參考答案
第一單元
沁園春 雪
1 .（1）蠟（2 ）裹（3 ）嬈（4 ）遜2 .( 1 ）宋 題目 詞牌名
北方的雪景 歷代的英雄人物 江山如此多嬌 引無數(shù)英雄競(jìng)折腰
（2 ）秦始皇 漢武帝 唐太宗 宋太祖 成吉思汗（3 ）《 詩經(jīng)》 里的《 國(guó)風(fēng)》 和《楚辭》 里的《 離騷》 文學(xué)才華（這里用文學(xué)才華來概括廣義的文化，包括政治、思想、文化在內(nèi)） 文采
（4 ）數(shù)風(fēng)流人物 還看今朝3. 示例：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。4. 望。長(zhǎng)城、黃河、群山、高原等景觀表達(dá)了詞人領(lǐng)略祖國(guó)大好河山時(shí)的豪邁情懷5. 秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗。“惜”字定下了對(duì)歷代英雄人物的評(píng)論基調(diào)，包含了對(duì)這些歷史人物的惋惜之情，為后文
引出“今朝”的“風(fēng)流人物”設(shè)下鋪墊。6.能夠建功立業(yè)的英雄人物。表達(dá)了詞人堅(jiān)定的自信和偉大的抱負(fù)。7. 形象傳神地寫出冰封雪蓋的北國(guó)雪景以及這些景物的勃勃生機(jī)和昂揚(yáng)的氣勢(shì)，并賦靜態(tài)的景物以動(dòng)態(tài)。8. 虛景。示例：等到天晴了，紅紅的太陽照耀著白白的雪色，就像一身紅裝被素白裹著，兩相映照，格外艷麗！9.雪里行軍情更迫 雪中行軍 紅軍戰(zhàn)士行軍的昂揚(yáng)斗志和雄壯
軍威10. 風(fēng)卷紅旗過大關(guān) 實(shí)
11. 略
12. 示例：詞中的評(píng)論既肯定這些歷史人物作歷的功績(jī)，又含蓄地批評(píng)了他們長(zhǎng)于武功而短于文治。歷史書上的表述略。
2 雨說
1 . ( 1 ）指說話時(shí)聲音、語氣很輕很細(xì)，溫柔親切。造句略。（2 ）如同油膏一樣濕潤(rùn)。造句略2. A 3 ．我來了，／我／走得很輕，／而且／溫聲細(xì)語地 我
的愛心／像絲縷那樣／把天地／織在起 我呼喚／每一個(gè)孩子的乳名／又甜又準(zhǔn) 我來了，／雷電／不喧嚷，／風(fēng)／也不擁擠。 4.它展示著獲得了思想解放的勝利的姿態(tài)，顯示著飽滿的力量，盡情地閃耀著獨(dú)立自主意識(shí)覺醒后的光
芒。
5. 在這棵向日葵勝利與自信的姿態(tài)背后，在它的不為人留意的腳下，是浸透著血的泥土。詩人在歌頌爭(zhēng)取自我解放的抗?fàn)幷叩耐瑫r(shí)，還向人們揭示了抗?fàn)幷咚�付出的血的代價(jià)，更加襯托出這棵向日葵的崇高與神圣。6 .示例：一個(gè)成長(zhǎng)著的孩子的象征。一個(gè)想要擺脫父母過于專橫的愛，尋求獨(dú)立自主的生命規(guī)劃，努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的孩子的象征。（或：在特定的歷史環(huán)境下，飽受歷史慘重折磨的人們，奮力抗?fàn)�，去�?zhēng)取白我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，獲得獨(dú)立自由的人格的象征。）7 .
（1）田圃冷凍了一冬禁錮著種子，牧場(chǎng)枯黃失去牛羊的蹤跡，魚塘寒淺留滯著游魚，小溪漸漸喑啞歌不成調(diào)子。（2 ）
田圃里的泥土潤(rùn)如油膏，牧場(chǎng)抽發(fā)忍冬的新苗，魚塘里魚兒歡決地跳躍，小溪練
習(xí)新編的洗衣謠（流水潺潺）
3 星星變奏曲1.( 1 ）柔（2 ）爍（3 ）朧（4 ）寞（5 ）顫（6 ）僵2.凝望 安慰 疲倦3. 示例：星漢燦爛．若出其里。七八個(gè)星天外。4 實(shí)際上要表現(xiàn)的是詩人對(duì)早晨的熱戀與眷念。5 ．暗喻人生的早晨------青春年華。6 ．幾多遺憾，幾多哀怨。7. “朦朧詩”又稱新詩潮詩歌，是新詩潮詩歌運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，因其在藝術(shù)形式上多用總體象征的手法，具有不透明性和多義性，所以被稱作“朦朧詩”�！半鼥V詩”的代表詩人有舒婷、梁小斌、北島、
顧城、田曉青等。
4 外國(guó)詩兩首1 . ( 1 ）暈（2 ）逝（3 ）棲（4）嚷（5 ）撒（6 ）浸2 ( 1 ）英國(guó) 濟(jì)慈 樂音 歌兒 大地的詩歌從來不會(huì)死亡（2）俄羅斯 葉賽寧 圖畫 音樂 夢(mèng)境3 .略（言之有理即可。）4. 自由5 ．自由自在、無拘無束、
悠閑快樂而又高傲的姿態(tài)。6. 海鷗是作者思想觀念的象征，也象征著詩人對(duì)理
想的迫求。7 ．略 第一單元復(fù)習(xí)1．宰 暢 顫 憚
2. ( 1 ）妝一裝（2 ) 慢--漫（3 ）眬眬---朧朧（4 ）彩一采( 5 ）孫---遜（6 ）班---斑3 . A 4 .( 1 ）引無數(shù)英雄競(jìng)折腰
（2）人有悲歡離合（3 ）足蒸暑土氣 背灼炎天光（4 ）俱往矣 數(shù)風(fēng)流人物 還看今朝（5 ）略5. 強(qiáng)調(diào)竹的志向?qū)Ｒ慌c執(zhí)著。6 ．新穎別致，給人以無限的歷史遐想，使詩句抒情更為含蓄。句子：穿好一襲墨衣／去鄭板橋畫里；即使冷的朝代／你仍然筆直堅(jiān)持／站在雨里。7 ．顯得更直接、親切，有利于更好地抒發(fā)感情。8．沿途所見的自然美景9. ( 1 ）擬人手法，生動(dòng)地寫出了果實(shí)的豐碩和色彩的熱烈；化靜為動(dòng)，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了在行進(jìn)的火車上，看到窗外果實(shí)在枝葉間閃現(xiàn)的情狀( 2 ）一方面表現(xiàn)火車行駛之快，另一方面表現(xiàn)雪野范圍之廣。1 0 ．人被眼前美景所陶醉，臉上蕩漾甜蜜
的微笑，心中充滿青春的活力。11. 略第二單元5. 敬業(yè)與樂業(yè)1 ．咽 擱 淘 費(fèi)2 . ( 1 ）悔 誨（2 ）密 秘〔 3 ）睹 賭3 . A4 因?yàn)槭碌男再|(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下，凡是職業(yè)都是神圣的。5 ．說明用心專一，就可以把一種勞作做到圓滿的道理。6. 做事要忠實(shí)、專一，不分心，只做分內(nèi)的事，不做分外之事7. 對(duì)自己現(xiàn)有職業(yè)要持敬業(yè)的態(tài)度。8 ．示例引用林肯的話，以類比的方式突出居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳在科學(xué)界和哲學(xué)界的革命性意義。／引用蘇軾的文句，以突出鐳的發(fā)現(xiàn)具有的哲學(xué)意義和居里夫人短暫的生命歷程所具有的永恒的價(jià)值。9 ．比喻。以自然科學(xué)知識(shí)作為喻體，形象地突出了居里夫人的生命價(jià)值和意義。10.證明她不為“塵世給的美譽(yù)”所累。11. 示例：( 1 ）您是如何指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的？( 2 ）您是如何幫助孩子讀課外書的？（提示：此題應(yīng)結(jié)合生活實(shí)際，對(duì)老師提問可從“做法”上入手，對(duì)家長(zhǎng)提問可從“態(tài)度”上入手。關(guān)鍵是所提
的問題要得體，語言要簡(jiǎn)明。答案不求統(tǒng)
一。）
6 紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說 l.
肅 鞠躬 熄滅 朽2.C
3 ( 1 ) " A 市的”移至“一棟”前。（2 ) “化為”改成“成為”（3）刪去“從”或在“從外表上”后面加“看”。4.微笑代表著平靜，而平靜是伏爾泰偉大的一面。5. 伏爾泰的微笑代表著他的為人和思想，而這種思想具有統(tǒng)治力。他睿智的微笑里含有“黎明的曙光”, “照亮真理、 正義、仁慈和誠(chéng)實(shí)，把迷信和丑惡照得透亮，從而催生出平等、博愛、理智與和平。6 ．突出了伏爾泰鮮明的愛與憎，突出了他對(duì)權(quán)貴的藐視和對(duì)人民的熱愛7. 睿智的、寬
厚的、熱愛和平的等
8. ( 1 ）堅(jiān)忍頑強(qiáng)；( 2 ）奉獻(xiàn)犧牲；( 3 ）甘干忍受寂寞。9. 作者高度贊美了臘梅不管環(huán)境多么惡劣，也不論人們是否留戀，都一如既往地展示自己的風(fēng)韻和清香，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。作者在寫臘梅的同時(shí)，實(shí)際上也在寫我們的人生10. 借臘
梅吟詠人生，啟迪人生，感悟生命的意
義。1 1 ．略
7. 傅雷家書兩則1. 慰 諛 喪 謙卑
2. 略3. 示例：沒有泥土的聚積，就沒有高山的巍峨 沒有江河的聚積，就沒有海洋的博大4 ．指父母因?yàn)橹�道了孩子精神消沉而煩惱或不安�? ．做人、做事要求心理平衡，不能太緊張，也不能太頹廢，要控制好情緒。6 ．由過去想到現(xiàn)在，由古人想到自己，感觸萬端，思緒萬千，蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就是我們對(duì)待往事應(yīng)有的心態(tài)7. 傅雷沒有煩惱不安，沒有大驚小怪，而是以過來人的經(jīng)驗(yàn)，安慰、鼓勵(lì)兒子，并指點(diǎn)兒子如何正確地對(duì)待成長(zhǎng)中的煩惱。8. 以此來說明傅雷做事、為人很嚴(yán)肅．也很認(rèn)真。9. 覺得自己老實(shí)得可憐，孤弱得無以自衛(wèi)；知道自己不善于在世途上圓轉(zhuǎn)周旋，他可以安身的“洞穴”, 只是自己的書齋；他也像老鼠那樣．只在洞口窺望外面的大世界。10 . ( 1 ）不輕易笑，有幽默感，同時(shí)是一個(gè)不折不扣的嚴(yán)父；( 2 ）對(duì)朋
友一片至誠(chéng)，但滿頭棱角，脾氣急躁；( 3 ）固而不執(zhí)，有時(shí)很隨和，能從諫如 流；（4）做事、為人很嚴(yán)肅認(rèn)真。11 略 8 致女兒的信1 ．略2. B 3 ．示例：在春天，滋長(zhǎng)的，不只是小草，還有我們的理想。4 ．因?yàn)檫@表明女兒不再幼稚，正在跨越從幼稚到成年的界限，將要成為一名成年女性。5 在異性或愛人之間的交往中只有保持一定的理智、慎重和機(jī)警，才可以和諧相處，共創(chuàng)幸福。6. 因?yàn)椤拔摇毙撵`中所獲取的一切美好的、智慧的、誠(chéng)實(shí)的東西都應(yīng)該歸功于她；是她在„‟我”面前打開了童話、祖國(guó)語言和人類美德的世界，她善于用童話解釋極其復(fù)雜的難題。7 ．因?yàn)椋? 1 ）這是一個(gè)很難用童話來解釋的問題；( 2 ）這個(gè)問題的提出，表明“我”已不再是個(gè)幼稚的孩子了，這出乎奶奶的意料之外，也讓奶奶有些激動(dòng)。8 飽含母愛的“真味與厚味”。9. 寫這個(gè)令人動(dòng)容的故事，能更好地讓人體會(huì)到母親擺出的愛的盛宴的具體含義。10 “忐忑”、“大涼失色”、“絕望
至極”、“得意”等。通過這些心理活動(dòng)和神態(tài)描寫，把一個(gè)十分在意兒子口味、充滿母愛的母親形象刻畫得十分感人。11
略
第二單元復(fù)習(xí)1 ．睿 蘊(yùn) 撫 憫2 . C3 ( 1 ）天涯若比鄰（2 ）勸君更盡一杯酒（3 ）不畏浮云遮望眼（1 ）燕子來時(shí)新社 梨花落后清明4 （1）略（只要緊扣“精神文明建設(shè)”這一關(guān)鍵詞并富有文采即可。）( 2 ）示例：① 無臂青年 您是如何戰(zhàn)勝生活上的種種困難取得學(xué)術(shù)上的成就的？② 援藏教師 您是如何理解事業(yè)和家庭之間的關(guān)系的？③ 民警 面對(duì)兇徒您為什么能這么英勇頑強(qiáng)？（提示采訪的問題應(yīng)該適合采訪對(duì)象的贊于與實(shí)際。）5.8歲時(shí)傷感于人魚公主變成水泡；28 歲時(shí)讀出了媽媽對(duì)孩子的愛。6. 這里的靈魂是指一種能支撐人生命的精神。7. 承接上文年齡階段，使線索貫穿始終，使文章結(jié)構(gòu)完整。篇末點(diǎn)題，突出了“常讀常新”的主題。語言耐
人尋味，給讀者留下了想像的空間．6.A
C 9. C 10．( 1 ）我十日前已寫過這個(gè)題目的賦，有草稿還在，請(qǐng)您另外出題。（2 ）皇上當(dāng)面講了之所以授他官職的原因。11. 故事一：御試進(jìn)士時(shí)，晏殊一見試題就說“十日前已作此賦”。故事二：晏殊被皇帝選為東宮官后，告訴皇帝自己不參加宴游的真實(shí)原因。表現(xiàn)了晏殊誠(chéng)實(shí)不欺的性格。12. 末句中的“又”字，不但透露出鄉(xiāng)思的深切．也流露出詩人對(duì)美好夢(mèng)境的欣喜愉悅。13. ( 1 ）全詩由春天的景物寫起，“春”觸發(fā)鄉(xiāng)思，引動(dòng)鄉(xiāng)愁，吹送歸夢(mèng)，無往不在。（2 ）由于春色、春風(fēng)的熏染，原本帶有傷感情調(diào)的鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)夢(mèng)，也似乎滲透了春的溫馨、明麗色彩。（3 ）在詩人筆下，這種隨春風(fēng)而生、逐春風(fēng)而歸的夢(mèng)，是一種心靈的
慰藉和美的享受。14 ．略
第三單元19.故鄉(xiāng)1 ( l ) A ( 2 ) B ( 3 ) B 2 . （1）瑟縮（2 ）隔膜（3 ）鄙夷3 . ( 1 ）列舉的省略，說明還有很多希奇的事，表現(xiàn)出少年閏土的活潑熱情。
（2 ）表示語意未盡，有很多話想說但不知從何說起。（3）表示說話斷斷續(xù)續(xù)，表現(xiàn)出中年閏長(zhǎng)的遲鈍、麻木和生活的痛苦4. 因?yàn)楣枢l(xiāng)的現(xiàn)實(shí)與“我”記憶中的故鄉(xiāng)和憧憬中的故鄉(xiāng)都相去甚遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)沒有給“我”留下好印象。5. 人與人之間的隔膜。6 . ( 1 ）閏土的“偶像”是指菩薩。（2 ) “我”的“偶像”是指對(duì)新生活的希望。7.表達(dá)了作者對(duì)新生話的執(zhí)著追求，對(duì)實(shí)現(xiàn)新生活的堅(jiān)定信心。啟示：空有希望而不去奮斗、追求，希望便“無所謂有”；有了希望并始終不逾地斗爭(zhēng)、實(shí)踐，希望便“無所謂無”。只要人們都滿懷希望奮斗，就會(huì)迎來新生活。8 ．將抽象的思念與回憶具體化、可感化，形象地傳達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)回憶的渺茫、思念的真切和內(nèi)心的痛苦等復(fù)雜感情。9. 瑞士男孩向“我‟，述說歪枝櫻桃樹的來歷。10.父親給“我們”講故鄉(xiāng)的風(fēng)光，“我們”通過各種渠道拼湊出可愛的故鄉(xiāng)，“我”在全家人對(duì)故鄉(xiāng)的回憶和思念中成長(zhǎng)。11 略（提示：抓住年齡、陛格、身份、工
作等特點(diǎn)，要能通過語言，再現(xiàn)人物形
象，顯示人物性格）
l0.孤獨(dú)之旅1. 略（提示：開放性題目．注意按要求描寫。）2. ③ ② ④① 3 ．① “廣泛”移至“聽取”前；② “在這個(gè)問題”改為“對(duì)這個(gè)問題”或“在這個(gè)問題 上”；③ “賠償方案”后加“的過程中”。
4.表現(xiàn)了他對(duì)這次旅行的恐俱和對(duì)回家卜學(xué)的渴望。5. 把蘆葦比作浪潮，把蘆蕩比作萬重大山，寫出蘆葦蕩的寬闊無邊，給人一種壓迫感，反映了杜小康膽怯、害怕和恐慌的心理。6 ．鴨子是杜小康成長(zhǎng)的借助。在這些長(zhǎng)大了的、變漂亮的公鴨們背后，可以看到杜小康的身影；他也長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了，成熟了。7 ．杜小康和父親到這荒無人煙的地方放鴨，要戰(zhàn)勝很多東西，要忍受生活的艱苦、對(duì)親人的思念、對(duì)讀書生活的渴望，尤其是要戰(zhàn)勝孤獨(dú)。后，杜小康終于戰(zhàn)勝了這一切，因此他長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了。8．盼望獨(dú)立，要求分隔空間，并貼“閑人免進(jìn)”的紙條；向往毛姓孤女的獨(dú)立生活；堅(jiān)決要求
與家人分食。9. 因與親人有隔閡、慪氣而感到十分凄楚，又有一股礙于面子不愿屈服的倔強(qiáng)。10. 人長(zhǎng)大后都是要獨(dú)立的，可家和家人卻是永遠(yuǎn)的大后方、永遠(yuǎn)的愛和水遠(yuǎn)的歸宿。11 ．示例：成長(zhǎng)是緩緩流淌的溪流。悄然地，我們就長(zhǎng)士了。/成長(zhǎng)是色彩的變幻。不見了童話書上多彩的封面，看到的是教科書一臉的
嚴(yán)肅。
11. 我的叔叔于勒
1 . (1) 餞 棧（2 ）具 俱（3 ）懶 賴
2. 在某種意義上，次貸危機(jī)是華爾街“泰坦尼克號(hào)”看到的第一塊浮冰，但是看到這塊浮冰的時(shí)候已經(jīng)來不及了，因?yàn)榇�底觸到了美國(guó)社會(huì)十幾年來逐步形成的二座冰山，終導(dǎo)致華爾街這艘“泰坦尼克號(hào)”擱淺。3. 略4. 表現(xiàn)了“我”對(duì)處于貧困的于勒叔叔深切的同情和對(duì)父母不認(rèn)于勒的困惑及不滿。5 ．提示：指出母親的冷酷、無情和自私即可。6. D7. 提示：可以從姐姐的婚姻、菲利普夫婦
的關(guān)系、其他人對(duì)他們家的態(tài)度等角度展開合理的推理。由此可以看出這件事情背后有著更為深刻的社會(huì)原因。8. 因?yàn)閮鹤铀懒�，她失去了精神寄托，感到生活沒有了意義。9. 守墓人想告訴老婦人死去的已不可能復(fù)活，希望她從失子的痛苦中走出來，做一些對(duì)活著的人有用的事。10. 亞當(dāng)夫人意識(shí)到要從哀痛中掙脫出來，她把愛分給那些活著的需要的人，并因此而感到快樂。11 ．示例：活著就要對(duì)人有此用處12. 示例：金錢有時(shí)是一劑劇毒的猛藥，財(cái)迷心竅者無不中毒。古諺有云：人為財(cái)死，鳥為食亡。多少貪官污吏為了滿足對(duì)金錢的欲望，以身試法，終將自己送上斷頭臺(tái)。／金錢有時(shí)是生活的粘合劑，有了它才有穩(wěn)定的生活、幸福的家庭和完滿的人生，但建立在金錢之上的生活也是脆弱的，隨時(shí)都會(huì)有大廈傾倒的危險(xiǎn)。
12.心聲
l ( 1 ）孤單（2 ）孤獨(dú)（ 3 ）領(lǐng)悟（4 ）領(lǐng)略2. C 3. 示例：猶如黑暗之于光明，
苦難之于成功，對(duì)手能讓我們的人生更加絢麗。4.《萬卡》中小主人公的身世遭遇與京京相似．引起了他的共鳴，所以他特別喜愛這篇課文，很想能得到個(gè)朗讀機(jī)會(huì)，以宣泄自己的感情。5 ．表現(xiàn)了京京對(duì)自己家庭的強(qiáng)烈不滿和對(duì)鄉(xiāng)下生活深深的懷念。6 表現(xiàn)了京京對(duì)老師的意見和難受的心情。側(cè)面表現(xiàn)了現(xiàn)在的教育重視“優(yōu)秀學(xué)生”，不關(guān)注像京京一樣的“問題學(xué)生”，漠視孩了的心聲的現(xiàn)象。7. 提示：要抓住當(dāng)時(shí)真實(shí)的心理感受，并加以具體化8 ．孩子希望小瓜苗能長(zhǎng)成大苗苗，結(jié)出西瓜給他吃。9 ．表現(xiàn)了孩子失去小瓜苗的痛苦和對(duì)紫羅蘭的討厭之情。10 ．忽略了對(duì)孩了天真爛漫的童心的呵護(hù)。這位母親無意間粗暴地扼殺了孩子純潔的希望。11 ．略（提示：注意書信的格式與口吻，還要注意表達(dá)京京的激動(dòng)、興奮和對(duì)爺爺?shù)乃寄钪�情。�?br>第三單元復(fù)習(xí)
1.( 1 ）恨別鳥驚心（2 ）帶月荷鋤歸（3 ）
不以物喜不以己悲（4 ）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 2. 煦 霜 尷 迪3.A 4.示例：家人生活的地方吃飯、睡覺、休息的場(chǎng)所 相互信賴、相互依存的心靈港灣 人與人之間美好的情感演繹的舞臺(tái)5. 幸災(zāi)樂禍／漫不經(jīng)心6 ．因兒子需要零花錢而使母親地位改變的時(shí)候。7 ．不例：聽不見叫他干活的聲音，卻聽得見在角落里小聲談?wù)撍�的成�?jī)單的聲音，聽不見早上鬧鐘的聲音，卻聽得見口齒不清的解說員在風(fēng)暴中悄悄的評(píng)論。
8.D9.C 10. ( l ) （他而且四處告知同鄉(xiāng)和平時(shí)經(jīng)常來往的親友（與他們告別）。（2 ) （大家）才知道（他）前一天就出城迎拜元軍了。11.蹇材望是假忠假義、賣國(guó)求榮的卑鄙小人。12 ．空明、澄靜、素潔等。13 ．例：寧靜的夜晚，寒氣與桂香襲人。14. 略
第四單元
13. 事物的正確答案不止一個(gè)
l. ( 1 ）汲（2 ）孜孜（3 ）行（4 ）恒（5 ）淵（6 ）喻（7 ）鍥（8 ）蒂2 ．索
材創(chuàng)造性 探求3. 例：師范生既然享受了免學(xué)費(fèi)的優(yōu)惠政策，就要對(duì)得起國(guó)家的培養(yǎng)，所以他們要到艱苦的環(huán)境中去教書育人。4.這里運(yùn)用設(shè)問的修辭手法，既提醒讀者，引起思考，突出某些內(nèi)容使文勢(shì)有變化，起波瀾又在結(jié)構(gòu)上起承接、過渡的作用，使文章結(jié)構(gòu)緊密，條理清晰。5. 關(guān)注極其普通、甚至閃念的想法，并對(duì)它反復(fù)推敲，逐漸充實(shí)。
6. 不行。去掉“在大多數(shù)情況下”以后就變成“在所有的情況下”，那就太絕對(duì)了，從而使說理不嚴(yán)密。7. 提示：可以舉文學(xué)方面的事例，如我國(guó)唐朝詩人李賀，外出時(shí)總是在驢背上置一錦囊，有了靈感，就立即寫在紙條上，扔進(jìn)錦囊里，回家后再細(xì)細(xì)整理，終創(chuàng)作出許多詩篇；也可以舉自然科學(xué)方面的事例，如的萬有引力學(xué)說的創(chuàng)立，就是牛頓留意了蘋果為什么會(huì)落地的結(jié)果。8. ( l ）不被理解的寂寞；( 2 ）失去友誼、親清的寂寞；( 3 ）虛假繁榮之后的寂寞；( 4 ）醉心功名、追求榮華富貴者的寂寞。
9 被證明與證明的關(guān)系�？鬃拥睦�子說明圣賢需要什么樣的理解，哥白尼等的例子說明圣賢需要什么人的理解。10. 為了論證甘于寂寞與不甘于寂寞的人們之間要互相理解也頗為不易。1 1 ．保持好奇心，不斷積累知識(shí)；不滿足于一個(gè)答案，不斷探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)：留意細(xì)小的想法，并鍥而不舍地使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。第二問略。例子略。
14 應(yīng)有格物致知精神
1. 仿徨 拘 墮2 . B 3 . ( 1 ) ' „就是”改為“而是”。（2 ) “因?yàn)椤备臑椤八�以”�? 3 ) “而且”改為“但是”。4. 中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手。5 ．作者舉自己學(xué)習(xí)的親身體驗(yàn)，證明僅靠埋頭讀書對(duì)于實(shí)際的需要毫無幫助，從而說明了重視實(shí)驗(yàn)精神的重要性。6. 不能互換。這兩個(gè)方面先交代尋求真理的途徑即探索，然后指明應(yīng)該怎樣探索．兩者有內(nèi)在的邏輯關(guān)系。7. 第一層：開頭至“格物致
知的真正意義”，闡明了格物致知精神在今天的重要性。第二層：“這意義有兩個(gè)方面”至“不能消極地袖手旁觀”揭示格物致知的真正意義。第三層：結(jié)尾一句，提出了對(duì)“我們這一代”人的希望。8 ．生活、愛、學(xué)習(xí)、思考、給予、歡笑、嘗試和追求（關(guān)鍵是前面二個(gè)詞）9. 指的是，“使自己不是幼稚地而是成熟地逃離自我禁錮”10. 比學(xué)校的學(xué)習(xí)范圍要大，人類一切求知、求生存的活動(dòng)都是學(xué)習(xí)。比如嬰兒學(xué)語。11．示例：伽利略為駁倒亞里士多德提出的物體下落速度和物體的重量成正比的觀點(diǎn)，曾在比薩斜塔同時(shí)拋下兩個(gè)大小一樣但重量不同的鐵球，結(jié)果兩個(gè)鐵球同時(shí)落地。這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明，不同重量的物體在空氣中自由降落時(shí)，
其下降速度與重量無關(guān)
15 短文兩篇
1 ( 1 ）此一疵 慣--貫（2 ）灌一貫 爛一濫〔 3 ）辛辛一莘莘 費(fèi)一廢2.B 3. 示例：母愛是燦爛的陽光，當(dāng)我失去信心的時(shí)候，撥開我眼前的迷霧。母愛是美
麗的彩虹，當(dāng)我失意孤單的時(shí)候，驅(qū)散我滿腹的陰霾4. 第一層：從開頭到“全憑觀察得之”，闡述讀書的正確目的。第二層：從“讀書時(shí)不叮存心詰難作者”到“始能無知而顯有知”，闡述讀書的方法。第三層：從“讀史使人明智”到結(jié)尾，闡述讀書能塑造人的性格，彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。5. 怡情、傅彩和長(zhǎng)才。第二問提示：可以如周恩來一樣“為中華之崛起而讀書”，也可以為了讓人生變得有價(jià)值而讀書，等等。6. “用讀書”指將書本知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合。7 ．示例：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯�！痹摼溥\(yùn)用排比的句式進(jìn)行說理，這樣寫使所說的道理十分顯豁，讀起來富于氣勢(shì)，增強(qiáng)了文章的說服力和感染力。8. 中心論點(diǎn)是學(xué)貴質(zhì)疑。
9.第二段中的例子是為了證明學(xué)貴有疑，第三段中的例子是為了證明任何有效的懷疑，都依賴于對(duì)事實(shí)的仔細(xì)分析和對(duì)理論的深人研究．10 ．可能成為社
會(huì)前進(jìn)的絆腳石，阻礙人類文明的發(fā)展，使社會(huì)無法發(fā)展，人類文明停滯不前11.
略
16. 中國(guó)人失掉自信力了嗎1. ( 1 ）玄（2 ）渺（3 ）誆（4 ）脊（5 ）仆2 . ( 1 ) “授牌”改為“授予”。（2 ) “正式”放在“向游人”前。3. 示例：無論是怒斥元酋、經(jīng)歷九死一生的文天祥，還是力守孤城、留得萬世英名的史可法；無論是力圖改良、用鮮血警醒世人的譚嗣同，還是投身革命、拋卻親情救民于水火的林覺民，（他們用鮮血和生命譜寫出感天動(dòng)地的正氣歌，他們是我們民族的脊梁。）
4．中國(guó)人失掉自信力了。從古至今，很多中國(guó)人有確信，不自欺，在前仆后繼地戰(zhàn)斗。5 . ( 1 ) A ( 2 ) B ( 3 ) A ( 4 ) A6. ( l ）我們從古以來，就有埋頭苦干、拼命硬干、為民請(qǐng)命、舍身求法的人。（2 ）把并列成分分開敘述，將“有”、“的人”重復(fù)了 四次，抒發(fā)了作者由衷的贊嘆之情。7. 文中的“他們”是指共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)聯(lián)盟以及黨所領(lǐng)導(dǎo)的文藝戰(zhàn)
士、同情革命的進(jìn)步分子。“他們”面臨著國(guó)民黨反動(dòng)派的軍事圍剿和文化圍剿，在白色恐怖之中，或被無端地指控，或被兇殘地殺害。8 ．是由于人們喪失了對(duì)世界的永恒之基礎(chǔ)的安全感，喪失了存在感。9 例：與少數(shù)“先進(jìn)”相比，普遍落后肯定是世界的常態(tài)落后者不把爭(zhēng)先作為生活的標(biāo)準(zhǔn)，能夠按生命的本來形態(tài)生活，所以更能用平和的心態(tài)體驗(yàn)和領(lǐng)略生活的美好，世界也就成為他們的樂園。10. 略（提示：無論同意與否，只要聯(lián)系白己的斗活實(shí)際，言之有理，并且觀點(diǎn)的價(jià)值取向正確合理即可。）11.示例：赫爾岑反駁道：“那么，流行性感冒也是
好的了？"
第四單元復(fù)習(xí)
1. 戟 刎 殆2.D 3 . C 4 . ( 1 ）示例：書畫精粹（書畫展覽）／絲竹悠悠〔 樂器演奏）( 2 ）示例：豐富業(yè)余生活，造就多彩人生／展示個(gè)人風(fēng)采，鑄就團(tuán)隊(duì)精神5. 示例：在不堪磨難的煎熬時(shí)，內(nèi)
心多是惶恐的，磨難使他好比黃花更顯憔悴6 ．吸引讀者，引出議論的話題。7 ．示例：下一輩還放羊。提示：觸動(dòng)可以是瞬間的震驚、繼之難過等，再適當(dāng)生發(fā)，或結(jié)合自身對(duì)放羊娃的生命形態(tài)表示同情，或?qū)Σ荒苓M(jìn)化的生命鏈表示自己的擔(dān)憂等。表達(dá)要完罄，感受要合乎情理。8 . “成長(zhǎng)無書”---缺少教育9. D10. 意虎之食人／必先被之以威／而不懼之人／威無所從施軟！11. 略（提示：在威武面前只要不懼怕，就不會(huì)輸。能緊扣第二段作者的議論發(fā)表見解，言之成理即可。舉例要符合自己的理解。）12 ．鄉(xiāng)村傍晚的景觀。13 ．淳樸自然，悠閑自得。14 ．略
第五單元
17 智取生辰綱
1 ( 1 ）嗔（2 ) 慪（3 ）瞠（4 ）諾諾（5 ）聒（6 ）尬（7 ）覷（8 ）嘔2 ( 1 ）嘴里噓氣（2 ）明白，懂得（3 ）反正（4 ）計(jì)策3. ( l ）北宋末年宋江起義 施耐庵（2 ）毛澤東（3）吳用 智取生
辰綱4. 反映了北宋末年勞動(dòng)者和享樂者嚴(yán)重對(duì)立，階級(jí)矛盾尖銳的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作用：點(diǎn)明了好漢們劫取生辰綱的原因，也為下文利用天熱誘騙楊志等人上當(dāng)埋下了伏筆。5.楊志為了保住自己的官職和前程，日后“封妻蔭子”、建功立業(yè)，在押解生辰綱的過程中小心謹(jǐn)慎，惟恐出差錯(cuò)。但他脾氣暴躁，不善帶兵，不會(huì)處理人際關(guān)系，對(duì)下層軍士?jī)春�，非打即罵，反映了他不同情勞動(dòng)人民疾苦、一心加官晉爵的一面，暗示了他的悲滲命運(yùn)與他的性格有很大關(guān)系。6. 好漢們巧扮棗販，棗可下酒，載棗的車可運(yùn)金銀財(cái)寶；用酒設(shè)計(jì)，卻被楊志懷疑酒中有藥時(shí)，又采用欲擒故縱的手法，假假真真演了場(chǎng)戲，不露半點(diǎn)破綻。作者的思想傾向：贊揚(yáng)起義者的智慧和力量，揭示人民群眾同統(tǒng)治階級(jí)不可調(diào)和的矛盾。7. 楊志本人身份低微，性格暴躁，加之他人事事掣肘，難以有效管束所有部下；吳用計(jì)策高明，不露破綻，幾位好漢“演技”出眾，團(tuán)結(jié)一致。8. 示例：
不會(huì)。楊志有著強(qiáng)烈的功名心，希望能有一官半職，所以他盡心盡力地押運(yùn)生辰綱。落草為寇，是不得已而為之。（也可以認(rèn)為楊志會(huì)坦然接受，言之有理即可。）9. 因?yàn)椤版?zhèn)關(guān)西”強(qiáng)騙了民女金翠蓮，魯達(dá)想為金氏父女報(bào)仇除惡。10 ．三個(gè)比喻句分別是：撲的只一拳，正打在鼻子上打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開了個(gè)油醬鋪：咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來。提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱縫裂，烏珠迸出，也似開了個(gè)彩帛鋪：紅的、黑的、紫的都綻將出來。又只一拳，太陽上正著，卻似做了個(gè)全堂水陸的道場(chǎng)：磬兒、錢兒、饒兒一齊響。三拳所打部位不同，感覺也就不同。三個(gè)比喻句分別從味覺、視覺、聽覺上加以渲染，以表現(xiàn)打的效果，襯托出了魯達(dá)愛憎分明、武藝高超的特點(diǎn)。11. 語言、心理、行動(dòng)描寫等方面魯達(dá)有勇有謀，隨機(jī)應(yīng)變，粗中有細(xì)。