第Ⅰ卷（共39分）
一、共7小題，每小題3分，共21分。
1、下列詞語中加點(diǎn)字的讀音正確的一項(xiàng)是
A．包扎（z�。� 癥結(jié)（zhēng） 兄弟參商（shēn） 簞食壺漿（sì）
B．訃告（fù） 征辟（bì） 奪取桂冠(guàn) 瑕瑜互見（jiàn）
C．烘焙（bèi） 偌大（ruò） 下載歌曲（zǎi） 悄無聲息（qiǎo）
D．證券（quàn） 霰彈（sǎn） 戛然而止（jiá） 怏怏不樂（yàng）
2、下列各組詞語中字形全部正確的一項(xiàng)是
A．殊不知 篷蓽生輝 流芳百世 急風(fēng)知勁草
B．滿堂彩 集腋成裘 戴罪立功 欲速則不達(dá)
C．座佑銘 以逸待勞 冒然行事 防患于未然
D．化妝品 精誠所致 山清水秀 瑞雪兆豐年
3、將下列詞語依次填入橫線處，恰當(dāng)?shù)囊唤M是
①該建議希望，能 城鄉(xiāng)二元化鴻溝，把新型農(nóng)村合作醫(yī)療和城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險合二為一，實(shí)行城鄉(xiāng)居民一體化管理。
②面對生命的疑惑，找不到答案；有迫切的需要，而不能解決，人們便會向他們所信奉的“神明” 。
③學(xué)校做出決定：鑒于軍訓(xùn)辛苦，凡軍訓(xùn)歸來的學(xué)生， 休息兩天。
④上千噸的輪船碰上這樣大的風(fēng)浪也得上下顛簸， 這么一條小船。
A．跨越 祈求 一律 何況
B．超越 祈求 一概 況且
C．跨越 乞求 一概 況且
D．超越 乞求 一律 何況
4、下列各句中加點(diǎn)的熟語，正確的一項(xiàng)是
A．汶川大地震后，中央再三要求災(zāi)區(qū)各級政府要盡快將救災(zāi)物資發(fā)放到災(zāi)民手中，使他們的生活安居樂業(yè)。
B．字義豐富是漢字的一大特點(diǎn)，掌握了常用字的字義有利于理解詞語，漢語中很多詞可以望文生義，望文知義。
C．俗話說一個巴掌拍不響，要想提高課堂效率，老師和學(xué)生必須加強(qiáng)互動。
D．晚會上，演員們個個粉墨登場，把自己的絕活都展現(xiàn)了出來，贏得了臺下觀眾的陣陣掌聲。
5、下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是
A．由于三鹿奶粉屬于低端品牌，食用者大多是農(nóng)村嬰幼兒，因此，國務(wù)院宣布因服用三鹿牌奶粉而患結(jié)石病的患兒實(shí)行免費(fèi)治療。
B．無論是提高藝術(shù)表現(xiàn)力，還是判斷藝術(shù)的優(yōu)劣高下和學(xué)術(shù)上的是非，都不能靠行政命令，而要靠艱苦的藝術(shù)實(shí)踐，靠平等的爭鳴。
C．英才中學(xué)文學(xué)社自從發(fā)出建設(shè)校園文化的呼吁以后，各種形式的文藝活動就在校園紅紅火火地展開了。
D．中國古老的智慧、經(jīng)典的知識盡管難以具有實(shí)際的功效，但它有著益人心智、怡人性情、改變氣質(zhì)、滋養(yǎng)人生的價值同樣不可小視。
6、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項(xiàng)是
A．宋詞習(xí)慣上分為婉約、豪放兩大派，婉約派代表作家有柳永、李清照等；豪放派代表作家有蘇軾、辛棄疾等。
B．“二十四史”是指從《史記》到《明史》的二十四部史書。其中《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》合稱為“前四史”；《資治通鑒》是其中的一部編年體通史。
C．《雷雨》《日出》《北京人》《原野》是我國戲劇家曹禺的代表作，在中國現(xiàn)代話劇占有重要的地位。
D．印度詩人泰戈?duì)栆簧鷦?chuàng)作豐富，詩歌格調(diào)清新，具有民族風(fēng)格。其代表詩集有《新月集》《園丁集》《飛鳥集》等。
7、把下面幾個句子組成語意連貫的一段話，排序正確的一項(xiàng)是
①“來日綺窗前，寒梅著花未”“去郭軒楹敞，無村眺望賒”“只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思”。
②當(dāng)我們看到建筑中的回廊、欄桿、臺階、屋檐、門窗等等，都會觸景生情，這些形象本身就是詩一般的語言。
③反過來說，由于文學(xué)的積淀，中國古代建筑的形象也變得含情脈脈。
④這些建筑形象，都詩化了，情態(tài)化了，所以都是那么的感人。
⑤這種形象，卻多與建筑有關(guān)。
⑥唐詩的一個顯著的藝術(shù)特征，在于其形象化，以形感人。
A．⑥⑤①④③② B．⑥⑤①②④③
C．①②④③⑥⑤ D．②①③④⑥⑤
二、共3小題，每小題3分，共9分。
閱讀下面的文字，完成8－10題。
踢踏舞溯源
江南
踢踏舞源于愛爾蘭，而正式形成是在1920年的美國。愛爾蘭的移民和非洲奴隸把各自的民間舞蹈帶到了這塊移民大陸上，美國踢踏舞都被認(rèn)為是偷來的舞蹈和挑戰(zhàn)的舞蹈。它發(fā)源于社會底層，流行于農(nóng)場和街頭，而且早期幾乎都是黑人在跳。在農(nóng)場和種植園里，黑人奴隸被禁止進(jìn)行跳舞敲鼓的傳統(tǒng)宗教儀式，于是，他們就偷偷地用拍手和腳部擊打地板來代替擊鼓。在城市里，黑人不能像白人一樣去舞蹈學(xué)校，他們只好經(jīng)�；ハ嗲写杓妓�，“偷”學(xué)對方的舞步，并且比賽競爭。這種互相“較勁”的形式在今天的演出中依然存在。
1921年，融合了歌舞等元素的百老匯表演形式的開創(chuàng)，使踢踏舞得到了進(jìn)一步的發(fā)展。百老匯形式的踢踏舞，增強(qiáng)了娛樂性和觀賞性，其總體風(fēng)格就是載歌載舞，歌舞融為一體，此外有很多幽默的編排，一般都洋溢著歡快向上的氛圍。它被廣泛地運(yùn)用到俱樂部娛樂、巡回演出、百老匯歌舞以及好萊塢電影等各種場合，成為代表美國的“傳統(tǒng)民間舞”，并逐步具有了世界影響。不僅如此，它還反過來影響了其發(fā)源地的民間舞蹈。比較典型的如愛爾蘭舞蹈，它就重新吸收了踢踏舞的技巧和表演形式，從而形成了娛樂性更強(qiáng)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的舞臺表演形式。
踢踏舞與音樂有著非常緊密的聯(lián)系，甚至有一種說法認(rèn)為一位偉大的踢踏舞家更是一位音樂家。一般的舞蹈教學(xué)在老師示范時主要是模仿動作，然后合音樂。在踢踏舞的教學(xué)中，老師做示范時經(jīng)常會說：看起來聽起來是這樣的。這說明不僅僅要看，而且聽節(jié)奏、感覺節(jié)奏更為重要。學(xué)會了舞姿不會節(jié)奏是不行的。在早期的踢踏舞比賽中，評委坐在木制的舞臺下面，甚至根本不看舞蹈演員，而只聽他們打出節(jié)奏的輕重緩急，重要的是節(jié)奏是否清晰。一個好的踢踏舞者，不管是多快的節(jié)奏、多復(fù)雜的舞步、多輕的聲音，都必須做到清清楚楚。有了好的音樂修養(yǎng)，才可以完全即興地隨音樂表演。踢踏舞大師貝貝•勞倫斯可以在16小節(jié)中打出32種甚至更多類型的節(jié)奏。
隨著踢踏舞的發(fā)展，舞蹈演員可以用各種方法發(fā)出更多的不同的聲音。早的舞鞋是整體的木制鞋底和后跟，后來將其分成了前后兩個部分，再后來又出現(xiàn)了鐵制的鞋掌。有的人還故意將鐵掌的螺絲擰松，以發(fā)出更多的聲音�，F(xiàn)在手段就更多了，有的在撒了沙子的地面上跳，有的在電子鼓上跳……以追求更多更好的音響效果。
(摘自《百科知識》2007／10，有刪節(jié))
8、下列關(guān)于“踢踏舞”的理解，不正確的一項(xiàng)是
A．踢踏舞早期是美國社會底層，尤其是黑人奴隸在農(nóng)場和街頭表演的一種舞蹈。
B．踢踏舞是愛爾蘭和非洲的民間舞蹈在美國相互融合而形成的一種舞蹈形式。
C．踢踏舞是美國黑人奴隸在被禁止進(jìn)行跳舞敲鼓的特殊背景下而悄然發(fā)展起來的舞蹈。
D．踢踏舞是黑人主動“偷”學(xué)白人的舞步并相互切磋而使藝術(shù)技巧更趨完善的舞蹈。
9、下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是
A．踢踏舞得到進(jìn)一步發(fā)展，得益于百老匯表演形式，這使其娛樂性和觀賞性得到增強(qiáng)。
B．愛爾蘭民間舞蹈后來又受到踢踏舞的積極影響，形成了新的舞臺表演形式。
C．踢踏舞成為美國傳統(tǒng)民間舞，其根本原因是它被廣泛地運(yùn)用到俱樂部娛樂、巡回演出、百老匯歌舞以及好萊塢電影等各種場合。
D．學(xué)習(xí)踢踏舞，要看，看舞姿；更要聽，聽節(jié)奏，感覺節(jié)奏，因?yàn)楣?jié)奏更為重要。
