1.少兒經(jīng)典古詩(shī)詞及譯文
龜雖壽
曹操〔兩漢〕
神龜雖壽，猶有竟時(shí)。
騰蛇乘霧，終為土灰。(騰一作：螣)
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
譯文
神龜雖能長(zhǎng)壽，但也有死亡的時(shí)候。
騰蛇盡管能乘霧飛行，終究也會(huì)死亡化為土灰。
年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。
有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。
人的壽命長(zhǎng)短，不只是由上天所決定的。
只要自己調(diào)養(yǎng)好身心，也可以益壽延年。
啊，慶幸得很！就用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)內(nèi)心的志向吧！
注釋
該詩(shī)創(chuàng)作于建安十二年(207)，這時(shí)曹操五十三歲。選自《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》（中華書(shū)局1983年版）。這首詩(shī)是曹操所作樂(lè)府組詩(shī)《步出夏門(mén)行》中的第四章。詩(shī)中融哲理思考、慷慨激情和藝術(shù)形象于一爐，表現(xiàn)了老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。此詩(shī)是曹操的樂(lè)府詩(shī)《步出夏門(mén)行》四章中的最后一章。
神龜：傳說(shuō)中的通靈之龜，能活幾千歲。壽，長(zhǎng)壽。
竟：終結(jié)，這里指死亡。
騰蛇：傳說(shuō)中與龍同類(lèi)的神物，能乘云霧升 天。
驥(jì)：良馬，千里馬。
伏：趴，臥。
櫪(lì)：馬槽。
烈士：有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。暮年：晚年。
已：停止。
盈縮：指人的壽命長(zhǎng)短。盈，滿(mǎn)，引申為長(zhǎng)�？s，虧，引申為短。
但：僅，只。
養(yǎng)怡：指調(diào)養(yǎng)身心，保持身心健康。怡，愉快、和樂(lè)。
永：長(zhǎng)久。永年：長(zhǎng)壽，活得長(zhǎng)。
幸甚至哉：慶幸得很，好極了。幸，慶幸。至，極點(diǎn)。最后兩句每章都有，應(yīng)為合樂(lè)時(shí)的套語(yǔ)，與正文內(nèi)容沒(méi)有直接關(guān)系。
2.少兒經(jīng)典古詩(shī)詞及譯文
賣(mài)炭翁
白居易〔唐代〕
賣(mài)炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿(mǎn)面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)？身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒。
夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車(chē)輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門(mén)外泥中歇。
翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。
手把文書(shū)口稱(chēng)敕，回車(chē)叱牛牽向北。
一車(chē)炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。(紅紗一作：紅綃)
譯文
有位賣(mài)炭的老翁，整年在南山里砍柴燒炭。
他滿(mǎn)臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢斑白十指漆黑。
賣(mài)炭得到的錢(qián)用來(lái)干什么？換取身上的衣服和填肚的食物。
可憐他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔(dān)心炭不值錢(qián)希望天更冷些。
夜里城外下了一尺厚的大雪，拂曉他急忙駕著炭車(chē)軋著冰路往集市上趕去。
牛累了，人餓了，但太陽(yáng)已經(jīng)升得很高了，他就在集市南門(mén)外泥地中歇息。
那得意忘形的兩個(gè)騎馬的人是誰(shuí)��？是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。
他們手里拿著文書(shū)嘴里稱(chēng)是皇帝的命令，吆喝著牛朝皇宮拉去。
一車(chē)的炭，一千多斤，太監(jiān)差役們硬是要趕著走，老翁百般不舍，卻又無(wú)可奈何。
那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當(dāng)買(mǎi)炭的錢(qián)了。
注釋
賣(mài)炭翁：此篇是組詩(shī)《新樂(lè)府》中的第32首，題注云：“苦宮市也�！睂m市，指唐代皇宮里需要物品，就向市場(chǎng)上去拿，隨便給點(diǎn)錢(qián)，實(shí)際上是公開(kāi)掠奪。唐德宗時(shí)用太監(jiān)專(zhuān)管其事。
伐：砍伐。薪：柴。南山：城南之山。
煙火色：煙熏色的臉。此處突出賣(mài)炭翁的辛勞。
蒼蒼：灰白色，形容鬢發(fā)花白。
得：得到。何所營(yíng)：做什么用。營(yíng)，經(jīng)營(yíng)，這里指需求。
可憐：使人憐憫。
愿：希望。
曉：天亮。輾（niǎn）：同“碾”，壓。
轍：車(chē)輪滾過(guò)地面輾出的痕跡。
困：困倦，疲乏。
市：長(zhǎng)安有貿(mào)易專(zhuān)區(qū)，稱(chēng)市，市周?chē)袎τ虚T(mén)。
翩翩：輕快灑脫的情狀。這里形容得意忘形的樣子。
騎（jì）：騎馬的人。
黃衣使者白衫兒：黃衣使者，指皇宮內(nèi)的太監(jiān)。白衫兒，指太監(jiān)手下的爪牙。
把：拿。稱(chēng)：說(shuō)。
敕（chì）：皇帝的命令或詔書(shū)。
回：調(diào)轉(zhuǎn)。叱：喝斥。
牽向北：指牽向?qū)m中。
千余斤：不是實(shí)指，形容很多。
驅(qū)：趕著走。將：語(yǔ)助詞。
惜不得：舍不得。得，能夠。惜，舍。
半匹紅紗一丈綾：唐代商務(wù)交易，絹帛等絲織品可以代貨幣使用。當(dāng)時(shí)錢(qián)貴絹賤，半匹紗和一丈綾，比一車(chē)炭的價(jià)值相差很遠(yuǎn)。這是官方用賤價(jià)強(qiáng)奪民財(cái)。
系（xì）：綁扎。這里是掛的意思。直：通“值”，指價(jià)格。
3.少兒經(jīng)典古詩(shī)詞及譯文
石壕吏
杜甫〔唐代〕
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墻走，老婦出門(mén)看。(出門(mén)看一作：出看門(mén))
吏呼一何怒！婦啼一何苦！
聽(tīng)婦前致詞：三男鄴城戍。
一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。
存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！
室中更無(wú)人，惟有乳下孫。
有孫母未去，出入無(wú)完裙。
老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。
急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。
夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。
天明登前途，獨(dú)與老翁別。
譯文
日暮時(shí)投宿石壕村，夜里有差役到村子里抓人。
老翁越墻逃走，老婦出門(mén)查看。
官吏大聲呼喝得多么兇惡，婦人大聲啼哭得多么悲苦。
我聽(tīng)到老婦上前說(shuō)：我的三個(gè)兒子戍邊在鄴城。
其中一個(gè)兒子捎信回來(lái)，說(shuō)另外兩個(gè)兒子剛剛戰(zhàn)死。
活著的人茍且偷生，死去的人就永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了！
家里再也沒(méi)有別的男人了，只有正在吃奶的小孫子。
因?yàn)橛袑O子在，他母親還沒(méi)有離去，但進(jìn)進(jìn)出出都沒(méi)有一件完整的衣服。
雖然老婦我年老力衰，但請(qǐng)?jiān)试S我跟從你連夜趕回營(yíng)去。
立刻就去投向河陽(yáng)的戰(zhàn)役，還來(lái)得及為部隊(duì)準(zhǔn)備早餐。
夜深了，說(shuō)話(huà)的聲音逐漸消失，隱隱約約聽(tīng)到低微斷續(xù)的哭泣聲。
天亮后我繼續(xù)趕路，只能與老翁一個(gè)人告別。
注釋
暮：在傍晚。
投：投宿。
吏：官吏，低級(jí)官員，這里指抓壯丁的差役。
夜：時(shí)間名詞作狀語(yǔ)，在夜里。
逾（yú）：越過(guò)；翻過(guò)。
走：跑，這里指逃跑。
呼：訴說(shuō)，叫喊。
一何：何其、多么。
怒：惱怒，兇猛，粗暴，這里指兇狠。
啼：哭啼。
苦：凄苦。
前：上前，向前。
致：對(duì)……說(shuō)。
前致詞：指老婦走上前去（對(duì)差役）說(shuō)話(huà)。
鄴城：即相州，在今河南安陽(yáng)。
戍（shù）：防守，這里指服役。
附書(shū)至：捎信回來(lái)。書(shū)，書(shū)信。至，回來(lái)。
新：最近，剛剛。
存：活著，生存著。
且偷生：姑且活一天算一天。且：姑且，暫且。偷生：茍且活著。
長(zhǎng)已矣：永遠(yuǎn)完了。已：停止，這里引申為完結(jié)。
室中：家中。
更無(wú)人：再?zèng)]有別的（男）人了。更：再。
惟：只，僅。
未：還沒(méi)有。
去：離開(kāi)，這里指改嫁。
完裙：完整的衣服。
老嫗（yù）：老婦人。
衰：弱。
請(qǐng)從吏夜歸：請(qǐng)讓我和你晚上一起回去。請(qǐng)：請(qǐng)求。從：跟從，跟隨。
應(yīng)：響應(yīng)。
河陽(yáng)：今河南省洛陽(yáng)市吉利區(qū)（原河南省孟縣），當(dāng)時(shí)唐王朝官兵與叛軍在此對(duì)峙。
急應(yīng)河陽(yáng)役：趕快到河陽(yáng)去服役。
猶得：還能夠。得：能夠。
備：準(zhǔn)備。
晨炊：早飯。
夜久：夜深了。
絕：斷絕；停止。
如：好像，仿佛。
聞：聽(tīng)。
泣幽咽：低微斷續(xù)的哭聲。有淚無(wú)聲為“泣”，哭聲哽塞低沉為“咽”。
明：天亮之后。
登前途：踏上前行的路。登：踏上。前途：前行的路。
獨(dú)：唯獨(dú)、只有。
石壕：今河南三門(mén)峽市東南。
4.少兒經(jīng)典古詩(shī)詞及譯文
石灰吟
于謙〔明代〕
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。(萬(wàn)鑿一作：萬(wàn)擊)
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。(渾不怕一作：全不怕)
譯文
石灰石經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿才得以從深山里開(kāi)采出來(lái)，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚氣節(jié)留在人世間。
注釋
石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代詩(shī)歌體裁的一種名稱(chēng)（古代詩(shī)歌的一種形式）。
千錘萬(wàn)鑿：無(wú)數(shù)次的錘擊開(kāi)鑿，形容開(kāi)采石灰非常艱難。
千、萬(wàn)：虛詞，形容很多。
錘：錘打。
鑿：開(kāi)鑿。
若等閑：好像很平常的事情。
若：好像、好似。
等閑：平常，輕松。
渾：全。
清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。
人間：人世間。
5.少兒經(jīng)典古詩(shī)詞及譯文
夜雨寄北
李商隱〔唐代〕
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
譯文
你問(wèn)我回家的日期，我還沒(méi)有確定的日期，此刻巴山的夜雨淅淅瀝瀝，雨水已漲滿(mǎn)秋池。
什么時(shí)候我們才能一起秉燭長(zhǎng)談，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情。
注釋
寄北：寫(xiě)詩(shī)寄給北方的人。詩(shī)人當(dāng)時(shí)在巴蜀（現(xiàn)在四川�。�，他的親友在長(zhǎng)安，所以說(shuō)“寄北”。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)親友的深刻懷念。
君：對(duì)對(duì)方的尊稱(chēng)，等于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“您”。
歸期：指回家的日期。
巴山：指大巴山，在陜西南部和四川東北交界處。這里泛指巴蜀一帶。
秋池：秋天的池塘。
何當(dāng)：什么時(shí)候。
共：副詞，用在謂語(yǔ)前，表示動(dòng)作行為是由兩個(gè)或幾個(gè)施事者共同發(fā)生的�？勺g為“一起”。
剪西窗燭：剪燭，剪去燃焦的燭芯，使燈光明亮。這里形容深夜秉燭長(zhǎng)談。“西窗話(huà)雨”“西窗剪燭”用作成語(yǔ)，所指也不限于夫婦，有時(shí)也用以寫(xiě)朋友間的思念之情。
卻話(huà)：回頭說(shuō)，追述。
6.少兒經(jīng)典古詩(shī)詞及譯文
望岳
杜甫〔唐代〕
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。(曾同：層)
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
譯文
五岳之首的泰山的怎么樣？在齊魯大地上，那蒼翠的美好山色沒(méi)有盡頭。
大自然把神奇秀麗的景象全都匯聚其中，山南山北陰陽(yáng)分界，晨昏迥然不同。
那升騰的層層云氣，滌蕩著我的胸襟；睜大眼睛遠(yuǎn)望歸鳥(niǎo)回旋入山，眼角好像要裂開(kāi)一樣。
定要登上那峰，俯瞰在泰山面前顯得渺小的群山。
注釋
岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱(chēng)“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山，這里指對(duì)泰山的尊稱(chēng)。夫：讀“fú”。句首發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)實(shí)在意義，語(yǔ)氣詞，強(qiáng)調(diào)疑問(wèn)語(yǔ)氣。
如何：怎么樣。
齊、魯：古代齊魯兩國(guó)以泰山為界，齊國(guó)在泰山北，魯國(guó)在泰山南。原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的兩個(gè)國(guó)名，在今山東境內(nèi)，后用齊魯代指山東地區(qū)。
青未了：指郁郁蒼蒼的山色無(wú)邊無(wú)際，浩茫渾涵，難以盡言。青：指蒼翠、翠綠的美好山色。未了：不盡，不斷。
造化：造化：創(chuàng)造與化育�！痘茨献印ぞ瘛罚骸皞ピ赵旎摺薄Ｔ�(shī)中的“造化”就是“造化者”。指創(chuàng)造、化育一切的大自然。
鐘：聚集。
神秀：天地之靈氣，神奇秀美。
陰陽(yáng)：陰指山的北面，陽(yáng)指山的南面。這里指泰山的南北。
割：分。夸張的說(shuō)法。此句是說(shuō)泰山很高，在同一時(shí)間，山南山北判若早晨和晚上。
昏曉：黃昏和早晨。極言泰山之高，山南山北因之判若清曉與黃昏，明暗迥然不同。
蕩胸：心胸?fù)u蕩。曾：同“層”，重疊。
決眥（zì）：眥：眼角。眼角（幾乎）要裂開(kāi)。這是由于極力張大眼睛遠(yuǎn)望歸鳥(niǎo)入山所致。
決：裂開(kāi)。入：收入眼底，即看到。
會(huì)當(dāng)：終當(dāng)，定要。
凌：登上。凌絕頂，即登上峰。
�。盒稳菰~的意動(dòng)用法，意思為“以······為小，認(rèn)為······小”。
7.少兒經(jīng)典古詩(shī)詞及譯文
峨眉山月歌
李白〔唐代〕
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。
譯文
半輪明月高高懸掛在峨眉山前，青衣江澄澈的水面倒映著月影。
夜間乘船出發(fā)，離開(kāi)清溪直奔三峽。想你卻難相見(jiàn)，只能依依不舍順江去向渝州。
注釋
峨眉山：在今四川峨眉縣西南。
半輪秋：半圓的秋月，即上弦月或下弦月。
影：月光的影子。
平羌：即青衣江，在峨眉山東北。源出四川蘆山，流經(jīng)樂(lè)山匯入岷江。
夜：今夜。
發(fā)：出發(fā)。
清溪：指清溪驛，屬四川犍為，在峨眉山附近。
三峽：指長(zhǎng)江瞿塘峽、巫峽、西陵峽，今在重慶、湖北兩省的交界處。一說(shuō)指四川樂(lè)山的犁頭、背峨、平羌三峽，清溪在黎頭峽的上游。
君：指峨眉山月。一說(shuō)指作者的友人。
下：順流而下。
渝州：治所在巴縣，今重慶一帶。
8.少兒經(jīng)典古詩(shī)詞及譯文
漁家傲·天接云濤連曉霧
李清照〔宋代〕
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！
譯文
水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河轉(zhuǎn)動(dòng)，像無(wú)數(shù)的船只在舞動(dòng)風(fēng)帆。夢(mèng)魂仿佛回天庭，聽(tīng)見(jiàn)天帝在對(duì)我說(shuō)話(huà)。他熱情而又有誠(chéng)意地問(wèn)我要到哪里去。
我回報(bào)天帝路途還很漫長(zhǎng)，現(xiàn)在已是黃昏卻還未到達(dá)。即使我學(xué)詩(shī)能寫(xiě)出驚人的句子，又有什么用呢？長(zhǎng)空九萬(wàn)里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)�。∏f(wàn)別停息，將我這一葉輕舟，直送往蓬萊三仙島。
注釋
星河：銀河。
轉(zhuǎn)：《歷代詩(shī)余》作“曙”。
帝所：天帝居住的地方。
天語(yǔ)：天帝的話(huà)語(yǔ)。
嗟：慨嘆。
報(bào)：回答。
謾有：空有。謾：空，徒然。驚人句，化用《江上值水如海上勢(shì)聊短述》有“語(yǔ)不驚人死不休”詩(shī)句。
九萬(wàn)里：《莊子·逍遙游》中說(shuō)大鵬乘風(fēng)飛上九萬(wàn)里高空。
鵬：古代神話(huà)傳說(shuō)中的大鳥(niǎo)。
蓬舟：像蓬蒿被風(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛，喻飛動(dòng)。
吹取：吹得。
三山：《史記·封禪書(shū)》記載：渤海中有蓬萊，方丈，瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居住，可以望見(jiàn)，但乘船前往，臨近時(shí)就被風(fēng)吹開(kāi)，終無(wú)人能到。
9.少兒經(jīng)典古詩(shī)詞及譯文
相見(jiàn)歡·金陵城上西樓
朱敦儒〔宋代〕
金陵城上西樓，倚清秋。萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地大江流。
中原亂，簪纓散，幾時(shí)收？試倩悲風(fēng)吹淚過(guò)揚(yáng)州。
譯文
獨(dú)自登上金陵西門(mén)上的城樓，倚樓觀(guān)看清秋時(shí)節(jié)的景色�？粗@萬(wàn)里長(zhǎng)的大江在夕陽(yáng)下流去。
因金人侵占，中原大亂，達(dá)官貴族們紛紛逃散，什么時(shí)候才能收復(fù)國(guó)土？要請(qǐng)悲風(fēng)將自己的熱淚吹到揚(yáng)州前線(xiàn)。
注釋
金陵：南京。
城上西樓：西門(mén)上的城樓。
倚清秋：倚樓觀(guān)看清秋時(shí)節(jié)的景色。
中原亂：指公元1127年（宋欽宗靖康二年）金人侵占中原的大亂。
簪纓：古代顯貴者的冠飾。比喻高 官顯宦。
收：收復(fù)國(guó)土。
倩：請(qǐng)。
揚(yáng)州：地名，今屬江蘇，是當(dāng)時(shí)南宋的前方，屢遭金兵破壞。
10.少兒經(jīng)典古詩(shī)詞及譯文
浣溪沙·一曲新詞酒一杯
晏殊〔宋代〕
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？
無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
譯文
聽(tīng)一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺(tái)，西落的夕陽(yáng)何時(shí)才能回來(lái)？
花兒總要凋落讓人無(wú)可奈何，似曾相識(shí)的春燕又歸來(lái)，獨(dú)自在花香小徑里徘徊留戀。
注釋
浣溪沙：唐玄宗時(shí)教坊曲名，后用為詞調(diào)。沙，一作“紗”。
一曲：一首。因?yàn)樵~是配合音樂(lè)唱的，故稱(chēng)“曲”。新詞，剛填好的詞，意指新歌。酒一杯，一杯酒。
去年天氣舊亭臺(tái)：是說(shuō)天氣、亭臺(tái)都和去年一樣。
去年天氣：跟去年此日相同的天氣。舊亭臺(tái)，曾經(jīng)到過(guò)的或熟悉的亭臺(tái)樓閣。舊，舊時(shí)。
夕陽(yáng)：落日。西下：向西方地平線(xiàn)落下。
幾時(shí)回：什么時(shí)候回來(lái)。
無(wú)可奈何：不得已，沒(méi)有辦法。
似曾相識(shí)：好像曾經(jīng)認(rèn)識(shí)。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現(xiàn)。后用作成語(yǔ)，即出自晏殊此句。
燕歸來(lái)：燕子從南方飛回來(lái)。燕歸來(lái)，春中常景，在有意無(wú)意之間。
小園香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的小徑。因落花滿(mǎn)徑，幽香四溢，故云香徑。香徑，帶著幽香的園中小徑。
獨(dú)：副詞，用于謂語(yǔ)前，表示“獨(dú)自”的意思。
徘徊：來(lái)回走。
