1.小學二年級描寫秋天的古詩積累
《山行》唐·杜牧
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
注釋：
�。�1）山行：在山中行走。
�。�2）遠上：登上遠處的。寒山：深秋季節(jié)的山。石徑：石子鋪成的小路。
�。�3）生：明萬歷趙宦光刊本《萬首唐人絕句》、明高棅編《唐詩品匯》、清陳夢雷編《古今圖書集成》和康熙《御定全唐詩》作“深”。
�。�4）坐：因為。楓林晚：傍晚時的楓樹林。
�。�5）霜葉：楓樹的葉子經(jīng)深秋寒霜之后變成了紅色。于：比。
譯文：
彎曲的石頭小路遠遠地伸至深秋的山巔，在白云升騰的地方隱隱約約有幾戶人家。
停下馬車來是因為喜愛深秋楓林的晚景，霜染后楓葉那鮮艷的紅色勝過二月春花�！�
2.小學二年級描寫秋天的古詩積累
《夜書所見》宋·葉紹翁
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
注釋：
�、偈捠挘猴L聲。
�、诳颓椋郝每退监l(xiāng)之情。
�、厶簦河眉氶L的東西撥動。
�、艽倏棧核追Q蟋蟀，有的地區(qū)又叫蛐蛐。
�、莼h落：籬笆。
譯文：
蕭蕭秋風吹動梧葉，送來陣陣寒意，客游在外的游子不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。
忽然看到遠處籬笆下的燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀。
3.小學二年級描寫秋天的古詩積累
《山居秋暝》唐·王維
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
注釋：
（1）暝（míng）：日落，天色將晚。
�。�2）空山：空曠，空寂的山野。新：剛剛。
（3）清泉石上流：寫的正是雨后的景色。
�。�4）竹喧：竹林中笑語喧嘩。喧，喧嘩，這里指竹葉發(fā)出沙沙聲響。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗滌衣物。
�。�5）隨意：任憑。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。
�。�6）王孫：原指貴族子弟，后來也泛指隱居的人。此處實亦自指。留：居。此句反用淮南小山《招隱士》：“王孫兮歸來，山中兮不可久留”之意，反映出無可無不可的襟懷。［
譯文：
空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。
皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
4.小學二年級描寫秋天的古詩積累
《楓橋夜泊》張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
譯文：
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
賞析：
唐朝安史之亂后，張繼途經(jīng)寒山寺時寫下這首羈旅詩。此詩精確而細膩地描述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外，這首詩也將作者羈旅之思，家國之憂，以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)出來，是寫愁的代表作。全詩句句形象鮮明，可感可畫，句與句之間邏輯關系又非常清晰合理，內(nèi)容曉暢易解。
這首七絕以一“愁”字統(tǒng)起。前二句意象密集：落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠的意境。江畔秋夜?jié)O火點點，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨具慧眼：一靜一動、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達到了高度的默契與交融，共同形成了這個成為后世典范的藝術境界。
5.小學二年級描寫秋天的古詩積累
《秋詞》劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。
晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
注釋：
�。�1）悲寂寥：悲嘆蕭條。
�。�2）春朝：春天。
�。�3）排：推開。
�。�4）碧霄：青天。
譯文：
自古以來每逢秋天都會感到悲涼寂寥，我卻認為秋天要勝過春天。
萬里晴空，一只鶴凌云而飛起，就引發(fā)我的詩興到了藍天上了。
賞析：
劉禹錫的《秋詞》，一反常調(diào)，另辟蹊徑，它以其的熱情謳歌了秋天的美好。更為難得可貴的是，《秋詞》還是詩人被貶朗州后的作品，讓人佩服劉禹錫的待人處世。原詩兩首，這是其第一首。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”自宋玉于《九辯》中留下“悲哉，秋之為氣也”的名句后，悲，就成了秋的一種色調(diào)，一種情緒；愁，也就成了心上的秋了。然而，詩人開篇，即以議論起筆，斷然否定了前人悲秋的觀念，表現(xiàn)出一種激越向上的詩情。“我言”說出的是詩人的自信，這種自信，盡管染上的，是一種不幸的色彩，然而，詩人闊大的胸襟卻非凡地溶解了這種不幸。“勝春朝”就是詩人對于秋景最為充分的認可。這種認可，絕非僅僅是一時的感性沖動，而是融入了詩人對秋天的更高層次的理性思考。
“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄�！痹娙俗プ∏锾臁耙机Q凌云”，這一別致的景觀的描繪，展現(xiàn)的是秋高氣爽，萬里晴空，白云漂浮的開闊景象。那凌云的鶴，也載著詩人的詩情，一同遨游到了云霄。雖然，這鶴是孤獨的，然而它所呈現(xiàn)出來的氣勢，卻是非凡的。一個“排”字，所蘊涵的深意，盡在不言中了。也許，詩人是以“鶴”自喻，也許是詩人視“鶴”為不屈的化身。這里，有哲理的意蘊，也有藝術的魅力，發(fā)人深思，耐人吟詠。它給予讀者的，不僅僅是秋天的生機和素色，更多的是一種高揚的氣概和高尚的情操。
讀這樣的詩，洋溢在我們心頭的，絕非什么悲涼的氣息，我們隨著詩人的“詩情”，借助詩人想象的翅膀，天馬行空般馳騁于碧空之上。于是，鶴飛之沖霄，詩情之曠遠，“實”和“虛”便融合在了一起，所獲得的全然是一種勵志冶情的美的感受。
全詩氣勢雄渾，意境壯麗，融情、景、理于一爐，表現(xiàn)出的高揚精神和開闊胸襟，唱出的那曲非同凡響的秋歌，為我們后人留下的，卻是一份難能可貴的精神財富。
