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2016政法干警《文化綜合》:馬哲知識(shí)點(diǎn)(四)

時(shí)間:2016-11-24 16:58:00   來(lái)源:無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)     [字體: ]

一、人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)和本質(zhì)

(一)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系是歷史觀(guān)的基本問(wèn)題

唯物史觀(guān)認(rèn)為,社會(huì)存在是社會(huì)生活的物質(zhì)方面。

社會(huì)存在由自然地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料生產(chǎn)方式等社會(huì)物質(zhì)生活條件所構(gòu)成。其最本質(zhì)的內(nèi)容是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。

社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,總括了人的一切意識(shí)要素和社會(huì)的全部精神現(xiàn)象。

唯物史觀(guān)關(guān)于社會(huì)存在同社會(huì)意識(shí)關(guān)系的原理是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于哲學(xué)基本問(wèn)題原理在社會(huì)歷史領(lǐng)域的體現(xiàn)。

(二)地理環(huán)境和人口因素在社會(huì)形成和發(fā)展中的作用

1.地理環(huán)境

(1)地理環(huán)境的含義

地理環(huán)境是人類(lèi)生存的自然條件,它通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng)成為社會(huì)存在的要素,是與人類(lèi)社會(huì)所處的地理位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和。

(2)地理環(huán)境在社會(huì)發(fā)展中的地位和作用的原理

地理環(huán)境是社會(huì)生存和發(fā)展的經(jīng)常的、必要的條件。

(3)對(duì)地理環(huán)境決定論的哲學(xué)批判

不承認(rèn)地理環(huán)境對(duì)于社會(huì)存在和發(fā)展的重要意義,就不是歷史唯物主義。但不能把地理環(huán)境的作用夸大為決定作用,那就陷入了"地理環(huán)境決定論"的誤區(qū)。

(4)掌握地理環(huán)境對(duì)社會(huì)存在和發(fā)展的作用的原理的現(xiàn)實(shí)意義

這一原理啟示我們要重視自然地理環(huán)境的作用,維護(hù)生態(tài)平衡,按照自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律改造自然環(huán)境。這是切實(shí)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的重要條件。 [聯(lián)系科學(xué)發(fā)展觀(guān)]

2.人口因素

人口因素是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件,它對(duì)社會(huì)發(fā)展起重要作用。但人口生產(chǎn)本身對(duì)社會(huì)發(fā)展不起決定作用。

(三)生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

1.生產(chǎn)方式是把握社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的邏輯范疇

2.生產(chǎn)方式的涵義和實(shí)質(zhì)

生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式的物質(zhì)內(nèi)容,生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)方式(生產(chǎn)活動(dòng))的社會(huì)形式。

3.生產(chǎn)方式(即生產(chǎn)活動(dòng))是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的決定力量

(四)人類(lèi)社會(huì)與自然界的協(xié)調(diào)發(fā)展

(五)社會(huì)的實(shí)踐本質(zhì)

如何理解社會(huì)的本質(zhì),這是歷史觀(guān)的核心問(wèn)題。馬克思指出"全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的",在人類(lèi)思想第一次科學(xué)地揭示了人類(lèi)社會(huì)的本質(zhì)。

實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系的發(fā)源地。實(shí)踐內(nèi)在地包含著三重關(guān)系:

①人與自然的關(guān)系

②人與人的關(guān)系

③人與其自身意識(shí)關(guān)系

這些關(guān)系即物質(zhì)的社會(huì)關(guān)系和思想的社會(huì)關(guān)系,構(gòu)成了人類(lèi)社會(huì)最基本的關(guān)系。

(六)社會(huì)有機(jī)體與社會(huì)結(jié)構(gòu)

1、社會(huì)有機(jī)體的含義

社會(huì)有機(jī)體是囊括全部社會(huì)生活及其關(guān)系的總體性范疇,指人類(lèi)社會(huì)是以生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)的各種關(guān)系同時(shí)存在又相互依存所構(gòu)成的整體。

2、社會(huì)結(jié)構(gòu)

社會(huì)結(jié)構(gòu)是指社會(huì)要素之間相互關(guān)聯(lián)的方式,其內(nèi)容就是人與人之間的社會(huì)關(guān)系。

二、社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

(一)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的內(nèi)容的功能

從內(nèi)容上看,社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)就是生產(chǎn)關(guān)系。

(二)生產(chǎn)力的內(nèi)涵及構(gòu)成要素

生產(chǎn)力是人們解決社會(huì)同自然矛盾的實(shí)際能力,它表示人和自然的關(guān)系。

生產(chǎn)力構(gòu)成要素分為兩大類(lèi):

一類(lèi)為實(shí)體性要素,包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)像。另一類(lèi)生產(chǎn)力構(gòu)成要素為智能性或滲透性要素,包括科技和管理等。

(三)生產(chǎn)力的特性

1.生產(chǎn)力的本質(zhì)

生產(chǎn)力是人與自然之間實(shí)現(xiàn)物質(zhì)變換的能力,其本質(zhì)是主體客體化和客體主體化。

2.生產(chǎn)力的特征

(1)屬人性(2)客觀(guān)性(3)社會(huì)性(4)歷史性

(四)科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力

"科技是第一生產(chǎn)力"從本質(zhì)上體現(xiàn)著科學(xué)、技術(shù)和生產(chǎn)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)的根本變化。在近代,生產(chǎn),技術(shù)、科學(xué)的關(guān)系是以生產(chǎn)為起點(diǎn)的,而在現(xiàn)代,形成了以科學(xué)為起點(diǎn)的科學(xué)--技術(shù)--生產(chǎn)一體化過(guò)程,科學(xué)技術(shù)成為現(xiàn)代生產(chǎn)力的生長(zhǎng)點(diǎn)、突破口和決定因素,是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。

(五)生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)和內(nèi)在結(jié)構(gòu)

生產(chǎn)關(guān)系是一種客觀(guān)的物質(zhì)的社會(huì)關(guān)系。(1)生產(chǎn)關(guān)系具有客觀(guān)性,本質(zhì)上是生產(chǎn)力的社會(huì)存在形式,不能離開(kāi)生產(chǎn)力狀況任意改變生產(chǎn)關(guān)系。(2)生產(chǎn)關(guān)系是一種物質(zhì)利益關(guān)系。

【政法干警】