1.有關(guān)于家庭教育的內(nèi)容
一、文明禮貌教育
即教育孩子言語、行為講究謙虛恭敬。文明禮貌是人們?cè)陂L期的社會(huì)交往中，所形成的道德行為規(guī)范的要求，它在社會(huì)生活中具有調(diào)節(jié)人與人之間關(guān)系的作用。對(duì)孩子的禮貌教育不僅是孩子健康成長的需要，也是保證家庭幸福的需要，更是社會(huì)精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。家庭禮貌教育的內(nèi)容包括：
（１）教育孩子尊重別人、關(guān)心別人，待人要誠懇、謙虛，樹立助人為樂的思想。
（２）教孩子學(xué)會(huì)文明語言。
�。ǎ常┡囵B(yǎng)孩子具有磊落大方的行為舉止。培養(yǎng)孩子講文明、懂禮貌，要從小抓起，從小事抓起，從現(xiàn)在抓起。家長應(yīng)從思想、道德、情操、氣質(zhì)上都能成為講文明、懂禮貌的好榜樣。
二、公共道德教育
簡稱“公德”或稱“社會(huì)道德”。指社會(huì)全體公民公認(rèn)和應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則，它是人們公共生活的道德規(guī)范，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣有廣泛、持久、深刻的影響。其內(nèi)容包括：遵守公共秩序、誠實(shí)守信、文明禮貌、團(tuán)結(jié)友愛、相互尊重、講究衛(wèi)生、保護(hù)文物、愛護(hù)公共設(shè)施、救死扶傷、反對(duì)環(huán)境污染等。我國憲法規(guī)定：遵守社會(huì)公德是每個(gè)公民的共同義務(wù)。對(duì)孩子的公德教育要從小抓起，逐漸養(yǎng)成他們講究公共道德的習(xí)慣。家長對(duì)子女進(jìn)行公德教育應(yīng)以身作則，起榜樣作用：要防微杜漸，從小事入手。
三、品德教育
廣義的品德教育是指思想品德教育，即道德教育。包括政治品質(zhì)、法制品質(zhì)、思想品質(zhì)和道德品質(zhì)的教育。狹義的品德教育是指道德品質(zhì)的教育，即把符合社會(huì)道德要求的觀念和行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為孩子思想意識(shí)、態(tài)度和行為的教育。家庭品德教育偏重于后者，一般是指在處理日常生活中所碰到的人與人、人與集體之間的關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的準(zhǔn)則教育。其主要內(nèi)容有團(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)、勇敢、遵守紀(jì)律、文明禮貌、勤勞節(jié)儉等優(yōu)良品德。在日常生活中，家長可以通過榜樣的作用，提高孩子的道德認(rèn)識(shí)，豐富他們的道德情感，訓(xùn)練他們的道德行為。
四、誠實(shí)教育
教育兒童老老實(shí)實(shí)，不弄虛作假。它對(duì)孩子一生的健康成長，對(duì)樹立良好的人際交往觀念，建設(shè)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明都有重大意義。其內(nèi)容包括：
�。ǎ保⿲�(duì)祖國、對(duì)人民忠心耿耿。
�。ǎ玻⿲�(duì)待師長、同學(xué)和朋友赤誠相見，表里如一，言而有信。
（３）對(duì)學(xué)習(xí)，知之為知之，不知為不知，不圖虛名。
（４）作風(fēng)上，言行一致，講真話，不弄虛作假，不欺騙說謊，有了錯(cuò)誤，大膽承認(rèn)，不文過飾非。
�。ǎ担┳隼蠈�(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。
其基本途徑是：
（１）家長以身作則，為孩子樹立良好的榜樣。
�。ǎ玻┳⒁庥^察了解孩子，對(duì)其不誠實(shí)行為要防微杜漸，防患于未然。
�。ǎ常┮_對(duì)待孩子的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，鼓勵(lì)他們知錯(cuò)改錯(cuò)。
�。ǎ矗┤绻⒆诱f了謊，家長應(yīng)先找出說謊的原因后，再進(jìn)行教育，切忌簡單粗暴。
五、友愛教育
指家長教育孩子對(duì)家庭成員和同輩伙伴要團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助。它有助于兒童保持人際間的良好關(guān)系，正確處理相互間的矛盾和沖突。其主要內(nèi)容有：
（１）啟發(fā)同情心，樹立助人為樂的思想。
�。ǎ玻┡囵B(yǎng)尊老愛幼的思想和行為。
�。ǎ常┡囵B(yǎng)互相謙讓、尊重他人的思想和行為。
�。ǎ矗B(yǎng)成禮貌待人，友好相處的習(xí)慣。
六、同情心
指對(duì)他人的需要、欲求和愿望的理解，對(duì)他人的困難或不幸的同情和憐憫。它是人道主義的一種表現(xiàn)，也是一種高尚的道德情感。它可限制利己動(dòng)機(jī)，設(shè)身處地為他人著想。家長要通過具體事例來培養(yǎng)孩子的同情心：
�。ǎ保┓磳�(duì)那種對(duì)人無情、以至殘忍的態(tài)度。
�。ǎ玻┮囵B(yǎng)孩子救死扶傷、救人危難、見義勇為、助人為樂的人道主義精神。
�。ǎ常┮⒆幼龅綄�(duì)有生理缺陷和呆傻的人不譏笑、不捉弄、不欺侮。
�。ǎ矗┙逃⒆訍圩o(hù)小動(dòng)物，幫助有困難的人，對(duì)自己的同學(xué)和同胞應(yīng)該關(guān)心愛護(hù)、寬厚相待，即使對(duì)犯了錯(cuò)誤的人，也要從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，幫助他們重新進(jìn)取。
七、紀(jì)律教育
指遵守集體規(guī)則的教育。遵守紀(jì)律是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)每個(gè)人的要求，也是任何活動(dòng)取得成效的保證。紀(jì)律教育對(duì)孩子的社會(huì)化、人格的成熟以及道德品質(zhì)的培養(yǎng)都有促進(jìn)作用。其基本方法有：
（１）講清各項(xiàng)規(guī)則、制度、秩序的要求及遵守紀(jì)律、完成任務(wù)的意義，提高孩子的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成遵守紀(jì)律的習(xí)慣。
�。ǎ玻┡囵B(yǎng)孩子的自制力，鍛煉其意志品質(zhì)。
（３）為孩子作出榜樣。
（４）配合學(xué)校教育，要求孩子遵守學(xué)校各種紀(jì)律。
八、艱苦樸素教育
指進(jìn)行吃苦耐勞，克勤克儉，節(jié)約人力、物力、財(cái)力等有關(guān)方面的教育。艱苦樸素是勞動(dòng)人民的一種美德。在家庭中，其重點(diǎn)在于培養(yǎng)孩子吃苦耐勞的精神，養(yǎng)成孩子克勤克儉的習(xí)慣。具體表現(xiàn)在：學(xué)習(xí)上能注意珍惜時(shí)間，提高工作效率，個(gè)人生活上，樸素大方，不追求奢侈，不亂花零用錢等。家長自己要作孩子的表率，并從子女小時(shí)抓起，從小事抓起。
九、勇敢教育
指教育孩子有勇氣、有膽量去克服外界的艱難險(xiǎn)阻和戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的恐懼情緒。只有勇敢的人，才有為了正當(dāng)?shù)睦娌慌吕щy、不畏強(qiáng)權(quán)，不達(dá)目的決不罷休的精神。在日常生活、學(xué)習(xí)中，家長應(yīng)鼓勵(lì)孩子勇于探索和創(chuàng)新、主動(dòng)承擔(dān)重任。要幫助孩子認(rèn)清真正的勇敢不是魯莽，魯莽只是一種不問情由、不顧后果、不辨是非的盲目行動(dòng)。應(yīng)引導(dǎo)他們選擇真正勇敢的行為模式。運(yùn)用正面鼓勵(lì)與強(qiáng)化的方法，進(jìn)行有針對(duì)性的培養(yǎng)，例如，害怕當(dāng)眾發(fā)言的，要多給他們創(chuàng)造發(fā)言的機(jī)會(huì)，并加以鼓勵(lì)。在經(jīng)常表揚(yáng)的同時(shí)，應(yīng)不斷提出勇敢行為的新要求。
十、集體主義教育
指培養(yǎng)孩子先人后己或先公后私，一切以群眾利益為根本出發(fā)點(diǎn)，個(gè)人利益服從集體利益，關(guān)心、愛護(hù)集體中的每個(gè)成員的思想，這是德育的核心內(nèi)容之一。它有助于兒童樹立崇高的理想和堅(jiān)定的信念；有助于增強(qiáng)他們的組織紀(jì)律觀念和促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。其主要途徑是：
（１）通過日常生活中的具體事例，培養(yǎng)孩子對(duì)集體的喜愛。
�。ǎ玻┕膭�(lì)表揚(yáng)關(guān)心集體的良好行為，培養(yǎng)集體責(zé)任感。
�。ǎ常┙逃⒆訄F(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，懂得團(tuán)結(jié)就是力量。
（４）教育孩子遵守集體紀(jì)律，維護(hù)集體榮譽(yù)。
十一、愛國主義教育
即教育孩子熱愛自己的祖國。愛國是人們對(duì)自己祖國的一種深厚情感。家庭中對(duì)孩子進(jìn)行愛國主義教育，不僅因?yàn)樗麄兪亲鎳磥淼慕ㄔO(shè)者和保衛(wèi)者，而且也是進(jìn)行理想教育和其他道德教育的重要基礎(chǔ)。其基本內(nèi)容是教育孩子熱愛祖國和人民，為祖國的獨(dú)立自由、領(lǐng)土完整和繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)身。其途徑是：
�。ǎ保⿶圩鎳皇浅橄蟮�，教育孩子從身邊愛起，即把愛祖國與愛家庭、愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校、愛集體、愛老師、愛同學(xué) 聯(lián)系起來。
（２）要正確介紹我國國情，激發(fā)孩子發(fā)奮學(xué)習(xí)，為長大后把祖國建設(shè)得更美好作準(zhǔn)備。
�。ǎ常⿵男∽テ穑褠圩鎳乃枷霛B透到孩子生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中去。
十二、人生觀
指對(duì)人生的意義、目的、價(jià)值及人生道路的基本看法。是世界觀的重要組成部分。其內(nèi)容包括幸福觀、生死觀、音樂觀、榮辱觀和戀愛觀等。它對(duì)于人的生活道路和人生方向的選擇具有決定性的影響。其形成決定于各人的生活環(huán)境、文化素養(yǎng)、社會(huì)實(shí)踐等因素，并具有歷史性和階級(jí)性。正確的人生觀以集體主義為核心，以大公無私、舍己為人、全心全意為人民大眾服務(wù)為人生的根本意義和價(jià)值。家庭教育對(duì)孩子人生觀的培養(yǎng)和形成具有重要作用。
十三、幸福觀
指對(duì)幸福的基本看法或態(tài)度，是世界觀和人生觀的反映。它是人們?cè)趧趧?dòng)過程中實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)和理想，而產(chǎn)生的一種肯定的情感體驗(yàn)。在階級(jí)社會(huì)里，不同的階級(jí)有不同的幸福觀。正確的幸福觀反對(duì)把自己的幸福建筑在別人的痛苦的基礎(chǔ)上，提倡以勞動(dòng)創(chuàng)造為本質(zhì)，以集體事業(yè)為核心，把全心全意為人民服務(wù)、為人民吃苦耐勞、為人類解放而奮斗視為極大的幸福。家長要教育子女把個(gè)人的幸福與理想結(jié)合起來，正確處理個(gè)人與集體的關(guān)系，正確處理苦與樂的矛盾，并鼓勵(lì)孩子通過勞動(dòng)獲得幸福。
2.家庭教育的誤區(qū)有哪些
誤區(qū)一：過早進(jìn)行知識(shí)教育
幼兒教育在家庭中存在這種現(xiàn)象：家長望子成龍心切，過早地給孩子背上學(xué)習(xí)的包袱。目前不少家庭在孩子還小的時(shí)候就開始強(qiáng)化知識(shí)教育，把家庭變成了學(xué)校。過早的知識(shí)教育忽視了兒童愛玩、好動(dòng)的天性，強(qiáng)迫孩子安靜地接受教育，容易造成孩子的壓抑心理。事實(shí)上，未到接受知識(shí)教育的時(shí)候，強(qiáng)迫孩子接受教育，違背了教育的一般規(guī)律。有些父母則總是埋怨孩子不聰明，打擊了孩子的'學(xué)習(xí)興趣，使他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼心理和畏難情緒。
許多家長把孩子送到幼兒園，第二天就問孩子學(xué)了幾個(gè)字，一看孩子在玩，家長就不高興。其實(shí)，幼兒階段主要是玩，讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)。讓孩子們做游戲也是一種學(xué)習(xí)，孩子在7歲前，要讓他們多動(dòng)手、多活動(dòng)，讓他們快樂地掌握知識(shí)。在幼兒教育中，通過精心設(shè)計(jì)，巧妙地將教育寓于游戲之中，會(huì)達(dá)到良好的教育效果。如通過扮演角色做游戲，學(xué)習(xí)人與人之間相處、交往的正確態(tài)度，模仿角色的良好行為，可以促進(jìn)孩子健康成長。
誤區(qū)二：盲目進(jìn)行素質(zhì)教育
在許多家長看來，素質(zhì)教育就是讓孩子什么都學(xué)、什么都會(huì)，所以不惜精力、財(cái)力送孩子上各種培訓(xùn)班。他們?cè)谶x班的時(shí)候，往往又很少考慮孩子的興趣、發(fā)展可能及趨向，甚至不注意孩子生理、心理的承受能力，至使孩子學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重，失去學(xué)習(xí)興趣。
誤區(qū)三：對(duì)孩子溺愛
一些家長對(duì)孩子過于溺愛，使孩子成為愛怎么鬧就怎么鬧的小皇帝、小公主。這樣的家長往往嘆息“培養(yǎng)孩子真不容易”！殊不知，自己在教育思路上存在問題。
現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，許多家長對(duì)孩子的愛不是科學(xué)的愛，而是溺愛。像孩子要什么給什么，隨孩子的意；想吃啥就買啥，吃穿，這些都是溺愛的表現(xiàn)。小孩子不懂事，家長應(yīng)該有所分析，對(duì)孩子的要求要適可而止，如果孩子的要求家長認(rèn)為不能滿足，就是孩子哭鬧也不能勉強(qiáng)滿足，不過要給孩子講清道理。如果孩子一哭家長就滿足他的要求，下次他還會(huì)哭。
溺愛的另一種表現(xiàn)是，許多家長認(rèn)為，放手會(huì)讓孩子“受傷”。對(duì)幼兒進(jìn)行挫折教育，許多家長表示不理解：“兩三歲的孩子，就讓他們受挫嗎？”
接受采訪的教育專家說，從嬰兒落地開始，他就具有求知的能力，對(duì)世界充滿好奇。而家長往往不敢放手讓孩子做他們喜歡的事。比如不允許孩子玩泥沙，因?yàn)樘K；不允許孩子去碰剪刀、錘子，因?yàn)樘ｋU(xiǎn)。這一切確實(shí)避免了大人們的麻煩，可是卻禁錮了孩子智力的發(fā)展，探索世界的興趣被削弱了，個(gè)性漸漸被束縛。
根據(jù)現(xiàn)在獨(dú)生子女家庭多的特點(diǎn)，培養(yǎng)孩子意志力的一個(gè)有效的辦法就是進(jìn)行挫折教育，包括游戲訓(xùn)練、勞動(dòng)教育等。比如讓孩子模仿并參與成人勞動(dòng)，還可以由家長和老師人為設(shè)置一些困難，讓孩子去經(jīng)歷，比如難走的路、在冬天的雪地里扮演哨兵等，家長不要太過于擔(dān)心孩子受傷。
誤區(qū)四：粗暴式教育
一些家長對(duì)孩子不滿意，不是打就是罵，信奉“棍棒之下出孝子”。請(qǐng)家長記住，孩子不是自己的私有財(cái)產(chǎn)，家長與孩子應(yīng)該平等相處，意見不一致時(shí)家長應(yīng)該給孩子講道理，以理服人。如果長期采取粗暴式教育，容易使孩子具有攻擊性，不利于孩子的健康成長。粗暴式教育主要與家長的素質(zhì)有關(guān)，從這個(gè)角度說，家長也應(yīng)該多看書、多學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)。
兒童是國家和民族的未來，我們切不可一面花費(fèi)大量的精力、財(cái)力改善教育條件，一面又很不經(jīng)心地使兒童在生理、心理上形成諸多障礙，影響他們健康成長。對(duì)于家長，不但應(yīng)為幼兒教育付出心血，而且要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待幼兒的教育問題，通過學(xué)習(xí)、研究，走出幼兒教育的誤區(qū)。
誤區(qū)五：家庭教育不一致
爸爸和媽媽在教育孩子時(shí)意見不一致，比如孩子做錯(cuò)了事，爸爸在批評(píng)孩子時(shí)媽媽卻護(hù)著孩子。有時(shí)是爸爸、媽媽與爺爺、奶奶在教育孩子問題上意見不一致，比如孩子做了不對(duì)的事，爸爸在批評(píng)孩子時(shí)爺爺會(huì)在身邊說：“你還說孩兒哩，你小時(shí)候還不如他呢！”如此一來，孩子就找到了避風(fēng)港，這樣會(huì)影響教育效果。正確的方法是，如果爺爺、奶奶發(fā)現(xiàn)爸爸和媽媽在教育孩子時(shí)有什么不對(duì)的地方，應(yīng)該在合適的時(shí)候提出來，不要當(dāng)著孩子的面。
誤區(qū)六：不與教師結(jié)合
一些家長認(rèn)為，把孩子交給幼兒園后一切就由幼兒園負(fù)責(zé)，自己什么也不用管了，孩子出現(xiàn)問題總會(huì)說是幼兒園的責(zé)任，這也是由于家長不懂教育規(guī)律造成的。一些家長一聽說老師批評(píng)了自己的孩子就會(huì)去找老師的事，這樣不利于孩子的教育，會(huì)在孩子內(nèi)心形成陰影。鄭州某學(xué)校有兩名學(xué)生打架了，班主任批評(píng)了兩個(gè)學(xué)生，其中在打架中吃虧的學(xué)生的家長就帶幾個(gè)人到學(xué)校找到班主任進(jìn)行毆打，造成班主任在醫(yī)院住了一個(gè)多月。這名家長的理由是“俺吃虧了你還批評(píng)俺”。正確的方法是家長應(yīng)該多與老師結(jié)合，對(duì)出現(xiàn)的問題，分析原因，講清道理，共同來教育孩子。
誤區(qū)七：不知言傳身教的重要性
在日常生活中，家長應(yīng)該以身作則，用自己的言行潛移默化地去影響孩子。
孩子年小幼稚，如同一張白紙，對(duì)大人的言行深信不疑。家長的正確言行會(huì)使幼兒學(xué)到正確的處事要領(lǐng)；相反則會(huì)使幼兒是非不清，甚至形成不良的行為習(xí)慣。幼兒時(shí)期也是行為品德養(yǎng)成的重要時(shí)期，而這種養(yǎng)成是要通過行為來實(shí)現(xiàn)的。一方面，幼兒非常注意家長的言行，確定他們的言行是否一致；一方面則加以模仿，并在不斷的模仿中形成道德標(biāo)準(zhǔn)。所以家長在日常的教育過程中要用自己的正確言行為孩子樹立榜樣，同時(shí)又要讓孩子進(jìn)行模仿，使其逐漸形成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。
3.家庭教育的有效方法
多與孩子溝通交流
父母與孩子的溝通交流不只是談話那么簡單，也是了解彼此狀況的橋梁，更是彼此情感溝通的渠道。在進(jìn)行家庭教育時(shí)父母一定要多與孩子交流，當(dāng)孩子取得成功時(shí)可以與他交流成功的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)孩子心情不好時(shí)可以與他交流如何調(diào)整心態(tài)，當(dāng)孩子遇到挫折時(shí)可以與他交流如何面對(duì)困難等。
與孩子一起活動(dòng)
在生活中父母有很多可以和孩子一起活動(dòng)的機(jī)會(huì)，比如：一起去購物、一起去旅行、一起去看電影、一起做游戲、一起去游樂場等。作為父母一定要珍惜能和孩子一起活動(dòng)的機(jī)會(huì)，因?yàn)樵诨顒?dòng)中不僅更能增進(jìn)彼此之間的感情，而且這些活動(dòng)也都將會(huì)成為你與孩子美好的回憶。
給孩子更多的表揚(yáng)和鼓勵(lì)
父母對(duì)于孩子一定不要吝嗇表揚(yáng)和鼓勵(lì)。當(dāng)孩子取得成功時(shí)父母要及時(shí)做出表揚(yáng)，可以是口頭上的也可以是物質(zhì)上的，父母的表揚(yáng)可以增加孩子的自信心。另外當(dāng)孩子在做某些有挑戰(zhàn)的事情時(shí)，父母也要不斷鼓勵(lì)他，鼓勵(lì)他敢于戰(zhàn)勝困難，父母的鼓勵(lì)有助于孩子獨(dú)立性格的培養(yǎng)。
敢于向孩子道歉
父母在與孩子相處時(shí)，難免會(huì)由于某些原因做出一些錯(cuò)事，父母犯了錯(cuò)一定要敢于向孩子道歉，向孩子道歉是一門藝術(shù)。通過向孩子道歉不僅體現(xiàn)了家長對(duì)孩子的尊重，更為孩子做了一個(gè)好的表率，讓孩子能夠懂得知錯(cuò)就改。
學(xué)會(huì)寬容
由于孩子年幼無知，所以他們犯錯(cuò)誤是再正常不過的事了。當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤后，父母不應(yīng)該立即批評(píng)和指責(zé)，而應(yīng)以一個(gè)寬容的態(tài)度去告訴他們?yōu)槭裁村e(cuò)了，以及如何做才是正確的。另外，父母的寬容在一定程度上能讓孩子內(nèi)心感到自責(zé)，待下次面對(duì)同樣的事情時(shí)他也就知道該如何去做了。
4.家庭教育的重要性是什么？
第一:家庭教育能培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。家庭是孩子成長的搖籃，父母是孩子的第一任老師。父母的一言一行，一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生巨大的影響。子不教，父之過，如果父母對(duì)孩子從小不嚴(yán)格管教，放任自流，孩子的惡習(xí)一旦形成，學(xué)校不知要費(fèi)多大的勁才能對(duì)他進(jìn)行再教育，這對(duì)學(xué)校、家庭、社會(huì)都會(huì)造成不少負(fù)擔(dān)。好的父母，從培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣開始。比如:早睡早起，熱愛閱讀、堅(jiān)持體育鍛煉、合理飲食等。好習(xí)慣使人終生受益。而有的家長，自身都沒有好習(xí)慣，長期生活在這樣的環(huán)境里，孩子怎能不受影響。
第二:家庭教育能塑造孩子的性格。家庭氣氛和諧，家庭成員之間互敬互愛，父母和孩子關(guān)系融洽，互相關(guān)心，彼此尊重，生活在這樣的家庭中，孩子的性格一般比較陽光，活潑開朗，知書達(dá)禮，懂事，會(huì)主動(dòng)關(guān)心他人，自信。相反，家庭氣氛不和諧，父母關(guān)系緊張，甚至父母離異，都會(huì)給孩子造成不良影響。時(shí)間長了，孩子可能自卑，脾氣暴躁，性格古怪，不合群，產(chǎn)生這樣那樣的心理問題。孩子的性格與家庭密不可分。孩子出現(xiàn)問題，其實(shí)就是父母出現(xiàn)了問題。
第三:家庭教育，能幫助孩子形成良好的人格。好人品是的學(xué)歷。一個(gè)人要想立足社會(huì)，有成就，離不開好的人品。而良好的家風(fēng)，是一筆寶貴的財(cái)富，在潛移默化中，培養(yǎng)了孩子良好的人格。諸如:寬厚待人、誠實(shí)守信、善良方正等等，這些美好的品行，就是一張張無聲的名片，給孩子打開了成功的大門。相反，有很多人格有缺陷的人，到社會(huì)上舉步維艱，一事無成。
