與朝鮮的關(guān)系;與日本、越南的關(guān)系;絲綢之路。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
通過對兩漢時期中國與朝鮮、日本、越南、安息、大秦等國交往情況以及當(dāng)時這些國家歷史狀況的學(xué)習(xí),培養(yǎng)和進(jìn)一步提高學(xué)生綜合、歸納和分析中外歷史知識的能力。
三、思想教育目標(biāo)
1.秦漢時期,中國的社會經(jīng)濟(jì)文化等方面都處于世界先進(jìn)地位,在對外交往中,中華文明的影響不斷擴(kuò)大。
2.在兩漢時期的對外交往中,中國的文化向外輻射,同時,中國人民也吸取和借鑒了外來的文明成果,發(fā)展了中華文明。
3.在世界的古代和中世紀(jì),人類基本上處于隔絕狀態(tài),各國之間聯(lián)系較少,但是絲綢之路與海上絲綢之路,連接著當(dāng)時世界的幾個不同文明。這在中外古代和中世紀(jì),意義尤顯重大。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):兩漢與日本的關(guān)系;絲綢之路;漢朝與大秦的往來。
教學(xué)難點(diǎn):中外交流中的相互影響。
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課:
首先,回憶本章的引言,使學(xué)生進(jìn)一步明確秦漢的歷史地位與當(dāng)時世界各大文明區(qū)域歷史發(fā)展的大致情況:
①印度的孔雀帝國曇花一現(xiàn),遲至公元4世紀(jì)才形成局部統(tǒng)一。而中國在秦亡之后出
現(xiàn)長達(dá)四百年的大一統(tǒng)繁盛局面。
②古羅馬和安息帝國雄踞地中海和西亞時,東亞屹立著強(qiáng)大的秦漢王朝。
③公元1—2世紀(jì),亞歐大陸古文明地區(qū)并列的4個帝國(東漢、貴霜、安息和羅馬)
中,漢朝和羅馬的歷史地位尤其重要。
然后引入本節(jié)的授課,指出:漢朝在當(dāng)時是空前強(qiáng)大,并開展了積極的對外交往。使得以中國為核心的東亞文化圈日益擴(kuò)展,突破了東亞的范圍,開始走向世界,遠(yuǎn)及歐洲和非洲。
講授新課:
一、與朝鮮的關(guān)系
1.兩漢與朝鮮的密切往來
①朝鮮與中國是唇齒相依的近鄰。
②戰(zhàn)國紛爭與秦漢之交時有許多中國人到朝鮮,朝鮮半島南部的三韓(指馬韓、辰韓
和弁韓)曾多次派人赴漢。
③秦漢文化對朝鮮文化的發(fā)展有著較大的影響,辰韓就有“秦韓”之稱。
2.中朝貿(mào)易的發(fā)展
①朝鮮特產(chǎn)輸入中國,朝鮮特產(chǎn)檀弓、文豹、果下馬、班魚皮等輸入中國,
②中國鐵器、銅鏡、漆器等輸往朝鮮。
③中朝經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來頻繁,互通有無,對朝鮮的發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生了影響。
二、同日本、越南的交往
1.日本的社會狀況
①日本是中國一衣帶水隔海相望的近鄰。我國古代稱日本為“倭”。
②漢朝時,日本“分為百余國”。漢武帝時,日本有三十多個國家通過朝鮮半島“使
譯通于漢”。
③引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文中的小字部分,從《漢書·地理志》中初步了解日本的社會生活。
2.兩漢與日本的關(guān)系
①徐福浮海東渡的傳說,在中日兩國都是從古流傳至今;
②日本考古發(fā)現(xiàn)的一些工具、器皿的制作也有的同中國相似,兩者相互印證。
③漢武帝時,日本一些部族小國與漢朝已經(jīng)有了通使關(guān)系;
④漢光武帝時,倭奴國得賜印綬(漢賜“漢委奴國王”金印已出土)。
⑤漢安帝時,倭國又遣使來漢。中國的鐵器、銅器、絲帛傳往日本,促進(jìn)了日本生產(chǎn)和文化的發(fā)展。
3.兩漢時期的中越經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系
①越南與中國山水相連,聯(lián)系更加密切。
②中國從越南輸入土特產(chǎn)和東南亞的珍稀物產(chǎn),如越南的象牙、犀牛、玳瑁、珍珠等。
③中國的鐵器、農(nóng)耕和水利技術(shù)傳到越南,使越南的社會經(jīng)濟(jì)生活有了顯著提高。
④中越經(jīng)濟(jì)文化的交流,對兩國的經(jīng)濟(jì)文化和社會生活都有積極影響。
三、絲綢之路
1.絲綢之路的開通
①西漢以前,中國的絲綢經(jīng)西北各民族,少量地輾轉(zhuǎn)販運(yùn)到中亞、印度等地。
②張騫出使西域以后,漢朝的使者、商人接踵西行,大量絲帛錦繡沿著通道不斷西運(yùn);
西域各國的珍奇異物也陸續(xù)輸入中國。這條溝通中西交通的陸上要道,就是著稱于
后世的“絲綢之路”。
③絲綢之路的開通是劃時代的重大事件,當(dāng)時,世界各文明區(qū)域尚處于隔絕分散的狀
態(tài),交通工具也很簡陋,絲綢之路卻溝通了東西方的交通。
2.絲綢之路與中外經(jīng)濟(jì)文化交流
①通過絲綢之路,中國與中亞、西亞、南亞諸國進(jìn)行了頻繁的經(jīng)濟(jì)、文化交流。
②中國的鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶繅絲技術(shù),以及鑄鐵術(shù)、井渠法、造紙術(shù)先后西傳。
③兩漢之際,佛教也通過絲綢之路由印度經(jīng)中亞、西域,沿絲綢之路傳入中國。
3.西南陸上絲綢之路
①秦漢時期,西南有一條從四川出發(fā),經(jīng)云南,過緬甸,后到達(dá)印度的絲綢之路。
②西南陸上絲綢之路的開通,不僅加強(qiáng)了中原和西南地區(qū)的聯(lián)系,而且為中緬、中印
的友好往來,創(chuàng)造了條件。
4.海上絲綢之路
①海上絲綢之路的開辟。
a.秦漢時期,一些商人船舶不懼風(fēng)浪,很早就往來于中國與東南亞之間。
b.西漢中后期,漢朝政府派人遠(yuǎn)航,直抵東南亞和南亞,這就是“海上絲綢之路”。
②海上絲綢之路的方向、大致航線與經(jīng)過地區(qū)。
a.閱讀課本插圖《海上絲綢之路》;
b.了解海上絲綢之路從廣東沿海港口出發(fā),向西沿海岸線、印支半島南下,繞過
今馬來半島、出馬六甲海峽,到孟加拉灣沿岸諸國,遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和
斯里蘭卡。
③海上絲綢之路開通的意義。
a.加強(qiáng)了中國與東南亞、南亞各國的關(guān)系,擴(kuò)大了秦漢文化對外的影響。
b.從海路溝通了東、西方外交聯(lián)系,拓展了中國、亞洲瀕海地區(qū)、歐洲一些國家
的外交活動范圍。
5.評價:
①兩漢時期,中國與西方之間的交通也日益發(fā)達(dá),古代世界的東方與西方的幾個文明
地區(qū)聯(lián)系起來。
②中國的絲綢馳譽(yù)世界,中國被稱為“絲國”,中西交通線也被稱為“絲綢之路”與
海上“絲綢之路”。
四、與西亞、歐洲的往來
1.漢朝與安息的交往
①安息是地處絲綢之路中段的西亞大國,成為羅馬帝國與漢朝之間的中轉(zhuǎn)站,
②安息利用陸上絲綢之路和海上絲綢之路在漢朝與大秦之間貿(mào)易謀獲其利。
2.漢朝與大秦的往來
①漢朝與大秦(羅馬帝國)之間都有直接交往的愿望。
②公元97年,班超派甘英出使大秦未果,166年,大秦安敦王朝遣使來到東漢,這
是正史中關(guān)于中國同歐洲直接往來的早記載。