【#高中作文# #勸學(xué)新說(shuō)高中作文800字議論文（精選20篇）#】古有荀子《勸學(xué)》，勸勉眾人學(xué)不可以已。時(shí)光流轉(zhuǎn)，于當(dāng)今之高中校園，知識(shí)如繁星浩渺，學(xué)習(xí)之路亦充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇�！皠駥W(xué)新說(shuō)”，便是高中生們站在時(shí)代潮頭，結(jié)合自身感悟，對(duì)學(xué)習(xí)意義、方法與價(jià)值的深度思辨，且看他們?nèi)绾沃匦略忈屵@一永恒主題。以下是由®無(wú)憂考網(wǎng)為大家整理的勸學(xué)新說(shuō)高中作文800字議論文（精選20篇），歡迎大家閱讀。

1.勸學(xué)新說(shuō)高中作文800字議論文 篇一

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)思想家——荀子，就提出了：“學(xué)不可以已�！钡乃枷攵�如今也有：“活到老，學(xué)到老”的理念。由此可見(jiàn)，無(wú)論在什么時(shí)期，學(xué)習(xí)都是非常重要的，是不能停下來(lái)的。

　　學(xué)習(xí)的方法有許多，但我更推崇讀書(shū)就比如：你看了一部翻拍于小說(shuō)的電影，情節(jié)生動(dòng)，符合原著。但是你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，主角形象好像跟自己讀書(shū)時(shí)感覺(jué)的不太一樣。這是因?yàn)�，電影給我們施加了一個(gè)固有的形象。這樣就扼制了我們的想象力，正所謂：“一千個(gè)人心里，有一千個(gè)哈姆雷特。”讀書(shū)能夠激發(fā)我們的想象力，讓我們的大腦得到開(kāi)發(fā)。再比如：看電視時(shí)，走神了。其中的情節(jié)就脫節(jié)了。但是讀書(shū)時(shí)，就算是走神了，我們也能翻到上一頁(yè)重新品味。這就是讀書(shū)比別的學(xué)習(xí)方法更有效的地方。

　　把學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)，用上才是硬道理。學(xué)習(xí)不在于多少，而在于是否能用得上。用不上的知識(shí)，即使再高大上也沒(méi)有意義。就跟請(qǐng)聾人聽(tīng)交響樂(lè)一樣，是一個(gè)性質(zhì)的。但要是用得上的知識(shí)，再樸實(shí)無(wú)華也能變得發(fā)光發(fā)彩。就像求生專家——貝爾格里爾斯所說(shuō)的：“求生時(shí)，別人的垃圾是另一個(gè)人的寶藏�！比藗�?cè)谏鐣?huì)上生活，不就跟在危機(jī)四伏的叢林里求生一樣嗎?

　　在當(dāng)今社會(huì)，我們的一生都在考試中度過(guò)。學(xué)生時(shí)代，我們肯定要考試，這種考試是有排位的，看得見(jiàn)摸得著的。到了社會(huì)上工作，我們也一樣在考試，這是這種考試沒(méi)有成績(jī)單，我們很難知道在某些方面是否比別落后了，現(xiàn)在的社會(huì)也是弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，你的能力不足就會(huì)被能力比你高的人取代。所以我們必須不斷地學(xué)習(xí)，去充實(shí)自己。這個(gè)世界本來(lái)就是弱肉強(qiáng)食，遵循強(qiáng)者生存的規(guī)則。

　　學(xué)習(xí)是苦的，若有人說(shuō)：“學(xué)習(xí)是快樂(lè)的!”那他大概是在騙人，畢竟世界上沒(méi)有這么多的“樂(lè)之者”。學(xué)習(xí)新知是苦的，但學(xué)有所得時(shí)，那種苦盡甘來(lái)的滋味，能比蜜糖甜百倍。有人說(shuō)：“萬(wàn)事開(kāi)頭難，只要開(kāi)好了頭學(xué)習(xí)就游刃有余了�！钡�我并不這么認(rèn)為，我認(rèn)為：萬(wàn)事開(kāi)頭難，但過(guò)程更難!所以，不管前方的路有都苦，只要走的方向正確，不管多么不平，都比站在原地跟接近幸福。

　　腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)也是同樣重要的，“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。”這句話正對(duì)應(yīng)了楊絳先生的：你的問(wèn)題在于，讀的書(shū)不多，而想的太多。所以說(shuō)腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)是很重要的，起碼比當(dāng)“空想家”強(qiáng)。

　　所以請(qǐng)不停地學(xué)習(xí)吧，讓學(xué)習(xí)成為你生活的部分吧!

2.勸學(xué)新說(shuō)高中作文800字議論文 篇二

　　“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯�！倍嘧x好書(shū)可以使人受益無(wú)窮。從小到現(xiàn)在，我一直徜徉在書(shū)的世界，和書(shū)結(jié)下了不解之緣。我喜歡書(shū)中帶給我的一份亙古永恒，一份雄偉悲壯，一份豪情壯志，一份過(guò)眼煙云，一份孤獨(dú)惆悵。在書(shū)世界里，我的靈魂不斷被升華，唱響高尚人生的篇章。每一本書(shū)都有它獨(dú)特的意義，獨(dú)一無(wú)二的道理。我一直有個(gè)愿望就是有一天能讀完天下所有的好書(shū)。

　　在書(shū)堆中，我喜歡的書(shū)就是荀子的《勸學(xué)》了，我對(duì)他簡(jiǎn)直愛(ài)不釋手。圣人那諄諄的教誨，如春雨，無(wú)聲地滋潤(rùn)著我幼小的心田。讀著《勸學(xué)》里“吾曰：‘學(xué)不可以已，青取之于藍(lán)……’”我便想起了一句讓我永生難忘的話：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也�！边@句話讓我明白了：學(xué)習(xí)、做事都不能只是空想，只喊口號(hào)。就像艾青說(shuō)的：“夢(mèng)里，我走了很遠(yuǎn)。但醒來(lái)卻還在床上�！痹谧鋈魏问律衔叶枷颉秳駥W(xué)》說(shuō)的那樣，勇于實(shí)踐，堅(jiān)持不懈，勇往直前，不怕困難。正如大家所說(shuō)：“不管你想得有多好，不付出實(shí)踐，你照樣還是原地踏步，沒(méi)有任何進(jìn)展�！边@使我的學(xué)習(xí)成績(jī)有了很大的進(jìn)步，在生活中我也養(yǎng)成了做什么事都能堅(jiān)持的好習(xí)慣。爸爸媽媽都紛紛夸獎(jiǎng)我這變化，我心里樂(lè)滋滋的，對(duì)《勸學(xué)》也更是鐘愛(ài)有加了，一有時(shí)間就“咀嚼”《勸學(xué)》里那清香的文字，任思緒飄蕩在書(shū)中。

　　在《勸學(xué)》里我還喜歡一句話：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍興焉�！边@句話告訴我們：“學(xué)習(xí)是集腋成裘的過(guò)程，腳踏實(shí)地不可或缺。但如果中途放棄，就會(huì)前功盡棄，一事無(wú)成。所以還需要有堅(jiān)持不懈的信心，勇氣和毅力。其實(shí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，可能每的進(jìn)步并不明顯，連自己都難以察覺(jué)。關(guān)鍵是我們要抓住每的進(jìn)步，一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，總有一天會(huì)水到渠成。

　　《勸學(xué)》讓我明白了很多道理，正如陶淵明所說(shuō)：“勤學(xué)則進(jìn)，輟學(xué)則退。”學(xué)習(xí)沒(méi)有捷徑可走，只有刻苦努力才能擁有淵博的學(xué)識(shí)�！秳駥W(xué)》還讓我懂得了學(xué)習(xí)對(duì)我們的重要性，也如顏真卿所說(shuō)：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！笨傊�，《勸學(xué)》讓我明白了許多關(guān)于荀子的獨(dú)到的教育理念，使我受益匪淺。我記得高爾基曾說(shuō)過(guò)：“我撲在面包上，正如饑餓的人撲在面包上�！笔前。�“讀了一本好書(shū)就像交了一個(gè)朋友。”在書(shū)的餐桌上，我似乎從來(lái)沒(méi)有吃飽過(guò)。我希望我有更多的這樣的“朋友”來(lái)改變我的一生。

3.勸學(xué)新說(shuō)高中作文800字議論文 篇三

　　哈佛大學(xué)的圖書(shū)館上有這么一條訓(xùn)言：我荒廢的今日，正是昨日殞身之人祈求的明日。當(dāng)今社會(huì)，出現(xiàn)了這樣一種情況——放假前下定決心要寫(xiě)完作業(yè)，背著滿滿一袋的書(shū)高興地回家，然而他們總是等到上學(xué)前一天晚上才瘋狂地補(bǔ)作業(yè)到凌晨。這種情況，就是我們常說(shuō)的“拖延癥”。

　　拖延癥成為許多學(xué)子頭疼卻無(wú)能為力的“敵人”，而拖延癥就像存在我們身上的一個(gè)定時(shí)炸彈，只要你一天不取出來(lái)，它就對(duì)你產(chǎn)生危險(xiǎn)。拖廷癥讓我們不能完成每日之事，使我們浪費(fèi)寶貴時(shí)間而虛度光陰，更糟糕的是，它可能成為我們追夢(mèng)路上大的一塊拌腳石，讓我們與夢(mèng)想擦肩而過(guò)�；厥讜r(shí)，便會(huì)追悔莫及。

　　擁有拖延癥的人，他們往往都是不自律的人。他們懂得一年之計(jì)在于晨的道理，所以做好了完美的計(jì)劃，甚至害怕早上睡過(guò)了頭而調(diào)了三、四個(gè)鬧鐘，生怕錯(cuò)過(guò)了時(shí)間，然而，真正到了第二天時(shí)，調(diào)的鬧鐘已響了多遍，人仍然躺著熟睡，他總會(huì)想，現(xiàn)在才六點(diǎn)，這么早，先睡十五分鐘再起來(lái);現(xiàn)在才六點(diǎn)十五，再睡十五分鐘就起來(lái)……一直循環(huán)，直到他覺(jué)得足夠晚時(shí)，才爬起來(lái)拼命地趕，當(dāng)他們回望那忙碌的幾個(gè)小時(shí)時(shí)，就覺(jué)得自己已經(jīng)很努力了;而自律、自我控制力強(qiáng)的人，在鬧鐘第響鈴時(shí)就會(huì)爬起，從不拖延時(shí)間，而這些人總是在放假后的前幾天就把作業(yè)寫(xiě)，然后才放開(kāi)自己去合理休息、暢玩，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這類人往往就是我們所說(shuō)的“學(xué)霸”，他們看起來(lái)可能沒(méi)有別人努力，但每一考試，他們往往都在成績(jī)榜前列，他們可以很好地把握知識(shí)，有計(jì)劃、高效率地進(jìn)行復(fù)習(xí)，他們能夠在你拼命趕作業(yè)的時(shí)候去休息，在你賴床時(shí)聽(tīng)英語(yǔ)文章、背單詞，在你看手機(jī)看視頻時(shí)刷題……他們總能把事情完成的比你快，什么考試他們也從不慌張，因?yàn)樗麄儚牟煌涎�，早已�?jì)劃好了復(fù)習(xí)�？傊�，我們必須克服拖延癥。

　　勿將今日之事拖到明日，孔子曰：“斯者如期夫，不舍晝夜�！蔽覀儾荒芤�?yàn)橥涎佣�走向不屬于自己的道路上，更不能因�(yàn)橥涎�，而懊悔莫及。只要我們除去干擾事物，讓自己更專心，及時(shí)完成自己的任務(wù)，變得更加自律，拖延癥就會(huì)隨之消失。拒絕拖延，不要看到因拖延而悔恨的向己，愿你能除去成功路上所有的障礙，愿你前程似錦，人生無(wú)悔。

4.勸學(xué)新說(shuō)高中作文800字議論文 篇四

　　從我們出生那一天起，就開(kāi)始了漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)之路。一開(kāi)始，我們學(xué)習(xí)走路，學(xué)習(xí)怎樣喊媽媽。長(zhǎng)大一點(diǎn)后，我們邁入學(xué)校的大門(mén)，學(xué)習(xí)老師傳授給我們的知識(shí)道理，教導(dǎo)我們?cè)鯓幼鋈�。步入社�?huì)后，我們參加了工作，在那種種爭(zhēng)名逐利的世俗之爭(zhēng)中逐漸明白了是非真理，明白了只有不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自已，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中生存下來(lái)，明白了怎樣正確的待人處事。漸漸地，我們走向生命的盡頭，但學(xué)習(xí)卻從未停止。

　　學(xué)不可以已。在我們周?chē)�需要學(xué)習(xí)的東西不計(jì)其數(shù)，可有的人只是稍稍有所有就，便覺(jué)得什么事都了然于胸，卻不知“天外有天，人外有人”。真正的學(xué)者是有著“為解一惑求學(xué)百余里”的精神的。

　　現(xiàn)如今，許多我都“恥學(xué)于師”，明明在旁，卻礙于面子，讓困惑一直遺留下去。有的人競(jìng)還要嘲笑那些勤問(wèn)問(wèn)題怕人。試問(wèn)連向老師請(qǐng)教問(wèn)題都會(huì)覺(jué)得羞恥，又怎能做到“不恥不問(wèn)”呢？

　　孔子，偉大的教育家，思想家。我們與相比，當(dāng)然是不值一提的小人物�？墒窍窨鬃舆@樣有學(xué)問(wèn)有道德的學(xué)者都要“三省吾身”更何況我們呢？圣人越學(xué)習(xí)就越愿意向別人請(qǐng)教，遇人越恥師就變得越遇蠢。

　　鍥而不舍，金石可鏤，只要你堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，并能做到善假于物也，一切問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。世上無(wú)難事，只怕有心人，只要自已不輕言放棄，成功又怎么會(huì)輕易的放棄你呢？俗話說(shuō)：“無(wú)為才無(wú)位�！睕](méi)有努力，當(dāng)然就不會(huì)有回報(bào)。

　　學(xué)非探其花，要自拔其根，我們不能只求形式上的學(xué)習(xí)，只是做做樣子給別人看，要尋其根淵，把問(wèn)題弄透徹，這樣才能品出學(xué)習(xí)的真諦！

　　志士惜日短，愁人知夜長(zhǎng)。如果你真的做到“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)”，那么就不怕學(xué)習(xí)時(shí)“度日如年”了。

5.勸學(xué)新說(shuō)高中作文800字議論文 篇五

　　人們常說(shuō)：“鍥而不舍;金石可鏤�！边@句名言出自荀子的《勸學(xué)》，《勸學(xué)》是兩千多年前荀子對(duì)學(xué)習(xí)問(wèn)題的樸素認(rèn)識(shí)。在當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展的時(shí)代，我們今天在學(xué)習(xí)中又遇到了新的難題。仔細(xì)想想，這句話也不是完全正確的。有時(shí)候，鍥而不舍，金石也未必可鏤。

　　現(xiàn)在的學(xué)生所面臨的學(xué)習(xí)難題相對(duì)更多。特別是高中學(xué)生，頂著高考的巨大學(xué)習(xí)壓力。我認(rèn)為，大部分的'學(xué)生都非常努力的、勤奮的，具有“鍥而不舍”的精神。但在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，往往可以看到這樣一種現(xiàn)象。有的人特別勤奮、努力學(xué)習(xí)，充分利用好自己的時(shí)間，凌晨12點(diǎn)甚至1點(diǎn)睡覺(jué)，在清晨5點(diǎn)多就起床，而終成績(jī)平平，并沒(méi)有取得較大的進(jìn)步。而有的同學(xué)，作息規(guī)律，該玩的時(shí)候玩、該睡覺(jué)的時(shí)候睡覺(jué)、該吃的時(shí)候吃，終成績(jī)也和那些“鍥而不舍”的同學(xué)不相上下，有時(shí)候甚至比“鍥而不舍”的同學(xué)更優(yōu)異。這不應(yīng)僅僅歸根于“智商”二字，還與他們的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)的方向有關(guān)。鍥而不舍，金石未必可鏤。

　　再如當(dāng)今的某些高中學(xué)生，在選科上令人費(fèi)解。有的學(xué)生明明文科好理科差但卻因?yàn)樽约旱呐d趣愛(ài)好而選擇理科，這樣，即使是有著“鍥而不舍”的精神，終所取得的成績(jī)未必能達(dá)到自己文科相應(yīng)的水平。這就好比一條生活在大川大河的淡水魚(yú)，把它放生在廣闊無(wú)邊的海洋咸水中，盡管它在大海里努力的生存，但它是否還能具有當(dāng)初“魚(yú)躍龍門(mén)”的沖勁和實(shí)力了？

　　“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”這句名言已經(jīng)流傳了兩千年了。千百年來(lái)，它被無(wú)數(shù)人接受，口耳相傳，甚至奉為至理名言。在學(xué)習(xí)中，人們總是鼓勵(lì)他人努力讀書(shū)，認(rèn)為只要“鍥而不舍”就一定能獲得知識(shí)，得到好處。其實(shí)，金石是否可鏤要取決于那塊“金石”。

　　“鍥而不舍”應(yīng)是一種精神，但不應(yīng)該成為一種方法。在選對(duì)了“金石“，“鍥而不舍”才會(huì)見(jiàn)效。現(xiàn)在的青少年大多有強(qiáng)烈的上進(jìn)心。我認(rèn)為，我們的老師既要弘揚(yáng)“鍥而不舍”的精神，也要引導(dǎo)學(xué)生懂得靈活變通，不能太過(guò)固執(zhí)。

　　鍥而不舍，金石未必可鏤！

6.勸學(xué)新說(shuō)高中作文800字議論文 篇六

　　君子曰：“學(xué)，先于心而后于行。

　　在《勸學(xué)》里，荀子說(shuō)過(guò)，學(xué)習(xí)要專一，但我覺(jué)得還有一點(diǎn)也很重要，那就是有沒(méi)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

　　我常常聽(tīng)到一些話語(yǔ)：“快回去做功課，玩什玩，“你學(xué)也要給我學(xué)，不學(xué)也要給我學(xué)”，“不做完這些題不準(zhǔn)吃飯”等等之類的話語(yǔ)，這也表現(xiàn)出中國(guó)式教育的方法是逼的，學(xué)習(xí)也是趕鴨子上架似的，這也讓許多學(xué)生在心里種下討厭學(xué)習(xí)的種子，看到很多同學(xué)學(xué)的渾渾噩噩的，學(xué)了半天也不知道在學(xué)什么�？墒�，當(dāng)你對(duì)一件事懷揣著熱情，對(duì)他感到好奇時(shí)，你才會(huì)學(xué)的好，即使過(guò)程中被它弄倒，被它擊敗，你也會(huì)很快重拾信心，再做這件事。就像牙牙學(xué)語(yǔ)的幼兒，對(duì)外事物感到好奇，巴不得立刻認(rèn)識(shí)這些事物，這不是懷著想要學(xué)習(xí)的'心、想要學(xué)習(xí)新事物的心嗎？魯迅的棄醫(yī)從文，就是從解放人們的愚昧為初心的；周恩來(lái)的為中華之崛起而讀書(shū)；毛澤東的政權(quán)是由槍桿子得來(lái)的也亦是如此。

　　他們因?yàn)橛羞@種學(xué)習(xí)的心，所以才不會(huì)隨波逐流，所以才不會(huì)在浩浩星海迷失自己，甚至迷失方向。也是因?yàn)橛羞@種學(xué)習(xí)的心，所以會(huì)有所成就。

　　但是，有學(xué)習(xí)的心還不行，孔子說(shuō)過(guò)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@跟這句話道理是一樣的，就好像勞動(dòng)一樣，光說(shuō)不做，能收什么好莊稼？不勞而獲嗎？還是守株待兔？漁翁得利？螳螂捕蟬，黃雀在后？這顯然都不是，又如一個(gè)幼兒有想學(xué)習(xí)的心，想學(xué)習(xí)別的新事物，卻又不付諸行動(dòng)，花時(shí)間，那只能想嘍。像極了18世紀(jì)一19世紀(jì)末時(shí)期一樣，想要*資產(chǎn)階級(jí)，讓社會(huì)主義取而代之，但那些知識(shí)分子卻知道批判資產(chǎn)主義的漏洞，想著讓資產(chǎn)階級(jí)下臺(tái)，社會(huì)主義登上舞臺(tái)，但那些知識(shí)分子卻沒(méi)有一個(gè)人敢發(fā)動(dòng)起義，哪怕是游x也行��！但都沒(méi)有、所以形成了空想主義者，只能靠想象，因此，學(xué)習(xí)也要行動(dòng)，不要顧著想，像梁?jiǎn)⒊�那樣�?hào)召維新變法，進(jìn)行公車(chē)上書(shū)，雖然失敗但也對(duì)后世產(chǎn)生了沉刻的影響；像李白那樣，看到一位老婆婆把鐵柱磨成針，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的決心，并付諸行動(dòng)，后致使學(xué)業(yè)有成。

　　因此，學(xué)，先于心而后于行。

7.勸學(xué)新說(shuō)高中作文800字議論文 篇七

　　從師提問(wèn)固然好，但卻務(wù)必要經(jīng)思考后再提問(wèn)。質(zhì)疑與思考相結(jié)合運(yùn)用將使學(xué)習(xí)事半功倍。

　　子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”學(xué)習(xí)如此，提問(wèn)亦如此。不事先經(jīng)過(guò)縝密思考而提出的問(wèn)題，是沒(méi)有針對(duì)性的問(wèn)題，也終將成為相對(duì)沒(méi)有幫助也沒(méi)有意義的問(wèn)題。老師可以解答絕大多數(shù)的問(wèn)題，卻無(wú)法代替學(xué)生個(gè)人思考，所以只注重提問(wèn)本身而不事先經(jīng)過(guò)思考使問(wèn)題擁有價(jià)值，不能成為善于學(xué)習(xí)。

　　那么，為什么一定要經(jīng)過(guò)思考才能使問(wèn)題有價(jià)值？第一，思考本身象征著對(duì)提出問(wèn)題本身的了解程度。一個(gè)問(wèn)題之所以成為了問(wèn)題，是思路在一個(gè)地方發(fā)生了中斷，解釋不通。而思考得越多，就好比在往那個(gè)問(wèn)題上連接著越來(lái)越多的可能解釋猜想。這樣，這個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題就與許多其它知識(shí)建立了聯(lián)系。雖然未必對(duì)解決問(wèn)題更加有用，但這樣便使對(duì)問(wèn)題的理解更加深刻了。而這樣有什么幫助呢？既然這個(gè)問(wèn)題與許多其它知識(shí)被聯(lián)系了起來(lái)，當(dāng)老師解答了這個(gè)問(wèn)題之后，那些被連好的道路就像鞭炮的導(dǎo)火線一般被連串引燃，使得許多知識(shí)也連帶理解的更清晰了。相反若不了解自己所提的問(wèn)題，就好似不負(fù)責(zé)任的演講者甚至不明白自己要論述的辯題，既不可能給人講清楚，自己發(fā)表過(guò)演講后也毫無(wú)受益。雖然是問(wèn)問(wèn)題，但也同理。不理解問(wèn)題，老師在解答時(shí)自然也理解十分困難，甚至可能不知道老師回答的中心點(diǎn)在哪。

　　再者，思考過(guò)后再提問(wèn)，是思維訓(xùn)練本身的體現(xiàn)，而思維能力在如今也尤其重要。學(xué)習(xí)時(shí)學(xué)的本來(lái)也不僅是知識(shí)本身，而是獲取知識(shí)的方法，即思考問(wèn)題的邏輯。尋師援疑質(zhì)理后獲得真理，當(dāng)然值得欣賞；而若在一番學(xué)習(xí)后，能夠在更多的問(wèn)題上獨(dú)自思考出結(jié)果而不必尋師，豈不是更好嗎？當(dāng)今社會(huì)中，許多在面試中也更加開(kāi)始注重思維能力的高下，如在面試中提出一些明顯超綱的問(wèn)題，并非想使人當(dāng)場(chǎng)給出結(jié)果，而是考察他如何思考這個(gè)問(wèn)題，而這就是在日常提問(wèn)前的思考中提升的思維能力。相反，遇到疑難平時(shí)就立馬詢問(wèn)老師將喪失自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)使思維能力下降，成為只得等著別人向自己嘴中喂奶的嬰孩。

　　當(dāng)然，在一番思索后若仍得不出答案，詢問(wèn)老師仍是好的方法，將思索與提問(wèn)均衡運(yùn)用，必將使學(xué)習(xí)道路更加暢通無(wú)阻、無(wú)往不利。

8.勸學(xué)新說(shuō)高中作文800字議論文 篇八

　　曾經(jīng)有位大學(xué)教授在給學(xué)生打分時(shí)從不考試，而是在課堂上讓他站起來(lái)，仔仔細(xì)細(xì)地端詳很久，看著學(xué)生“面相”打分。而后的成績(jī)是眾人心服口服的。

　　這位玄之又玄的老師正是林語(yǔ)堂，他從學(xué)生平時(shí)的課堂，態(tài)度入手打分，而拒絕用一張單薄的試卷進(jìn)行后考量。其可謂是反對(duì)刻板的應(yīng)試教育中一個(gè)強(qiáng)有力的聲音。在這看似荒誕實(shí)則合理的做法背后，正引導(dǎo)著我們思學(xué)這看似合理的學(xué)習(xí)教育制度背后的問(wèn)題，學(xué)生學(xué)習(xí)倒底應(yīng)該學(xué)什么？

　　學(xué)習(xí)，不應(yīng)僅停留在課堂中，課本中，我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的是生活。

　　教育家陶知先生提出了“生活即教育”的理念，提倡學(xué)生不僅學(xué)習(xí)知識(shí)也更應(yīng)參與勞動(dòng)來(lái)完善自身。僅就勞動(dòng)一個(gè)層面看，學(xué)習(xí)的內(nèi)涵就已經(jīng)包含了勞動(dòng)的實(shí)用技能，體會(huì)勞動(dòng)的辛苦及至于對(duì)勞動(dòng)的敬畏之心。學(xué)習(xí)生活，在生活中學(xué)習(xí)不僅僅是豐富知識(shí)技能，更多的是學(xué)會(huì)去感受生活，關(guān)注現(xiàn)實(shí)。當(dāng)人置身于一個(gè)鮮活的'場(chǎng)景而非成堆的白紙黑字時(shí)，他會(huì)從中獲得很多更深層次的感受。這些觸動(dòng)會(huì)修補(bǔ)和完善一個(gè)人的人格，這于生活中，更多的是生而為人的道理。

　　其次，從教育的目的來(lái)看，學(xué)生也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)生活。當(dāng)學(xué)業(yè)結(jié)束后，這些學(xué)生都會(huì)投身于社會(huì)進(jìn)行工作，建設(shè)社會(huì)。若是將學(xué)習(xí)局限在課本，那一片并不是足夠肥沃的土地中，種出來(lái)的樹(shù)苗想必也是虛弱無(wú)力的。教育目的是讓學(xué)生成為未來(lái)的中堅(jiān)力量，而不是鉆進(jìn)書(shū)本中的腐儒生。學(xué)習(xí)生活讓學(xué)生了解當(dāng)下，明確他自己應(yīng)當(dāng)處于社會(huì)中的哪一個(gè)位置，為其之后更加漫長(zhǎng)的道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　后，于學(xué)問(wèn)本身，將其置身于生活中是激發(fā)它活力的好方式，林語(yǔ)堂在《談讀書(shū)》中指出，一個(gè)學(xué)生若只為了應(yīng)試而讀書(shū)，那么再有意思的書(shū)也會(huì)味如嚼蠟。同樣，適用于其它各個(gè)領(lǐng)域中，一門(mén)學(xué)科與事實(shí)生活相聯(lián)系時(shí)會(huì)向人們展示其存在的巨大意義，從而激勵(lì)人們以此為線索向未來(lái)深掘，拓寬豐富學(xué)科內(nèi)這樣的氛圍中，一門(mén)學(xué)科才算是找到了它生長(zhǎng)的土壤。

　　勸學(xué)者，非勸退學(xué)也。但勸諸位學(xué)于生活耳。

9.勸學(xué)新說(shuō)高中作文800字議論文 篇九

　　隨著當(dāng)今世界日新月異地發(fā)展，海量信息的不斷涌現(xiàn)，學(xué)習(xí)成了人們身邊一件必不可少的事，尤其是對(duì)于學(xué)生。而在學(xué)習(xí)中，也存在諸多問(wèn)題。

　　學(xué)習(xí)應(yīng)為己而學(xué)。當(dāng)代一部分學(xué)生將讀書(shū)當(dāng)作父母的要求，當(dāng)作父母給的任務(wù)，只要將父母要求任務(wù)做好就行了，卻不知學(xué)習(xí)直接受益者是自己。子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人�！笨鬃涌隙ü糯�人的學(xué)習(xí)是“為己”的，其終的目的是為了提高自身的精神境界和德行，是為了成就完善自己；而孔子反對(duì)“為人”的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不是為了做給他人看，不是為了取悅他人。而如今，那些人何嘗不是為了取悅父母而去學(xué)習(xí)的。

　　學(xué)習(xí)應(yīng)明確目標(biāo)。塞涅卡有言：“有人活著卻沒(méi)有目標(biāo)，他們?cè)谑篱g行走，就如同河中的一棵小草隨波逐流�！碑�(dāng)今學(xué)生總是一股式的學(xué)習(xí)。整天如同提線木偶般，毫無(wú)人生目標(biāo)和自我理想。他們像那顆小草般，需要身邊人的'推力，一旦推力消失，他們將永遠(yuǎn)停止，靈魂也失去了自我。

　　學(xué)習(xí)應(yīng)深入學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)好比種樹(shù)，若你一味地往地上埋下一棵棵樹(shù)種，但每日卻不夠精力去顧及照料每一株，長(zhǎng)此以往，這塊地上便只有三三兩兩的小樹(shù)苗，卻從未長(zhǎng)出樹(shù)干。倒不如，把所有精力放在一棵苗上，讓它長(zhǎng)成參天大樹(shù)�，F(xiàn)代人在網(wǎng)上瀏覽式的學(xué)習(xí)，也不過(guò)是明白些“皮毛”而已，除了能在他人提及時(shí)泛泛而談以外，實(shí)無(wú)他用。因此淺學(xué)習(xí)只能帶來(lái)時(shí)間的消耗，深學(xué)習(xí)才能讓花出去的時(shí)間變得有意義，變得有價(jià)值。學(xué)習(xí)應(yīng)堅(jiān)持到底。直到“灑”和“酒”的區(qū)別嗎？不知道是祖先的先知還是后人的聰明的創(chuàng)意，漢字“灑”與“酒”的區(qū)別只在于一橫。相傳很久以前，有兩個(gè)人釀酒，只需等待那個(gè)時(shí)候的到來(lái)，可是其中一人忍不住那一刻的等待而打開(kāi)了酒壇，里面的水和醋一樣又酸又黑，酒未釀成，他失望地將酒灑在地上。另一個(gè)人雖也迫不及待地想要打開(kāi)，但他還是忍住了，后他品嘗到了甘甜清澈的美酒。只因?yàn)樗�多�?jiān)持了那一刻而已。從此就有了“灑”與“酒”的那看似非常普通而簡(jiǎn)單的一橫。當(dāng)今有些人也同第一個(gè)人一樣，不愿等那一刻，把一直以來(lái)所做出的努力，全撒向地面。

　　當(dāng)今的學(xué)習(xí)問(wèn)題有很多，我在這兒就不一一舉例了。不過(guò)對(duì)于這些問(wèn)題，我們應(yīng)該堅(jiān)決去克服它們，還社會(huì)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

10.勸學(xué)新說(shuō)高中作文800字議論文 篇十

　　玉不琢不成器，人不學(xué)不知義。學(xué)習(xí)作為一種獲取知識(shí)，升華道德品質(zhì)的工具，已成為人們?nèi)粘Ｉ�活中不可缺少的�?nèi)容。

　　作為中學(xué)生的我們，當(dāng)前的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期。但有少數(shù)同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)抱有消極的態(tài)度，錯(cuò)誤地認(rèn)為，反正自己又考不上理想的大學(xué)，還那么努力干嘛?倒不如在學(xué)校虛度光陰，拿個(gè)高中畢業(yè)證書(shū)就行了。同學(xué)們，知識(shí)可以改變命運(yùn)。有些事情不是看到希望才去努力，而是努力后才會(huì)看到希望的，凡事不求盡善盡美，但求無(wú)怨無(wú)悔。若干年后，就算沒(méi)有考取一所理想的大學(xué)，我們也不會(huì)悔恨，因?yàn)槲覀儺?dāng)初盡力了。當(dāng)我們到了不惑之年回首往事的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧。

　　可憐天下父母心，每當(dāng)你在學(xué)�；烊兆訒r(shí)，每當(dāng)你把父母的血汗錢(qián)花在游戲上時(shí)，你有想過(guò)因勞累而雙鬢斑白的父母嗎?父母含辛茹苦地供你讀書(shū)，難道是讓你在學(xué)�；烊兆�，玩游戲的嗎?“東隅已逝，桑榆非晚”�，F(xiàn)在我們能做的就是努力學(xué)習(xí)，為父母臉上爭(zhēng)光。

　　勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。人生能有幾回搏，此時(shí)不搏待何時(shí)?我們要趁著這大好時(shí)光，全身心投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，瞬息萬(wàn)變，充電，終身放電的時(shí)代已離我們遠(yuǎn)去，我們要全方位學(xué)習(xí)，全方位獲取能量。學(xué)無(wú)止境，只有不停的'學(xué)習(xí)，你的生活經(jīng)驗(yàn)才有意義，你的人生才會(huì)縮放光彩。

　　告別昨日的迷茫，揚(yáng)起希望之帆，告別昨日的散漫，奏響理想之歌。面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難，要從容不迫，面對(duì)學(xué)習(xí)中的挫折，要勇往超前。超越自我，用信念實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，行動(dòng)起來(lái)吧!

　　我，才疏學(xué)淺，拙作篇，文辭粗略。愿莘莘學(xué)子從現(xiàn)在就開(kāi)始，努力工作，展開(kāi)理想的翅膀，飛向?qū)儆谧约旱乃{(lán)天。

11.勸學(xué)新說(shuō)高中作文800字議論文 篇十一

　　美麗的容顏會(huì)在時(shí)間消磨中悄然逝去，強(qiáng)健的體魄會(huì)在時(shí)光流逝中慢慢消瘦，青春終將被時(shí)光無(wú)情奪去。當(dāng)我們不再年輕，當(dāng)我們不再完美，當(dāng)我們不再精神煥發(fā)，卻會(huì)有一種力量支配我們?nèi)リJ，去創(chuàng)。

　　曾經(jīng)的巔峰，昔日的花冠，沒(méi)有所謂真正停滯的財(cái)富或成就，失去的必然離我們而去，但有一種信念，讓我們找回了自我和價(jià)值。

　　知識(shí)，就是我們所追求的，讓平凡變得不再平凡，讓愚昧變得不再愚昧。而“學(xué)”是連接“知識(shí)”與“財(cái)富”的橋梁，吸收知識(shí)精華，轉(zhuǎn)化為自身技能，然后創(chuàng)造精神或物質(zhì)上的`財(cái)富。

　　但而今，作為我們青少年，更多的是被迫的學(xué)習(xí)，能自發(fā)地去學(xué)一些東西那是極其艱苦的，所以我用“勸學(xué)”來(lái)勸我們自己。

　　“勸學(xué)”：勸各位“終身”學(xué)習(xí)，也許我們無(wú)暇去學(xué)一些機(jī)械性的東西，但可以去發(fā)掘一下潛在的知識(shí)靈活性，我們可以去嘗試一下接觸一下，讓自己真正融入到學(xué)海之中——生活之中，事物萬(wàn)變，引發(fā)無(wú)數(shù)思考;書(shū)中，問(wèn)題萬(wàn)千，獲得清楚思維;家里家外，人人之間，交流也是一種技能。不必去深究，卻得學(xué)技巧，更好地融入社會(huì)人群中……所以，學(xué)是無(wú)邊的，更是無(wú)止境的，樹(shù)立良好態(tài)度——“終身學(xué)習(xí)”是培養(yǎng)我們開(kāi)發(fā)腦力，獲得無(wú)形力量的好方法。

　　“勸學(xué)”：勸各位靈活學(xué)習(xí)。處于艱苦學(xué)習(xí)階段，我們所謂的讀書(shū)是苦不堪言的。當(dāng)然，機(jī)械性地背認(rèn)默識(shí)，讓我們無(wú)端苦悶，倒不如好好地學(xué)一下。如：背書(shū)先會(huì)意，以練熟記，以做熟背。當(dāng)然死讀書(shū)也是一種讀書(shū)方法，不過(guò)“死去活來(lái)”才不失為良方。

　　“勸學(xué)”：勸各位好好學(xué)習(xí)。所謂“人非生而知之者，孰能無(wú)惑”。用心——積少成多，鍥而不舍，方能持久�！昂谩�，好學(xué)，培養(yǎng)興趣，是學(xué)的基礎(chǔ)，興趣是的老師。所以，讓自己有心思，感興趣，再者用心好好鉆研。當(dāng)然“不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江�！薄Ｎ覀兡軐W(xué)，當(dāng)然要持之以恒，一朝一夕，方有所用，僅專攻一時(shí)，成效也就不高了。

　　“勸學(xué)”：勸各位惜時(shí)!學(xué)要成為我們的興趣，節(jié)約時(shí)間就是節(jié)約生命，學(xué)習(xí)是擠出時(shí)間的，不能僅靠別人安排時(shí)間。人各有學(xué)習(xí)方法，利用時(shí)間方式也各異，必須用實(shí)際有效的方法讓自己在盡可能短的時(shí)間內(nèi)學(xué)到有用、較多的知識(shí)。

　　人各有志，學(xué)貴有心。讓我們心中有“學(xué)”，好好學(xué)習(xí)!

12.勸學(xué)新說(shuō)高中作文800字議論文 篇十二

　　但我們終究不需要成為“完人”，也無(wú)須細(xì)細(xì)品味學(xué)海里的每一顆水滴。

　　兩千多年前荀子著《勸學(xué)》，“學(xué)習(xí)的重要性”已在歷史長(zhǎng)河中的每一個(gè)有志者心底根深蒂固。然而今日，另一種困境卻披著“勸學(xué)”的皮囊，把我們?nèi)舆M(jìn)了一個(gè)叫作“學(xué)習(xí)焦慮”的深淵里，任我們?cè)鯓訏暝�也無(wú)濟(jì)于事。

　　每個(gè)人都如饑似渴地投身到“學(xué)習(xí)”這股熱潮里去：淘寶上買(mǎi)下大箱大箱的世界名著，一整張紙都記不完的年度計(jì)劃，時(shí)刻關(guān)注你的朋友這周又閱讀了多少字······可后常常遇到的結(jié)果是：名著擺在床頭沒(méi)動(dòng)一本，年度計(jì)劃完成率僅有百分之二三十，你的`朋友已經(jīng)讀完了一本書(shū)，而你卻在想：這周事兒多，下周再開(kāi)始。

　　恐慌焦慮的空氣塞滿了手機(jī)屏幕，爭(zhēng)先恐后地蜂擁進(jìn)耳朵里，千萬(wàn)遍地叮嚀：不學(xué)，則晚矣。于是，我們只好被迫“心甘情愿”地把未來(lái)的自己變成超人，變成可以完成一切“不可能”的魔法師。如此一來(lái)，我們會(huì)有那么片刻的心安理得，會(huì)有一刻無(wú)比相信“美好的一天終究會(huì)來(lái)”。

　　但是每當(dāng)未來(lái)如約而至，在我們精疲力竭地迎接光明的她之后，猝不及防地，手機(jī)上亮出一條提示，寫(xiě)道：今日還有5項(xiàng)任務(wù)未完成。我們其實(shí)很想勉強(qiáng)撐住我們沉重的身子，掙扎著把任務(wù)做好，看著計(jì)劃本的每一個(gè)小格子里打上令人欣喜的對(duì)勾，但倦意每次都毫不留情地把眼皮壓緊，后不知不覺(jué)把“今天”這頁(yè)翻過(guò)去。一個(gè)月之后，當(dāng)看到上百項(xiàng)“未完成任務(wù)清單”的時(shí)候，總會(huì)不由自主地懷疑自己完成任務(wù)的能力，在月末的某幾天里盯著有大片大片空白的計(jì)劃完成表發(fā)呆，后只得任“提示”隨意作響，而身體不為所動(dòng)了。我們總能感到自己的渺小，尤其是被淹沒(méi)在海量信息里無(wú)法從波濤洶涌的海面冒出頭的時(shí)候。耳畔總有渺遠(yuǎn)又深切的吶喊慫恿我們涉獵所有領(lǐng)域，直到足以心平氣和地看潮起潮落。與其說(shuō)這是一種遠(yuǎn)大且宏偉的志向，倒毋寧說(shuō)是“完人”的必要條件之一，僅理論上可以達(dá)到的結(jié)果。

　　但我們終究不需要成為“完人”，也無(wú)須細(xì)細(xì)品味學(xué)海里的每一顆水滴。為何我們要試圖了解世界上的一切呢?為何我們還要以痛苦和疲憊來(lái)加固這份恐慌呢?勿讓這份永無(wú)止境的焦慮奪走學(xué)習(xí)本應(yīng)有的怡然和快樂(lè)吧。

　　“瞬刻的喧聲，譏笑著永恒的音樂(lè)�！碧└�?duì)柸缡钦f(shuō)。勿因廣袤世，界砸向我們的無(wú)盡信息而焦慮，在記住“為學(xué)日益”的同時(shí)，也要記住“為道日損”。我們?cè)撁靼椎�，把“勸學(xué)”的厚厚的皮囊脫下來(lái)罷，唯有如此，方能爬出焦慮的深淵，以輕盈的心品味學(xué)習(xí)的至樂(lè)。

13.勸學(xué)新說(shuō)高中作文800字議論文 篇十三

　　看完荀子的《勸學(xué)》，想起李敏老師的一句話，“別那么快預(yù)習(xí)，先把這堂課學(xué)好�！�

　　“先把這堂課學(xué)好”。真是正確��！學(xué)習(xí)猶如修建一棟高聳的大樓，而我們每天要做的，就是給它壘上一塊磚。學(xué)習(xí)本就是積累的事情，“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉�！避髯诱f(shuō)的也是這個(gè)道理。如果只是飛速的向前學(xué)習(xí)，汲取新知識(shí)，而不回來(lái)鞏固先前的道理，那豈不是要建成“空中樓閣”？這是很危險(xiǎn)的�？v使你修建的像巴比倫空中花園般富麗堂皇，那樓也會(huì)經(jīng)不住時(shí)間的流逝，轟然倒塌。再往細(xì)里說(shuō)，學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)該熟知每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，要不然它們會(huì)被逐漸遺忘，猶如蓋樓時(shí)用了幾塊劣磚，時(shí)間久了便毀壞了，蓋成的樓像比薩斜塔一般，那也是不行的。

　　那么，是不是只鞏固好自己就好了呢？也不是的。預(yù)習(xí)也是學(xué)習(xí)很重要的一部分，若是把學(xué)習(xí)與鞏固比作蓋樓，那預(yù)習(xí)可以說(shuō)是籌備各種材料和人手了。如果沒(méi)有預(yù)習(xí)，那學(xué)習(xí)的時(shí)候是不是會(huì)焦頭爛額，不知道在講什么？就像壘墻時(shí)卻沒(méi)有磚泥一樣束手無(wú)策。因此，預(yù)習(xí)是一定要做的。不僅要做，還要做好，做充分，做完善，這樣才能達(dá)到預(yù)習(xí)的真正目的。有人說(shuō)：“那我是應(yīng)該先預(yù)習(xí)新知識(shí)還是先鞏固舊知識(shí)？”其實(shí)，預(yù)習(xí)和鞏固是并不分開(kāi)的，正相反，它們相輔相成，真正的學(xué)習(xí)是總可以在新知識(shí)里找到舊知識(shí)的影子的，如此一來(lái)，這不就算是在預(yù)習(xí)中鞏固了嗎？同時(shí)，在復(fù)習(xí)鞏固時(shí)也會(huì)因?yàn)閷?duì)舊知識(shí)的進(jìn)一步透徹的認(rèn)識(shí)而增進(jìn)對(duì)新知識(shí)的理解，由此看來(lái)，鞏固不正也增加了預(yù)習(xí)的效率嗎？

　　子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@可以說(shuō)是至理名言了，但我覺(jué)得新時(shí)代，它應(yīng)該有新的含義：“學(xué)習(xí)當(dāng)下的知識(shí)而不去思考新知識(shí)，那么學(xué)新知識(shí)時(shí)就會(huì)感到迷茫；只思考新知識(shí)，而不重學(xué)舊知識(shí)，那就危險(xiǎn)了�！庇纱丝磥�(lái)鞏固與預(yù)習(xí)不論是古代還是現(xiàn)代，都是相輔相成，缺一不可的啊！

14.勸學(xué)新說(shuō)高中作文800字議論文 篇十四

　　學(xué)習(xí)貴有質(zhì)疑精神。辯證唯物論告訴我們：真理的發(fā)展無(wú)極限，終極的真理無(wú)處可循。知識(shí)隨著時(shí)代的進(jìn)步在不斷變化，這時(shí)一味地接受舊知識(shí)顯然是愚蠢的，更何況真理的演變是沒(méi)用盡頭的。正因如此，質(zhì)疑精神在學(xué)習(xí)中便顯得尤為重要。不同于被動(dòng)接受權(quán)威給予的知識(shí)，質(zhì)疑精神強(qiáng)調(diào)先主動(dòng)質(zhì)疑再主動(dòng)接受這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，質(zhì)疑精神不是以自我為中心地胡亂猜測(cè)，而是基于自身經(jīng)驗(yàn)和思維對(duì)知識(shí)進(jìn)行合理懷疑并主動(dòng)解疑的一種學(xué)習(xí)品質(zhì)。質(zhì)疑的目的不在于*，而在于獲取，質(zhì)疑是對(duì)真理不斷探索的精神。

　　質(zhì)疑精神的意義是多樣化的，以知識(shí)獲取角度來(lái)看，質(zhì)疑精神幫助我們接近真理。質(zhì)疑的結(jié)果無(wú)非兩種，一種便是*了原有的真理，另一種便是認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，驗(yàn)證了原有真理。前者無(wú)需多言，每學(xué)術(shù)界的重大進(jìn)步都離不開(kāi)質(zhì)疑精神，可以說(shuō)，人類的進(jìn)步就來(lái)自于質(zhì)疑并*原有真理，再建立新學(xué)說(shuō)的過(guò)程，物理力學(xué)，生物進(jìn)化論的發(fā)展早已銘證了這一點(diǎn)。后者便是我們大多數(shù)時(shí)候所經(jīng)歷的，但你仍然無(wú)法認(rèn)定這樣的質(zhì)疑是“失敗的”。正如上文所說(shuō)，質(zhì)疑的目的在于獲取，而質(zhì)疑的過(guò)程恰是獲取的過(guò)程，質(zhì)疑的過(guò)程伴隨著對(duì)原有知識(shí)邏輯的剖析，知識(shí)框建的重新建構(gòu)，并且更為重要是，在第二種情況下，你質(zhì)疑之處恰恰是你問(wèn)題的所在。由此循根問(wèn)底，必然能找到自己理解上根源問(wèn)題所在，并通過(guò)思考解決，或通過(guò)實(shí)驗(yàn)實(shí)踐�？傊�，質(zhì)疑的過(guò)程伴隨著重新學(xué)習(xí)與思考，對(duì)于你個(gè)人而言，這是你向真理邁進(jìn)的一大步。不論身處以上哪種情形，你都無(wú)法否認(rèn)質(zhì)疑精神在幫助你獲取真理過(guò)程中所扮演重要作用。

　　質(zhì)疑的過(guò)程不但幫助你接近真理，更幫助你獲得思維上的提升。思維上的提升來(lái)源于解疑的過(guò)程。而思維之于學(xué)習(xí)，猶如呼吸之于生命，根脈之于大樹(shù)。學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于思維。不僅如此，學(xué)習(xí)的目的如是為了更好的生活，思維上的提升無(wú)疑幫助你在這個(gè)信息多元化的時(shí)代，輿論導(dǎo)向性日益嚴(yán)重的時(shí)代更好認(rèn)清自己與世界。若沒(méi)用質(zhì)疑精神，更何談思維上提升，也更沒(méi)用學(xué)習(xí)與生活中的種種益處了。

　　從歷史長(zhǎng)河來(lái)看，善于質(zhì)疑的人往往才能取得成功。例如，雜交水稻之父袁隆平善于敢于質(zhì)疑權(quán)威，終取得了歷史性的成功。那么怎樣才能擁有質(zhì)疑精神呢？馬達(dá)是汽車(chē)日行千里的關(guān)鍵而自身內(nèi)動(dòng)力則是打開(kāi)質(zhì)疑精神的鑰匙。惰性和怯懦則是質(zhì)疑精神的內(nèi)在阻力，因此克服如是兩種天性是質(zhì)疑精神的第一步。惰性是源于質(zhì)疑精神將學(xué)習(xí)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，而怯懦則源于對(duì)權(quán)威的過(guò)度迷信，對(duì)自身缺乏自信，并且害怕由于犯錯(cuò)而遭到嘲笑等等。當(dāng)你克服了天性，便來(lái)到了第二階段，好的質(zhì)疑方法也是使質(zhì)疑精神更加高效的催化劑。法國(guó)偉大的作家巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙毫無(wú)疑問(wèn)是問(wèn)號(hào)，而生活的智慧，大概就在于凡事都先問(wèn)個(gè)為什么�！边@樣的觀點(diǎn)在現(xiàn)如今同樣適用。此外，質(zhì)疑之時(shí)不要忘將知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合，在生活中尋找矛盾，發(fā)現(xiàn)疑問(wèn)，敢于質(zhì)疑，只有這樣，質(zhì)疑精神才能在現(xiàn)如今發(fā)揮它的作用。

　　獨(dú)立之思想，自由之精神，學(xué)習(xí)貴在質(zhì)疑精神，正是源于其對(duì)真理的不斷探索，對(duì)自由思想，獨(dú)立人格的堅(jiān)守，我認(rèn)為，在當(dāng)今時(shí)代，我們需要擁抱質(zhì)疑精神，在質(zhì)疑精神中不斷的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

15.勸學(xué)新說(shuō)高中作文800字議論文 篇十五

　　《勸學(xué)》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期杰出思想家荀況的上乘之作，顧名思儀義，勸學(xué)，即勸勉，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。這篇寫(xiě)于兩千多年前的佳作，至今讀起來(lái)令人回味無(wú)窮，給人以啟迪。

　　一提到“學(xué)”這個(gè)字，就不禁讓人想起一句句激人奮進(jìn)的千古名句，以及“懸梁刺股”的動(dòng)人典故，古人都如此，更何況今天眾人呢？

　　學(xué)習(xí)，重要的是端正學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)的確需要這種堅(jiān)持不懈的精神，可并不是所有的學(xué)習(xí)都意識(shí)到這一點(diǎn)，即使心只肚明，也未必能落到實(shí)處。有的人還未領(lǐng)略到真諦，就半途而廢，不是很可惜嗎？有的人三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，結(jié)果光陰搭進(jìn)去，知識(shí)未獲得，豈不是很冤枉嗎？也有的人虎頭蛇尾，認(rèn)為“良好的開(kāi)端是成功的一半”就馬虎了事，忽視了另一半的孜孜不倦。后也落得了“在竹籃打水一場(chǎng)空的下場(chǎng)，這樣豈不是很悲哀嗎？要想達(dá)到成功的彼岸，貴在持之以恒，對(duì)待學(xué)習(xí)，一知半解就自以為是，稍遇挫折就委靡不振，擁有這種人生的人往往很難成大器，還記得“鐵杵磨成針”的典故嗎？粗實(shí)的鐵棒之所以能磨成一根細(xì)小的`繡花針，靠的就是這種堅(jiān)韌不拔的氣概，所以持之以恒才是成功的前提，那么成功的基礎(chǔ)又是什么呢？不用質(zhì)疑，肯定是專一了。

　　倘若你有了這堅(jiān)持不懈的毅力，再加上用心專一的態(tài)度，就如虎添翼了，“蚓無(wú)爪牙之力，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也”。蚯蚓正是憑著這股專心的勁兒，才達(dá)到了自己的目標(biāo)，這種精神值得我們中學(xué)生去學(xué)習(xí)，然而對(duì)于“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”這一點(diǎn)，我也是不贊同的�，F(xiàn)在的社會(huì)是日益變遷，一天一個(gè)面貌，所以我們應(yīng)當(dāng)去關(guān)注社會(huì)的發(fā)展，不要將心思全心投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，那樣也只是個(gè)讀書(shū)蟲(chóng)�，F(xiàn)在的社會(huì)不僅要求人們精通數(shù)理化，而且對(duì)于時(shí)事動(dòng)態(tài)，琴棋書(shū)畫(huà)，電腦等方面也不可忽視。這就需要我們?cè)谟幸患贾�長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，全方位地學(xué)習(xí)，不要把自己限制在一個(gè)狹小的空間里。

　　人的一生是在不斷學(xué)習(xí)和積累中度過(guò)的。同樣是忙碌的`一生，有的人是一事無(wú)成，而有的人卻碩果累累。成為了世界偉人，我們常常羨慕那些名人和偉人，羨慕他們展現(xiàn)在人前的光彩和榮耀，然而，又有誰(shuí)知曉，在他們成功的背后，包含著多少奮斗的心血和汗水呢？

　　一個(gè)人不管他出于什么樣的環(huán)境中，只要他有孜孜不倦的學(xué)習(xí)態(tài)度，持之以恒的學(xué)習(xí)精神，那么他就有獲得成功的希望，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香字苦寒來(lái)”，說(shuō)的就是這個(gè)道理呀！

16.勸學(xué)新說(shuō)高中作文800字議論文 篇十六

　　"好好學(xué)習(xí)，天天向上"，這句簡(jiǎn)短的名言已經(jīng)深深地激勵(lì)和鞭策了無(wú)數(shù)的學(xué)子。而今，我也要通過(guò)講述一個(gè)真實(shí)的故事來(lái)表達(dá)這一思想和情感。

　　在我的大學(xué)時(shí)代，有一個(gè)同班同學(xué)叫小明，他是一個(gè)非常有天賦的學(xué)生，但卻懶散敷衍。每天上課他總是心不在焉，更不用說(shuō)做作業(yè)和復(fù)習(xí)了。雖然有人多次勸說(shuō)他好好學(xué)習(xí)，但小明總是聽(tīng)而不聞，心存僥幸。

　　時(shí)間一天天過(guò)去，小明的成績(jī)每況愈下。與此同時(shí)，班級(jí)里有一個(gè)叫小剛的同學(xué)，他從來(lái)都是認(rèn)真聽(tīng)課，專心完成作業(yè)，勤奮用功。每當(dāng)同學(xué)們需要幫助時(shí)，小剛總是及時(shí)伸出援手，樂(lè)于分享自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。他不僅在學(xué)習(xí)上取得了優(yōu)異的成績(jī)，還成為了班級(jí)的學(xué)習(xí)楷模。

　　，班級(jí)組織了一場(chǎng)模擬考試。在考試結(jié)束后，小明憂心忡忡地拿到試卷，發(fā)現(xiàn)自己的成績(jī)只及格了一點(diǎn)點(diǎn)。而小剛則早已抱著滿分的試卷歡天喜地回家。這一幕讓小明感到深深的慚愧和不安。

　　從此以后，小明下定決心要改變自己。他積極請(qǐng)教老師和同學(xué)問(wèn)題，努力鉆研知識(shí)，找出自己的學(xué)習(xí)方法。他還主動(dòng)加入了學(xué)習(xí)小組，與小剛等好學(xué)的同學(xué)們共同切磋提高。漸漸地，小明的.成績(jī)開(kāi)始有了改觀，他取得了班級(jí)前列的成績(jī)，并且在考試中超過(guò)了小剛，成為了大的驚喜和贏家。

　　通過(guò)這個(gè)真實(shí)的`故事，我們可以看到努力學(xué)習(xí)的重要性。好好學(xué)習(xí)不僅可以提高自己的成績(jī)，也可以幫助我們掌握更多的知識(shí)和技能，為將來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正如名言所說(shuō)："好好學(xué)習(xí)，天天向上"。只有通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)和勤奮努力，我們才能追尋到成功的道路。

17.勸學(xué)新說(shuō)高中作文800字議論文 篇十七

　　對(duì)于當(dāng)今的青少年來(lái)說(shuō)，讀書(shū)便是父母給自己的任務(wù)，從未仔細(xì)地考慮過(guò)讀書(shū)的好處和讀書(shū)的益處。讀書(shū)是為什么而讀?今就讓我來(lái)批判如今高中生的不良學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

　　不明確目標(biāo)或不堅(jiān)定目標(biāo)，當(dāng)今的青少年們總是一股式的學(xué)習(xí)，興趣來(lái)了便學(xué)習(xí)一下，興趣消失了，便不學(xué)了;抑或是開(kāi)學(xué)時(shí)，有一個(gè)很大目標(biāo)，要努力讀書(shū)，攻克重本，可隨著時(shí)間的'流逝呢?這些目標(biāo)和意志也漸漸淡化，就猶如星星之火，稍縱即逝;還有的呢?便是無(wú)目的，整日如同提線木偶一樣，毫無(wú)人生目標(biāo)和自我理想而言，不學(xué)無(wú)術(shù)，昏昏沉沉，迷戀手機(jī)，陷入游戲中不能自拔……這些不明確、不堅(jiān)定、無(wú)目的青少年，使得讀書(shū)風(fēng)氣變得越來(lái)越敗壞!

　　三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，沒(méi)有對(duì)自己讀書(shū)的規(guī)劃，讀什么書(shū)，全靠老師規(guī)定，有時(shí)認(rèn)真讀一下，有時(shí)就敲碗打鬧，瘋癲戲耍!這種毫無(wú)計(jì)劃、目的紊亂的現(xiàn)象導(dǎo)致同學(xué)們這個(gè)不好，那個(gè)不會(huì)的惡果。

　　浪費(fèi)光陰，虛度歲月。每天拿著父母的錢(qián)到學(xué)校大肆揮霍，上課精神萎靡，睡覺(jué)、打鬧，下課神情盎然，精神抖擻，不學(xué)無(wú)術(shù)�？傊�這個(gè)不學(xué)，那也不看，就任由它去，所以將學(xué)習(xí)、讀書(shū)拋之腦后。

　　完成任務(wù)，為父母讀書(shū)。還有一部分學(xué)生，將讀書(shū)當(dāng)作父母的要求，只要將父母要求達(dá)到就行。

　　以上這些皆是當(dāng)今許多學(xué)生的問(wèn)題，也是如今許多學(xué)生、青年讀書(shū)的現(xiàn)狀，都屬于不良風(fēng)氣，那如何讀書(shū)呢?請(qǐng)看我的勸學(xué)新篇：

　　明確目標(biāo)，堅(jiān)守目標(biāo)，不受任何不良習(xí)氣的影響!正所謂環(huán)境改變一個(gè)人，當(dāng)身處不良環(huán)境中時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的初目標(biāo)，初理想，并以此為目標(biāo)，努力學(xué)習(xí)。

　　規(guī)劃讀書(shū)，打定計(jì)劃，要有強(qiáng)烈的時(shí)間觀念。魯迅曾說(shuō)：“那有什么天才，我只不過(guò)是把別人喝咖啡的時(shí)間利用起來(lái)罷了�！彼�以認(rèn)真計(jì)劃每一秒。

　　聽(tīng)從父母要求時(shí)，要有自己的想法、思維，要明確規(guī)劃自己人生和制定自我人生理想。因?yàn)橛辛艘粋�(gè)理想、一個(gè)奮斗的目標(biāo)，就有了向前的勇氣，也就會(huì)形成一個(gè)良好的讀書(shū)方式。

　　不過(guò)，如今的學(xué)生大多都具備以上幾點(diǎn)，行為習(xí)慣不好的畢竟是少數(shù)!我們要堅(jiān)決杜絕這種不良習(xí)氣，讓這種不良風(fēng)氣沒(méi)有生存的土壤，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，弘揚(yáng)正能量，為中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗!

　　故：吾勸學(xué)子多努力，三年寒窗功名成!

18.勸學(xué)新說(shuō)高中作文800字議論文 篇十八

　　當(dāng)未嘗識(shí)書(shū)具，卻即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名的方仲永遇到被孫權(quán)勸學(xué)的呂蒙，會(huì)不會(huì)也上演一場(chǎng)“呂蒙勸學(xué)”呢？

　　蒙謂仲永曰：“君今者才略，指物作詩(shī)立就，其文理雖皆有可觀者，但不可不學(xué)！”仲永本是好學(xué)之人，但辭以父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。蒙曰：“在下豈欲君飽讀詩(shī)書(shū)為博士邪？非也，憶往昔，在下僅乃一介武夫，主公再三勸學(xué)，吾以軍中多務(wù)辭，主公以身說(shuō)法，真切堅(jiān)定，其情戚戚然，吾乃使就學(xué)，后魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與吾議事，為吾演說(shuō)之精彩，邏輯之縝密，投之以羨慕眼光，贊之以溢美之詞，曰：‘卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！’哈哈哈哈哈……若非聽(tīng)主公勸學(xué)之說(shuō)，豈有我刮目相待之呂蒙，故永兄不可不學(xué)呀！”

　　仲永乃始就學(xué)，與其父每日理論辯駁，忍父之鞭打，負(fù)重于經(jīng)學(xué)，凡讀書(shū)目，過(guò)目不忘，四書(shū)五經(jīng)六藝，不過(guò)區(qū)區(qū)耳！

　　人生四大喜：久旱逢甘霖，金榜題名時(shí)，洞房花燭夜，他鄉(xiāng)遇故知。仲永十八歲，已皆大歡喜。感謝后世人，借鑒學(xué)習(xí)之！

19.勸學(xué)新說(shuō)高中作文800字議論文 篇十九

　　我從2245年的沉睡中醒來(lái)，見(jiàn)今之眾人大多不知如何學(xué)習(xí)，感慨良久。作此篇，兼懷戰(zhàn)國(guó)時(shí)事！

　　——題記

　　君子曰：學(xué)不可以已。

　　從我們呱呱墜地，睜開(kāi)雙眼，用好奇的目光打量周?chē)�的人和事開(kāi)始，我們就開(kāi)啟了學(xué)習(xí)的大門(mén)！幼兒時(shí)我們的呀呀學(xué)語(yǔ)。之后我們進(jìn)入學(xué)校，開(kāi)始系統(tǒng)的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。再后來(lái)，我們進(jìn)入了社會(huì)參加工作，明白只有不斷的學(xué)習(xí)充實(shí)自己，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中生存下來(lái)。不適者被淘汰的事在我們身邊每天都有發(fā)生。年紀(jì)大了以后，我們要學(xué)會(huì)如何養(yǎng)生，畢竟歲月不饒人啊。人可千萬(wàn)不能在終點(diǎn)外倒下啊。人云：活到老，學(xué)到老。此言得之。

　　君子博學(xué)而日參省乎己。

　　青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水�？陀^的事物經(jīng)過(guò)一系列的過(guò)程可以變化提高，人不也一樣嗎？只要你經(jīng)過(guò)廣泛的學(xué)習(xí)并且每天檢查反省自己，就能夠做到“知明而行無(wú)過(guò)”�？鬃右舱f(shuō)過(guò)：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思無(wú)益，不如學(xué)也”�？上В�現(xiàn)在的年輕人都太高傲了，太習(xí)慣以自我為中心。很少有人愿意主動(dòng)去考慮別人的感受。知道“日三省吾身”的人已經(jīng)不多了，而肯虛心接受別人建議的人就更是寥寥無(wú)幾了！

　　君子生非異也，善假與物也。

　　一個(gè)人整日整夜的苦苦思考，卻不如片刻學(xué)習(xí)的收獲大。這是為什么呢？拼命的踮起腳尖眺望，卻不如登上高處見(jiàn)的廣闊；在高處招手，手臂并沒(méi)有加長(zhǎng)，但即使人在遠(yuǎn)處也能看見(jiàn)；順著風(fēng)向呼喊，聲音并沒(méi)有加強(qiáng)，但人們?cè)谶h(yuǎn)處也能聽(tīng)的清清楚楚。借助車(chē)馬的力量，即使是腿腳不便的人也能到達(dá)千里之外；借助船只的力量，即使是不會(huì)游泳的人也可以橫渡江河。所以，學(xué)習(xí)應(yīng)能取長(zhǎng)補(bǔ)短，要善于利用學(xué)習(xí)的幫助來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。

　　鍥而不舍，金石可鏤。

　　學(xué)貴有恒。只要你堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，一切的問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。世上無(wú)難事，只怕有心人！只要你不輕言放棄，成功又怎么輕易放棄你呢？俗話說(shuō)“臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年工”。你看看世界上的成功人士，哪一個(gè)不是經(jīng)歷了十?dāng)?shù)年的辛苦打拼才得到今天的一席之地�？墒乾F(xiàn)在的年輕人只看到那些成功人士的輝煌，卻刻意忽視了他們的汗水，一心只想一夜成名，希望天上掉餡餅。殊不知，天上掉下的餡餅有時(shí)也會(huì)砸死人的！所以，在此告誡那些做白日夢(mèng)的朋友：勤學(xué)才是正途！

　　吾覽今之眾人，求學(xué)之風(fēng)不復(fù)，浮躁之氣日盛。哎！吾之責(zé)重矣！

20.勸學(xué)新說(shuō)高中作文800字議論文 篇二十

　　在從前的吳國(guó)，正值繁華之時(shí)，百姓生活安康且評(píng)定，皇宮內(nèi)部也是一派和諧。退潮后，在大吳皇帝孫權(quán)的寢宮內(nèi)，鄭和，呂蒙商討。說(shuō)到文官，不由得讓孫權(quán)對(duì)呂蒙的學(xué)識(shí)再次擔(dān)憂起來(lái)。

　　“呂蒙啊，你現(xiàn)在掌管軍中大事，不可不學(xué)習(xí)��！”孫權(quán)的語(yǔ)氣中透露著關(guān)切。呂蒙聽(tīng)過(guò)后內(nèi)心不僅充滿不情愿：“陛下，感謝你對(duì)卑職的關(guān)切，但我等軍營(yíng)內(nèi)屬實(shí)是公務(wù)繁忙，脫不開(kāi)身啊�！�

　　我難道是想讓你研究《政經(jīng)》成為專掌經(jīng)學(xué)的學(xué)官嗎？只應(yīng)當(dāng)是粗略的閱讀，了解歷史罷了。呂蒙心里還是有一些不情愿，盡管稅前的語(yǔ)氣中已經(jīng)有幾分責(zé)備，但慶幸呂蒙心底又在開(kāi)始慚愧，打算開(kāi)始學(xué)習(xí)。“你說(shuō)你軍中事務(wù)多，”他接著說(shuō)�！翱赡阒皇且粋�(gè)將軍啊，我是皇帝，你的事物能有我多嗎？”呂蒙的內(nèi)心徹底下定了決心：“謝陛下的諄諄教誨，卑職謹(jǐn)記在心，早晚有一天，卑職會(huì)對(duì)得起地陛下的一片苦心。還請(qǐng)陛下耐心等待，保重龍?bào)w！”

　　孫權(quán)臉上露出了滿意的笑容，他內(nèi)心也很期待。

　　于是呂蒙開(kāi)始學(xué)習(xí)。

　　不久后的一天，呂蒙已經(jīng)學(xué)業(yè)有成到魯肅尋陽(yáng)的時(shí)候，兩人因一件事偶遇，一起商討評(píng)議，呂蒙振振有詞，魯肅也因此瞪大了雙眼：“我今天才知道，你不在不再是無(wú)地理的那個(gè)阿蒙了！”呂蒙笑了笑，制事分別三日，就要用新的眼光看待別人了。大兄怎么知道那么晚呢？事后，魯肅拜見(jiàn)了呂蒙的母親，與呂肅結(jié)友而別。