡之人,在富春江中從流飄蕩、任意東西。因?yàn)樗较嶂怨γ撝,放棄?jīng)綸事務(wù)之任,他過(guò)得平淡、瀟灑,一種快樂(lè)和喜悅溢于言表。
平淡,是一種享受。歐陽(yáng)修雖遭貶謫,但卻在平淡的生活中與滁民同樂(lè),沒(méi)有悲嘆,沒(méi)有灰心喪氣,而是享受一種平淡的快樂(lè),所以他才有“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”。
平淡,我是宇宙中之一員,我不喜歡燈紅酒綠,成名利欲。在平淡中,可以讀古人之心;在平淡中,可以觀自然之美;在平淡中,可以明白事物;在平淡中,可以感動(dòng)徹悟;在平淡中,可以兼濟(jì)天下;在平淡中,可以擁有許多。
高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。古人有古人的平淡,我也有我的平淡。平淡即生活,平淡即快樂(lè),快樂(lè)即享受。雖然現(xiàn)在的我尚年小,沒(méi)有明白那陶淵明的“真意”,但我想讓喧嘩的齒輪在內(nèi)心停止,讓平淡帶來(lái)寧?kù)o的喜悅,這是一種生活,也是一種享受。
平淡,也是一種享受,來(lái)自于心靈深處。
3.優(yōu)秀高中議論文800字
“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引您走到黎明……”人生如蠟,理想如芯,沒(méi)有了理想,人生還有何意義?有夢(mèng)想縈繞的日子是非常寶貴的,有理想相伴的感覺(jué)是充實(shí)的。理想,驅(qū)散了人生路上的每一處黑暗!
歷,無(wú)數(shù)能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因?yàn)閾碛欣硐耄攀沟萌松佑幸饬x,作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的綠洲,給予您生存的希望。司馬遷年輕時(shí)遵從父親遺愿,立志寫一部能夠“藏之名山,傳之后人”的史書(shū)。在他著手撰寫這部史書(shū)期間,受李陵案牽連被捕入獄,受盡酷 刑,司馬遷一度打算自 殺,卻因撰寫史書(shū)心愿未了而頑強(qiáng)地活下來(lái),歷時(shí)18載,終于完成《史記》這部著作,史料豐富翔實(shí),備受后人推崇,開(kāi)創(chuàng)我國(guó)紀(jì)傳體通史的先河。
理想是大海中的燈塔,給予您前進(jìn)的方向。王羲之酷愛(ài)書(shū)法,自小立志成為大書(shū)法家,每天勤學(xué)苦練,老師卻將他的字稱作“死字”。為此王羲之曾一蹶不振,后來(lái)受父母勸導(dǎo),迷惘間入山拜師學(xué)藝,日復(fù)一日、年復(fù)一年地練習(xí),直到他寫完第十八缸水后,師傅才允許他出師。自此其書(shū)法已成氣候,字體端秀清新,“飄若浮云,矯若驚龍”,被后人傳贊為“書(shū)圣”。
理想是風(fēng)雨中的港灣,給予您無(wú)窮的斗志。魯班出生工匠世家,從小耳濡目染繼承了精湛的技術(shù),并立志要將它發(fā)揚(yáng)光大。一次,國(guó)王下達(dá)任務(wù),要求20天內(nèi)建造一座宮殿,可完成宮殿需要300根巨木,憑當(dāng)時(shí)的工具根本無(wú)法按時(shí)完成。魯班一度意志消沉,讓弟子們離開(kāi),準(zhǔn)備一人承擔(dān)罪責(zé)。但想到自己未競(jìng)的理想,又重新燃起斗志,經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐研究,終于制造出“鋸”,大幅提高了采伐速度,按時(shí)完成了任務(wù)。從此,魯班信心大增,遇事不再頹喪,通過(guò)觀察生活,又陸續(xù)發(fā)明了刨子、云梯等工具,其美名在民間廣泛流傳,對(duì)后代工匠技術(shù)的進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
沒(méi)有理想,人生就如荒漠般沒(méi)有生機(jī);沒(méi)有理想,人生就如黑夜般沒(méi)有光明;沒(méi)有理想,人生就如迷宮般沒(méi)有方向。讓我們用理想的明燈驅(qū)散生活的迷霧,照亮人生的路途,讓我們?cè)诔绺呃硐氲闹敢,一路披荊斬棘,努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值!
4.優(yōu)秀高中議論文800字
微笑的責(zé)任——鑄就青春
微笑是忠于青春的守護(hù)者,微笑的責(zé)任是鑄就青春。那瀟灑而絢爛的青春時(shí)代,雕刻著栩栩如生的魅惑,點(diǎn)化著翎羽泫然的驕傲,而這些,終究是微笑一手栽種的責(zé)任。
——題記
(一)碎玉軒、碎裂的鏡折射出萬(wàn)千耀眼的太陽(yáng)
毛穎,十八歲那一年揮毫了溫柔如水的詩(shī)篇,名字叫微笑。
那一如筆筆勾勒中國(guó)水墨畫般的仔細(xì)斟酌,又一如著名雕刻家羅丹大師琢刻雕塑一般的細(xì)致精品。這,終究是最美的。有人問(wèn)為何,毛穎便綻出一抹恬靜的微笑——那一如她的詩(shī)稿般的溫柔。若是放在陽(yáng)光下,這詩(shī)篇,是否可以溫柔的滴出水來(lái)呢?笑顏,霎時(shí)將微笑一詞的詮釋升華到了極致!
那從容優(yōu)雅,青春飛揚(yáng)的自信和溫柔,來(lái)源于微笑的鑄就!
“塑造微笑,便是塑造青春,微笑的責(zé)任,就是溫柔了青春!
親,你可見(jiàn)過(guò)這樣的青春,這樣的責(zé)任?
(二)籬落文靜、一襲白衣的溫文爾雅
他是個(gè)愛(ài)歌的人。好的DV。
罩著耳機(jī)在陽(yáng)臺(tái)上聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)候,嘴角微微勾起,他會(huì)寧?kù)o而閑適的醉在音樂(lè)里。骨子里散發(fā)出來(lái)的那朝氣蓬勃的青春氣質(zhì),是無(wú)論如何都比不了的自然和儒雅。
一襲素衣,白靜而簡(jiǎn)單,清清爽爽。
風(fēng)度翩翩的他,一副好嗓子,贏得了不少的青睞,磁磁的男嗓音,經(jīng)典的凝練。溫柔的微笑,溫柔的青春,溫柔的成功。那嘴角淺淺的微笑,終究那青春為籌碼,打造了成功的人生剪影。
如此溫柔,如此經(jīng)典的微笑,持續(xù)他的責(zé)任……
(三)叛逆九零后,責(zé)任——魅惑唯美的瀟灑
饒芯,叛逆而魅惑的九零后。
一整天一身丁玲當(dāng)啷的破破爛爛的“乞丐服”,金屬物叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)呐鲎,發(fā)出清脆的聲音,招牌表情就是卡哇伊的天使笑容,沉魚(yú)落雁?閉月羞花?勾魂攝魄?傾國(guó)傾城?九零后,叛逆而瀟灑的年代,肆意妄為不顧一切的性格像瘋草般地開(kāi)始蔓延……一如千年的枯藤,固執(zhí)而任性的死死鉗住了我們的所謂“新潮思想”。
但是,那狡猾的壞壞的可愛(ài)的微笑,是不是青春呢?
是,那是的青春的見(jiàn)證!
我說(shuō)過(guò),微笑是青春的見(jiàn)證,青春離不開(kāi)微笑的色彩。微笑的責(zé)任就是用溫柔一色的經(jīng)典凝成了一塌美麗的回憶……微笑的責(zé)任就是用錦繡一般的絢爛表情鑄就青春。
青春是一首明媚的歌,暗藏誰(shuí)的殤……青春的微笑,升華青春。
微笑的責(zé)任,鑄就了一切……
5.優(yōu)秀高中議論文800字
一縷陽(yáng)光,即使在寒冷的冬天,也能給人如春般的溫暖。那火紅熾熱的太陽(yáng)啊,便是這溫暖堅(jiān)實(shí)的“底氣”。一棵大樹(shù),縱使季節(jié)輪回,也依然固守家園,不畏風(fēng)霜雨雪,依然枝繁葉茂。那土地里粗壯的根系,便是大樹(shù)碩果累累的“底氣”!暗讱狻,是一種最基礎(chǔ)的信心與力量,它總是在默默堅(jiān)守著自己的職責(zé),在最危險(xiǎn)的時(shí)刻,發(fā)揮大力量,是人生最堅(jiān)不可摧的精神支柱!
透過(guò)歷史的風(fēng)塵,“底氣”中的自信與力量不斷留駐在中華文化的畫卷紙上!拔易詸M刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!”譚嗣同,這一杰出的變法人士,在維新變法失敗的那一刻,當(dāng)看到不斷地有變法人士退縮的那一刻,當(dāng)朋友勸他趕快逃跑的那一刻,他卻依然堅(jiān)守自己的底氣:“各國(guó)變法無(wú)不流血,唯中國(guó)不是如此,今天我就要以我的鮮血警醒世人……”他那充滿“底氣”的鮮血,永遠(yuǎn)閃耀在中華歷史的星空之上。他那最基礎(chǔ)的信心與力量,在生命的最后時(shí)刻,發(fā)出了人生最響亮的吶喊!
那個(gè)稚氣未脫的少年——?jiǎng),在一次觸電事故中失去雙臂。在他痛苦迷茫之中,是對(duì)生命渴望,是生命中最基礎(chǔ)的信心與力量——底氣,將他拉到另一個(gè)起跑線,不知疲憊地刻苦訓(xùn)練,付出比常人超出多少倍的努力,他終于參加了殘運(yùn)會(huì)游泳比賽并獲得了獎(jiǎng)牌,就在他信心十足,向殘奧會(huì)沖刺時(shí),命運(yùn)又一次和他開(kāi)了個(gè)致命的玩笑——他得了過(guò)敏性紫癜。從此,他與游泳比賽再也無(wú)緣,多年的努力和夢(mèng)想化為泡影。面對(duì)如此沉重的打擊。“底氣”,讓劉偉又一次站了起來(lái)——用腳趾彈琴。常人雙手彈琴都得付出努力和艱辛,十指不分丫的雙腳能行么?又是他骨子里那種不服輸?shù)摹暗讱狻,讓他在短短的不到兩年時(shí)間,就彈出七級(jí)鋼琴師的水平,成為了中國(guó)第一個(gè)無(wú)臂鋼琴師。也成為感動(dòng)中國(guó)十大人物之一。當(dāng)命運(yùn)縛住了他的雙臂,他卻為夢(mèng)想插上了翅膀,那變幻的琴聲,是他努力飛翔的旋律。
是誰(shuí),彈出世間之絕唱?是那位雙耳失聰?shù)木奕耍碛械讱,靈魂得以升華!
是誰(shuí),吟出千古之篇章?是那位自由瀟灑的詩(shī)仙,擁有底氣,心靈得以自由!
是誰(shuí),成就昌盛朝?是那位忍辱負(fù)重的小卒,擁有底氣,生命得以永恒!
“底氣”,這個(gè)生命中最基礎(chǔ)的信心與力量,一旦迸發(fā),就會(huì)像蛟龍掠過(guò)小河淺灘,到浩瀚的海洋里擊水三千;就會(huì)像大鵬掠過(guò)平地低谷,在蒼茫的天宇中扶搖直上!
擁有底氣,創(chuàng)造輝煌!
6.優(yōu)秀高中議論文800字
生命源于運(yùn)動(dòng),這是更古不變的真理我們每一個(gè)人都是需要運(yùn)動(dòng)的,只有運(yùn)動(dòng)才會(huì)使我們的生命保持活力。當(dāng)今社會(huì)中,有著越來(lái)越多的人出現(xiàn)了精神萎靡的狀態(tài),他們逐漸變得沒(méi)有絲毫精神,眼神中的神采也在逐漸消失,請(qǐng)問(wèn)這些人究竟都怎么了?我認(rèn)為這些人,他們并不是像審問(wèn)你了,而是因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)太少而導(dǎo)致精神力不足。精神的力量是一種很神奇的力量一趟門可以完全掌握這股精神的力量,那么我們可以無(wú)往不摧,戰(zhàn)無(wú)不勝。
無(wú)論在什么時(shí)候無(wú)論是學(xué)習(xí),是生活我們對(duì)車都需要這股精神的力量,精神的力量是很強(qiáng)大的。他可以幫助我們完成一些不可思議的事情。我們學(xué)習(xí)并不是很好,但是由于我們精神很強(qiáng)大。我們能吃苦能耐勞,我們最后的結(jié)果一定是好的;蛟S我們只是一個(gè)平凡的人,但是由于我們精神力很強(qiáng)大,我們可以通過(guò)自己的努力去奮斗,去努力,去努力成為一個(gè)人上人。奮斗并不指的是我們單純的去奮斗,甚至可以設(shè)我們的心靈在奮斗,只有我們的心靈在不斷的奮斗,我們的身體也就可以在不斷的奮斗。這樣我們便能不斷的進(jìn)步,不斷斷升華。在不斷的升華中,我們的心靈會(huì)變得更加高尚。這樣我們會(huì)變得更加強(qiáng)大。
通過(guò)運(yùn)動(dòng)我們的心智也在不斷的成熟。我們經(jīng)歷的事情也越來(lái)越多,這樣我們?cè)诿鎸?duì)挫折的時(shí)候,自控力也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大。運(yùn)動(dòng)的好處可不止這些。只有我們通過(guò)自己的不斷運(yùn)動(dòng)。體會(huì)到一件又一件的好處之后,我們才能真正理解什么叫做生命在于運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)始于生命。記得有這么一件事兒,有一個(gè)人天生。身體有缺陷他走路比較困難但是,他不氣餒,不放棄,他靠著自己頑強(qiáng)的意志力去運(yùn)動(dòng),去不斷的去行走。這樣,奇跡發(fā)生了他站起來(lái)了不但站起來(lái)了而且還可以行走了,走的也非常的順利。其實(shí)仔細(xì)想想,我們每一個(gè)人都是處在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中。我們?cè)趯W(xué)習(xí),這樣我們的生命可以得到的升華。如果們不在學(xué)習(xí),我們開(kāi)始放棄,那樣人生的意義將不會(huì)再實(shí)現(xiàn)。生命將不會(huì)再有它自己存在的意義。生命的意義將會(huì)被我們所毀掉。為了使生命的意義得到延續(xù),我們必須要不斷的去學(xué)習(xí),去運(yùn)動(dòng)。張揚(yáng)自己的風(fēng)格我們應(yīng)該努力的去學(xué)習(xí)一些必備的生活技能,只有這樣才能在任何環(huán)境中不被生活所淘汰,F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中不勞而獲的人越來(lái)越多,難道他們就真的沒(méi)有生活的能力嗎?我認(rèn)為不是這樣的,我認(rèn)為這都是因?yàn)樗麄兊膽卸瓒斐傻。如果他們不在懶惰下去,他們靠著自己的雙手也能撐起屬于他們自己的一片天。
現(xiàn)在讓我們一起好好的完成自己的使命吧。生命不息,運(yùn)動(dòng)不止。我們一起去奮斗,去發(fā)揚(yáng)自己的風(fēng)格吧。
7.優(yōu)秀高中議論文800字
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“在人類心靈的花園中,最質(zhì)樸,最美麗和最平凡的花朵是人的教養(yǎng)。”教養(yǎng)就猶如人生的決定者,指引你未來(lái)的路;教養(yǎng)是一杯清茶,甜甜淡淡卻后味無(wú)窮;教養(yǎng)是一陣清風(fēng),輕輕柔柔卻和熙萬(wàn)里。因?yàn)榻甜B(yǎng),所以擁有璀璨人生。
教養(yǎng)是血紅的河中泛出的尊嚴(yán)與忠誠(chéng)。有些名字,也許在歷史的風(fēng)塵中漸漸被人們淡出記憶,但岳飛一名,永載史冊(cè),萬(wàn)古流芳。在戰(zhàn)火紛亂中,一道道加急召回令從京城發(fā)出,那是屈辱與猜疑的到來(lái)。一生忠誠(chéng)的岳飛毅然回程,為表忠心,跪在河,斷然自刎。破爛的衣衫遮不住“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字!一河的水被染紅了,一代人的心也被撼動(dòng)了。岳飛到死也記得從小母親教他的精忠報(bào)國(guó),赤城的血順著河流到了他的家鄉(xiāng),流到了他幼時(shí)母親教養(yǎng)他的地方,流入了每個(gè)中華炎孫的心里……正是因?yàn)樵里w母親從小教養(yǎng),才成就了岳飛這一代英雄,才培養(yǎng)了岳飛這一朝忠臣!讓教養(yǎng)從小開(kāi)始,從正道大愛(ài)開(kāi)始,真真切切的流進(jìn)每一個(gè)人的心中。
教養(yǎng)是黑暗的世界跳出的樂(lè)觀與堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)我們?cè)谏莩薜南硎苓@陽(yáng)光與大自然時(shí),有一位女孩卻生活在無(wú)盡的黑暗中,那就還海倫·凱勒。天生聾瞎的她沒(méi)有辦法享受世界的美好,上帝像是開(kāi)了一個(gè)玩笑,忘記給她安裝眼睛和耳朵,但是卻給了她一顆堅(jiān)強(qiáng)而樂(lè)觀的心。即使身在黑暗,但她卻不頹廢、不放棄,一生與書(shū)為伴,與書(shū)為友,在書(shū)中尋找世界的光明與聲音。她如此卓越其實(shí)很大一部分原因來(lái)自于她的家庭教師,她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)老師是她最想看到最想感謝的人。她的老師從小與她相伴,教她學(xué)習(xí),教她生活,更教養(yǎng)她,讓她堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀。正是這不離不棄的教養(yǎng)才出得這樣一位偉人,用一生戰(zhàn)勝天命。教養(yǎng)是讓人走正道,有恒心,堅(jiān)強(qiáng)的源泉,讓教養(yǎng)的光芒照射沒(méi)一個(gè)人吧!
教養(yǎng)是山水田間中留存的悠閑與淡泊。在那山水田間中有一草屋,那是誰(shuí)的住處,那么隨意?那是陶淵明的。他不愛(ài)朝堂,獨(dú)愛(ài)田園;他不愛(ài)名利,獨(dú)愛(ài)自然;他不愛(ài)束縛,愿享清貧自由。他似一匹野馬脫韁飛馳卻不爆裂;他似一只雄鷹展翅高飛卻不兇猛;他似一朵天山蘭蓮潔白超脫卻身處平凡。他用一生書(shū)寫淡泊,一生教養(yǎng)襯出淡泊名利,不勢(shì)利。他就是真正的悠然偉人,教養(yǎng)伴隨了他一生,也成就了他一生。正是教養(yǎng),才讓他做自我。
教養(yǎng)是茶,苦澀卻細(xì)品甘甜,讓教養(yǎng)伴隨我,讓教養(yǎng)注進(jìn)血液,陪伴一生,讓人成長(zhǎng)燦爛!
8.優(yōu)秀高中議論文800字
《桃花源記》:土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。正如這名垂千古的優(yōu)美古文一樣,夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)總是具有極大差別。在戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的年代,百姓會(huì)夢(mèng)想著安樂(lè)和平,哪怕與世隔絕,也至少能安心過(guò)活。夢(mèng)想有時(shí)就是一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愿望,但它足夠美好。相比夢(mèng)想,現(xiàn)實(shí)就要?dú)埧岬枚嗔耍敛涣羟榈貙⒁磺袎?mèng)想擊碎,以此來(lái)警告每一個(gè)沉溺在夢(mèng)想中無(wú)法自拔的人與年輕百變的夢(mèng)想相比,現(xiàn)實(shí)就像是一個(gè)守舊的老人,時(shí)刻約束著我們的心。
夢(mèng)想,有何重要呢?它在我們小時(shí)似乎顯得十分幼稚,我相信每個(gè)人小時(shí)都曾有過(guò)不著邊際的夢(mèng)想。在我們逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程中,漸漸地學(xué)會(huì)了很多知識(shí),懂得了很多道理,于是就有了一些難以實(shí)現(xiàn)的追求,這就是已經(jīng)“成熟”的夢(mèng)想,它是我們內(nèi)心深處最渴望得到的東西,但我們深知它也許永遠(yuǎn)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。既然夢(mèng)想看起來(lái)一無(wú)是處,我們又何必浪費(fèi)時(shí)間去設(shè)計(jì)、想象甚至追求它呢?不是的,夢(mèng)想可是現(xiàn)實(shí)中我們的動(dòng)力,一旦想到我們要去追求自己的夢(mèng)想,困難時(shí)就不會(huì)顯得那么無(wú)助,現(xiàn)實(shí)就顯得不那么殘酷無(wú)情了。
現(xiàn)實(shí)有何重要呢?活在當(dāng)下的我們,逐漸學(xué)會(huì)了接受現(xiàn)實(shí),但現(xiàn)實(shí)它如此冷酷無(wú)情,我們的信心被現(xiàn)實(shí)一次次擊碎,是夢(mèng)想將它又修復(fù)完好;我們的尊嚴(yán)被現(xiàn)實(shí)一次次踐踏,似乎還是夢(mèng)想的國(guó)度里,才能找回它吧?既然夢(mèng)想這么重要,我們又何必去弄清現(xiàn)實(shí)呢?活在快樂(lè)里多好啊!范仲淹曾在《岳陽(yáng)樓記》中豪爽寫下:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古名句,這是他在慶歷新政失敗后被貶至鄧州時(shí)所作?v觀范仲淹的一生,可謂是多災(zāi)多難,年幼喪父,他苦讀及第,卻因秉公直言而屢遭貶斥。假設(shè)他自從遇到痛心疾首的苦難,就縮在自己夢(mèng)想中的襁褓中去,試問(wèn)那還會(huì)有如此一針見(jiàn)血,抨擊現(xiàn)實(shí)的詞句由內(nèi)而外地傾瀉而出?那還會(huì)有一個(gè)偉大詩(shī)人的傳奇故事呢?哪怕現(xiàn)實(shí)怎樣折磨我們,人也只活在現(xiàn)實(shí)中,現(xiàn)實(shí)給人精神和生命上的養(yǎng)料,夢(mèng)想只能是精神的慰藉罷了。
于是我們要有強(qiáng)大的夢(mèng)想,一個(gè)任何人都無(wú)法強(qiáng)迫我們放棄的夢(mèng)想,給我們提供動(dòng)力,同時(shí),還要擁有一顆敢于正視現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)不可摧的心。沒(méi)有夢(mèng)想的我們,只是一句行尸走肉,每天做著固定的動(dòng)作;沒(méi)有膽量面對(duì)現(xiàn)實(shí)的我們,只是一個(gè)“做夢(mèng)者”,永遠(yuǎn)也不能使夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。夢(mèng)想只會(huì)是夢(mèng)想,沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的努力,再出色的夢(mèng)想也不會(huì)搖身一變成為現(xiàn)實(shí)。
9.優(yōu)秀高中議論文800字
小樹(shù)苗有了驚雷響徹九霄,才養(yǎng)成了參天大樹(shù);花苞有了大雨傾灑大地,才散發(fā)出明媚花香;峭壁有了海浪激烈噴發(fā),才鑄造了光滑巖石。
在現(xiàn)在如此熙熙攘攘的城市,如果大家都隨心所欲,沒(méi)有一點(diǎn)壓力可言,社會(huì)勢(shì)必一片混亂,所以說(shuō),適度的壓力對(duì)維持人類社會(huì)是十分有必要的。
壓力是走向自由的階梯。
被誘騙為黑奴的所羅門生活如地獄般悲慘,他的精神上幾近崩潰,對(duì)明天的絕望,對(duì)自由的憧憬,這都是他內(nèi)心未曾發(fā)現(xiàn)的壓力。但他的心卻是自由的,他的心駐扎在北方,“我想要的不是生存,我想要生活!”因著心,因著不放棄,所羅門才能堅(jiān)強(qiáng)地熬過(guò)十二年奴隸生涯,戰(zhàn)勝了自己的壓力,戰(zhàn)勝了命運(yùn)之神,甚至可以說(shuō)戰(zhàn)勝了那個(gè)黑暗的奴隸社會(huì),最終重獲自由。
壓力書(shū)寫華章的神來(lái)之筆。
史鐵生在他最狂放的年齡殘了雙腿,在他的世界里什么也找不到,他的路上長(zhǎng)滿了難以跨越的荊棘。他的心里無(wú)疑是充滿了壓力,不想讓母親的傷心欲絕,不想自己的人生從此充滿灰暗。在古園里,為了屬于一條自己的路,他尋找了15年,在那段時(shí)間里,他沒(méi)有選擇沖向荊棘,而是選擇了重新思考,思考人生的方向、思考人生的意義。最終他找到了那條路——寫作。將壓力化為前所未有的動(dòng)力,書(shū)寫了人生的華章。
壓力是塑造人的精神力量的良劑。
生活在近代封建社會(huì)下的魯迅,早年他從過(guò)商、學(xué)過(guò)醫(yī)。目睹了無(wú)數(shù)的麻木愚昧的國(guó)人病態(tài)的活著,他最后的選擇無(wú)疑是令人費(fèi)解的,但又讓人覺(jué)得是情理之中。是的,他將自己投身于黑暗之中,用犀利的文筆控訴著這個(gè)吃人的社會(huì),企圖喚醒沉睡的雄獅,在這個(gè)混沌的社會(huì)下,在看到了所謂的“東亞病夫”的壓力下,成就了“橫眉冷對(duì)千夫指”的豪情。
壓力是人類社會(huì)的必要存在,而非閑暇生活下的調(diào)劑,古往今來(lái),莫是如此。
叔本華說(shuō):“一個(gè)人的心靈必須飽受挫折,才能有船艙般的穩(wěn)重航行于 大海之中,否則將只是鳳的玩具!边@里的挫折,難道比不上壓力給予精神上的摧殘嗎?
10.優(yōu)秀高中議論文800字
當(dāng)別人否定你的汗水時(shí),你會(huì)躲在角落中流淚;當(dāng)別人否定你的努力時(shí),你會(huì)坐在房間里發(fā)呆;當(dāng)別人否定你的成果時(shí),你會(huì)躺在床上傷心。否定是傷害,是喜悅,更是成功的臺(tái)階。
當(dāng)別人否定你的一切時(shí),這并不代表你的一定都是錯(cuò)的。在此同時(shí),你要找出問(wèn)題,分析問(wèn)題,再去解決問(wèn)題。打破否定的眼光贏回肯定的贊賞,以此成為你成功的臺(tái)階。
否定是引領(lǐng)的明燈。盡管這明燈如飄渺的星光,可你卻可以將它變得更加閃耀。只要你有心,愿意去放棄自己先前的成果,去專研否定先前的成果。這似迷宮般的問(wèn)題。當(dāng)你不斷否定前進(jìn)時(shí),否定就是引領(lǐng)的明燈。帶你走出迷宮,來(lái)到世外桃園。明燈便因此閃耀。弗蘭西斯·培根對(duì)自己的實(shí)驗(yàn)產(chǎn)品不斷否定,使自己的實(shí)驗(yàn)產(chǎn)品做到無(wú)可挑剔。明燈便成為你成功的臺(tái)階。
否定是成功的過(guò)程。愛(ài)因斯坦在否定中發(fā)明了適應(yīng)千家萬(wàn)戶的燈泡;居里夫人在否定中發(fā)現(xiàn)了存在鐵塊中的鐳元素;毛澤東在否定中尋找到了如何擊退敵人的策略。只有不斷否定,不斷創(chuàng)新,不斷增加新元素,才能有穩(wěn)定的地基。并在地基的基礎(chǔ)上壘出一個(gè)城堡。如果地基不穩(wěn)固,城堡隨時(shí)會(huì)倒塌。否定是一個(gè)重要因素;是關(guān)鍵部分;是決定整體發(fā)展的趨勢(shì)。過(guò)程將成為你穩(wěn)固的臺(tái)階。
否定是成功的前提。把否定做為自己走向成功的鋪墊,要相信前途是光明的,道路是曲折的。跌倒了要知道如何爬起來(lái),不要成為永垂不起的廢人。那只是別人的否定性,這并不意味著你沒(méi)用。要相信自己一定行。讓別人的否定成為自己的動(dòng)力,加快自己前進(jìn)的腳步。讓別人的否定化為使自己更上一層樓的臺(tái)階。
否定是你人生中不可缺少的東西,它可以給你帶來(lái)喜悅、榮耀,也會(huì)給你帶來(lái)鄙視和不信任。盡管如此你完全可以把否定當(dāng)作審判自己的鏡子,嚴(yán)格得審視你的行為是對(duì)是錯(cuò)。它就是一個(gè)防止你犯錯(cuò)的警鐘。
在否定面前我們要不惟上,不惟書(shū),只惟實(shí)。要解放思想,與時(shí)俱進(jìn)。要迎面而上,不言后退,敢干批判自己。
成功的臺(tái)階,不是普通的石階,是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格、緊密、審核的臺(tái)階,是否定的結(jié)晶,是成功的步梯。