1.課外文言文短篇集錦 篇一
炳燭而學(xué)
【原文】
晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣�！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”
【注釋】
�。�1）晉平公：春秋時晉國國君。
（2）師曠:晉國的樂師。因為他是盲音樂師,世稱“師曠”。
�。�3）欲：想要。
�。�4）暮：晚,遲。
（5）何：為什么。
�。�6）炳燭：燃燭照明。炳，<動詞>點燃。
�。�7）乎：呢。
（8）安有：哪有。
�。�9）為人臣：做臣子的。
�。�10）戲：戲弄。
�。�11）盲臣：師曠是一位盲樂師，故自稱“盲臣”。
�。�12）安敢：怎敢。
（13）聞：聽說。
�。�14）少：少年（年輕時）。
�。�15）好：努力。
�。�16）陽：陽光。
�。�17）壯：壯年，古人三十歲以上為壯年。
（18）炳燭之明：點燃蠟燭照明。炳：點燃。
�。�19）孰與昧行乎：比摸黑走路哪個好呢?孰與：與比哪一個…。昧行：在黑暗中行走。昧：暗。
�。�20）善哉：說得好啊。善：好。
【翻譯】
晉平公向師曠詢問道：“我年紀(jì)七十了，想學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了�！睅煏缯f：“為什么不點燃蠟燭學(xué)習(xí)呢?”晉平公說：“哪有做臣子的卻戲弄他的君王的呢?”師曠說：“盲眼的我怎么敢戲弄大王呢？我聽說，年輕時喜歡學(xué)習(xí)，好像初升太陽的陽光；壯年時喜歡學(xué)習(xí)，好像日中的陽光；老年時喜歡學(xué)習(xí)，好像點燃蠟燭的光亮。（擁有）蠟燭的光亮，與摸黑走路比，哪一個更好呢？”晉平公說：“說得好啊！”
2.課外文言文短篇集錦 篇二
智子疑鄰
朝代：春秋戰(zhàn)國|作者：韓非
宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜�！逼溧徣酥敢嘣�。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。
簡介
智子疑鄰，是一個成語典故，出自《韓非子·說難》中的《顏則旭篇》。它的意思是：宋國有個富人，因下大雨，墻坍塌下來。他兒子說：“如果不去趕緊修筑它，一定有盜賊進(jìn)來。”他們鄰居家的老人也如此說。這天晚上富人的家里果然丟失了大量財物，這家人認(rèn)為自己的兒子非常機智，卻懷疑是鄰居家的老人偷的。這則故事通常拿來做交淺不能言深的世故教訓(xùn)。故事背景：春秋時代。
翻譯/譯文
宋國有個富人，有一天下雨那個富人家的墻被毀壞。他兒子說：“如果不趕緊修筑它，一定會有盜賊進(jìn)來�！备舯诘睦先艘策@么說。這天晚上果然丟失了大量財物。他家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個老人干的。
3.課外文言文短篇集錦 篇三
唐太宗吞蝗
朝代：唐朝|作者：吳兢
觀二年，京師旱，蝗蟲大起。太宗入苑視禾，見蝗蟲，掇數(shù)枚而曰：“人以谷為命，而汝食之，是害于百姓。百姓有過，在予一人。爾其有靈，但當(dāng)蝕我心，無害百姓�！睂⑼讨�，左右遽諫曰：“恐誠疾，不可！”太宗：“所冀移災(zāi)朕躬，何疾之避！”遂吞之。
翻譯/譯文
貞觀二年，京城長安大旱，蝗蟲四起。唐太宗進(jìn)入園子看糧食（損失情況），看到有蝗蟲（在禾苗上面），捉了幾只念念有詞道：“百姓把糧食當(dāng)作身家性命，而你吃了它，這對百姓有害。百姓有罪，那些罪過全部在我(身上），你如果真的有靈的話，你就吃我的心吧，不要再害百姓了。”將要吞下去。周圍的人忙勸道："恐怕吃了要生病的！不能吃�。 碧谡f道：“我真希望它把給百姓的災(zāi)難移給我一個人！為什么要逃避疾病呢？”（說完）馬上就把它吞了。
4.課外文言文短篇集錦 篇四
諫院題名記
司馬光〔宋代〕
古者諫無官，自公卿大夫，至於工商，無不得諫者。漢興以來，始置官。
夫以天下之政，四海之眾，得失利弊，萃於一官使言之，其為任亦重矣。居是官者，常志其大，舍其細(xì)；先其急，后其緩；專利國家而不為身謀。彼汲汲於名者，猶汲汲於利也，其間相去何遠(yuǎn)哉！
天禧初，真宗詔置諫官六員，責(zé)其職事。慶歷中，錢君始書其名於版，光恐久而漫滅。嘉祐八年，刻於石。后之人將歷指其名而議之曰：“某也忠，某也詐，某也直，某也曲�！眴韬�！可不懼哉！
譯文
在古代沒有專門來規(guī)勸君王的官職，從官居高位的公卿大夫到市井百姓從事手工業(yè)和從商的人，都可以規(guī)勸君王。（等到）漢朝興盛開始，才有了諫官的稱號。
將天下所有的政事，四海之內(nèi)的百姓，國家社稷的得與失，優(yōu)勢和弊病，都交萃于諫官身上，讓他正確地將一切說出來。（諫官）的責(zé)任相當(dāng)重啊！要當(dāng)好一個諫官，（應(yīng)當(dāng)）注意重要的方面，舍棄細(xì)微的地方；把情況緊急的事放在前面，把不要緊的事放在后面；只為國家作貢獻(xiàn)而不要將自己放在國家前面。那些在名聲方面急切的人，一定會在利益方面貪圖。（如果這樣成為一個諫官的話）那其中的差距又相差多遠(yuǎn)呢？
天禧初年的時候，真宗下詔設(shè)立諫官六名，來監(jiān)督皇帝的行為。慶歷中的時候，錢君開始將諫官的名字書寫在專門的文書上，我恐怕日子長了名字會磨滅掉。（于是）在嘉祐八年時，將諫官的名字刻在石頭上。（這樣）以后的人就可以逐個對著名字議論道：“這個人是忠臣，這個人是*臣，這個人正直，這個人偏邪�！卑�，真是令人警戒啊！
5.課外文言文短篇集錦 篇五
周鄭交質(zhì)
左丘明〔先秦〕
鄭武公、莊公為平王卿士。王貳于虢，鄭伯怨王。王曰：“無之�！惫手茑嵔毁|(zhì)。王子狐為質(zhì)于鄭，鄭公子忽為質(zhì)于周。
王崩，周人將畀虢公政。四月，鄭祭足帥師取溫之麥。秋，又取成周之禾。周鄭交惡。
君子曰：“信不由中，質(zhì)無益也。明恕而行，要之以禮，雖無有質(zhì)，誰能間之？茍有明信，澗溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污、行潦之水，可薦於鬼神，可羞於王公，而況君子結(jié)二國之信，行之以禮，又焉用質(zhì)？《風(fēng)》有《采蘩》、《采蘋》，《雅》有《行葦》、《泂酌》，昭忠信也。”
譯文
鄭武公、鄭莊公是周平王的卿士。周平王分權(quán)給虢公，鄭莊公怨恨周平王。周平王說：“沒有的事。”于是周王、鄭國交換人質(zhì)：周平王的兒子狐在鄭國做人質(zhì)，鄭莊公的兒子忽在周王室做人質(zhì)。
周平王死后，周王室準(zhǔn)備讓虢公掌政。四月，鄭國的祭足帥軍隊收割了溫邑的麥子。秋季，又收割了成周的稻谷。周和鄭互相仇恨。
君子說：“信用不發(fā)自心中，盟約抵押也沒用。開誠布公互相諒解地行事，用禮教約束，即使沒有抵押，誰能離間他們呢？假如有真誠的信用，山澗溪流中的浮萍，蕨類水藻這樣的菜，裝在竹筐鐵鍋一類的器物里，用低洼處溝渠中的水，都可以供奉鬼神，獻(xiàn)給王公為食，何況君子締結(jié)兩國的盟約，按禮去做，又哪里用得著人質(zhì)��？《國風(fēng)》中有《采蘩》、《采蘋》，《大雅》中有《行葦》、《泂酌》詩，都是昭示忠信的。”
6.課外文言文短篇集錦 篇六
龍說
朝代：唐朝|作者：韓愈
龍噓氣成云，云固弗靈于龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間，薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩陵谷，云亦靈怪矣哉。
云，龍之所能使為靈也。若龍之靈，則非云之所能使為靈也。然龍弗得云，無以神其靈矣。失其所憑依，信不可歟。異哉！其所憑依，乃其所自為也。
易曰：“云從龍�！奔仍唬骸褒垼茝闹��！�
翻譯/譯文
龍吐出的氣形成云，云本來不比龍靈異。但是龍乘著這股云氣，可以在茫茫的太空中四處遨游，接近日月，遮蔽它的光芒，震撼起雷電，變化神奇莫測，雨水降落在大地，使得山谷沉淪。這云也是很神奇靈異的呢！
云，是龍的能力使它有靈異的。至于龍的靈異，卻不是云的能力使它這樣子的。但是龍沒有云，就不能顯示出它的靈異。失去它所憑借的云，實在是不行的啊。多么奇怪啊！龍所憑借依靠的，正是它自己造成的云。
《周易》說：“云跟隨著龍。”那么既然叫做龍，就應(yīng)該有云跟隨著它啊！
7.課外文言文短篇集錦 篇七
韓信將兵
【原文】
上嘗從容與韓信言諸將能不，各有差。上問曰：“如我，能將幾何？”信曰：“陛下不過能將十萬�！鄙显唬骸坝诰稳纾俊痹唬骸俺�，多多而益善耳�！鄙闲υ唬骸岸喽嘁嫔疲螢闉槲仪�？”信曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也�！�
【注釋】
1、上:皇帝，陛下。
2、將：帶領(lǐng)。
3、授：通“受”，賜予。
【翻譯】
劉邦曾經(jīng)和韓信閑談各位將領(lǐng)有沒有才能，（認(rèn)為）他們各有高下。劉邦問道：“像我自己，能帶多少士兵？”韓信說：“陛下不過能帶十萬人�！眲钫f：“那對你來說呢？”韓信回答：“像我，越多越好�！眲钚Φ溃骸敖y(tǒng)帥士兵的越多越好，那（你）為什么被我捉��？”韓信說：“陛下不善于帶兵，但善于統(tǒng)領(lǐng)將領(lǐng)，這就是韓信我被陛下捉住的原因了。而且陛下的能力是天生的，不是人們努力所能達(dá)到的�！�
8.課外文言文短篇集錦 篇八
武帝求茂才異等詔
劉徹〔兩漢〕
蓋有非常之功，必待非常之人，故馬或奔踶而致千里，士或有負(fù)俗之累而立功名。夫泛駕之馬，跅弛之士，亦在御之而已。其令州郡察吏民有茂材異等可為將相及使絕國者。
譯文
要建立不同一般的事業(yè)，必須依靠特殊的人才。有的馬奔跑踢人，卻能行千里；有的人受到世俗譏諷，卻能建立功名。這些不受駕馭的馬和放縱不羈的人，也在于如何駕馭他們罷了。我命令：各州各郡要發(fā)現(xiàn)官吏和百姓中那些有優(yōu)秀才能，超群出眾，可擔(dān)任將相及出使遠(yuǎn)方的人才。
9.課外文言文短篇集錦 篇九
曾子殺豬
朝代：春秋戰(zhàn)國|作者：韓非
曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“汝還，顧反為女殺彘�！逼捱m市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳�！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
簡介
《曾子殺豬》是一篇古文，講述了曾子用自己的行動教育孩子要言而有信，誠實待人。同時這個故事也教育成人，自己的言行對孩子影響很大。待人要真誠，不能欺騙別人，否則會將自己的子女教育成一個待人不真誠的人。
翻譯/譯文
一個晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身干凈整潔的藍(lán)布新衣，準(zhǔn)備去集市買一些東西。她出了家門沒走多遠(yuǎn)，兒子就哭喊著從身后攆了上來，吵著鬧著要跟著去。孩子不大，集市離家又遠(yuǎn)，帶著他很不方便。因此曾子的妻子對兒子說：“你回去在家等著，我買了東西一會兒就回來。你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎？我回來以后殺了豬就給你做。”這話倒也靈驗。她兒子一聽，立即安靜下來，乖乖地望著媽媽一個人遠(yuǎn)去。
曾子的妻子從集市回來時，還沒跨進(jìn)家門就聽見院子里捉豬的聲音。她進(jìn)門一看，原來是曾子正準(zhǔn)備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈夫，說道：“家里只養(yǎng)了這幾頭豬，都是逢年過節(jié)時才殺的。你怎么拿我哄孩子的話當(dāng)真呢？”曾子說：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無知，經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識，聽取教誨。如果我們現(xiàn)在說一些欺騙他的話，等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時能哄得過孩子，但是過后他知道受了騙，就不會再相信媽媽的話。這樣一來，你就很難再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理，于是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。
10.課外文言文短篇集錦 篇十
陸游家訓(xùn)
朝代：宋朝|作者：陸游
后生才銳者，易壞。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。切須常加簡束，令熟讀經(jīng)學(xué)，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。自此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一端。吾（wú）此言，后生之藥石也，各須謹(jǐn)之，毋（wú）貽（yí）后悔。
簡介
這是陸游寫給子孫的家訓(xùn)。
翻譯/譯文
才思敏銳的年輕人，容易學(xué)壞。倘若有這樣的情況，做長輩的應(yīng)當(dāng)把它認(rèn)為是憂慮的事，不能把它認(rèn)為是可喜的事。切記要經(jīng)常加以約束和管教，讓他們熟讀儒家經(jīng)典，訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來往。就這樣十多年后，他們的志向和情趣會自然養(yǎng)成。不這樣的話，那些可以擔(dān)憂的事情就不會只有一個。我這些話，是給后人防止過錯的良言規(guī)誡，都應(yīng)該謹(jǐn)慎對待它，不要留下遺憾和愧疚。
