本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，滿分150分，考試時間為150分鐘。
第Ⅰ卷（選擇題 共36分）
一、（18分，每小題3分）
1．下列各組詞中加點字的讀音全都正確的一項是（ ）
A．僭越（jiàn） 貴胄（zòu） 萬應(yīng)錠（diàn） 椎心痛恨（chuí）
B．氣氛（fèn） 稔知（rěn） 蒙蒙亮（méng） 鍥而不舍（qiè）
C．神祇（qí） 蘇打（dǎ） 文縐縐（zhòu） 酩酊大醉（dǐng）
D．剽悍（piāo） 頃刻（qǐng） 干瞪眼（dèng） 車載斗量（zài）
2．下列各組詞書寫完全正確的一項是（ ）
A．凝碧 青一色 兩全其美 憑虛遇風(fēng)
B．板畫 破紀(jì)錄 春光溶溶 概莫能外
C．啰唆 病懨懨 攻城略地 循名責(zé)實
D．筋道 活性碳 革故頂新 浮想聯(lián)翩
3．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( )
①據(jù)媒體報道，央視的審查制度堪稱 ，五次審查需要照顧到方方面面，俗稱“過五關(guān)”，其中正式審查至少2次。
②高校招生規(guī)模擴張?zhí)�，師資力量、實驗設(shè)備等人才培養(yǎng)的軟硬件基礎(chǔ)遠遠跟不上，結(jié)果
導(dǎo)致高等教育學(xué)歷“縮水”。
③新時期的黨員干部要用廉潔的作風(fēng)、高尚的情操把自己打造成一個不受腐敗侵蝕、 的戰(zhàn)斗堡壘。
A．嚴(yán)苛 必定 無堅不摧 B．嚴(yán)苛 必然 堅不可摧
C．苛刻 必然 無堅不摧 D．苛刻 必定 堅不可摧
4．下列各句中，標(biāo)點符號使用不正確的一項是（ ）
A．“冰凍三尺，非一日之寒�！弊龊靡患虑橥枰粋�長期的積累過程，寫作更是“路漫漫其修遠兮”。（屈原《離騷》）
B．仙女湖，美麗的湖，神話的湖，充滿詩情畫意的湖，她象一個淡妝素抹的少女，含情脈脈地注視著來來往往的游客。
C．河南“天價過路費案”的偷逃過路費數(shù)額由原來的368萬元減至49萬元，這個結(jié)果是公檢法部門自身作為使然，還是媒體和公眾的輿論使然?
D．先秦歷史散文內(nèi)容豐富，形式多樣：有編年體的《左傳》，有國別體的《國語》《戰(zhàn)國策》，有紀(jì)傳體的《史記》《漢書》等。
5．下列各句中，沒有語病的一句是（ ）
A．《爸爸去哪兒》一經(jīng)播出，不僅占據(jù)了各大門戶網(wǎng)站的頭條首頁的位置，更是長期排在微博熱門話題的榜首，可見網(wǎng)絡(luò)用戶對它的吸引力有多高。
B．真正的教授不僅是令人尊敬的學(xué)術(shù)巨匠、知識權(quán)威；更應(yīng)該走下“神壇”，給學(xué)生帶來敢為人先的創(chuàng)新精神和民主開明的人格魅力。
C．自強不息是古代先人的智慧和境界，它深深地融入每一個有血有肉的中國人的身心意識中，剛健而不屈，獨立而不倚。
D．據(jù)國外媒體報道，科學(xué)家稱未來30年內(nèi)人類將有望在月球上建立可自給自足的機械化采礦，向地球出口礦和其他資源，幫助滿足地球上的原材料需求。
6．下列各項中，對有關(guān)作品的表述不正確的一項是（ ）
A．元妃省親使賈家上下處于一片熱鬧景象。賈母率眾人將元妃接進“大觀園”。元妃見到親人不禁傷感，隨后給園中所喜處題為“瀟湘館”等，又命寶玉及諸姐妹各題一匾一詩助興。之后執(zhí)事太監(jiān)便啟奏時辰已到，元妃只得與親人們?yōu)I而別。（《紅樓夢》）
B．《大衛(wèi)·科波菲爾》中阿格妮絲既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，她是律師維克菲的女兒，她最后與大衛(wèi)結(jié)合，這種完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福的氣氛。（《大衛(wèi)科波菲爾》）
C．《三國演義》中關(guān)羽大意失荊州后，從樊城撤兵西還，駐扎在麥城。呂蒙采取分化瓦解的策略，使關(guān)羽的將士無心戀戰(zhàn)。關(guān)羽被圍麥城，孤立無援，拒絕了諸葛瑾的勸降，率關(guān)平等二百余騎突圍，被俘而死。后來人們把辦事不成功稱為“走麥城”。（《三國演義》）
D．邢夫人的陪房王善保家的說了晴雯的壞話，王夫人喚來晴雯盤問，見晴雯生得嬌俏可人，生怕帶壞寶玉，斥責(zé)晴雯，晴雯被罵哭了。抄檢大觀園時，晴雯的箱子被掀了個底朝天，發(fā)現(xiàn)私弊之物被趕出了大觀園。（《紅樓夢》）
二、（9分，每小題3分）
閱讀下面的文章，完成7～9題
無論從縱向的時間角度還是從橫向的空間角度看，近代嶺南文化在價值取向上表現(xiàn)出鮮明的經(jīng)世致用、開拓創(chuàng)新精神。
一方面，近代嶺南文化繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)嶺南文化經(jīng)世致用的功利性特征。早在古代，地處南海之濱的嶺南地區(qū)，商貿(mào)素稱發(fā)達。處于嶺南中心的廣州是中國最古老的海港城市，也是古代“海上絲綢之路”的重鎮(zhèn)。嶺南又因大山阻隔而少受北方戰(zhàn)亂和政治風(fēng)波的干擾，逐漸形成了重利實惠的社會風(fēng)尚。在這種商業(yè)氛圍的影響下，嶺南的文化人士都比較清醒地認識到經(jīng)濟是國家的命脈，乃蒼生之所依，因而他們的學(xué)術(shù)視野無不關(guān)注到這一領(lǐng)域。從丘濬的《大學(xué)衍義補》到屈大均的《廣東新語》，都體現(xiàn)了嶺南學(xué)者對國計民生的關(guān)注。而嶺南地區(qū)在明清之際一大批儒商的崛起，更是這種精神的真實寫照。自明萬歷年間以來，廣州因外貿(mào)的刺激和商品經(jīng)濟的發(fā)展，商品意識不斷強化和明確化，重商、求利的價值取向更顯突出。特別是近代西方資本主義生產(chǎn)方式與經(jīng)濟貿(mào)易的進入嶺南，進一步助長了嶺南人務(wù)實求利、經(jīng)世致用的觀念意識。這一特征不僅反映在近代嶺南思想家們的思想體系具有明顯的實用主義傾向上，而且也更集中地表現(xiàn)在近代嶺南的經(jīng)濟思想之中。事實上，中國近代經(jīng)濟思想幾種有影響的經(jīng)濟思想皆發(fā)源于嶺南，幾個有影響的經(jīng)濟思想家也產(chǎn)生于嶺南。從洪秀全、洪仁玕，到鄭觀應(yīng)、何啟，再到康有為、梁啟超，一直至孫中山，均是如此。
另一方面，近代嶺南文化也承續(xù)了開拓創(chuàng)新的嶺南人文精神。唐代張九齡開創(chuàng)了詩歌的清淡之風(fēng)，一洗六朝與初唐的脂粉之氣；慧能改革佛教，首創(chuàng)南禪的頓悟法門；明代丘濬革新了以明理學(xué)為主導(dǎo)的思想，首開政治經(jīng)濟學(xué)術(shù)方向，“經(jīng)濟理學(xué)，兼而有之”；陳白沙創(chuàng)江門學(xué)派，與傳統(tǒng)理學(xué)抗衡，早于王陽明走向心學(xué)傾向。到了近代，開拓創(chuàng)新的嶺南精神得到進一步強化和集中體現(xiàn)。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國農(nóng)民斗爭，康、梁為首的資產(chǎn)階級改良運動，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭，梁啟超創(chuàng)造的新文體，黃遵憲進行的詩界革命，陳澧開創(chuàng)的新的地理、音韻研究方法，如此等等，無一不體現(xiàn)近代嶺南文化開拓創(chuàng)新的文化特質(zhì)。而且，近代嶺南文化的開拓創(chuàng)新精神相對于近代整個中國文化思想的封閉格局更顯得耀眼和可貴，使得嶺南地區(qū)成為近代中國新思想、新觀念、新方法、新精神的發(fā)源之地。
（節(jié)選自唐孝祥《嶺南文化的近代精神與未來發(fā)展對策》
7．下列對嶺南文化經(jīng)世致用的功利性特征理解錯誤的一項是（ ）
A．嶺南文化有重商的價值取向。
B．嶺南文化人士有重視國計民生的傳統(tǒng)。
C．嶺南文化對資本主義生產(chǎn)方式的主動接納。
D．嶺南文化具有重利實惠的特點。
8．下列不能證明近代嶺南文化具有經(jīng)世致用或開拓創(chuàng)新精神的一項是（ ）
A．丘濬的《大學(xué)衍義補》和屈大均的《廣東新語》。
B．近代幾種有影響的經(jīng)濟思想和幾個有影響的經(jīng)濟思想家都產(chǎn)生于嶺南。
C．洪秀全領(lǐng)導(dǎo)了太平天國的農(nóng)民斗爭，孫中山領(lǐng)導(dǎo)了舊民主主義革命。
D．梁啟超創(chuàng)造了新文體，黃遵憲進行了詩界革命。
9．下列關(guān)于嶺南文化的敘述，符合原文內(nèi)容的一項是（ ）
A．在資本主義生產(chǎn)方式進入嶺南之前，嶺南文化重商求利的價值取向尚不鮮明。
B．嶺南文化人士都比較清醒地認識到嶺南經(jīng)濟是國家的命脈，乃蒼生所依。
C．丘濬和陳白沙在理學(xué)方面的革新和發(fā)展，體現(xiàn)了嶺南文化的開拓創(chuàng)新精神。
D．嶺南文化的近代發(fā)展歷史在近代整個中國的文化思想發(fā)展歷有著舉足輕重的作用。
三、（9分，每小題3分）
閱讀下面的文言文，完成10～12題
朱云，字游，魯人也，徙平陵。少時通輕俠，借客報仇。長八尺余，容貌甚壯，以勇力聞。年四十，乃變節(jié)從博士白子友受《易》，又事前將軍蕭望之受《論語》，皆能傳其業(yè)。好倜儻大節(jié)，當(dāng)世以是高之。
是時，少府五鹿①充宗貴幸，為《梁丘易》。自宣帝時善梁丘氏說，元帝好之，欲考其異同，令充宗與諸《易》家論。充宗乘貴辯口，諸儒莫能與抗，皆稱疾不敢會。有薦云者，召入。攝衣登堂，抗首而請，音動右左。既論難，連拄五鹿君，故諸儒為之語曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”由是為博士，遷杜陵令。
至成帝時，丞相故安昌侯張禹以帝師位特進，甚尊重。云上書求見，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其余。”上問：“誰也？”對曰：“安昌侯張禹�！鄙洗笈�，曰：“小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦�！庇穼⒃葡拢婆实顧�，檻折。云呼曰：“臣得下從龍逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬，叩頭殿下曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可誅；其言非，固當(dāng)容之。臣敢以死爭。”慶忌叩頭流血。上意解，然后得已，及后當(dāng)治檻，上曰：“勿易！因輯之，以旌直臣�！�
云自是之后不復(fù)仕常居戶田教授諸生時出乘牛車從諸生所過皆敬事焉。薛宣為丞相，云往見之。宣備賓主禮，因留云宿，從容謂云曰：“在田野亡事，且留我東閣，可以觀四方奇士�！痹圃唬骸靶∩擞嗬粜�？”宣不敢復(fù)言。
云年七十余，終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂，棺周于身，土周于槨，為丈五墳，葬平陵東郭外。 （選自《漢書·朱云傳》）
【注】①少府五鹿充宗：少府，官名；五鹿，復(fù)姓。
10．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）
A．當(dāng)世以是高之 高：崇敬
B．諸儒莫能與抗 抗：抗衡
C．?dāng)嘭家蝗艘詤柶溆?厲：嚴(yán)厲
D．以旌直臣 旌：表彰
11 ．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（ ）
A．因輯之，以旌直臣 因擊沛公于坐
B．欲考其異同 余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也
C．丞相故安昌侯張禹以帝師位特進 以勇氣聞于諸侯
D．臣得下從龍逢、比干游于地下 于其身也，則恥師焉
12．文中劃波浪線的句子的斷句，正確的一項是（ ）
A．云自是之后不復(fù)仕/常居戶田/教授諸生/時出乘牛車從諸生/所過皆敬事焉
B．云自是之后/不復(fù)仕/常居戶田/教授諸生/時出乘牛車/從諸生所過皆敬事焉
C．云自是之后不復(fù)仕/常居戶田/教授諸生時出乘牛車/從諸生所過/皆敬事焉
D．云自是之后/不復(fù)仕/常居戶田/教授諸生/時出乘牛車/從諸生所過/皆敬事焉。
第Ⅱ卷（114分）
四、（28分）
13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)
（1）今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。（4分）
（2）小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦。(4分）
（3）此臣素著狂直于世，使其言是，不可誅。（4分）
14．閱讀下面這首元曲，回答后面的問題（8分）
正宮·塞鴻秋
薛昂夫
功名萬里忙如燕，斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電，風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官，林下何曾見？①至今寂寞彭澤縣。
注：①化用唐代靈沏和尚的詩句：“相逢盡道休官去，林下何曾見一人？”
（1）這首元曲主要運用了哪種修辭手法？請簡要賞析其表達效果。（4分）
答：
（2）這首元曲表達了怎樣的主旨？請簡要分析。（4分）
答：
15．古詩文填空。（8分）
（1）兄弟不知，咥其笑矣。 ， 。（《詩經(jīng)·氓》）
（2） ， 。開荒南野際，守拙歸園田。（《歸園田居》）
（3）桂棹兮蘭槳， 。 ，望美人兮天一方。（《赤壁賦》）
（4） ， 。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。（《秋興八首》)
五、（3分）
16．請簡述劉禪樂不思蜀的故事。
六、（18分）
閱讀下面的文章，完成17～20題。
《活著的手藝》
王往
他是一個木匠。是木匠里的天才。
很小的時候，他便對木工活感興趣。曾經(jīng)，他用一把小小的鑿子把一段丑陋不堪的木頭掏成一個精致的木碗。他就用這木碗吃飯。他會對著一棵樹說，這棵樹能打一個衣柜、一張桌子。面子要多大，腿要多高，他都說了尺寸。過了一年，樹的主人真的要用這棵樹了，說要打一個衣柜，一張桌子。他就站起來說，那是我去年說的，今年這棵樹打了衣柜桌子，還夠打兩把椅子。結(jié)果，這棵樹真的打了一個衣柜、一張桌子，還有兩把椅子，木料不多不少。他的眼力就這樣厲害。
長大了，他學(xué)了木匠。他的手藝很快超過了師傅。他鋸木頭，從來不用彈線。木工必用的墨斗，他沒有。他加的榫子，就是不用油漆，你也看不出痕跡。他的雕刻最能顯出他木匠的天才。他的雕刻能將木料上的瑕疵變?yōu)辄c睛之筆，一道裂紋讓他修飾為鯉魚劃出的水波或是蝴蝶的觸須，一個節(jié)疤讓他修飾為蝴蝶翅膀上的斑紋或是鯉魚的眼睛。他雕的蝴蝶、鯉魚，讓那要出嫁的女孩看得目不轉(zhuǎn)睛，真害怕那蝴蝶飛了，那鯉魚游走了。樹，死，木匠又讓它以另一種形式活了。
做家具的人家，以請到他為榮。主人看著他背著工具朝著自家走來，就會對著木料說：“他來了，他來了！”是的，他來了，死去的樹木就活了。
我在老家的時候，常愛看他做木工活。他疾速起落的斧子砍掉那些無用的枝杈，直擊那厚實堅硬的樹皮；他的鋸子有力而不屈地穿梭，木屑紛落；他的刻刀細致而委婉地游弋……他給愛好寫作的我以啟示：我的語言要像他的斧子，越過浮華和滯澀，直擊那“木頭”的要害；我要細致而完美地再現(xiàn)我想象的藝術(shù)境界……多年努力，我未臻此境。
但是，這個木匠，他，在我們村里人緣并不好。村里人叫他懶木匠。他是懶，除了花錢請他做家具他二話不說外，請他做一些小活兒，他不干。比如打個小凳子，打扇豬圈門，裝個鐵鍬柄……他都回答：沒空兒。村里的木匠很多，別的木匠好說話，一支煙，一杯茶，叫做什么做什么。
有一年，我從鄭州回去，恰逢大雨，家里的廁所滿了，我要把糞水澆到菜地去。找糞舀，糞舀的柄壞了，我剛好看見了他，遞上一支煙：你忙不忙？他說不忙。我說，幫我安個糞舀柄。他說，這個……你自己安，我還有事兒。他煙沒點上就走了。我有些生氣。
村里另一個木匠過來了，說：“你請他？請不動的。沒聽人說，他是懶木匠？我來幫你安上�！边@個木匠邊給我安著糞舀子，邊說走了的木匠：“他啊，活該受窮，這些年打工沒掙到什么錢，你知道為什么？現(xiàn)在工地上的支架、模具都是鐵的，窗子是鋁合金的，木匠做的都是這些事，動斧頭鋸子的少了。他轉(zhuǎn)了幾家工地，說，我又不是鐵匠，我干不了。他去路邊等活兒干，等人家找他做木匠活兒，有時一兩天也沒人找�！蔽艺f：“這人，怪啊�！�
我很少回老家，去年，在廣州，有一天，竟想起這個木匠來了。那天，我躺在床上，想著自己的事，一些聲音在耳邊聒噪：
——你給我們寫紀(jì)實吧，千字千元，找個新聞，編點故事就行。
——我們雜志才辦，你編個讀者來信吧，說幾句好話，拋磚引玉嘛。
——你給我寫本書，就講講大學(xué)生如何實現(xiàn)在網(wǎng)上做生意賺錢的致富經(jīng)歷。
我什么也沒寫，一個也沒答應(yīng)。我知道得罪了人，也虧待了自己的錢包。我想著這些煩人的事，就想到了木匠。他那樣一個天賦極高的木匠，怎么愿意給人打豬圈門，安糞舀柄？職業(yè)要有職業(yè)的尊嚴(yán)。他不懶，他只是孤獨。
春節(jié)回去，聽人說木匠掙大錢了，兩年間就把小瓦房變成了兩層小樓。我想，他可能改行了。我碰見他時，他正盯著一棵大槐樹，目光癡迷。我恭敬地遞給他一支煙。我問他：“你在哪兒打工？”他說：“在上海，一家仿古家具店，老板對我不錯，一個月開8000元呢。”我說：“好啊，這個適合你！”他笑笑說：“別的不想做。”
（摘編自《百花園》，有刪改）
17.文章前四段是怎樣突出他的高超技藝的？請結(jié)合文本簡要分析。（4分）
18.請概括小說中木匠“他”的形象特征并簡要分析。 （6分）
19.對于這篇小說，有人認為木匠是小說的主要人物，還有人認為木匠與我都是小說的主要人物，你同意哪種觀點？請結(jié)合文本談?wù)勀愕木唧w理由。（4分）
20.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?）（4分）
A．懶木匠“他”從小就對木工有興趣和天賦，隨著年齡的增長，憑借他無師自通的雕刻技藝，很善于將木料上的瑕疵變?yōu)辄c睛之筆。
B．木匠的高超技藝給了“我”寫作上的啟示，“我”一直希望自己的寫作能像他的手藝那樣達到高超的境界，但終因懶惰而沒實現(xiàn)。
C．文章主要借其他人之口，從側(cè)面介紹了文中懶木匠“他”這些年的打工經(jīng)歷，既節(jié)約了文章篇幅，又巧妙地展示了懶木匠的性格特征。
D．在廣州，“我”拒絕了一些人讓“我”寫胡編亂造的東西的要求，主要懶得去做這些煩人的瑣碎小事，正如木匠不愿做一些小活兒一樣。
E．本篇小說中“我”對木匠“他”由不理解到理解，最后到敬重的轉(zhuǎn)變過程，可以使讀者看出現(xiàn)代人在迷茫中尋求自我的心理路程。
七、（15分）
21．語言綜合表達
認真觀察下面一幅漫畫，介紹畫面內(nèi)容，揭示其中寓意。
