告別狹隘之心
一個腳跟踩扁了紫羅蘭，而它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容�！驳卖�•馬修斯
自古以來，狹隘向來是小人們的專有名詞，它一直為人們所不恥。
龐涓是狹隘的，他不愿孫臏勝于他，施加毒手，最后兵敗身亡;周瑜是狹隘的，他不肯諸葛亮勝于他，百般暗算，最后被諸葛亮三氣吐血而死;慈禧下棋，別人吃他一馬，她殺對方一家，死后為人們所辱罵……這都是有了狹隘之心的結果，告別狹隘之心，以寬容的胸襟包容他人，則取信于他人，也成就了自己。
有一次楚莊王邀眾大臣共飲，請嬪妃助興，風把燭火吹滅時，一武將醉酒失態(tài)拉了妃子的衣襟，但楚莊王以一顆寬廣的心寬容了他，巧妙解圍。這位武將由是感激在下一次戰(zhàn)役中奮勇殺敵。這便是寬容的價值。
劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時發(fā)現(xiàn)大量討好王郎，辱罵甚至謀劃刺殺劉秀的公文。但劉秀不聽眾臣勸阻，全部付之一炬，他說：“如果追查，必會引起人們的慌亂，甚至成為我們的死敵。如果寬容他們，則能化敵為友，壯大自己的隊伍�！笔莿⑿愕膶捜莶攀顾K成帝業(yè)，統(tǒng)一全國。
從古至今，沒有一個心胸狹隘者能成就大事。寬容是每個人應遵循的守則。
林肯對政敵素以寬容著稱，這引起了一位議員的不滿。他說：“你不該試圖和那些人交朋友，應該消滅他們。”林肯笑著回答：“當我們把他們變成自己朋友時，不正是消滅了自己的敵人嗎?”這正是對寬容的詮釋。
如果天空不寬容，容忍不了風雨雷電的一時肆虐，何來它的遼闊之美;如果大海不寬容，容忍不了驚濤駭浪的一時猖獗，何來它的深邃之美;如果森林不寬容，容忍不了弱肉強食的一時規(guī)律，何來它的原始之美;如果宇宙不寬容，容忍不了星座裂變的一時更替，何來它的神秘之美;如果時間不寬容，容忍不了各色人等的一時虛擲，何來它的延續(xù)之美……是寬容成就了它們。
泰山不辭杯土，方能成其高;江河不擇細流，方能成其大。是寬容締造了它們。
只有告別狹隘之心，方能進入一個神清氣爽的境界。
讓我們告別狹隘之心，用寬容之心包容一切，學做那多留人清香的紫羅蘭。
簡評：
該作文寫得富有歷史文化的厚度，而且豪氣沖天。文章以安德魯•馬修斯的名言開篇，既鮮明地提出了觀點——要寬容，不能狹隘，又奠定了非凡的基調。全篇主要采用正反對比論證、舉例論證的方法，以勝于雄辯的確鑿史料，有力地論證了本文的觀點。
運用鋪陳排比的手法是本文寫作上的一大特色，體現(xiàn)了作者思維的廣度。譬如，作者或用概括的方式一連列舉龐涓、周瑜、慈禧三人的事實從反面論證狹隘的危害性;或用具體敘述的方式連續(xù)列舉楚莊王、劉秀、林肯的事例從正面有力地證明寬容的益處;或運用“如果……何來……”整齊的句式，以排山倒海的力度，強調了文章的論點。
在考場上有限的時間內，這位考生能洋洋灑灑地談古說今，且語言流暢，用詞精煉，這充分體現(xiàn)了考生本人豐厚的文化底蘊。
如果作者能具體議論一下“如何告別狹隘”，那么文章就更有思維的深度了。
常州市2008年中考優(yōu)秀作文選(含點評)
告別——一種膽魄
魚兒告別池塘，你認為她會沒命?不，她在追求屬于自己的江河;鳥兒告別竹籠，你認為她會餓死?不，她在追求屬于自己的山林;石子告別高山，你認為他會孤獨?不，他在追求屬于自己的天地……
自然界中的萬物都在嘗試告別，因為他們有自己的追求。我不得不說：告別是一種膽魄。
諸葛孔明深居隆中，以躬耕為樂，吟唱為趣，似乎無意于征戰(zhàn)，但他常自比管仲、樂毅，可見他早有出將入相之志，因此即使劉備不上演三顧茅廬，諸葛亮也終會登門自薦。因為他告別隆中安逸的生活而投身艱苦卓越的政治斗爭，不失為一種膽魄。
陶淵明本為朝廷官員，但他厭棄官場黑暗，追名逐利，因此他棄官隱居，放棄了功名利祿，榮華富貴，因為他有自己的追求——“采菊東籬下，悠然見南山�！钡鎰e權貴，摒棄世俗，投身秀美山水的情懷，絕對是一種膽魄。
魯迅本來一直投身醫(yī)學，希望用治病來救中國，但他后來發(fā)現(xiàn)在中國人身上的不止是病痛，更是心靈與思想的病魔，因此他棄醫(yī)從文，拿起筆桿這把利劍為中國人剔除心靈的傷痛，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡臍夤�(jié)也從筆尖中向外四射，因為他有自己的追求——振新中華。他告別醫(yī)學，走上了文學這條無止境之路，無疑是一種膽魄。
如今，我坐在中考的考場上，應該說是戰(zhàn)場上，只是一個追求——盡力一戰(zhàn)。我告別一切雜念，置身于這戰(zhàn)場上，似乎看見了勝利的希望之光，這難道不是一種膽魄嗎?
魚兒告別池塘，可能面對干涸;鳥兒告別竹籠，可能面對死亡;石子告別高山，可能面對寂寥，但他們有自己的信念，因此他們選擇了告別，閃耀著豪邁的膽魄之光，開始尋求最適合自己的地方的征程……
簡評：
作者看問題別具匠心，他從告別本身發(fā)現(xiàn)了理趣——告別是一種膽魄。文章采用演繹推理的方法，先擺出自然界中的種種告別現(xiàn)象，然后歸納出結論;接著又列舉人類社會中的各類告別故事，順水推舟地得出結論：告別是一種膽魄。
作者從人們熟悉的自然現(xiàn)象著手，把深奧的道理講得通俗易懂;全文思路清晰，論理清楚，修辭恰當，語言較有內涵。足見作者有較高的語文素養(yǎng)。
膽魄是指處理事情所具有的膽量、膽識和果斷的作風�；诖�，諸葛亮一例的闡述還有待斟酌，陶淵明歸隱田園也并非“尋求”“征程”。這些事實論證，還有待注意其針對性、語言表達的嚴密性。
