一、選擇題
1.近代以來，先進(jìn)的中國人把人類優(yōu)秀的政治思想與中國民主革命的實(shí)踐相結(jié)合，形成了
A.“師夷長技以制夷”思想
B.《天朝田畝制度》
C.三民主義 D.鄧小平理論
2.“今者由平民革命以建國民政府，凡為國民者平等以有參政權(quán)。……敢有帝制自為者，天下共擊之！”材料出自哪一政黨的誓詞
A.中國興中會 B.中國同盟會
C.中國國民黨 D.中國共產(chǎn)黨
3.(2010•全國百校大聯(lián)考)孫中山在一次演說中說：“試想明太祖驅(qū)除蒙古，恢復(fù)中國，民族革命已經(jīng)做成，他的政治，卻不過依然同漢、唐、宋相近。故此三百年后，復(fù)被外人侵入，這由政體不好的緣故……”據(jù)此他認(rèn)為
A.應(yīng)該致力于民族革命，趕走帝國主義
B.應(yīng)該進(jìn)行政治革命，實(shí)現(xiàn)民權(quán)
C.必須立即廢除封建土地所有制，實(shí)現(xiàn)民生
D.必須迅速掀起反對帝國主義的革命浪潮
4.(2010•上海模擬)有人說20世紀(jì)初中國的革命，主要是按照盧梭主義來搞的一場政治*。這場革命的主要成果是 ( )
A.*清朝專制統(tǒng)治B.*袁世凱*統(tǒng)治
C.國民革命取得勝利D.馬克思主義開始傳播
5.語匯出現(xiàn)頻率的高低可以反映國家政治經(jīng)濟(jì)主題的變化。下列哪些語匯最有可能出現(xiàn)在1912年元旦中國各報(bào)刊上 ( )
A.北京、義和團(tuán)、八國聯(lián)軍、賠款、“新政”
B.臨時(shí)政府、孫中山、共和、三權(quán)分立
C.新文化、北洋軍閥、實(shí)業(yè)救國、張謇
D.革命、中國共產(chǎn)黨、長征、改造、抗日
6.(2010•孝感模擬)近代以來，中國人民為了實(shí)現(xiàn)民主政治，不斷地同封建君主專制作斗爭。最早以國家根本大法的形式來否定封建君主專制、確立民權(quán)的是 A.《欽定憲法大綱》B.《中華民國臨時(shí)約法》C.《中華民國約法》D.《中華蘇維埃共和國憲法大綱》
7.中華民國南京臨時(shí)政府成立時(shí)實(shí)行總統(tǒng)制，《臨時(shí)約法》改總統(tǒng)制為責(zé)任內(nèi)閣制，袁世凱正式就任大總統(tǒng)后，又改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制。上述現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)問題是( )
A.責(zé)任內(nèi)閣制在中國行不通 B.民主與專制的斗爭激烈C.中國完全缺乏民主共和的社會基礎(chǔ) D.專制*的傳統(tǒng)在中國沒有受到?jīng)_擊
8.中國近代，上海許多商家曾把招牌中的“滿”字改成了“新”字，如“滿漢首飾”、“滿漢茶食”等改成了“新漢首飾”、“新漢茶食”，這主要是緣于( )
A.維新變法的興起 B.辛亥革命的進(jìn)行
C.新文化運(yùn)動的開展 D.五四運(yùn)動的爆發(fā)
9.梁啟超評價(jià)辛亥革命具有“空前巨大的意義”�！暗谝�、覺得凡不是中國人都沒有權(quán)來管中國人的事；第二、覺得凡是中國人都有權(quán)來管中國人的事”。由此可見，梁啟超認(rèn)為辛亥革命的作用是 A.增強(qiáng)了國民的民族民主意識B.打擊了帝國主義侵略勢力C.使民主共和的觀念深入人心D.開啟了思想解放的閘門
10.(2010•蘇州模擬)民國二年，某地農(nóng)村百姓家的春聯(lián)是：“帝德乾坤大，皇恩雨露深。”該春聯(lián)反映的歷史問題是 ( )
A.袁世凱稱帝，資產(chǎn)階級反對，農(nóng)民卻擁護(hù)
B.清末“新政”注意改善民生，農(nóng)民很懷念
C.辛亥革命反封建不徹底，封建思想依然存在
D.清朝皇室自愿交出全部財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)民
二、非選擇題
11.閱讀下列材料并回答相關(guān)問題。
袁世凱復(fù)辟帝制失敗后，孫中山寫了《民權(quán)初步》：
材料1：集會者，實(shí)為民權(quán)發(fā)達(dá)之第一步，然中國人受集會之厲禁，數(shù)百年于茲，合群之天性殆失，是以集會之原則、集會之條理、集會之習(xí)慣、集會之經(jīng)驗(yàn)，皆闕然無有。以一盤散沙之民眾，忽而登彼于民國主人之位，宜乎其手足無措，不知所從，所謂集會則烏合而已。
材料2：會長為全體之公仆，非為一部分或一人而服務(wù)，是故彼雖為一會之長，而非一會之主人翁也。彼以事體之秩序，而糾率會眾，使一切皆循公正平等而行。彼維持秩序及額數(shù)，如遇秩序紊亂之時(shí)，當(dāng)立呼“秩序！”
材料3：會員之義務(wù)，在能以竭助會長維持秩序。而維持之道，則當(dāng)從自己始。如在會場，須戒出聲，戒旁語，戒走動，并戒一切之能擾亂會場而阻人言聽者。
材料4：大多數(shù)者，即過半數(shù)也；較多數(shù)者，即半數(shù)以下之最多數(shù)也�！磺猩鐣殕T選舉，最少須有一票過半乃能當(dāng)選，庶幾合人多數(shù)之常例。
材料5：非待所有會員輪流講畢之后，一人不能講二回。一人所講，不能過五分鐘之久�！缬醒赃^其時(shí)者，主座當(dāng)起立敲案或搖鈴，且曰：“言者之時(shí)間已過”，以止之。
(1)據(jù)材料1和所學(xué)知識理解孫中山為何認(rèn)為國民學(xué)會開會是實(shí)施民權(quán)的第一步？ (2)根據(jù)材料2至材料5，孫中山認(rèn)為開會應(yīng)該在哪些方面遵循規(guī)則？ (3)根據(jù)上述材料，孫中山是怎樣理解民主的內(nèi)涵的？
答案：(1)中國人長期受專制制度的壓抑，喪失了合群的天性；中國人不會通過開會行使權(quán)利 (2)會長的職責(zé)；會員的義務(wù)；表決規(guī)則；發(fā)言規(guī)則。 (3)遵循規(guī)則；少數(shù)服從多數(shù)；尊重他人的言論自由。(符合題意即可)
12.閱讀下列材料，回答問題。
材料1：“對于許多未經(jīng)過帝王之治的青年，辛亥革命的政治意義是常被低估的，這并不足怪，因?yàn)樗麄儧]看到*幾千年來因襲下來的專制政體是多么不易的一件事”。
材料2：江澤民在“xx大”的報(bào)告指出：辛亥革命開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，……為中國革命的進(jìn)步打開了閘門，使反動統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來。
材料3：“皇帝，該算是至高無上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被*，那么，還有什么陳腐的東西不可以懷疑、不可以打破？思想的閘門一經(jīng)打開，這股思想解放的洪流就奔騰向前，不可阻擋了。盡管辛亥革命后，一時(shí)看來政治形勢還十分險(xiǎn)惡，但人們又大膽地尋求新的救中國的出路了，再加上十月革命炮聲一響和中國工人階級力量的發(fā)展，不久便迎來了五四運(yùn)動，開始了中國歷史的新紀(jì)元。從這個意義上可以說沒有辛亥革命，就沒有五四運(yùn)動�！� ——摘自《中學(xué)歷史教學(xué)園地》
材料4：胡繩在《中國共產(chǎn)黨七十年》中指出：中華民國的成立并沒有給人們帶來預(yù)期的民族獨(dú)立和社會進(jìn)步。
(1)根據(jù)材料1，結(jié)合所學(xué)知識概述以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命黨人為*專制政體所進(jìn)行的艱苦卓絕斗爭的事例。 (2)結(jié)合所學(xué)知識分析為什么材料2說“辛亥革命開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命”？(3)依據(jù)材料3分析說明，為什么說“沒有辛亥革命，就沒有五四運(yùn)動”？(4)材料4與材料2的評價(jià)是否矛盾？你是如何理解材料4對中華民國成立的評價(jià)？
答案：(1)建立資產(chǎn)階級革命政黨——中國同盟會；提出民主革命思想——三民主義；發(fā)動武裝起義——武昌起義；建立革命政權(quán)——中華民國。 (2)辛亥革命結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級共和國，使人民獲得了一些民主、自由權(quán)利；辛亥革命打擊了帝國主義的侵略勢力，為民族資本主義發(fā)展創(chuàng)造了條件。 (3)辛亥革命解放了人們思想，成為五四運(yùn)動產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)；辛亥革命后，資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，無產(chǎn)階級力量壯大，為五四運(yùn)動提供階級基礎(chǔ)。(4)不矛盾。由于資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性，辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù)，中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)沒有改變，革命果實(shí)被袁世凱竊取。
