本文題目：高一語文必修四試題
(考試時間120分鐘，答案請寫在答題卷上)
一、檢閱我們的家底(共20分)
1.下列詞語中加點的字，注音全都正確的一組是(2分)
A.估量(liáng) 菁華(qīng) 汗涔涔(cén) 繁蕪叢雜(wú)
B.肇造(zào) 瀕臨(bīn) 忙不迭(dié) 荷槍實彈(hè)
C.澎湃(pēng) 引擎(qíng) 混凝土(hùn) 盛筵難再(yán)
D.嘮叨(láo) 犄角(jī) 一沓錢(dá) 緘口不語(jiān)
2.下列各句中，沒有錯別字的一項是(2分)
A.100年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。
B.自由和平等的爽朗秋天如果不到來，黑人義憤填贗的酷暑就不會過去。
C.他蜷縮在繩綁里，一陣驚惶和痛苦的抽畜散布到他臉上每一根筋絡(luò)。
D.他打破了一直固執(zhí)地保持著的緘默，用又嘶啞又憤怒的聲音吼叫，這聲音不像人的聲音，倒很像動物的咆嘯。
3.下列各句中，加點的詞語運用錯誤的一項是(2分)
A.任何無益于表現(xiàn)主題的旁逸斜出的描寫，不管多么細膩，多么逼真，都應(yīng)該果斷割棄。
B.目明耳聰，也就是明察秋毫的視德和從善如流的聽德，才是雄辯的基礎(chǔ)。能說善道固然很好，巧言令色就背離仁厚的核心價值了。
C.事實證明核輻射的影響是全球性的，因此核電問題不能只從國家地區(qū)角度來看，而必須從區(qū)域與地球村角度思考，不可見樹不見林。
D.100年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘現(xiàn)實。今天我們在這里集會，就是要把這種聳人聽聞的情況公之于眾。
4.下列各句中，沒有語病的一項是(2分)
A.北京的城墻無疑可當“中國的頸環(huán)”乃至“世界的頸環(huán)”的尊號而無愧。它是人類的文物遺跡，也是我們的國寶。
B.作為現(xiàn)代公民的重要素養(yǎng)，口語交際能力顯示著一個人的語言水平，更體現(xiàn)著一個人的自信與智慧、教養(yǎng)與風度。
C.演講是訴諸于聽覺的，想要讓聽眾聽明白演講者的觀點，必須把握聽的規(guī)律。
D.《登高》這首詩對小學生可能還有些陌生，可對中學生是再熟悉不過的了。
5. 不直截了當?shù)乇磉_本意，只用委婉曲折的方式、含蓄閃爍的言辭，流露或暗示想要表達的本意，這種修辭手法叫“婉曲”。下列各句中沒有用“婉曲”的修辭格的一項是(2分)
A.讓他一個人留在房里還不到兩分鐘，當我們進去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠地睡著了。
B.“剛才，四老爺和誰生氣呢?”我問�！斑�不是和祥林嫂?”那短工簡捷的說。“祥林嫂?怎么了?”我又趕緊的問�！袄狭恕！薄八懒�?”
C.冷不防，水龍頭噴出一股股水流，女人們又發(fā)出一陣尖叫，只見水花四濺，女人們四處躲避，死神仿佛已經(jīng)降臨。
D.鳳姐……到了尤氏上房坐下，尤氏道：“你冷眼瞧媳婦是怎么樣?”鳳姐低了半日頭，說道：“這個就沒法兒了。你也該將一應(yīng)后事給他料理料理，——沖一沖也好。”尤氏道：“我也暗暗的叫人預(yù)備了。就是那件東西不得好木頭，且慢慢的辦著呢�！�
6.下列有關(guān)文學常識的表述，正確的一項是(2分)
A.《論語》是孔子弟子及其后學匯集整理而成的語錄體文集，記載了孔子和他的弟子們的言行�？鬃邮谴呵锬┢隰攪�，儒家學說的集大成者。
B.曹禺，原名萬家寶，中國現(xiàn)代劇作家。作品除《雷雨》外，還有《日出》《北京人》《屈原》等。
C.雨果，十九世紀法國積極浪漫主義文學運動的代表作家，代表作品有《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《九三年》等，被稱為“法蘭西的莎士比亞”。
D.白居易，號香山居士;李清照，號易安居士;歐陽修，號六一居士。李白與杜甫合稱“李杜”，李賀與杜牧合稱“小李杜”。
7.補寫出下列名篇名句中的空缺部分(8分)
(1)謹庠序之教， ，頒白者不負戴于道路矣。
(2)飛湍瀑流爭喧豗， 。
(3) ，不盡長江滾滾來。
(4) ，此時無聲勝有聲。
(5)念去去，千里煙波， 。
(6) ，獨上高樓，望盡天涯路。
(7) ，秋水共長天一色。
(8)老當益壯，寧移白首之心;窮且益堅， 。
二、遨游閱讀的天空(共21分)
(一)閱讀下面的語段，完成8-10題。(共12分)
(1)正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為紛繁叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術(shù)、宗教等等;所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。
(2)不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
(3)一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。即使只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域，甚至在數(shù)學領(lǐng)域，都有獨到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。
(4)他作為科學家就是這樣。但是這在他身上遠不是主要的。在馬克思看來，科學是一種在歷起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學中的每一個新發(fā)現(xiàn)——它的實際應(yīng)用也許還根本無法預(yù)見——都使馬克思感到衷心喜悅，而當他看到那種對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時候，他的喜悅就非同尋常。例如，他曾經(jīng)密切注視電學方面各種發(fā)現(xiàn)的進展情況，不久以前，他還密切注視了馬賽爾•德普勒的發(fā)現(xiàn)。
(5)因為馬克思首先是一個革命家。他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加*資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè)，參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè)，正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要，意識到自身解放的條件。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣 、 、 地進行斗爭。最早的《萊因報》(1842年)，巴黎的《前進報》(1844年)，《德意志-布魯塞爾報》(1847年)，《新萊茵報》(1848-1849年)，《紐約每日論壇報》(1852-1861年)，以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最后，作為全部活動的頂峰，創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會，——老實說，協(xié)會的這位創(chuàng)始人即使沒有別的建樹，單憑這一成果也可以自豪。
8.在選文第(5)段空格處填入一組詞語，最準確的一項是(2分)
A.堅韌不拔、滿腔熱情和卓有成效 B.滿腔熱情、堅韌不拔和卓有成效
C.滿腔熱情、卓有成效和堅韌不拔 D.卓有成效、滿腔熱情和堅韌不拔
9.說說文中加點的“如此”“這樣”所指代的內(nèi)容。(4分)
如此：
這樣：
10.選文(1)(2)兩段主要運用了哪兩種論證方法?有什么作用?試舉例分析。(6分)
(二)閱讀下面的文字，完成11-13題。(共9分)
橫穿《詩經(jīng)》的河流
洪燭
①關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。掀開《詩經(jīng)》的第一頁，總是那條河流阻擋住我的去路，所以我無法真正進入文字背后的生活。這是一條沒有名字的河，記載了古老的愛情與農(nóng)事，兩千多年前的浪花濺濕我蒼苔斑駁的草鞋。誰曾經(jīng)貼著水面行走，并且歌笑歌哭?淑女與君子，艄公與過客，母親與兒女，乃至時光與記憶，隔著同樣一條河遙遙相望，構(gòu)成周而復(fù)始的白晝和黑夜。如今，它又借助單薄的紙張間斷了祖先的吟唱與后輩的傾聽——這條跟血緣、傳統(tǒng)、漢語有關(guān)的河喲。人間的銀河，此岸是高樓廣廈，齒輪與車輛，燈火通明的都市，而彼岸呢，彼岸有采薇的村姑、祈雨的禮儀，以及以漁獵為生的星羅棋布的部落。
