一、學(xué)生寫作中存在的問(wèn)題相當(dāng)突出，主要有：
1，審題意識(shí)淡薄
雖然題目淺顯易懂，但仍有學(xué)生不重視審題，有的將它與話題作文混為一談，寫成了我對(duì)“我憂我思”分析評(píng)價(jià)，議論憂患意識(shí)，闡述憂思的辯證關(guān)系，對(duì)歷史人物或文學(xué)作品人物的“憂”談自己的感受；有的變換了人稱，寫他人的憂思，“我”迷失了，如寫文學(xué)作品中的人物的憂思；有的只“憂”不“思”，或有“思”而無(wú)“憂”；少數(shù)的干脆寫思念家鄉(xiāng)，思念親人、朋友。
2，思想內(nèi)容空泛
這次作文突出的問(wèn)題是作文內(nèi)容空泛。相當(dāng)部分學(xué)生不善于從某一角度切入寫“我”的憂思，而是大量堆砌材料，不講究謀篇布局，隨意性大，環(huán)境污染、學(xué)習(xí)、社會(huì)治安、國(guó)際形勢(shì)一籃子裝，泛泛而談；有的取材太大，如寫中國(guó)在國(guó)際上的地位，當(dāng)今世界形勢(shì)等，而又沒(méi)有一定的功底，且不善于選擇切入的角度，因而大而空；有的為憂思而憂思，給人的感覺(jué)是在闡釋題目，為作文而作文。
3，思辨能力缺失
本題的“憂”與“思”是一個(gè)不可分割的整體，有的學(xué)生卻將它割裂為互不關(guān)聯(lián)的兩個(gè)部分，如前一部分寫“人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂”，并舉若干事例，后一部分寫“學(xué)而不思則罔”“三思而后行”等等；比較多的學(xué)生取材于高考，但對(duì)高考的思考僅停留于我怎樣復(fù)習(xí)考好，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)較為膚淺，缺乏有深度的思考；一些考生追求語(yǔ)言的華麗，大量使用排比句，堆砌詞語(yǔ)，給人語(yǔ)言優(yōu)美的感覺(jué)，但透過(guò)這些華麗的語(yǔ)言，看到的卻是思想的蒼白，思辨的缺位；少數(shù)的選用詩(shī)歌的形式，但主旨的表達(dá)膚淺或牽強(qiáng)。
二、如何寫好這道題，下面試予簡(jiǎn)要論述。
1，審題
這是一道標(biāo)題式作文，考生沒(méi)有自擬題目的必要，而只有緊扣標(biāo)題來(lái)寫的任務(wù)。從短語(yǔ)結(jié)構(gòu)看，這個(gè)標(biāo)題是一個(gè)并列式短語(yǔ)，由兩個(gè)偏正結(jié)構(gòu)的詞語(yǔ)“我憂”“我思”組合成。前后暗藏一種因果邏輯。由表及里，從現(xiàn)象看本質(zhì)，這是展開(kāi)文本內(nèi)容結(jié)構(gòu)不可忽視的一個(gè)規(guī)則。從關(guān)鍵詞看，標(biāo)題中有三個(gè)關(guān)鍵字眼要牢牢抓�。�
①“我”，文章應(yīng)該有自我的影像與聲音�！拔沂謱懳铱凇薄拔夜P寫我心”，把自己想要說(shuō)的、所思考的表達(dá)出來(lái)，強(qiáng)調(diào)考生自己的切身的觀察、感受、體驗(yàn)、思考，強(qiáng)調(diào)考生從自身所親歷的人事、景物中取材。
②“憂”，可以是一己的悲歡，諸如求學(xué)道路上的坎坷、升學(xué)填報(bào)志愿選擇時(shí)的憂慮、可以是家庭父母的操勞煩憂，也可以是大我的憂患，舉凡應(yīng)試教育的弊端、大學(xué)生畢業(yè)求職的辛酸、農(nóng)民工謀生的艱難、下崗工人的苦苦掙扎、官員們的以權(quán)謀私、問(wèn)題少年的心靈傷痛、住房的逼仄、交通的瓶頸、大氣的污染、飲水的危機(jī)、煤礦工人的慘死、崇洋媚外的怪現(xiàn)狀、曠日持久的巴以爭(zhēng)端、險(xiǎn)象叢生危機(jī)四伏的核實(shí)驗(yàn)與核談判……誠(chéng)可謂“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”，“世間瘡痍，筆底波瀾”，考生不妨大膽地挫萬(wàn)物于筆端，凝一慮于紙上。
③“思”，這要求考生寫出自己的思考，對(duì)可憂之人、事、物、思想觀念等等的自省、反思、審察、考量、評(píng)判，表達(dá)出自己的思想、主張。若說(shuō)“憂”更多的是側(cè)重于“感性”層面的，而“思”則更多的從理性層面去觀照，考生應(yīng)該審時(shí)度勢(shì)、洞幽燭微，指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字，表達(dá)自己的聲音，著眼于合理建議、科學(xué)對(duì)策的提出。先哲的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭雨，疑是民間疾苦聲”的理想至今仍是我們新世紀(jì)一代有抱負(fù)的、負(fù)責(zé)任的青年人的價(jià)值理性參照。
2，文體選擇與章法布局
這個(gè)標(biāo)題，可供選擇的文體應(yīng)是多樣的。從平易樸實(shí)角度講，記敘、議論類文體當(dāng)屬首選。
記敘類文體，可寫實(shí)，亦可虛構(gòu)。不管寫實(shí)，還是虛構(gòu)，都應(yīng)力求故事的貼近生活的真實(shí)，如敘述個(gè)人成長(zhǎng)道路上的憂思，敘述個(gè)人與家庭的矛盾糾葛而引發(fā)的憂思，如對(duì)父輩與子代的隔膜的憂思，對(duì)父母過(guò)分的愛(ài)的一種憂患，對(duì)因選填志愿引發(fā)爭(zhēng)執(zhí)而生出的憂思（比方下面這樣一個(gè)故事素材：我想報(bào)考大西北的一所的軍校，實(shí)現(xiàn)自己的施展才華、報(bào)效祖國(guó)的理想，但只有這一個(gè)獨(dú)苗的父母卻百般阻撓、極力反對(duì)，試圖讓孩子留在南方的繁華都市，因之而產(chǎn)生出種種的波折與憂思。這樣的故事，就比較有內(nèi)涵。）大題小做，以小見(jiàn)大，因淺而入深，是記敘文構(gòu)思的一個(gè)顛撲不破的原則。寫作記敘文，要講究波瀾的安排、懸念的設(shè)置，因此考生在記敘順序的選擇方面要有所注意。如一線到底的順序，可能就不如以順敘為主干，穿插倒敘與插敘來(lái)得生動(dòng)而有變化。
可以寫人敘事為主，也可狀物寫景抒情。寫人敘事的，受標(biāo)題“憂”與“思”的限制，文中應(yīng)關(guān)注人物的心理世界的刻畫，應(yīng)注意事件的來(lái)龍去脈的交代和沖突、矛盾的設(shè)置以及細(xì)節(jié)刻畫的設(shè)置、場(chǎng)面描寫的鋪墊。狀物寫景抒情的，應(yīng)注意寓意于物、藏情于景，把憂思寫出來(lái)�！耙龟@臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”，“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”，“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”“故國(guó)不堪回首月明中”……上述種種之憂思莫不是基于某種特定的場(chǎng)景和氛圍的。意由境生，情因景顯，理由物出，這是選擇狀物寫景抒類散文體來(lái)寫的時(shí)候，應(yīng)該遵循的章法。比方，記敘自己假期的外出游歷，目睹骯臟的河流、荒廢的田園、消失的山林，生出有關(guān)環(huán)保問(wèn)題的憂思，面隊(duì)林立的高樓、喧囂的車流、曖昧的霓虹、陌生的臉龐、無(wú)處棲身的小鳥(niǎo)、任意拋棄的流浪狗，而引發(fā)的對(duì)漸行漸遠(yuǎn)的充滿田園牧歌風(fēng)味的鄉(xiāng)村生活的眷戀，對(duì)城市文明對(duì)人的精神靈魂的異化的憂思等等，這些都是很值得年輕的眼睛去審視、青春的耳朵去傾聽(tīng)。
把眼睛貼近到現(xiàn)實(shí)，把耳朵貼近到生活，讓心靈去觸摸社會(huì)的苦痛，讓思想與真實(shí)的世界對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)真話、做真人、行真事、有真心，我想，這或許是《我憂我思》這道作文題命制的價(jià)值理性之所在，也恰恰到全體考生的痛處，那些只懂得沉迷于有限的應(yīng)試的圍城中，而置社會(huì)、國(guó)家、民生于不顧者，只懂得尋章摘句無(wú)病呻吟胡編亂造自欺欺人者，而不注重觀察生活、觀察社會(huì)，體驗(yàn)人生者，必將在這道題上栽跟頭！語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活相等，讓我們敞開(kāi)胸懷去擁抱火熱的生活吧，讓我們用五彩的筆去勾畫生活吧！“生于憂患，死于安樂(lè)”，我憂我思，生命才有更高的質(zhì)量！
三、復(fù)習(xí)建議：
1，加強(qiáng)對(duì)不同命題形式的區(qū)別，明了命題作文、話題作文、材料作文的不同，并進(jìn)行相關(guān)的訓(xùn)練。
2，強(qiáng)化審題訓(xùn)練，學(xué)會(huì)整體構(gòu)思的方法。以本次作文為例，構(gòu)思時(shí)應(yīng)闡述的是我“憂”的對(duì)象，“思”的內(nèi)涵。“憂”的應(yīng)是現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象，“思”的應(yīng)是“為何憂”“何以解憂”，提出解決問(wèn)題的辦法，或點(diǎn)明出路，二者緊密結(jié)合�；蛘邤⑹鲎约簯n思的一個(gè)經(jīng)歷，編寫自己有關(guān)憂思的一個(gè)故事。當(dāng)然也可以把“我”想象成具體的某一個(gè)人來(lái)憂思。
【范文舉例】
我憂我思
背對(duì)著春暖花開(kāi)，迎著奔速駛來(lái)的列車，海子隨著一陣風(fēng)起消失在這個(gè)世界里一聲槍響，海明威結(jié)束了自己的一生；湖水蕩開(kāi)一層層的漣漪，吞噬了一位老者，于是老舍走了；一條白布，留給世人的是對(duì)三毛無(wú)限的遺憾和懷念。
川端康成……
凡·高……
面對(duì)著一個(gè)個(gè)自殞其生的靈魂，我開(kāi)始顫抖了：生命難道真的就那么難以度過(guò)嗎？曾經(jīng)輝煌過(guò)的他們?yōu)楹螘?huì)選擇放棄？
蒼茫的人生就像一顆顆的星星，或明或暗，或巨或微，終都會(huì)劃過(guò)蒼穹，掉落到一個(gè)無(wú)法度量的角落，發(fā)出生命后一刻無(wú)可奈何的瑰麗。死亡是每個(gè)人必須面對(duì)的必然的人生結(jié)果，我們不會(huì)錯(cuò)過(guò)的，那為何要即早地讓它到來(lái)，而不努力充實(shí)地度過(guò)這個(gè)過(guò)程呢？
在非洲戈壁灘上有一種叫依米的小花，能夠開(kāi)出藍(lán)、黃、紅、白四色的花瓣。令人驚奇的是它的根系不是散步在四周，而只有一根直插入土里五六米。依米小花用五年的時(shí)間來(lái)完成穿土工作，直到第六年才開(kāi)出四色小花。更令人震憾的是它的花期極短，緊緊(僅僅)兩天時(shí)間就隨母株香消玉殞。
依米小花何曾不知沒(méi)有人會(huì)來(lái)欣賞，沒(méi)有蝶會(huì)來(lái)采蜜，可它卻用頑強(qiáng)的毅力來(lái)實(shí)現(xiàn)后一瞬對(duì)自己生命的詮釋。
人的生命過(guò)程是一個(gè)曲折的過(guò)程，我們不應(yīng)懼怕。
當(dāng)生命的溪流流經(jīng)荒山雪原時(shí)，會(huì)凍結(jié)；流過(guò)蒼林叢棘時(shí)會(huì)分流；流過(guò)高巖突石時(shí)，會(huì)嗚咽。于是有的人在那一刻便凍結(jié)了、分流了、嗚咽了。孰不知荒山雪原后便是春天，蒼林叢棘后便是拓寬，高巖突石后便是瀑流。
當(dāng)生命之舟擱淺時(shí)，絕望的游客總以為黑暗將會(huì)到來(lái)，即使得到了光明也仍帶有黑暗的陰影；而勇敢的水手卻用自己的黑色眼睛尋找光明，用自己的雙手把生命之舟擺度出死亡的暗礁區(qū)。
多少人因?yàn)閼峙吕щy與挫折，在碌碌無(wú)為中消逝了，死去了，掩埋了，一捧黃土便掩埋了曾經(jīng)所有的痕跡，而偉大的人卻努力攀升，把自己的輝煌鑲在喜馬拉雅山的頂峰。一位哲人說(shuō)過(guò)：“人要具有駱駝的堅(jiān)忍、獅子的強(qiáng)大、嬰兒的純真，而那許許多多的人卻忘了駱駝的堅(jiān)忍。
雪萊告訴過(guò)我們：冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？可惜海子沒(méi)有聽(tīng)到，海明威沒(méi)有聽(tīng)到，老舍沒(méi)有，三毛也沒(méi)有……
我憂我思
人生就是一場(chǎng)戲�。翰粩嗟赝枧_(tái)上搬東西、搬東西，直到人生的舞臺(tái)上已無(wú)我們的容身之地，我們不得不從生命的高度上掉下來(lái)。
在這煩躁的過(guò)程中，我們從未憂過(guò)，甚至從未思過(guò)。其實(shí)，只要人人騰出幾分鐘，我憂我思，生命就不會(huì)如此機(jī)械化、物質(zhì)化。
我憂我思，這個(gè)世界太浮躁，我們需要從容。從清晨睜開(kāi)眼的那一刻起，我們就用“跑”的心態(tài)對(duì)待一切。在學(xué)校里爭(zhēng)著成績(jī)，第一；在崗位上爭(zhēng)著職位，薪水。浮華的生活造就了我們浮躁的心情。工作不順利，就“炒老板魷魚；學(xué)習(xí)不順心，就請(qǐng)假曠課；養(yǎng)孩子責(zé)任太大，就“丁克”；夫妻糾紛太多，就實(shí)行“周末夫妻”……我們?cè)诩依锖透改赋�，在學(xué)習(xí)中和朋友吵，在小磨擦中和生人吵。我們的社會(huì)有太多的“星星之火”，足以時(shí)時(shí)引爆炸彈。
不知何時(shí)起，我們少了從容的心態(tài)。我們匆匆地趕路，卻忘了路邊美麗的風(fēng)景。我們焦慮地等待著日出，卻忘乎繁星的閃爍亦是一幅美景，一抹詩(shī)意。我憂我思，忘記浮燥，讓我們與從容共舞。看花開(kāi)花落，云舒云卷，品人生無(wú)常，一切如夢(mèng)。
我憂我思，我們的世界太物質(zhì)，我們呼喚詩(shī)意。高樓廈拔地而起，把天空切割得七零八落。四季在隔熱玻璃下變得曖昧不清。我們“因雪想堵車，因花想公司開(kāi)張，因酒想應(yīng)疇酬，因月想星大戰(zhàn)……”詩(shī)經(jīng)裊裊，伊人在水一方；楚辭漢賦，我們把酒天問(wèn)；唐詩(shī)宋詞，我們共剪西窗燭。而這一切恍若明日黃花，離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。
我們需要詩(shī)意，詩(shī)意存在，存在詩(shī)意。我們呼喚“因雪想高士，因花想美人，因酒想高朋……”的閑暇心情。我們不愿李杜詩(shī)章在城市叢林里低泣咳血。我憂我思，讓城市森林吹進(jìn)詩(shī)意之風(fēng)，吹走機(jī)械化，物質(zhì)化。
我憂我思，這個(gè)社會(huì)太冷漠，我們需要溫情。君不見(jiàn)，寶馬車撞人，問(wèn)車不問(wèn)人；君不見(jiàn)，熙熙攘攘人群中，多少人戴著偽善的面具；君不見(jiàn)，局部戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)，多少人家破人亡，流離失所……難道冷漠是人性本質(zhì)？不只有溫情才能與之匹配。
溫情，我們從不缺少她，只是從未關(guān)注過(guò)她。只要人人獻(xiàn)出一份溫暖，一雙手，一顆赤誠(chéng)的心，冷漠將消失得無(wú)影無(wú)蹤。真正的溫情，金鎖鎖不住，冷備丸壓不住。我憂我思，讓我們的溫情去溫暖冷漠的人心，冷漠的世道。
我憂我思，這個(gè)世界有太多的問(wèn)題需要我們?nèi)n，去思。故我憂我思，故我在。
我憂我思
歲月變遷，輪軸滾轉(zhuǎn)，居安思危早已被拋到九霄云外，美麗的瞬間漸漸遺忘，美好的品質(zhì)漸漸遺棄，我憂心人心會(huì)退化，所以我思考人生的意義。
我憂人心孤單，我思人心堅(jiān)毅。
在一個(gè)無(wú)聲的世界里，那么寧?kù)o沒(méi)有喧囂，只有自己在與自己對(duì)話，心靈是孤寂的。我憂心那封閉的空間會(huì)鎖住思維迸發(fā)的出品。邰麗華的獨(dú)舞，絕對(duì)的完美，她在寂靜中抹上大塊大塊絢麗耀眼的色彩，在瞬間描繪精美的圖畫。是什么讓她沖出心靈的孤單？是她的堅(jiān)強(qiáng)，她用磨礪裝備她的心，使弱小無(wú)力的她，用頑強(qiáng)的信念舞起生命的脈動(dòng)。我想如果每個(gè)生活在孤單世界中的人都拾起零散的心變得堅(jiān)強(qiáng)，那么他們生命的旋律也將會(huì)變得激昂美妙。
我憂人心蛻變，我思人心堅(jiān)守。
當(dāng)繁華的夜景淹沒(méi)城市的角落，當(dāng)名利刺激強(qiáng)烈俘虜人心。那曾經(jīng)朦朧的信念，那份剛強(qiáng)的堅(jiān)守與責(zé)任心，都漸漸被淡忘。海子的臥軌，凡·高的一聲槍響似乎都已不如往日那般清晰可見(jiàn)。我憂心人們心中信念的強(qiáng)烈吶喊會(huì)銷聲匿跡。王百姓，一個(gè)平常普通的老百姓，有家有妻有娃，而他卻書寫了奇跡一般的歷史，1.5萬(wàn)顆炸彈成功排爆。普通人只要遭遇炸彈，就會(huì)膽戰(zhàn)心驚，而他卻總是要與炸彈打交道。是什么令他如此有勇無(wú)懼？是因?yàn)樗且幻嗣駪?zhàn)士，他的警服上有國(guó)徽、警徽，他的身上肩負(fù)著一份責(zé)任，一份堅(jiān)守崗位的信念。我想如果每一個(gè)人都擁有像他一樣的責(zé)任心和信念，那么我們的社會(huì)將會(huì)更安定，國(guó)家會(huì)更富強(qiáng)。
我憂人心冷漠，我思人心溫暖。
煩悶的瑣事愁苦著辛勞的人們，再溫?zé)岬男囊矔?huì)漸漸變涼。我憂心人心冷漠了，世態(tài)炎涼了。黃舸一個(gè)年輕的少年，命運(yùn)的不公，生命的煎熬使他更懂得感恩之心的重要，更加了解如何去感恩。一個(gè)幼小而脆弱的生命感動(dòng)了每一個(gè)人，他用生命的路程去感恩每一個(gè)幫助過(guò)他的人。叢飛，從第一眼看到貧困山區(qū)的孩子到被死神眷顧之前，他把所有的時(shí)間都給了山區(qū)孩子，甚至不惜向生命借貸，用一個(gè)平凡人的偉大之舉感動(dòng)了人們。“微塵”它不只是一個(gè)名字，更是一座城市的良心。無(wú)數(shù)的人曾用這個(gè)名字給許許多多的需要幫助的人資以捐助，它用一聲平常的名詞，溫暖了城市每一個(gè)角落，我想這就是生命的美好。
堅(jiān)毅、責(zé)任、信念、感恩、良心，這些城市正在缺失的美德，正在回歸，我要思考它的存在所呈現(xiàn)的精彩與意義，所以我憂我思……
我憂我思
十八歲，一個(gè)風(fēng)華正茂的年齡，何以有那么多憂慮和思索？我笑著告訴世界：我憂慮，我思考，我快樂(lè)。
一
有幸面對(duì)秦始皇殿下的那一騎騎車馬，他們箭拔駑張，整裝待發(fā)，毫無(wú)畏懼。有幸駐足在圓明園的殘?jiān)珨啾谇�，那些倒塌的石柱在風(fēng)雨中埋藏了多少民族的悲憤和眼淚。有幸登上泰山，懷著“一覽眾山小”的壯志，感受世界的廣闊和人生的短暫。是的，這些悠悠文明，在記憶中似乎那么深刻，又似乎那么模糊�！翱觳汀钡哪甏覀冋~著快步，快速前進(jìn)。所有的文化，僅僅只為了物質(zhì)上的愉悅。誰(shuí)還會(huì)讀起：路漫漫，其修遠(yuǎn)兮。誰(shuí)還會(huì)聆聽(tīng)那紅樓女子斷腸的絲竹？它們?nèi)笔е�，然而填補(bǔ)給我們的又是什么？
或許我們應(yīng)該謝謝余丹，謝謝劉心武。謝謝他們用談話和文學(xué)，重新拾起厚重的古典，縱使是用通俗的快餐文字。想到這，我又滿懷希望。
二
誰(shuí)還在講述“孟母三遷”的故事，誰(shuí)還在吟誦岳飛的《滿江紅》，誰(shuí)還會(huì)記得淙淙泉水聲中，伯牙和子期的相遇？是的，我們的世界里還有別人心靈留下的蹤跡嗎？
走在匆匆的人流中，擦身而過(guò)的是麻木呆滯的雙眼，他們不笑，不言語(yǔ)，他們的世界只有一個(gè)人，就是自己。
雷鋒是誰(shuí)，焦裕祿又是誰(shuí)？倘若有一天，你的孩子這樣問(wèn)你。你告訴他那是過(guò)時(shí)的人物時(shí)，心里是否會(huì)涌上幾分不安和惶恐。人與人的隔膜在一點(diǎn)一點(diǎn)地加深。
慶幸有洪成輝，慶幸有“感動(dòng)中國(guó)”的人物，慶幸有越來(lái)越多的人走近我們的心靈，把愛(ài)送給需要幫助的孩子，送給命在旦夕的病人，送給貧苦樸實(shí)的農(nóng)民。一股暖流涌上心田，一抹笑容浮現(xiàn)嘴角。
三
當(dāng)這個(gè)世界后一滴水便是人們眼淚的時(shí)候，你會(huì)懷念綠色的山川和叮咚的河流嗎？當(dāng)鳥(niǎo)兒的歌聲不復(fù)存在的時(shí)候，你會(huì)想起可愛(ài)的生靈和你玩樂(lè)時(shí)的快樂(lè)嗎？
黑色的空氣、污濁的流水、無(wú)邊的荒漠，只有此刻，孤獨(dú)的嘶叫才在人類中回蕩。
看，三北防護(hù)林種起來(lái)了，城區(qū)的綠草長(zhǎng)起來(lái)了，長(zhǎng)江的奔流漲起來(lái)了。地球母親笑了，我也變得滿心歡喜�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。我隨著范仲淹飄飛的裙帶猛然間感受世界、思索文化，才發(fā)現(xiàn)我憂，我思，我快樂(lè)；我憂，我思，我成長(zhǎng)�！ �
我憂我思
行走在繁華喧囂的都市里，看街邊霓虹閃爍。站在車輛川流不息的大道上，看人們腳步匆匆，我扭過(guò)頭，遙望那寬闊的江面，任清風(fēng)吹拂我的面頰，靜靜聆聽(tīng)繁華都市里這僅有的一絲天籟。猶如一位搖著蒲扇的老人，輕輕哼唱著遙遠(yuǎn)的童謠，而我卻在歌聲中聽(tīng)出了那深深的嘆息。
當(dāng)今，歷史的車輪已緩緩駛進(jìn)了21世紀(jì)，世界變幻風(fēng)云，中外文化正以高速的運(yùn)轉(zhuǎn)態(tài)勢(shì)進(jìn)行著交流和貫通。然而這并不意味著我們?cè)谖胀鈦?lái)先進(jìn)文明的同時(shí)可以忽略屬于我們中華民族自己的文化。
翻開(kāi)現(xiàn)在學(xué)生的書包，里面裝的是各種各樣的外語(yǔ)教材，卻惟獨(dú)找不出一本唐詩(shī)、宋詞。心寒啊。跟隨現(xiàn)代學(xué)生匆忙的腳步，走進(jìn)的是一家家培訓(xùn)外語(yǔ)的學(xué)校，讀的寫的全是abc，更令人尷尬的是一位語(yǔ)文老師在教孩子們拼音時(shí)，孩子們卻說(shuō)那些是英文字母abc。
此時(shí)此刻，我的心情久久無(wú)法平靜，我不得不接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，在外來(lái)文化潮流的沖擊下，不少的人正漸漸地在文化領(lǐng)域中迷失方向，在吸收外來(lái)文明的成果時(shí)卻忽略了自己民族的文化。
朋友們，我懇請(qǐng)你們暫時(shí)忘記那abc，隨著那一排青銅編鐘清遠(yuǎn)渾厚的聲響，沉靜在博大的中華文明的世界里吧�！对�(shī)經(jīng)》中關(guān)睢的歌喉，楚辭《離騷》的韻律響徹在河之洲、水之湄、山之陽(yáng)、海之濱，響徹在華夏九洲的熱土上，在炎黃子孫的血脈里凝聚成一股民族傲氣，酒入豪腸，二分釀成月光，三分嘯成劍氣，中華博大文明的歷史里彌漫著陶潛的悠悠菊香，刻畫著蘇武北海牧羊、心系漢朝的忠心，承載著李煜“故國(guó)不堪回首月明中”的一江春水�！ �
朋友們，那背朝黃土面朝天的是我們的父母啊，那搖著小船在湖中采蓮的女子是我們的姐妹��！我們不能忘記，在雷鋒塔下白娘子凄涼的哀聲，在大雁塔前，唐僧設(shè)堂講經(jīng)，我們不能忘記劉蘭芝與夫君的誓言“妾為水，君為山，水靈動(dòng)，山沉穩(wěn)，水繞山環(huán)不轉(zhuǎn)移，妾與君今生永不離……”我們不能忘記的是融入我們血脈、生生不息的民族魂。
當(dāng)今世界，我們的確要打開(kāi)視野，汲取外來(lái)先進(jìn)文明。但我們決不能因此而遺忘自己民族的文化，讓我們兼收并蓄，讓中外文明得到融合和升華，采擷中外文明的錦繡花朵，裝點(diǎn)我們心靈的花園，讓它們釀造出生命的瓊槳玉露，歷久彌香。
