狹義與廣義 文化與文明 文 意識(shí)形態(tài):世界觀、人生觀、價(jià)值觀
化 組成部分 非意識(shí)形態(tài)
是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象
內(nèi) 是人們的一種素養(yǎng)(如何形成)
涵 是一種精神現(xiàn)象,人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。
不同民族文化影響不同民族和國(guó)家的發(fā)展道路
對(duì) 不同性質(zhì)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起著不同的作用
社 相互影響(經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),起決定作用;文化反作用于經(jīng)濟(jì)) 會(huì) 文化與經(jīng)濟(jì)▲ 相互交融(文化經(jīng)濟(jì)化、經(jīng)濟(jì)文化化)
的 相互影響(政治決定文化;文化反作用于政治)
影 文化與政治▲ 相互交融(文化與民主政治交融;與國(guó)際政治交融)
文 響 越來(lái)越突出,越來(lái)越成為 文化與綜合 作用 對(duì)于發(fā)展中國(guó)家,是
國(guó)力▲ 如何 把 作為重要戰(zhàn)略任務(wù),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力, 化 應(yīng)對(duì) 提高國(guó)家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供
根源:來(lái)自于特定的文化環(huán)境,來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)
的 影響人們的交往行為和交往方式
對(duì) 影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式
個(gè) 潛移默化(過(guò)程):要求(參加 文化活動(dòng),自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受 ) 作 人 特點(diǎn) 深遠(yuǎn)持久(效果):要求(樹(shù)立正確的、科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀) 的 ▲ ,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑 影 能豐富人的精神世界 ,成為我國(guó)人民精神世界的主流 用 響 優(yōu)秀文化 因何能增強(qiáng)
能增強(qiáng)人的精神力量 黨代表的先進(jìn)文化給人以無(wú)窮的力量
▲ 社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系
能促進(jìn)人的全面發(fā)展 全面發(fā)展的表現(xiàn)·專題一 體味文化
狹義與廣義 文化與文明 文 意識(shí)形態(tài):世界觀、人生觀、價(jià)值觀
化 組成部分 非意識(shí)形態(tài)
是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象
內(nèi) 是人們的一種素養(yǎng)(如何形成)
涵 是一種精神現(xiàn)象,人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。
不同民族文化影響不同民族和國(guó)家的發(fā)展道路
對(duì) 不同性質(zhì)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起著不同的作用
社 相互影響(經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),起決定作用;文化反作用于經(jīng)濟(jì)) 會(huì) 文化與經(jīng)濟(jì)▲ 相互交融(文化經(jīng)濟(jì)化、經(jīng)濟(jì)文化化)
的 相互影響(政治決定文化;文化反作用于政治)
影 文化與政治▲ 相互交融(文化與民主政治交融;與國(guó)際政治交融)
文 響 越來(lái)越突出,越來(lái)越成為 文化與綜合 作用 對(duì)于發(fā)展中國(guó)家,是
國(guó)力▲ 如何 把 作為重要戰(zhàn)略任務(wù),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力, 化 應(yīng)對(duì) 提高國(guó)家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供
根源:來(lái)自于特定的文化環(huán)境,來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)
的 影響人們的交往行為和交往方式
對(duì) 影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式
個(gè) 潛移默化(過(guò)程):要求(參加 文化活動(dòng),自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受 ) 作 人 特點(diǎn) 深遠(yuǎn)持久(效果):要求(樹(shù)立正確的、科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀) 的 ▲ ,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑 影 能豐富人的精神世界 ,成為我國(guó)人民精神世界的主流 用 響 優(yōu)秀文化 因何能增強(qiáng)
能增強(qiáng)人的精神力量 黨代表的先進(jìn)文化給人以無(wú)窮的力量
▲ 社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系
能促進(jìn)人的全面發(fā)展 全面發(fā)展的表現(xiàn)文化是民族的(原因)
含義
文化是世界的(原因)
民族節(jié)日:集中展示、集中表達(dá)
文化 表現(xiàn)、集中表現(xiàn)
文化遺產(chǎn):文化成就的重要標(biāo)志 文 化 是發(fā)展本民族文化(意義)的內(nèi)在要求
多樣性 是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求(前提),是人類
▲ 生存和發(fā)展的基礎(chǔ)
對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度▲
堅(jiān)持的原則:一律平等(尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)繁榮)▲
重要途徑:商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育
途徑 其他途徑 形式
文化傳播 現(xiàn)代文化傳播手段:大眾傳媒 特點(diǎn)、作用
(文化交流) 意義:對(duì)中華文化、外域文化和文化創(chuàng)新
傳統(tǒng)習(xí)俗(基本形式之一)、傳統(tǒng)建筑(重要標(biāo)志)
表現(xiàn) 傳統(tǒng)文藝(火炬)、傳統(tǒng)思想
相對(duì)穩(wěn)定性、鮮明的民族性(維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶)
特點(diǎn) 歷史繼承性
文化 雙重作用、正確對(duì)待的意義(從國(guó)家、個(gè)人方面分析)
文化 正確對(duì)待的態(tài)度:取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用▲
繼承
文化發(fā)展的實(shí)質(zhì) 社會(huì)實(shí)踐決定文化創(chuàng)新:是源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)、根本目的、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn) 與社會(huì)實(shí)踐 文化創(chuàng)新引導(dǎo)、制約和推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求;是文化自身發(fā)展的內(nèi)在要求
文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)具有反作用;時(shí)代呼喚文化創(chuàng)新
原因 創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證
文化 可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展;能夠促進(jìn)民族文化的繁榮
創(chuàng)新
▲ 內(nèi)容:在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,鑄造中華文化的新輝煌
如何 根本途徑:立足于社會(huì)實(shí)踐
創(chuàng)新 途徑 繼承傳統(tǒng)(創(chuàng)新的根基),推陳出新(體現(xiàn)時(shí)代精神)
面向世界,博采眾長(zhǎng)(以我為主,為我所用)
把握好古今、中外文化關(guān)系 反對(duì)守舊主義、歷史虛無(wú)主義
堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向 反對(duì)封閉主義、民族虛無(wú)主義
輝煌歷程:雛形、統(tǒng)一、全盛、延續(xù)、衰微、重振
源遠(yuǎn) 見(jiàn)證:漢字(中華文明的重要標(biāo)志)、史書(shū)典籍
流長(zhǎng) 再創(chuàng)中華文化的輝煌:如何實(shí)現(xiàn)
內(nèi) 獨(dú)特性:文學(xué)藝術(shù)(作用);科學(xué)技術(shù)(特點(diǎn)、意義)
容 形成原因
博大 不同區(qū)域文化的關(guān)系(相互交流、借鑒、吸收,既漸趨融合,
精深 又保持各自的特色,共同推動(dòng)了中華文化的發(fā)展)
基本 民族文化的意義
特征 中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩
中華文化與民族 民族文化有中華文化的共性,是其瑰寶
文化的關(guān)系 各民族文化相互共同創(chuàng)造中華文化 含義:求同存異、兼收并蓄
形成的原因: 有利于不同民族文化在和睦關(guān)系中交流,有利于增強(qiáng) 意義 對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)外域文化的理解
中
力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,是 華 作用 中華文化的力量集中表現(xiàn)為
▲
文 中華文化的精髓 作用:是動(dòng)員和鼓舞 旗幟、是 精神支柱
內(nèi) 新時(shí)期的主題:發(fā)展中國(guó)特色社義、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一
化 涵團(tuán)結(jié)統(tǒng)一;愛(ài)好和平;勤勞勇敢(奠定了立業(yè)根基);自強(qiáng)不息(內(nèi)在氣質(zhì)) 含義:隨時(shí)代變化而不斷豐富
時(shí)代性特征 新民主主義革命時(shí)期:井岡山、長(zhǎng)征、延安精神等
民 表現(xiàn) 社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期:雷鋒、大慶、抗洪精神等
精神紐帶; 精神支柱
族 精神動(dòng)力;是民族之魂; 精神火炬
弘揚(yáng)和 的作用 自立于世界民族之林的精神基石(P81探究)
精 培育的 必要性:面對(duì)世界范圍內(nèi)的文化激蕩,把 作為 重要任務(wù)
原因 是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求
神 是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求
▲ 重要性 堅(jiān)持社會(huì)主義道路的要求
是全面建設(shè)小康社會(huì)、建設(shè)社義現(xiàn)代化的重要保證
最重要的是發(fā)揮“主心骨”(中國(guó)特色社會(huì)主義理論)的作用
繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),包括
怎樣弘揚(yáng) 正確對(duì)待外來(lái)思想文化,既要 ,又要
和培育 與時(shí)代精神(改革創(chuàng)新為核心)相結(jié)合,既要 ,又要 加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,增強(qiáng)公民對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感
充實(shí)精神生活;傳播文化知識(shí); 文化市場(chǎng)和大眾 帶來(lái)可喜的變化 提高思想道德素質(zhì);推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展
引發(fā)令人憂慮的現(xiàn)象:文化產(chǎn)品、媒體
選擇健康 加強(qiáng)管理,正確引導(dǎo)
有益的文
化生活 區(qū)別(含義、國(guó)家政策等);存在的原因
堅(jiān)決抵制腐朽文化 如何克服影響(從國(guó)家、公民等方面分析)
當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的內(nèi)涵(“四有”、“三面向”、三“的”) 堅(jiān)持先進(jìn)文化 的前進(jìn)方向 建設(shè)社義 必要性:多種文化并存、人們思想活動(dòng)特點(diǎn)
推動(dòng)社會(huì) 核心價(jià)值重要性: 的共同思想基礎(chǔ);有利于 主義文化 體系▲ 如何建設(shè)(從內(nèi)容上分析)
大發(fā)展 根本目標(biāo)(培育“四有”公民)、根本任務(wù)
大繁榮 大力發(fā)展 教育的地位、作用、發(fā)展的要求
教育科學(xué) 科技的地位、發(fā)展的要求
建設(shè)社會(huì)主義 如文化事業(yè) 發(fā)展文化事業(yè)的要求
精神文明 何 人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐
★建設(shè)社義核心價(jià)值體系:鞏固 指導(dǎo)地位,用 武裝 ,用 凝聚力量,用 和 鼓舞斗志,用 引領(lǐng)風(fēng)尚。
★發(fā)展教育的要求:優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè) ;全面貫徹教育方針,堅(jiān)持 實(shí)施 ,提高 ,培養(yǎng)
★發(fā)展科技的要求:加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);普及科學(xué)知識(shí),弘揚(yáng)科學(xué)精神;堅(jiān)持 和 并重,在全社會(huì)營(yíng)造 的良好氛圍。
★發(fā)展文化事業(yè)的要求:扶持;加大投入力度,
加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè);大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
重要性:思想道德建設(shè)的地位(是的中心環(huán)節(jié)和靈魂,規(guī)定性質(zhì)、方向) 理論建設(shè):深入進(jìn)行黨的基本 、 、 、 加強(qiáng) 社義思想道德建設(shè) 理想教育:引領(lǐng)人們樹(shù)立 思想 的主要內(nèi)容 道德 以為核心,以為原則,以 道德 建設(shè) 以 為基本要求,以 為著力點(diǎn) 建設(shè) 樹(shù)立社會(huì)主義 內(nèi)容:“八榮八恥”
榮辱觀▲ 原因:地位(集中體現(xiàn)、基礎(chǔ))、意義(全面表達(dá)、提供、反映了) 區(qū)別:含義
思想道德修養(yǎng)與科學(xué) 良好的科學(xué)文化修養(yǎng),能促進(jìn)思想道德修養(yǎng)(原因)
文化修養(yǎng)的關(guān)系▲ 聯(lián)系 加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)(原因)
一個(gè)真正有 的人,也應(yīng)是具有 的人