2014年公務(wù)員考試-備考方案 | |||
歷年真題 | 模擬試題 | 行測輔導(dǎo) | 申論輔導(dǎo) |
1、我們今天的勞動可以分為兩部分,一部分是為得到今天生存所必須的生活資料而付出的勞動;一部分是為未來的發(fā)展而預(yù)先支付的勞動。當(dāng)這兩部分的比例前者大于后者時,說明我們的勞動尚處在較低級階段;而后者遠大于前者時,則說明我們的勞動層次得到了很大提高。因此,只有通過社會發(fā)展進步,提高人們的效率和層次,才能實現(xiàn)人類自身的徹底解放。
對上段話理解正確的是( )。
A. 勞動的目的是人類生存的需要
B. 勞動有助于人類的自身解放
C. 勞動層次的提高是人類社會發(fā)展的一個重要標(biāo)志
D. 勞動層次的提高有待于改善勞動的環(huán)境
2、當(dāng)一個高壓峰遭遇一個低壓峰時,通常會發(fā)生降水。氣象學(xué)家通過測量兩個相向移動的峰的速度,可確定它們什么時候、在什么地方相遇,借此來預(yù)測降水。據(jù)此可知( )。
A. 氣象學(xué)家的職責(zé)是預(yù)測降水
B. 低壓峰總是向著高壓峰方向移動
C. 降水不一定需要低壓峰的出現(xiàn)
D. 某些降水的預(yù)測是基于高、低壓峰的一般反應(yīng)
3、現(xiàn)代邏輯是以19世紀(jì)中期粗線的數(shù)理邏輯為起點的,它使用特別符號和形式系統(tǒng)的方法來研究演繹推理及邏輯規(guī)律,是傳統(tǒng)形式邏輯的直接延續(xù)和( )。
A. 延伸
B. 變革
C. 發(fā)展
D. 變化
4、絕不要假意裝著孩子可以由其他東西替代,就如同絕不要假意裝著你沒有得到的東西是不值得獲取的一樣。
你沒有得到的東西值不值得獲取?( )
A. 不知道
B. 值得
C. 假裝不值得
D. 假裝值得
5、醫(yī)學(xué)家們 藥補、食補 的中醫(yī)理論研制新藥,以緩解風(fēng)濕病人的癥狀,減輕他們的痛苦。
A. 應(yīng)用 齊頭并進
B. 采用 齊頭并進
C. 應(yīng)用 雙管齊下
D. 采用 雙管齊下
6、網(wǎng)絡(luò)不只發(fā)現(xiàn)問題,有時它還扮演了解決問題的線索提供者和監(jiān)督者的角色。相對于各種監(jiān)督管理的機制,網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督能力已經(jīng)超出了超前的態(tài)勢。似乎許多問題的端倪,總是先暴露在網(wǎng)絡(luò)之上,然后才會被深究,繼而解決處理。對此,我們應(yīng)該清醒的認識到,網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督固然在目前發(fā)揮了顯著作用,但這絕不是一個法治社會下正常的監(jiān)督問責(zé)途徑,也不應(yīng)當(dāng)成為一種主流的監(jiān)督方式。如何充分發(fā)揮原有監(jiān)督機制的應(yīng)有作用,是擺在我們面前亟待解決的問題。
這段文字意在說明( )。
A. 法制社會不能主要依靠網(wǎng)絡(luò)進行有效監(jiān)督
B. 網(wǎng)絡(luò)相對于其他監(jiān)督機制具有更為超前的監(jiān)管能力
C. 網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督在自我完善的基礎(chǔ)上才能更好地發(fā)揮作用
D. 當(dāng)今社會的一條重要監(jiān)督途徑是網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督
7、春天,雌蛾會發(fā)出一種氣味,能將遠在幾百米外活動的雄蛾吸引過來?茖W(xué)家們析取了這一氣味物質(zhì),用此來 雄蛾對雌蛾的追蹤,并誘使它們飛進所設(shè)的捕網(wǎng)。這是一種 害蟲的有效的新方法。
依次填入劃橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)。
A. 監(jiān)測 控制
B. 阻止 防治
C. 促成 捕捉
D. 擾亂 消滅
8、借鑒國外現(xiàn)代化管理經(jīng)驗,是發(fā)展智力經(jīng)濟,開發(fā)本國智力資源的有效_____。( )
A. 途徑
B. 方法
C. 方式
D. 手段
閱讀下面文字,完成以下各題。
甲:要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結(jié)合起來,是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場,找觀點,找方法的,這種態(tài)度,就是有的放矢的態(tài)度,“的”就是中國革命,“矢”就是馬克思列寧主義。我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根“矢”,就是為了要射中國革命和東方革命這個“的”的。這種態(tài)度,就是實事求是的態(tài)度!皩嵤隆本褪强陀^存在著的一切事物,“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯,我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā),從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動的向?qū)。而要這樣做,就須不憑主觀想象,不憑一時的熱情,不憑死的書本,而憑客觀存在的事實,詳細地占有材料,在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下,從這些材料中引出正確的結(jié)論。(毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》1941 年 5 月 19 日)
乙:只要我們更多地懂得馬克思列寧主義,更多地懂得自然科學(xué),一句話,更多地懂得客觀世界的規(guī)律,少犯主觀主義錯誤,我們的革命工作和建設(shè)工作,是一定能夠達到目的的。(毛澤東《在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上的講話》1955 年 3 月 21 日)
丙:發(fā)展才是硬道理。(鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》1992 年 1 月 18 日—2 月 21 日)
丁:經(jīng)濟發(fā)展得快一點,必須依靠科技和教育,我說科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,近一二十年來,世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展得多快。「呖萍碱I(lǐng)域的一個突破,帶動一批產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。我們自己這幾年,離開科學(xué)技術(shù)能增長得這么快嗎?要提倡科學(xué),靠科學(xué)才有希望。(鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》1992 年 1 月 18 日—2 月 21 日)
戊:實事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個,不要提倡本本。我們改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實踐,靠實事求是。農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包,這個發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的。農(nóng)村改革中的好多東西,都是基層創(chuàng)造出來,我們把它拿來加工提高作為全國的指導(dǎo)。實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。我讀的書并不多,就是一條,相信毛主席講的實事求是。過去我們打仗靠這個,現(xiàn)在搞建設(shè)、搞改革也靠這個。我們講了一輩子馬克思主義,其實馬克思主義并不玄奧。馬克思主義是很樸實的東西,很樸實的道理。(鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》1992 年 1 月 18 日—2 月 21 日)
己:中國搞社會主義,強調(diào)要有中國的特色。我們堅信馬克思主義,但馬克思主義必須與中國實際相結(jié)合。只有結(jié)合中國實際的馬克思主義,才是我們所需要的真正的馬克思主義,我們正是根據(jù)這樣的思想,力求實現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)。(鄧小平《怎樣評價一個國家的政治體制》1987年3月27日)
9、甲段中“而要這樣做,就須不憑主觀想象”中的“這樣”指的是( )。
A. 有的放矢的態(tài)度
B. 實事求是的態(tài)度
C. 從實際出發(fā),找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系,作為行動的向?qū)?/p>
D. 引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性
10、對文中重點語詞的理解,不正確的一項是( )。
A. 甲段中“中國革命的實際運動”與乙段“我們的革命工作和建設(shè)工作”所指內(nèi)容相同
B. “實事求是”中的“實事”在甲段指“中國革命的實際運動”,在己段中則指“中國的國情”
C. “實事求是”中的“求”與戊段中的“加工”語意相同
D. “實事求是”中的“是”,即規(guī)律性,即戊段“實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)”中的“真理”
11、對文中部分語句的判斷,正確的一項是( )。
A. “發(fā)展才是硬道理”是條件關(guān)系復(fù)句
B. “要提倡科學(xué),靠科學(xué)才有希望”是并列關(guān)系復(fù)句
C. “我們改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實踐”是轉(zhuǎn)折關(guān)系復(fù)句
D. “我讀的書并不多,就是一條,相信毛主席講的實事求是”是轉(zhuǎn)折關(guān)系復(fù)句
12、根據(jù)文章推斷正確的一項是( )。
A. 毛澤東關(guān)于“實事求是”的論述,在鄧小平理論中發(fā)展為“反對本本主義”的思想
B. 堅持實事求是的觀點,在馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論中是一脈相承的
C. 由兩位領(lǐng)導(dǎo)人的論述可知:科學(xué)發(fā)展觀的思想由來已久,縱貫解放戰(zhàn)爭時期、社會主義建設(shè)時期,一直到改革開放時期
D. 兩位領(lǐng)導(dǎo)人的論述都使用了嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的書面語和生動活潑的口語
13、民族主義是一個極為復(fù)雜的概念,國內(nèi)外學(xué)術(shù)界至今也沒有一個可為大多數(shù)人所接受的民族主義的界定。現(xiàn)代民族觀念和現(xiàn)代民族主義都發(fā)源于西方。在西方向東方的政治、經(jīng)濟、文化的擴張中,東方國家整合與弘揚自身的民族傳統(tǒng)與民族文化并吸取西方現(xiàn)代民族和民族主義的歷史經(jīng)驗和理論觀念,將來自西方的思想意識和本土的精神傳統(tǒng)結(jié)合起來,逐步喚起了民族意識的覺醒,發(fā)起了反對西方統(tǒng)治和掠奪的民族主義運動,從而締造了一個不同于傳統(tǒng)東方世界的全新的東方。
下列觀點不能直接從以上文字中推出的是( )。
A. 東西方的民族主義都有著非常悠久的傳統(tǒng)
B. 東方民族主義在其形成過程中吸取了西方現(xiàn)代民族和民族主義的歷史經(jīng)驗和理論觀念
C. 東方民族主義建立在東方民族意識覺醒的基礎(chǔ)上
D. 東方民族主義是反對西方統(tǒng)治和掠奪的民族運動
14、死了的植物如何會變成飛動的甲蟲呢?我們?nèi)裟苓@樣追問,一切虛妄的學(xué)說都會。
A. 迎刃而解
B. 不攻自破
C. 煙消云散
D. 銷聲匿跡
15、社會生活中的消費市場是體現(xiàn)市場理念的重要領(lǐng)域之一。努力提高產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量是廠家、商家毋庸諱言的責(zé)任,客戶至上也是一種無可置疑的營銷理念,但“客戶是上帝”確是一種普遍的偏見。因為消費者與消費提供者之間一方付出了金錢,另一方提供了相應(yīng)的產(chǎn)品,或者說一方提供了服務(wù),另一方當(dāng)然要付出等值的帶價。從本質(zhì)上說,這里面并無高低貴賤之分。
這段文字意在強調(diào)( )。
A. 論述“客戶是上帝”的觀念有其產(chǎn)生的背景和局限
B. 介紹新的消費理念比“客戶是上帝”更具合理性
C. 說明人們生活中習(xí)慣性的消費觀念并非都是正確的
D. 強調(diào)消費者與廠家、商家是平等的交易關(guān)系
1.正確答案是 C
來源 2005年湖南省公務(wù)員錄用考試《行測》真題第93題
考點 細節(jié)判斷題
解析 據(jù)提問可知此題是細節(jié)判斷題。
根據(jù)“只有通過……徹底解放”句可知勞動層次的提高,人們效率的提高可以實現(xiàn)人類自身的徹底解放,所以勞動層次的提高是社會發(fā)展的重要標(biāo)志,C項正確。
A項表述錯誤,材料中提到勞動的“一部分”是為了生存,并不是全部;B項偷換概念,不是“勞動”有助于,而是“勞動層次的提高”有助于人類的自身解放;D項“改善勞動環(huán)境”材料中沒有提到。
故正確答案為C。
2.正確答案是 D
來源 2006年河南省公務(wù)員錄用考試《行測》真題第7題
考點 細節(jié)判斷題
解析 據(jù)提問可知此題是細節(jié)判斷題。
閱讀文段,可知氣象學(xué)家是通過觀察高壓峰和低壓鋒相向移動來預(yù)測降水,且這種預(yù)測不一定完全準(zhǔn)確,所以D項的表述正確。
文段并沒有提及氣象學(xué)家的職責(zé),A不正確;B項表述沒有根據(jù),文段僅提到二者相遇,未說移動方向;出現(xiàn)降水,需要高壓峰和低壓峰相遇,C項表述錯誤。
故正確答案為D。
3.正確答案是 C
來源 2009年山西省黨群機關(guān)錄用考試《行測》真題第28題
考點 實詞填空
解析 本題考查近義實詞的語境搭配。
A項“延伸“表示延長;擴大寬度、大小、范圍延伸,與”延續(xù)“同義,選此項會顯得贅余。
B項”變革“指對本質(zhì)的改變(多指制度、法度而言),與”直接延續(xù)“不符。
D項”變化“指事物產(chǎn)生新的狀況可以是好也可以是壞。放在這里太過籠統(tǒng)。
而C項”發(fā)展“側(cè)重事物由小到大、由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的變化,符合題意,故正確答案為C。
4.正確答案是 B
來源 2008年遼寧省公務(wù)員錄用考試《行測》真題第18題
考點 細節(jié)判斷題
解析 “絕不要假意裝著孩子可以由其他東西替代”即“孩子不可以由其他東西替代”,所以“絕不要假意裝著你沒有得到的東西是不值得獲取的”的意思就是“沒有得到的東西不是不值得獲取的”,雙重否定表肯定,即“沒有得到的東西是值得獲取的”。故正確答案為B。
5.正確答案是 C
來源 2012年廣東省公務(wù)員錄用考試《行測》真題第21題
考點 混搭填空
解析 此題考查實詞與成語混搭填空。
第一空中,“應(yīng)用”常與理論、技術(shù)等搭配;“采用”常與方法等搭配。此處應(yīng)選“應(yīng)用”,排除B、D。第二空中,“齊頭并進”指幾個事情或多方面同時進行或不分先后的同時進行;“雙管齊下”比喻做一件事兩個方面同時進行或兩種方法同時使用。“雙管齊下”所包含的兩種方法同時使用的意思與句中藥補、食補兼顧的中醫(yī)理論更相符。故正確答案為C。
6.正確答案是 A
來源 2012年山東省公務(wù)員錄用考試《行測》真題第21題
考點 隱含主旨題
解析 根據(jù)提問方式可知考查隱含主旨。由總結(jié)詞“對此”引出材料的主旨句“網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督固然在目前發(fā)揮了顯著作用,但這絕不是一個法治社會下正常的監(jiān)督問責(zé)途徑,也不應(yīng)當(dāng)成為一種主流的監(jiān)督方式”,即法制社會不能主要依靠網(wǎng)絡(luò)進行有效監(jiān)督,A正確。
B項偷換概念,將“超前的態(tài)勢”偷換成“超前的監(jiān)督能力”。C項在材料中未提及。由材料中的“固然……但……也……”可知,D項錯誤。
故正確答案為A。
7.正確答案是 D
來源 2012年國家公務(wù)員錄用考試《行測》真題第38題
考點 實詞填空
解析 此題考查近義實詞的辨析。
根據(jù)原意,科學(xué)家使用的方法是增加一個類似雌蛾的捕網(wǎng),來誘捕雄性飛蛾。而這個網(wǎng)不會“阻止”雄蛾,只會“擾亂”它對雌蛾的追蹤?茖W(xué)家這樣做的目的是為了“消滅”害蟲,而不是“控制”、“防治”、“捕捉”害蟲。
故正確答案為D。
8.正確答案是 A
來源 2006年云南省公務(wù)員錄用考試《行測》真題第18題
考點 實詞填空
解析 本題考查近義實詞語境佳選擇。
選項中四個詞語的共同點是都可以用來表示處理和解決問題的辦法。“手段”含有一定的技巧,“方式”著重于說話做事所采取的方法和形式,“方法”單指辦法;而“途徑”帶有采取什么辦法的意思,通常用來形容解決問題所經(jīng)由的路徑或渠道,較為書面化。根據(jù)題干的語體色彩,選擇“途徑”為恰當(dāng)。
故正確答案為A。
9.正確答案是 C
來源 2009年吉林省公務(wù)員錄用考試《行測》真題(甲級)第29題
考點 文章閱讀
解析 本題屬于代詞指代題,一般遵循就近尋找的原則。回到原文尋找,“這樣”應(yīng)指代上文中提到的“我們要從國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā),從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動的向?qū)А保珼項體現(xiàn)了這個意思。A、B項原文沒有提到,D項說法太過片面,故正確答案為C。
10.正確答案是 A
來源 2009年吉林省公務(wù)員錄用考試《行測》真題(甲級)第30題
考點 文章閱讀
解析 本題屬于詞句理解題。
根據(jù)文段提出的年代不同可以推測出,甲段中“中國革命的實際運動”主要指抗日戰(zhàn)爭和國內(nèi)革命,而乙段中“我們的革命工作和建設(shè)工作”不但指國內(nèi)的革命工作,而且指社會主義建設(shè),所以,兩者所指內(nèi)容不同,A項說法錯誤。B項中甲段中的“實事”就是客觀存在著的一切事物,在甲段中指中國革命的實際運動;在己段中的“實事”指“中國實際”,即中國的國情,正確!扒蟆本褪俏覀?nèi)パ芯浚晃於沃械摹拔覀儼阉脕砑庸ぁ笔侵敢选稗r(nóng)村改革中的好多東西”拿來研究,與“求”意思相同,C項正確!皩嵤虑笫恰敝械摹笆恰敝讣匆(guī)律性,戊段“實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)”中的“真理”指事務(wù)之間存在的客觀規(guī)律,兩者意思相同,D項正確。
故正確答案為A。
11.正確答案是 D
來源 2009年吉林省公務(wù)員錄用考試《行測》真題(甲級)第31題
考點 文章閱讀
解析 此題是語句理解題。
A項“發(fā)展才是硬道理”是單句,不是復(fù)句,故A項錯誤;B項“要提倡科學(xué),靠科學(xué)才有希望”是因果關(guān)系復(fù)句,原因在后,故B項錯誤;C項“我們改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實踐”是選擇關(guān)系復(fù)句,故C項錯誤。D項中的“并”和“就”表轉(zhuǎn)折,故正確答案為D。
12.正確答案是 B
來源 2009年吉林省公務(wù)員錄用考試《行測》真題(甲級)第32題
考點 文章閱讀
解析 本題屬于細節(jié)推斷題。
根據(jù)所給材料,(甲):“須不憑主觀想象,不憑一時的熱情,不憑死的書本,而憑客觀存在的事實,詳細地占有材料,在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下,從這些材料中引出正確的結(jié)論”,(戊):“實事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個,不要提倡本本。我們改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實踐,靠實事求是!笨芍獔猿謱嵤虑笫堑挠^點,在馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論中是一脈相承的,故B正確,A錯誤。C項說法錯誤,上述論述并未體現(xiàn)出“科學(xué)發(fā)展觀”的思想。D項說法錯誤,“生動活潑的口語”并沒有看到。
故正確答案為B。
13.正確答案是 A
來源 2008年河北省公務(wù)員錄用考試《行測》真題第16題
考點 細節(jié)判斷題
解析 據(jù)提問可知本題是細節(jié)判斷題。
材料中論述的是民族主義這個概念和東方民族主義的特點,并沒有提及東西方民族主義概念產(chǎn)生的時間,所以不能推出A項,選A。
B項由原文“東方國家整合與弘揚……理論觀念”可推出;C項由原文“逐步喚起了民族意識……全新的東方”可以推出;D項由原文“發(fā)起了反對西方同志和掠奪的民族主義運動”可以推出。
故正確答案為A。
14.正確答案是 B
來源 2008年四川省公務(wù)員錄用考試《行測》真題第21題
考點 成語填空
解析 此題考查成語的語境搭配。題干表達的是凡是多追問幾句,虛妄的學(xué)說自然能隨之被*。“不攻自破”不用進行攻擊,自己就會潰敗。所以B選項符合語境。
”迎刃而解“比喻主要問題解決了,其他的問題就很容易解決。材料中并沒有說主要問題、其他問題;“煙消云散”比喻事物全部消失;“銷聲匿跡”指隱藏起來或不公開露面。都不符合題意,所以不選。
故正確答案為B。
15.正確答案是 D
來源 2011年內(nèi)蒙古自治區(qū)公務(wù)員錄用考試《行測》真題第50題
考點 隱含主旨題
解析 根據(jù)提問中的“意在”可知本題為隱含主旨題。“但‘客戶是上帝’確是一種普遍的偏見”表轉(zhuǎn)折,后文介紹“消費者”與“消費提供者”兩者的關(guān)系,后得出結(jié)論“兩者并無高低貴賤之分”。材料主要通過對“客戶是上帝”這一普遍偏見進行解說,來說明客戶與廠商之間的地位是平等的,D項表述表明文段主旨。A項內(nèi)容在文中并未提到;B項表述錯誤,文中并未介紹“新的消費理念”;C項屬于過度推斷,有點脫離文段,所以排除。故正確答案為D。