1.精選高中作文題目及范文 篇一
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。智者說，如果你想實現(xiàn)某種追求，最可靠的辦法是讓自己配得上它。但是生活中，人們往往為了心中的追求而竭盡全力，孜孜以求，無暇顧及如何讓自己配得上它。
這種現(xiàn)象普逼存在，對此你有怎樣的認(rèn)識？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>
要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。
范文：
適合自己的才是最 好的
很多時候我們不知道什么事情，什么樣的人才是最適合我們的，因為只有當(dāng)我們找到最適合我們的時候，他對于我們來說才是最 好的存在。在生活中我們往往會遇到特別優(yōu)秀的人，也會遇到特別美好的人，這樣的人對于很多人來說，可能都是比較好的一個選擇，但是兩個人適不適合在一起，其實只有看對方對你來說是一個怎樣的存在。
也許這個人在很多方面確實是一個比較優(yōu)秀的人，他在很多事情上面也能夠處理的特別好，但是這樣的人如果不是特別適合你的話，對于他或者是對于你來說，他就不是一個很好的存在。雖然說我們不能夠以自己為中心，但是有的時候生活是我們自己的，我們必須要考慮自己，而且有的時候我們也要以自己為出發(fā)點去考慮整件事情。
就比如說當(dāng)你在買一雙鞋子的時候，可能你周圍的人都覺得這雙鞋子特別的好看，但是你自己就不是這樣覺得，在你自己看來，這雙鞋子也就特別的普通。這個時候就算你身邊的人都覺得這雙鞋子很好看，可是如果你自己不是很滿意的話，那么對你來說，這雙鞋子就不是一個很好看的鞋子。
同樣這個道理放在你身上也是一樣的，如果說你身邊的人都覺得這個人是你很好的一個選擇，但是你自己并不是特別喜歡他，那么他對你來說就不是一個特別適合的人。而且有的時候我們也要明白就算這個人也特別的喜歡，但是很多時候如果你們真的在一起了，你會發(fā)現(xiàn)你們之間肯定也會有一些特別大的摩擦，這個時候你們之間也不是特別適合的。
可能當(dāng)你遇到下一個人的時候，也許你會覺得這個人沒有之前的那個人那么好，可是她比較適合你那么對你來說這個人就是一個很好的人，他對你來說就是一個最 好的選擇。這個世界上優(yōu)秀的人真的是太多了，我們沒有辦法選擇一個優(yōu)秀的人，作為我們自己的伴侶，但是我們可以選擇一個很合適我們的人作為我們的另一半，也只有到這個地步的時候，我們才能夠感覺這個人對于我們來說真的非常重要。
所以說，在挑選人生伴侶的時候，我們一定要明白，我們要尋找的那個人，可能不是最 好的選擇，但是一定是最適合我們的，也只有找到最適合我們的時候，我們才能夠真正的收獲幸福。也希望每一個人能夠找到最適合自己的，而不是在別人眼里面看起來最 好的那個存在，其實往往最 好的那個人卻不一定是最適合我們的。
2.精選高中作文題目及范文 篇二
閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。“我們聽過無數(shù)的道理，卻仍舊過不好這一生�！保n寒《后會無期》）
這句話在“知乎”平臺上引起了許多探討，有共鳴也有爭鳴。有人說，還是個人對道理的認(rèn)知水平不夠吧；有人說，紙上得來終覺淺，行動起來才真難啊；還有人說，大道至簡，多則生亂嘛；也有人說，莫非是我們對“過好”有什么誤會……那么這句話引起了你的哪些聯(lián)想和思考呢？
請以“道理與人生”為話題，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇文章，表達你的看法。不少于800字。
范文：
秋陽杲杲道心明
精明強干，權(quán)傾朝野，和致齋榮寵無限，爭得革職下獄，自縊白綾；清介持躬，廉正秉直，劉崇如宦海起落，孰知頤養(yǎng)天年，星曜青史。和劉相形，人生各異，正如新銳作家韓寒所言，“我們聽過無數(shù)道理，卻仍舊過不好這一生�！币谎砸员沃∩魤�，人世沉浮，成敗榮辱，豈是哪些道理能指點江山，擘畫一二的？我命由我不由天，莫聽前人是非言。
是非言里多生亂，人生成敗大道間。前人話語斟酌選，不信堂皇擇箴言。人生漫浩浩，一生好不好，不是你聽了誰的金玉良言，也不是你受了哪些經(jīng)驗之談，在于你是否篤行，用行動替代口號，以實干代替空言，莫被道理蔽雙眼，腳踏實地勇實踐。故而，那些成功的經(jīng)驗，人生的哲理，心靈的雞湯，我輩需辯證看待，斟酌損益，全盤吸收自會作舍道邊。深思歷史，新中國成立前，愛國志士沒有迷信“資本主義救中國”的夸夸其談，勇于實踐，中國才睜開了昏睡的雙眼；啟悟今人，“百聞莫若一見”，用行動去探索成功，篳路藍縷，以啟山林，踏實篤行，履踐致遠。秋陽杲杲道心明，覺知此事須躬行。
躬行劈開霧迷離，拒絕虛空大道理。得失人生百般事，胸懷理想破迷局。人生有大美，得失非虛空，紛紜道理在眼前，說亂了思緒，說怕了心神，只說得人生百態(tài)亂如麻。如此這般，人生得失的切中肯綮，則在于理想近遠，胸襟闊窄，格局深淺。和中堂的悲慘結(jié)局，佞刻碑碣，劉羅鍋的濃淡墨書，廉直垂史，讓我輩深思，不是知曉多少機謀道理，不是獲得多少榮寵名利，人生才美好，是為國為民的心，是端方傲岸的骨，是清白正直的行。故而，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”當(dāng)聽之，當(dāng)踐行之，當(dāng)內(nèi)化于心，外化于行。明辨甄選人生理，境界高遠青衿志。
青衿志遠運籌謀，逆耳忠言當(dāng)謹(jǐn)記。潮頭登高再擊槳，無邊勝景在前頭�！对娊�(jīng)》有言“誨而諄諄，聽我藐藐�！鞭裰T當(dāng)下，更多的時候，不切實的教化，遠離現(xiàn)實的道理，讓人無所適從。若傳道授業(yè)解惑者高高在上，大道如斯，爾輩自當(dāng)謹(jǐn)而慎之，聽而信之，遵而從之，可能適得其反。風(fēng)起青萍，人生浩蕩，哪里是前人的經(jīng)驗所能廓定的，沒有人能踏進同一條河流，瞬息萬變不只是時空，還有我們?nèi)松蟹N種際遇，所以盡信書不如無書。方此之時，我輩則須有遠志、慧眼、卓識，從逆水中擊風(fēng)浪，從諍言中獲助益。凡益之道，惟精惟一，允執(zhí)厥中。欲覽勝景登高遠，道引人生辯證看。
辯證看待道理對人生的影響，理性面對人生的得失，我輩青年需理清思緒，睿智頭腦，篤定心智，擘畫未來，規(guī)劃人生。秋水迢迢詩思清，秋陽杲杲道心明。誰人得似秋光巧，畫出山齋杖屨行。蒼穹一望人生美，不騖虛無辨精明。
3.精選高中作文題目及范文 篇三
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。如今，在青年文化圈中，出現(xiàn)了一種“破圈”現(xiàn)象，即原來一些局限于某一群體的圈子，打破了固有的界限，與其他群體相互交流。這幾年，“破圈”一詞，似乎已然成為各行各業(yè)的常態(tài)。今年春晚，以宋朝畫家王希孟《千里江山圖》為靈感創(chuàng)作的舞蹈詩劇《只此青綠》火爆“破圈”，進入大眾文化視野，引起廣泛好評。再如，以前冰雪運動是個相對小眾的圈子，隨著北京冬奧會的舉辦以及冰雪產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，冰雪運動正在破圈走向大眾化。破圈可以是對自己已有圈子的突破，也可以是讓更多圈外的人走進自己的圈子。
上述材料引發(fā)你怎樣的思考與感悟？假如你所在的光明中學(xué)團委將舉辦以“我看青年‘破圈’”主題的演講活動，請結(jié)合上述材料，寫一篇演講稿。
范文：
勇于“破圈”的人生更精彩
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是“勇于‘破圈’的人生更精彩”。
人生世間，難免與他人與社會發(fā)生關(guān)系。價值觀相同、愛好相似、地域文化相近的人往往會抱團同行，建立“圈層”，謀求利益較大化。堅守“圈層”，固然能守望相助，風(fēng)雨與共，人生穩(wěn)妥安定，但囿于一“圈”，終究未能領(lǐng)略世間萬千美。心底無“圈”天地寬，勇于“破圈”的人生更精彩。
勇于“破圈”的人生經(jīng)歷更豐富�！靶腥f里路，讀萬卷書”，用這樣的方式來豐富人生經(jīng)歷，各個“圈層”的人都能做到�！捌迫Α眲t不然，是要從自己原先隸屬的“圈層”里走出來，用不同的價值觀、喜好等來經(jīng)歷別樣的人生。朱元璋從乞丐、放牛娃的“圈層”到了帝王“圈層”，他的一生跨越了多個“圈層”，人生經(jīng)歷之豐富不可殆言。倘若他有曹雪芹這樣的文學(xué)才華，同樣可以寫成一部偉大的小說。曹雪芹的“破圈”經(jīng)歷與朱元璋同樣波詭云譎，只是方向剛好相反。“破圈”豐富了他們一生的內(nèi)容，他們經(jīng)歷的人事活動，有的人可能活上好幾輩子也難以經(jīng)歷。這是他們精彩人生的基礎(chǔ)。
豐富的經(jīng)歷促成勇于“破圈”的人的思想趨于成熟。孔子“登東山而小魯，登泰山而小天下”，勇于“破圈”的人，不斷從“東山”這樣的“圈層”走向“泰山”，視界越廣遠，見解就越深刻，人生也就更精彩。
北京師范大學(xué)文學(xué)院張莉教授認(rèn)為，“‘破圈’指的是破除傳統(tǒng)的舒適圈”。也就是說，一個人要走出自己熟悉的小圈子，去接觸、關(guān)注陌生的更大的圈子。這其間，一個人的肉 體、精神甚至靈魂都能得到歷練、升華。勇于“破圈”，需要勇氣、意志和智慧，一旦蛹化為蝶，人生就會精彩紛呈。
“廬陵事業(yè)起夷陵”，這句話是前人對歐陽修勇于“破圈”成就沉穩(wěn)人格從而臻及人生精彩的一生的概括。正是抓住了那次貶官夷陵的契機，歐陽修勇敢地破除了自己的“舒適圈”，投入到陌生的更廣闊的北宋社會普遍關(guān)注的大圈里去。原先那個在洛陽留守府里吟風(fēng)弄月的清客才子，終于褪卻青澀，走向成熟。一個很快就要成為北宋文壇領(lǐng)袖的讀書人在偏僻寧靜的夷陵，其思想趨于成熟，性格也變得沉穩(wěn)。倘若歐陽修怯于“破圈”，習(xí)于守在“舒適圈”，即便遭貶三次五次，也只會逆來順受、茍且偷生而已。
蘇轍在《上樞密韓太尉書》一文中，把人生的演進與生活空間的拓展聯(lián)系在一起，很形象地告訴我們，人生的演進，就是不斷地從一個小“圈層”躍進到一個大“圈層”。怯于“破圈”，就意味著人生的停滯。換言之，只有勇于“破圈”的人，其人生才會不斷演進。隨生活內(nèi)容的不斷豐富、思想認(rèn)識的不斷成熟，其人生風(fēng)景也日益精彩。
作為時代青年，我們要勇于“破圈”，善于“破圈”，讓自己的人生不斷走向精彩。也祝福我們的祖國不斷“破圈”，讓中國文化走向世界，走向更加光明的未來！
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
4.精選高中作文題目及范文 篇四
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。錢鐘書先生被稱為有著“照相機式”的記憶力，精通六門外語，學(xué)貫中西，在文、史、哲等多個領(lǐng)域都有著深入的研究和豐碩的成果。他說過：“越是聰明人，越要懂得下笨功夫�！�
楊振寧先生在粒子物理學(xué)、統(tǒng)計力學(xué)和凝聚態(tài)物理等領(lǐng)域都作出了里程碑性貢獻；35歲時即獲得諾貝爾物理學(xué)獎。他在很多場合題詞時，最喜歡題“寧拙毋巧，寧樸毋華”八個字。
錢鐘書先生和楊振寧先生分別是人文科學(xué)領(lǐng)域和自然科學(xué)領(lǐng)域天賦極高的“天才”，但他們都強調(diào)“笨”“拙”“樸”，這對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
范文：
寧樸毋華，寧拙毋巧。
感動中國2021年度人物的頒獎盛典上，楊振寧先生本人因年齡問題缺席了這場盛典，他的學(xué)生代為領(lǐng)獎并帶來了他親筆題寫的八個字——“寧拙毋巧，寧樸毋華”。
“寧拙毋巧，寧樸毋華”是楊振寧先生一生最喜歡的格言，也體現(xiàn)了他做科學(xué)研究的態(tài)度以及為人處世思想哲學(xué)。他是全身心奉獻于基礎(chǔ)科學(xué)研究的赤子，是心系祖國的諾貝爾得獎科學(xué)家，是真正付諸行動，促進科技強國、少年強國的華夏子孫。站在科學(xué)的塔尖，進入感動中國的殿堂，楊振寧先生“寧拙毋巧，寧樸毋華”的八個字，輕輕浮在紙上，重重寄于心間。
“寧樸毋華，寧拙毋巧�！笔菞钫駥幭壬鷮δ贻p一代人的期望。包含兩層含義，一層意思是不要投機取巧，更不要弄虛作假，強調(diào)做學(xué)問必須誠實。另一層意思是說做學(xué)問沒有捷徑可走，必須腳踏實地，從最簡單的事情開始，一步一個腳印。
以拙問道，以巧審事。楊振寧先生告誡弟子做科研要“寧拙勿巧”，他的弟子翟薈教授也說做學(xué)問沒有捷徑可走，必須一步一個腳印，踏踏實實；而俄羅斯素有“巧干能捕雄獅”之說。到底是“守拙”還是“巧干”，實乃一道生活的多選題，作為新時代青年，我們應(yīng)學(xué)會以拙問道，以巧審事。拙，是一種踏實的生活態(tài)度，亦是一種務(wù)實的求學(xué)精神。拙的態(tài)度使我們腳踏實地，在穩(wěn)健中前進；巧，是一種明智的處事方式，巧的方法使我們在世事紛繁中游刃有余。而何時當(dāng)拙？何時當(dāng)巧？則應(yīng)細細斟酌。
求學(xué)問道，唯有以拙成遠。以拙問道，是求學(xué)科研之本。漫漫長路，只有踏踏實實走，才能取到真經(jīng)。陸游曾書:“燈下讀書雞一鳴。”就求學(xué)來說，摸黑早起，勤奮學(xué)習(xí)，以拙求進是的道路。曾國藩天資平平，每篇文章他都要反復(fù)誦讀數(shù)十次，才能倒背如流，雖然麻煩、辛苦，但他拙實的態(tài)度終于讓他最終成了一位博學(xué)之人�？蒲幸彩侨绱�，南仁東先生事必躬行，F(xiàn)AST建設(shè)與研發(fā)過程中，他每個項目都必定親自過目，最終才打造出了國之重器。拙，使我們在求道之路上走向遠方，如若比時棄拙取巧，就如搭建空中樓閣，一切都將白費。北宋有個讀書人，平日里總喜歡從他人的文章里搬運精華，化為己有，也憑此在鄉(xiāng)中獲得了些名氣，但抄來的東西終究不是自己的，沒有別人提供的素材，他只是個腹無詩書的凡俗野老，屢次科舉考試無一中榜，終究被人拆穿，淪為他人笑柄�？梢姡髮W(xué)之路不能取巧，若想問道，唯有守拙才成。
審事明行，唯有以巧取勝。以巧審事，是為人處事之智�！扒筛赡懿缎郦{，蠻干難捉蟋蟀”，做事情，要講究方法，要取巧之道。有方法，才能有效率，才能辦好事。元代有位直臣名叫海晏，他直言不諱，有次上諫對皇帝的行事批斥有加，引起皇帝極度不滿，最后被直接送上天庭。直諫固然表明了你的決心，但是不僅沒有達到勸諫的目的，反而讓自己斷送性命，又有何利？相比之下，千年朝野中，多少諫臣能說會道，像戰(zhàn)國時的鄒忌，可謂“忠言不逆耳，良藥不苦口”，輕易打動皇帝的心，達到諫人利國之目的。以巧審事，是一種明智的處事方式。做事講究方法，帶點巧勁，既成小我，亦成大事，何樂而不為？
路漫漫兮，以拙問道，道因拙成。事紛紛兮，以巧審事，事因巧勝。
5.精選高中作文題目及范文 篇五
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人生須知負擔(dān)當(dāng)?shù)目嗵�，才能知盡擔(dān)當(dāng)?shù)臉啡ぁ！簡⒊?/p>
盡管擔(dān)當(dāng)有時使人厭煩，但不履行擔(dān)當(dāng)，只能是懦夫，不折不扣的廢物�！獎⒁姿�
擔(dān)當(dāng)感與機遇成正比�！栠d
我所享有的任何成就，完全歸因于對客戶與工作的高度擔(dān)當(dāng)感�！願W貝納
“擔(dān)當(dāng)”在詞典里的意思是“接受并負起責(zé)任”。擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，也是一種行動。擔(dān)當(dāng)可以為自己、他人，也可以為國家、民族……
請根據(jù)以上材料，選準(zhǔn)角度，自選文體（詩歌除外）自定立意，自擬題目。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲。不少于700字。
范文：
天下興亡，你我的責(zé)任
中華民族，泱泱大國，華夏歷史，浩浩蕩蕩。歷史的潮水消不退時代的光芒，那一個個為中華民族的興衰存亡而奔走疾呼勇敢擔(dān)當(dāng)?shù)挠⑿�，雖然隨著歷史的足跡漸行漸遠，但是他們光輝的形象依然留存在世人的心底。古有顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)，而今“天下興亡”便是你我的責(zé)任。
古有17歲便立志“匈奴未滅，何以為家”的驃騎將軍霍去病，有16歲便高揚自由民族主義的法國圣女貞德，也有15歲便獲得莫特爾國際科學(xué)與技術(shù)“獎項”的少女喬紫薇……他們無不是青年時代就肩負起祖國給予的重任，只爭朝夕地精神貫注，猛力向前，推動國家富強，民族進步。
同樣是青春激揚的年代，處在國家生存危亡的危急時刻，五四青年學(xué)生做出了反擊，君不見“四萬萬人同聲唱，甘為民族赴火場”，他們身體力行，不做沉默的羔羊，才使我們的民族、我們的國家免遭被奴役的命運和國土淪陷的恥辱�！跋氘�(dāng)年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒，指點江山，激揚文字”，五四運動便可用這句話來稱頌了。
青春的旋律是亢奮激揚的，它可以譜一曲盛世華章，青年時代，亦如一縷陽光，可以照亮黑暗；又如一縷春風(fēng)，可以溫暖大地。今天的我們又該怎樣擔(dān)當(dāng)起中國改革發(fā)展的重任呢？
也許，有人會慨嘆世風(fēng)日下，人心不古，對社會上種種丑惡現(xiàn)象無比厭棄，最后干脆閉上了眼睛，塞住了耳朵。于是老人倒地你不扶，有人光天化日之下?lián)尳倌銦o視。不，今天的我們不應(yīng)該是這樣的，無論如何，今天的我們都將擔(dān)負起歷史與民族的責(zé)任，因為我們是順應(yīng)時代的青年，麻木不仁是我們最忍受不了的，因為我們是清醒的。于是，雪災(zāi)地震，我們第一時間伸出援手；老人跌倒，我們第一個沖上前去；面對社會上的黑暗現(xiàn)象，我們不再閉緊雙眼。
無論這個時代如何變遷，相信我們的力量，相信自己改變世界的熱忱。路途雖不平坦，或許還有荊棘，但請相信，我們終有最后成功之一日。擔(dān)負起吾輩之擔(dān)當(dāng)，雖石爛�？�，此身尚存，此心不死。
青年人，天下興亡，是你我的責(zé)任。惟以吾輩之擔(dān)當(dāng)，方能實現(xiàn)中國之大業(yè)。
