議論文論據(jù)（事實論據(jù)、道理論據(jù)）集
（其實就是考察你平時的閱讀積累。試問：你記憶的倉庫里積累了多少東東呢？）
一、立志
1、立志多在少年，但宋朝文學家蘇洵27歲開始發(fā)憤，立志就讀，晝夜不息，結(jié)果大器晚成，終于成為唐宋八大家之一。
2、我國明代畫家王冕，少年放牛時，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫，立志不移，后來成為當時的畫家。
3、越王勾踐被吳國軍隊打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當奴仆。三年后，他被釋放回國，立志洗雪國恥。他臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強，終于打敗了吳國。
4、有志者事竟成，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人天不負，三千越甲可吞吳�！阉升g
5．陳勝的鴻鵠之志（見《陳涉世家》）
6．魯迅棄醫(yī)學文：青年時期魯迅，曾到日本仙臺醫(yī)學�？茖W校學醫(yī)，希望以醫(yī)救國。在第二學年里，學校增加了一門學科——細菌學。教學這一門課程時，細菌的形狀全部是用幻燈片顯示的。有時穿插放映一些時事幻燈片。有放映有關(guān)日俄戰(zhàn)爭的紀錄片，畫面上出現(xiàn)很多中國人圍觀一個被說成是俄國間諜的中國人，這個人將砍頭示眾，周圍人在看熱鬧，畫面上觀眾體格強壯而精神麻木。魯迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，學醫(yī)在當前并不是一件要緊的事，思想愚昧精神麻木的人們即使體格再健壯，也只能被示眾或作看客。緊要的，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是文藝。于是，他毅然棄醫(yī)學文。終于成為我國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家，文化運動的先驅(qū)和旗手。
7．為了中華之崛起：新學年開始了，沈陽東關(guān)模范學校魏校長為了測驗學生的學習目的，在課堂上向?qū)W生提出一個嚴肅的問題：讀書是為什么？有的回答：“為家父而讀書�！庇械幕卮穑骸盀槊鞫Y而讀書�！币灿腥嘶卮穑骸盀楣庖T楣而讀書。”魏校長指著坐在后排的一位學生說：“周恩來，現(xiàn)在你談談為什么要讀書？”“為了中華之崛起�！敝芏鱽砬f重地回答。由于他的南方口音，魏校長一時沒有聽清楚，于是周恩來又沉著有力地重復了一遍：“為中華崛起而讀書！”周恩來是這樣說的，也是這樣做的。他為中華民族的崛起奉獻了一生。
8、鳥貴有翼，人貴有志。中國諺語 9、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。《論語·子罕》
10、立志無恒，終身無成。中國諺語 11、 青年人第一要有志氣。謝覺哉
12、 有志者事竟成。范曄《后漢書》 13、 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
二、拼搏
1、逆水行舟，不進則退。 2、人生能有幾回搏，此時不搏何時搏�！輫鴪F
3、生當作人杰，死亦為鬼雄�！钋逭�
4、貝多芬拼搏成長：大作曲家貝多芬小時候由于家庭貧困沒能上學，十七歲時患了傷寒和天花之后，肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽覺，愛情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強拼搏中，他的意志占了上風，在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。
5、司馬遷寫《史記》 漢朝司馬遷繼承父業(yè)，立志著述史書。他游歷各地，閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負重，身受腐刑，幽而發(fā)憤，經(jīng)過十余年的艱苦奮斗，終于寫成了鴻篇巨著——《史記》
三、勤奮
1、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。（韓愈） 2、少壯不努力，老大徒傷悲。——《樂府詩集》
3、莫等閑，白了少年頭，空悲切�！里w 4、一分耕耘，一分收獲�！焯亓�
5、王羲之與“墨池” 王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅持練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”，也叫“洗硯池”、“洗筆池”。
6、達·芬奇畫蛋 （具體事件略）„從此，達·芬奇用心學習素描，經(jīng)過長期勤奮艱苦的藝術(shù)實踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。
7、司馬遷從42歲時開始寫《史記》，到60歲完成，歷時18年。如果把他20歲后收集史料、實地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費了他整整40年時間。
8、天才來自于勤奮。愛迪生一生有一千多項發(fā)明。他為了發(fā)明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬多頁。他試驗過幾千種物質(zhì)，做了幾萬次實驗，才發(fā)明電燈。
9、“哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的�！薄斞�
反例：10、方仲永就是因為沒有勤奮學習從天才變成一個平庸的人。
1、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。英·狄更斯 2、人要有毅力，否則將一事無成�！永锓蛉�
3、在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。——馬克思
4、張海迪礪志成才：張海迪自幼就患有嚴重的高位截癱，幾次瀕臨死亡的邊緣，身體可算弱小，可是20多年來，她學會了4門外語，翻譯了16萬多字的外國著作，獲得了哲學碩士學位，并自學了針灸技術(shù)，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大貢獻，與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當做些什么呢？
5、成就與汗水
①晉代書法家王獻之寫字，用盡18缸水，終于成為一代書法大師。
②李時珍花了31年功夫，讀了800多種書籍，寫了上千萬字筆記，游歷了7個省，收集了成千上萬個單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒藥，后寫成了中國醫(yī)藥學的輝煌巨著——《本草綱目》。
③馬克思寫《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時間。
④英國生物學家達爾文研究進化論，花了22年時間，寫出了《物種起源》一書。
⑤法國物理學家居里夫人，歷經(jīng)12年的實驗，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。
6、貝多芬“扼住命運的咽喉”；日本首相田中角榮不怕嘲笑，力糾口吃；李白遇老婦，“鐵杵磨成針”；司馬遷的事例。
五、逆境（磨難）
1．司馬遷、海倫凱勒、奧斯特洛夫斯基等事例。
2．終生坎坷的巴爾扎克一生坎坷。幼年就缺乏母愛。家庭和母親，對他冷漠無情，他好像是家庭里多余的人。從1819年夏天開始，整天在一間閣樓里伏案寫作。閣樓咫尺見方。他的居所簡聘寒酸，夏天熱騰騰，冬天寒風嗖嗖。他沒有白天，沒有黑夜，沒有娛樂，總是不停地寫。結(jié)果在與書商打交道過程中不斷受騙，以致負債累累。債務高達10萬法郎。為了躲債他6次遷居。他對朋友說：“我經(jīng)常為一點面包、蠟燭和紙張發(fā)愁。債主迫害我像迫害兔子一樣。我常像兔子一樣四處奔跑。”巴爾扎克，一生勤奮寫作，常常連續(xù)工作18小時。在不到20年里，他共創(chuàng)作91部小說。在世界上有廣泛影響，但他一生卻是在貧困和痛苦中度過的。他曾一句話概括自己：“一生的勞動都在痛苦和貧困中度過。經(jīng)常不為人理解。”
3．多災多難的塞萬提斯：塞萬提斯，西班牙16世紀作家。他的代表作《堂吉訶德》風行于世。被稱為不朽之作。塞萬提斯一生多災多難，出身沒落貴族，家庭貧寒，從小就跟父親外出奔波謀生。22歲參軍，在與土耳其海戰(zhàn)中，左手致殘。后曾被海盜俘獲，賣到阿爾及利亞為奴，歷盡艱辛。被父母贖身獲得自由后，曾在海軍中充任軍需，后又蒙冤入獄后生活無著，當時一家7口人過著饑寒交際花迫的生活。他就在這樣的困境中寫出了《堂吉訶德》等一批有影響的作品。
4、生于憂患，死于安樂�！献� 5、故天將降大任于是人也„„曾益其所不能。
6、《生于憂患，死于安樂》中所舉的事例。
7、吳王夫差立志為父報仇，打敗強國——楚國；貪圖享樂，敗于自己曾打敗過的小國——越國。
8、經(jīng)受磨練，方能“稱王”：球王貝利成名后，有個記者采訪他：“您的兒子以后是否也會同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會。因為他與我的生活環(huán)境不同。我童年時的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅強的斗志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王。”
9、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。
六、成敗
1、失敗是成功之母。 2、成敗不是永恒的，而是可以轉(zhuǎn)化的。 3、勝不驕，敗不餒。
4、失敗往往是黎明前的黑暗，繼之出現(xiàn)的就是成功的朝霞�！羝嫠�
5、愛迪生發(fā)明電燈，歷經(jīng)了幾萬次失敗，但他始終不氣餒，終發(fā)明了電燈。
6、威靈頓失敗而不氣餒，重整旗鼓打垮拿破侖。（《失敗是個未知數(shù)》）
7、越王勾賤先敗后勝（臥薪嘗膽）、吳王夫差先勝后敗。
七、時間
1、時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。郭沫若 2、時間就是生命。無緣無故地耗費別人的時間，跟謀財害命沒有什么兩樣�！斞�
3、莫等閑，白了少年頭，空悲切�！里w 4、白日莫閑過，光陰不再來�！諟Y明
5、你熱愛生命嗎？那么請別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。——富蘭克林
6、其它如珍惜時間勤奮學習的故事：映雪、偷光、陳毅吃墨汁等。
1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！盾髯印罚ㄒ部勺C明“毅力”）
2、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海�！盾髯印�
3、合抱之木，生于毫末；百丈之臺，起于壘土；千里之行，始于足下�！独献印�
4、水滴石穿，繩鋸木斷。 5、千里之堤，潰于蟻穴。
6、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（歐陽修）
7、李賀雖只活到27歲，但留下了許多優(yōu)秀詩篇。其成功在于積累。他隨身攜帶錦囊，一有靈感便記在紙上，放入囊中，晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材，終成為一位詩人。
8、馬克思為寫《資本論》，閱讀了1500多種書，留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國家的語言，他在頭腦里積累儲存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。
九、團結(jié)
1、 天時不如地利，地利不如人和。 2、一根筷子易折斷，一把筷子折不斷。
3、《眾人劃槳開大船》的歌詞內(nèi)容。 4、將相和的故事。（廉頗與藺相如）
5、寓言：天鵝、梭魚和蝦在一起共同運送一輛裝了行李卻不很重的小車。它們?nèi)齻�拼命地拉，可車子絲毫不動——天鵝一個勁兒的往天上飛，梭魚拼命往水里鉆，蝦使勁往后面拖。
十、自尊
1、走自己的路，讓別人去說吧！——但丁 2、不宜妄自菲薄，引喻失義�！T葛亮
3、貧者不受嗟來之食 4、陶淵明不為“五斗米而向鄉(xiāng)里小人折腰”，辭官不做。
5、謝甫琴科是俄國詩人。有次沙皇召見他，其他人都彎腰鞠躬，唯有他凜然站立不動。沙皇大怒，責問他。他毫不畏懼地回答：“不是我要見你，而是你要見我，如果我也像周圍這些人一樣，在你面前深深彎腰，那么你怎能看清我呢？”
*自尊要有一個尺度，面對自己的錯誤，當別人指出或批評時，不要為了“自尊”、“面子”而堅持錯誤。
十一、自信
1．李四光不信洋人信自己：李四光，卓越越的科學家，地質(zhì)力學的創(chuàng)立人。在20世紀20年代之前，國際地質(zhì)和地理學界長期流行一種觀點，認為中國內(nèi)地沒有第四紀冰川。李四光想：外國地質(zhì)學家并沒有做過認真調(diào)查，憑什么說中國沒有第四紀冰川？他不信洋人，1921年，李四光親自到河北太行山東麓進行地質(zhì)考察，1933到1934年又到長江中下游的廬山、九華山、天目山、黃山進行考察，然后寫出論文，論證華北和長江流域普遍存在第四紀冰川。1939年，他又在世界地質(zhì)學會發(fā)表《中國震旦紀冰川》一文，用大量實證肯定中國冰川遺跡的存在，這對地質(zhì)學、地理學和人類學都是一大貢獻。
20世紀初，美國美孚石油公司，曾在我國西部打井找油，結(jié)果毫無所獲。于是以美國布萊克威爾教授為首的一批西方學者，就斷言中國地下無油，中國是一個“貧油的國家”。年輕的地質(zhì)學家李四光偏偏不信這個邪：美孚的失敗不能斷定中國地下無油。他說：我就不信，油，難道只生在西方的地下？在這種強烈的自信心的支配下，他開始了30年的找油生涯。他運用地質(zhì)沉降理論，相繼發(fā)現(xiàn)了大慶油田，大港油田，勝利油田，華北油田，江漢油田。他當時還預見西北也有石油。今天正在開發(fā)的新疆大油田，也完全證實了他的預言。
李四光靠自信、自強徹底粉碎了“中國貧油論”。
2． 在困境中充滿自信的人：世界上有一批雖身處逆境，但充滿自信，自強不息，奮斗向上，終獲得輝煌成就的人。
古希臘演說家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年結(jié)巴，語音微弱，演說時常被人喝倒彩。他始終對自己信心百倍，為了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊練習，終于成為口若懸河，辯駁縱橫的演說家。
美國的女作家海倫·凱勒，幼年因病造成又聾又瞎。她自信自強，14歲攻克多種外語，通曉德、法、古羅馬、希臘文學。20歲考入的哈佛大學。后來成為作家。
德國天文學家開普勒。4歲時出天花，留下一險麻了的后遺癥，后又患猩紅熱，高燒壞了眼睛，成了高度近視。他終身受疾病折磨。但他從未失去自信，在貧病交加中斗志昂揚20余年，建立了行星運動三定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力打下基礎(chǔ)。 塔哈·侯賽因，埃及作家，文學評論家，三歲時就雙目失明，他頑強自信，留學法國，成為埃及歷第一位博士。被譽為“阿拉伯文學支柱”。
在逆境中不失自信，古今中外屢見不鮮：張海迪幼年因病高位截癱，她自信努力，成為作家翻譯家；被譽為科技“鐵人”的高士其，他在病情不斷惡化，從半身癱瘓到全身癱瘓，失去講話能力的情況下，他還創(chuàng)作了60多萬字的科學小品和科普論文， 創(chuàng)
作了兩千多行詩歌， 著述新書十幾本；屈原被流放寫成《離騷》；孫子受臏刑后著《孫臏兵法》；司馬遷遭宮刑寫《史記》；貝多芬耳聾后譜出 《英雄交響樂》； 奧斯特洛夫斯基在失明癱瘓中寫出《鋼鐵是怎樣煉成的》。
3、一息尚存，希望永在。[古羅馬]西塞羅 4、自我信心是偉大行動的首要條件。[英]約翰遜〃塞繆爾
5、 絕大多數(shù)的失敗都是由于缺乏自信。英國諺語 6、 自信是成功的第一要決。[美]愛默生
7、一百個零加起來還是零：愛因斯坦的《相對論》發(fā)表后，有人炮制了一本《百人駁相對論》，愛因斯坦對此不屑一顧：“假如我的理論是錯的，一個人反駁就足夠了，一百個零加起來還是零。”
8、小澤征爾敢于說“不”：指揮家小澤征爾有次赴歐洲參加指揮家大賽，演奏中發(fā)現(xiàn)樂譜出現(xiàn)了錯誤。但在場的音樂家、作曲家、評委都鄭重申明沒問題，說是他自己的錯覺。他考慮再三，還是堅持自己的判斷是正確的。原來，這是評委故意設置的考題，他也因為堅持自己的正確觀點而奪魁。
9、人生在世，凡事唯唯諾諾似乎是容易了。人在許多場合，能毫不含糊地說一聲“不”，是需要有很大的勇氣的。 伽利略的“兩個鐵球同時落地”，居里夫人堅信能提煉出鐳，愛迪生發(fā)明電燈，中國歷的有成就者，哪個不是在信心的支撐下獲得成就的呢？
十二、求知
1、學問是光明，無知是黑暗�！栏衲� 2、吾生也有涯，而知也無涯�！f子
3、學無止境 4、在學問上每前進一步，就更接近真理一步�！袪査固�
5、人們勤奮讀書學習的事均可作為“求知”的事實論據(jù)，也可作為“勤奮”的論據(jù)： 如①頭懸梁，錐刺股。②鑿壁借光。
十三、恒 心
1．愛迪生的恒心：愛迪生被世人譽為“發(fā)明大王”，他一生為人類提供了約二千項大小發(fā)明。他成功的秘訣就是“勤奮”加“恒心”。為了尋找燈泡內(nèi)的耐熱材料，他先后試用了大約六千種纖維材料，后找到了碳化竹絲。第一盞竹絲燈雖然亮了1200個小時。但他繼續(xù)不斷探索，持之以恒，不斷改進，后發(fā)展到鎢絲燈，前后花了20年時間。他為了把容易腐蝕的硫酸電池改造成鎳鐵感蓄電池，他從1900年開始堅持不懈地進行試驗，花了10年時間，進行了近五萬次的試驗才獲成功。
2．福樓拜對莫泊桑的教誨：被稱為“短篇小說”的法國19世紀作家莫泊桑，到30歲時，作的作品卻一篇沒有發(fā)表。他開始喪失信心，不再練習寫作，想改行經(jīng)商。他姐姐批評他缺乏恒心，并建議他去拜訪比他年長29歲的福樓拜。福樓拜當時是享譽文壇的大作家，他和藹地接待了來訪的莫泊桑，把莫泊桑讓進書齋，指著自己的作品說：當初我也跟你一樣灰心過，動搖過，但后還是堅持下來了，重要的是要有信心，恒心�；丶液螅瓷＠^續(xù)埋頭練習，勤作不輟，不久就發(fā)表了自己的處女作《羊脂球》，比此便一發(fā)而不可收了。他一生寫了三百多篇短篇小說，6部長篇小說，3部游記以及許多關(guān)于文學和時政的評論文章。
3、萬事從來貴有恒。謝覺哉 4、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！盾髯印駥W》
5、只要持之以恒，知識豐富了，終能發(fā)現(xiàn)其奧秘。楊振寧 6、 耐心和恒心總會得到報酬的。愛因斯坦
十四、節(jié) 操
1． 譚嗣同從容就義：
1898年6月8日慈禧太后發(fā)動政變，戊戌變法失敗。戊戌變法維新運動的代表人物之一譚嗣同，當時完全有機會逃走。另一位變法運動的領(lǐng)導人梁啟超也反復催他盡快離開，但他拒不逃走，并慷慨激昂地說：“各國變法，無不從流血而成。今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始！”在慈禧發(fā)動政變之前，譚嗣同的父親曾多次寫信催他回家 ，以免殺身滅族之禍，但他已抱舍生取義之志，對老父的來信均付之一笑。受刑前，他面對上萬圍觀群眾高呼：“有心殺賊，無力回天；死得其所，快哉快哉！”與譚嗣同一起就義的還有劉光第、楊銳、楊深秀、康廣仁、林旭等人，史稱“戊戌六君子”。六位義士，個個大義凜然， 寧死不屈，他們高尚的節(jié)操，為世人所景仰。
2．齊白石的民族氣節(jié)：
齊白石，現(xiàn)代國畫大師。1937年日寇占領(lǐng)北平時，他已70高齡，他憤然辭去北平藝專教授職務，閉門謝客，表示不與敵偽合流。盡管天寒冷，全家寧愿受凍，也不領(lǐng)敵偽的施舍，拒絕賣畫給敵偽人員。為了擺脫敵偽的糾纏，他先后在門上貼上告白：“白石老人心病發(fā)作，停止見客�！薄扒心私榻B，心病復作，斷難報答也�！薄爱嫴毁u與官僚，竊恐不祥。”后來干脆寫：“白石已死�！卑资先说母唢L亮節(jié)一直為世人稱道。
3．蘇格拉底堅守哲人的節(jié)操：
蘇格拉底，古希臘哲學家。他認為哲學的目的不在于認識自然，而在于“認識自己”。強調(diào)“美德即知識”，知識的對象即“善”。當時奴隸主統(tǒng)治者控告他傳播異說，毒害青年，反對民主之罪，判他死刑。他從容地對法官說：“作為一位哲人 ，我堅持哲人的節(jié)操，如果你們提出條件，說只要我以后不再從事哲學研究，就可以放我，讓我活下去，那么我的回答：只要我活著，我就不會
放棄我的信仰�！碧K格拉底誓死堅持真理的氣節(jié)，值得后世景仰。
4、名節(jié)重于泰山，利欲輕于鴻毛。明•于謙 5、見利不虧其義，見死不更其守�！犊鬃蛹艺Z》
6、大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。陳毅 7、不以窮變節(jié)，不以賤易志。漢•桓寬《鹽鐵論》
8、粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。明•于謙《石灰吟》 9、寧為玉碎，不為瓦全�！侗饼R書•元景安傳》
10、 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 11、 志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食�！逗鬂h書•列女傳》
12、 出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 13、 富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。《孟子•滕文公下》
14．節(jié)操的例子還有：文天祥、夏明瀚、劉胡蘭等。
十五、機 遇
1．諸葛亮待機而出：隱居隆中，后劉備三顧，始出山，助劉鼎足天下。
2．拿破侖捕捉機遇：
拿破侖·波拿巴，法國18世紀政治家，軍事家，法蘭西第一帝國和百日王朝皇帝。可他原來只是一個小小的尉級炮兵軍官。1793年，他被被任用，參加進攻土倫的戰(zhàn)役。正當革命軍前線指揮官面對土倫堅固的防守犯難的時候，拿破侖立刻抓住這個機會，直接向特派員薩利切蒂提出了新的作戰(zhàn)方案。在特派員苦無良策時，看拿破侖的方案很有新意，就立即任命拿破侖為攻城炮兵副指揮，并提升為少校。拿破侖抓住這個機遇，在前線精心謀劃，勇敢戰(zhàn)斗，充分顯示出他的膽識和才智，后攻克了土倫。他因此榮立戰(zhàn)功，并被破格提升為少將旅長。終于一舉成名，為他后來叱咤風云，登上權(quán)力頂峰奠定了基礎(chǔ)。
3、機不可失，時不再來�！杜f五代史·晉書》
4、小心等待，必要抓住時機。[英]彌爾頓《復樂園》
5、生活就好比打仗，它的規(guī)律很簡單，不要坐失良機。高爾基
十六、和諧
1． 社會只有和諧才能保持穩(wěn)定。和諧是社會發(fā)展的基礎(chǔ)。 2、和諧是一種美。
3、人應自我和諧。 4、人與人、人與動物之間要和諧相處。
2． 和諧需要誠信和合作。
6、早在戰(zhàn)國時代，思想家荀子就提出“人定勝天”的說法。長期以來，人們?yōu)槿四軇偬於凑醋韵�。但是，人非得征服自然不可嗎？恩格斯就指出，古巴比倫文明的覆滅源于人們對兩河流域自然環(huán)境的破壞，那是大自然在忍無可忍之后對人類的大報復。中國古代還有哲學家提出“天人合一”的觀點，這是符合人與自然發(fā)展的規(guī)律的。
7、人與其他動物要和諧相處：30多年前中國自下而上著近千條白鰭豚，而現(xiàn)在，長江里存活的白鰭豚已不足100條。白鰭豚數(shù)量急劇減少的原因是在于其生存環(huán)境的惡化。工廠排水引起污染，導致白鰭豚的可食魚類劇減。長江上行駛的船只的增多又使螺旋槳擊傷白鰭豚的事故時有發(fā)生。
8、中國貧富差距處在社會失衡臨界點：貧富差距表現(xiàn)為三種情形，一是城鄉(xiāng)收差距，二是不同階層、行業(yè)、職業(yè)之間居民收差距，三是地區(qū)之間收呈東高西低特征，收入差距不斷擴大。有數(shù)據(jù)顯示：中國的貧富差距已明顯超過資本主義發(fā)達國家，到達臨界點。如果超過臨界點，將會造成社會動蕩。
9、（臺灣）國民黨主席連戰(zhàn)、親民黨主席宋楚瑜訪問大陸，胡錦濤主席親切會見了他們。這一重大舉措充分表明了兩岸黨派謀求和平的決心和意愿，符合當今時代的發(fā)展潮流，符合全中華人民的共同心愿，體現(xiàn)了“和為貴”的傳統(tǒng)儒家思想。
十七、心理
1、 心理健康已經(jīng)成為嚴重的社會問題，需要社會共同關(guān)注。
2、 保持心理健康與人格健全，才能更好地面對社會人生。
3、 不健康的心理比不健康的身體危害更大。
4、 健康心態(tài)是成功的關(guān)鍵。
5、小小芥蒂成仇恨：只因打牌被疑作弊，云南大學學生馬加爵連殺四名同學，馬的心理健康問題引起廣泛關(guān)注。馬在家里是小的孩子，從小受到寵愛，學習成績又出色，所以會有任性、自我中心等問題，但他家境貧窮，所以容易有自卑、自憐的心理特點。進入大學后城鄉(xiāng)的巨大落差又導致了心理上的不平衡，這就造成了他敏感、多疑、狹隘的性格特點。
6、深圳大學一周內(nèi)兩學生跳樓自殺，警方將原因定為憂郁癥。兩位學生成績都非常好，能力很強，但性格都比較倔強。對于他們在即將畢業(yè)的時候選擇跳樓結(jié)束生命，實在讓人感到惋惜。
3000年來動人的漢語名句：
1． 天行健，君子以自強不息。（周易）
2． 發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至。（論語）
3． 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（論語）
4． 修身、齊家、治國、平天下。（大學）
5． 富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子）
6． 生于憂患，死于安樂。（孟子）
7． 吾生也有涯，而知也無涯。（論語）
8． 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原）
9． 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（同上）
10．不鳴則已，一鳴驚人。
11．一屋不掃，何以掃天下？
12．有志者，事竟成。（范曄《后漢書》）
13．精誠所至，金石為開。
14．少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府）
15．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
16．捐軀赴國難，視死忽如歸。（曹植《白馬篇》）
17．鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮《后出師表》）
18．寧為玉碎，不為瓦金。
19．天生這材必有用。（李白）
20．天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（王安石）
21．生當做人杰，死亦為鬼雄。（李清照）
22．位卑未敢忘憂國。（陸游）
23．人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
24．風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。（明顧憲成）
25．明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。
26．天下興亡，匹人不責。（顧炎武）
27．千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。（鄭板橋）
28．海納百川，有容乃大；壁立千尺，無欲則剛。（林則徐）
29、他山之石，可以攻玉。（詩經(jīng)•小雅•鶴鳴）
30、投我以桃，報之以李。（詩經(jīng)•大雅•抑）
31、滿招損，謙受益。（尚書•大禹謨） 32、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）
33、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子） 34、工欲善其事，必先利其器。（論語•衛(wèi)靈公）
35、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（論語•雍也） 36、凡事預則立，不預則廢。（禮記•中庸）
37、玉不琢，不成器；人不學，不知道。（禮記） 38、盡信書，不如無書。（孟子•盡心下）
39、窮則獨善其身，達則兼濟天下。（孟子•盡心上） 40、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）
41、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸） 42、十年樹木，百年樹人。（管子•權(quán)修）
43、塞翁失馬，焉知非福。（淮南子•人間訓） 44、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。（淮南子•說林訓）
45、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。（戰(zhàn)國策•荊軻刺秦王） 46、桃李不言，下自成蹊。（史記•李將軍傳）
47、運籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記•高祖本紀） 48、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（史記•留侯世家）
49、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（司馬遷） 50、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記）
51、繩鋸木斷，水滴石穿。（漢書•枚乘傳） 52、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。（后漢書）
53、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（諸葛亮•出師表） 54、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（三國•諸葛亮）
55、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國•劉備） 56、讀書百遍，其義自見。（西晉•陳壽•三國志）
57、近朱者赤，近墨者黑。（東晉•傅玄•太子少傅箴） 58、一年之計在于春，一日之計在于晨。（南朝•蕭鐸）
59、疾風知勁草，板蕩識誠臣。（唐太宗•贈蕭禹） 60．寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
范文二：議論文論據(jù)大全
議論文論據(jù)大全
1)引言
平凡中孕育著偉大，世界就是由無數(shù)平凡人依靠平凡的勞動者創(chuàng)造的。 應該重視平凡，在平凡無奇的生活中不斷探索，不斷進取，不斷創(chuàng)造，在平凡中成就傳大。
平凡者以一顆平凡的心，默默地為不平凡的事業(yè)，不斷地作出貢獻，應該安于平凡，平凡光榮！
(2)事實論據(jù)
平凡崗位 不平凡貢獻
紡織女工郝建秀，當她還只是16歲時，就創(chuàng)造了優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、低消耗的郝建秀工作法；廣州泮溪酒家特級點心師羅坤，可以制作一千多樣點心，響譽海內(nèi)外，主編了《廣州點心》一書。從醫(yī)學院畢業(yè)的青年學生杜德順，自愿到浴室當修腳工，把書本知識運用到實踐中，編寫了《常見腳病醫(yī)術(shù)》。全國勞動模范王崇倫當刨床工時，創(chuàng)造了“萬能工具胎”。一年完成四年的工作時。 乘客的“貼心人”
李素麗是北京公交總公司21路公共汽車售票員。她十幾年如一日，對乘客熱情周到，處處為乘客作想，用真情架起了一座與乘客相互理解的橋梁，被乘客稱為“貼心人”。她在平凡的崗位上做出了不平凡的貢獻。先后被評為“全國優(yōu)秀售票員”、“全國職業(yè)道德標兵”、“全國杰出青年崗位能手”。 當過童工的狄更斯
狄更斯，英國作家，生于貧苦職員家庭，沒有條件受正規(guī)教育，當過童工。著作有《匹克威克外傳》、《奧利弗爾•退斯特》、《美國札記》、《董貝父子》、《荒涼之屋》、《艱難世界》、《雙城記》、《大衛(wèi)•科波菲爾》。特別是《大衛(wèi)•科波菲爾》帶有自傳性，通過孤兒大衛(wèi)的遭遇，揭露資產(chǎn)階級的虛偽，自私和冷酷，對貧民和童工的不幸深表同情。只有像他這樣經(jīng)過平凡人的生活，才會有那樣深切的人生體驗。
平凡的人生，非凡的成就
美國19世紀杰出詩人惠特曼，早年輟學，當過木工、排字工、教師、護士。一生中寫出了大量詩歌。其中主要詩集《草葉集》共收錄近400首詩。其中詩篇有《軟骨頭之歌》、《在朋友家里受傷》、《自己的歌》、《歐羅巴》、《�。〈L！我的船長喲！》、《哦！法蘭西的星！》、《神秘的號手》等。另有組詩《桴鼓集》等。
他的創(chuàng)作對美國和歐洲詩歌發(fā)展做出了非凡的貢獻。
(3)理論論據(jù)
有些無名小卒和有名的人一樣偉大。
[美]富蘭克林《格言歷書》
所有偉大的生平都含有平凡的片斷。
[英]羅素《贏得幸�！�
三百六十行，行行出狀元。
中國俗語
巨大的建筑，總是一木一石壘起來的，我們又何妨做這一木一石呢。 魯迅
不會做小事的人，也做不出大事來。
[俄]羅蒙諾索夫
要成就一件大事，必須從小事做起。
[前蘇聯(lián)]列寧
深刻的真理，是平凡的真理。
[俄]列夫•托爾斯泰
不以小事為輕，而后可以做大事。
[法]拿破侖
少說些漂亮話，多做些平凡的事情。
[前蘇聯(lián)]列寧
一個不想淌過小河的人，自然不想遠渡重洋。
阿拉伯諺語
果實的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是高尚的，但讓我們做葉的事吧，葉專心而謙遜地董護著綠蔭。
[印]泰戈爾
所有偉大的生平都含有平凡的片斷。
[英]羅素《贏得幸福》
33.謙虛
(1)引言
“一切真正的偉大的東西，都是淳樸而謙遜的�！笔郎戏彩怯姓娌艑崒W者，凡是真正的偉人俊杰，無一不是虛懷若谷，謙虛謹慎的人。
(2)事實論據(jù)
呂岱哭徐厚
三國時的呂岱位高權(quán)重，名聲顯赫，但能虛心聽取批評意見。他的朋友徐厚為人忠厚耿直，常常毫不留情地批評呂岱的缺點。呂岱的部屬對徐厚不滿，認為徐厚太狂妄，并將此告訴了呂岱�？蓞吾贩炊幼鹬睾陀H近徐厚。徐厚死后，呂岱失聲痛哭，邊哭邊訴：“徐厚��！以后我從哪兒去聽到自己的過失�。 � 寫我一生的錯誤
受世人崇敬的周因來，一生謙虛謹慎，平易近人，身為總理雖日理萬機、公務繁忙，但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有到上�？疾欤c電影演員們會面，在親切交談中，有同志熱情向他建議：“總理，您給我們寫一本書吧！”可他回簽說：“如果我寫書，就寫我一生中的錯誤，讓活著的人們從過去的錯誤中吸取教訓�！�
梅蘭芳拜師
京劇大師梅蘭芳，他不僅在京劇藝術(shù)上有很深的造詣，而且還是丹青妙手。他拜名畫家齊白石為師，虛心求教，總是執(zhí)弟子之禮，經(jīng)常為白石老人磨墨鋪紙，全不因為 自己是外名演員而自傲。
有齊白石和梅蘭芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他賓朋皆社會名流或西裝革履或長袍馬褂，齊白石顯得有些寒酸，不引人注意。不久，梅蘭芳到，主人高興相迎，其余賓客也都蜂擁而上，一一同他握手�？擅诽m芳知道齊白石也來赴宴，便四下環(huán)顧，尋找老師。忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就讓開別人一只只伸過來的手，擠出人群向畫家恭恭敬敬地叫了
一聲“老師”，向他致意問安。在座的人見狀很驚訝，齊白石深受感動。幾天后特向梅蘭芳饋贈《雪中送炭圖》并題詩道：
記得前朝享太平，布衣尊貴動公卿。
如今淪落長安市，幸有梅郎識姓名。
梅蘭芳不僅拜畫家為師，他也拜普通人為師。他有在演出京劇《殺惜》時，在眾多喝彩叫好聲中，他聽到有個老年觀眾說“不好”。梅蘭芳來不及卸裝更衣就用專車把這位老人接到家中。恭恭敬敬地對老人說：“說我不好的人，是我的老師。先生說我不好，必有高見，定請賜教，學生決心亡羊補牢。”老人指出：“閻惜姣上樓和下樓的臺步，按梨園規(guī)定，應是上七下八，博士為何八上八下？”梅蘭芳恍然大悟，連聲稱謝。以后梅蘭芳經(jīng)常請這位老先生觀看他演戲，請他指正，稱他“老師”。
名人謙虛
古希臘的哲學家蘇格拉底，不但才華橫溢著作等身，而且廣招門生獎掖后進，運用的啟發(fā)談話啟迪青年智慧。每當人們贊嘆他的學識淵博，智慧超群的時候，他總謙遜地說：“我知道的就是我自己的無知�！�
被人們稱頌為“力學之父”的牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，在熱學上，他確定了冷卻定律。在數(shù)學上，他提出了“流數(shù)法”，建立了二項定理和萊布尼茲幾乎同時創(chuàng)立了微積分學，開辟了數(shù)學上的一個新紀元。他是一位有多方面成就的偉大科學家，然而他非常謙遜。對于自己的成功，他謙虛地說：“如果我見的比笛卡爾要遠一點，那是因為我站在巨人的肩上的緣故�！彼�對人說：“我只像一個海濱玩耍的小孩子，有時很高興地拾著一顆光滑美麗的石子兒，真理的大海還是沒有發(fā)現(xiàn)�！�
揚名于世的音樂大師貝多芬，謙虛地說自己“只學會了幾個音符”。 科學巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”。
法國化學家安德烈取得了化學成就時，他對慕基人之一。他當選為英國皇家學會會員，歐文斯學院專門為他設立了有機化學的新教授職位，格拉斯大學選他為名譽博士，這許多榮譽絲毫沒有改變他的謙虛為人。肖萊馬逝世后，恩格斯在悼文中稱他：“是世界上謙虛的人�！�
(3)理論論據(jù)
為人第一謙虛好，學問茫茫無盡期。
明•馮夢龍《警世通言》
不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進。
魯迅《不滿》
一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。
謝覺哉《讀學風文件隨記》
山峭者崩，澤滿者溢。
漢•黃石公《素書•安禮》
不自滿者受益，不自是者博聞。
清•金纓《格言聯(lián)璧》
不宜炫耀已之長處，尤不宜指摘人之短處。
蔡鍔《〈曾胡治兵語錄〉序及按語》
心虛則隨處能得益。
清•張履祥《楊園先生全集•備忘二》
孔子不恥下問，周公不恥下賤，故行成名著，后世以為圣。
三國•諸葛亮《便宜十六策•納言》
氣忌盛，心忌滿，才忌露。
弘一大師《格言別錄》
務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。
毛澤東《在中國共產(chǎn)黨第xx屆中央委員會第二次全體會議上的報告》 謙虛使人進步，驕傲使人落后。
中國諺語
山外青山樓外樓，還有好手在后頭。
中國諺語
山鷹高飛無響，麻雀低飛嘰喳喳。
中國諺語
自損者益，自益者損。
《孔子集語•文王》
團結(jié)、謙虛是人類應有的美德。
謝覺哉《團結(jié)，謙虛，進步》
汝不如人，則恭敬而求教，不可掩飾護短；人不如汝，則謙和而遜讓，不可鄙薄逞長。
清•梁章鉅《退庵隨筆•交際》
勞謙虛已，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者疾。
晉•葛洪《抱樸子•外篇•刺驕》
責已則攻短，論人則取長。
清•惲敬《大云山房文稿•與李汀州》
真正有學問的人沒有不虛心學習的。
徐特立《我們怎樣學習》
滿招損，謙受益。
《尚書•虞書•大禹謨》
對尊長謙恭是責任，對平輩是禮貌，對下屬是寬宏。
[美]富蘭克林《格言歷書》
無論在什么時候，永遠不要以為自己已經(jīng)知道了一切。
[俄]巴甫洛夫《給青年們的一封信》
謙遜可以使一個戰(zhàn)士更美麗。
[前蘇聯(lián)]奧斯特洛夫斯基《演講•論文•書信集》
謙虛與偉大是近鄰。
印度諺語
寬闊的河平靜，寬厚的人謙虛。
中國諺語
應當多想自己不如人家的地方。
土耳其諺語
驕傲來，羞恥也來；謙遜人卻有智慧。
《舊約•箴言》
謙虛幾乎總是和學生的才能成正比例，不謙虛則成反比。
[前蘇聯(lián)]普列漢諾夫《反對哲學中的修正主義》
我比別人知道得多的，不過是我知道自己的無知。
[古希臘]蘇格拉底
越學習，越發(fā)現(xiàn)自己的無知。
[法]笛卡爾
謙遜是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此而萌芽滋長。
[古希臘]蘇格拉底
謙虛是對不完善或有缺點的默認。
[英]博克
只有堅強的人才謙虛。
[俄]赫爾岑
讓人覺得無知，往往大的睿智。
[西班牙]格拉西安
做點好事，待人要仁慈，寬厚；總之，用你的謙遜來避免厄運吧。
[法]巴爾妃克
成功的第一個條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都愿意放棄。
[英]斯賓塞
固然我有某些優(yōu)點，而我自己重視的優(yōu)點，卻是我的謙虛。
[英]孟德斯鳩
真正的學者就像田野上的麥穗。麥穗空癟的時候，它總是長得很挺，高傲地昂著頭；麥穗飽滿而成熟的時候，它總是表現(xiàn)得溫順的樣子，低董著腦袋。
[法]蒙田
一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。
[俄]別林斯基
只有正視自己的無知，才能擴大自己的知識。
[俄]烏申斯基
真正有德行的人是從不自吹的。
[法]拉•羅什�？�
一個人好像一個分數(shù)，他的實際才能好比一個分子，而他對自己的估價好比分母，分母愈大，則分數(shù)值愈小。
[俄]列夫•托爾斯泰
與其隱已之短，不如隱已之長。
[德]費爾巴哈
我不應把我的作品全歸于自己的智慧，還歸功于以前向我提供素材的成千成萬的事情和人物。„„我要做的事，不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。
[德]歌德
34.勤奮
(1)引言
古希臘的米南德說：“勤奮可以贏得一切。”勝利和成功都是伴隨著勤歷的人。古今中外的無數(shù)事例都印證了這條真理。
(2)事實論據(jù)
“筆�！钡挠蓙�
唐代書法家懷素以草書著稱于世，人稱“草圣”。他的草書，氣勢雄渾豪放
有“驟雨狂風”之勢。
他幼年為僧，寺院附近種值有一萬多株芭蕉，每日摘采蕉葉練字。蕉葉用完了就用淺色漆盤和方木板練字，寫滿字跡后，擦掉再練。久而久之，竟把漆盤和木板磨穿了。寺院的墻壁上，家具上，連僧人做袈裟的布上都寫滿了字。他每日勤奮刻苦練字，用禿了許多毛筆，堆集起來埋在山下，名曰“筆�！�。 董老的手杖
老革命家董必武喜歡書法，在繁忙的工作之余，勤于練字。他晚年的時候到戶外活動總是拿著一根手杖。走累了，坐下來休息的時候，就以手杖當筆，在地上練習寫字，如果坐得高，干脆把手杖像握筆一樣提著，在空中寫劃。 散步時，以手杖鍛煉握筆、運筆的腕力。
由于董老的刻苦勤學，他的書法秀美、挺拔，人稱“董體”。
言菊朋學戲
京劇言派創(chuàng)始人言菊朋，是蒙古族人，祖輩幾代都是清王朝的武官。他在陸軍貴胄學堂念書時就對京劇藝術(shù)特別有興趣。畢業(yè)后，他在蒙藏學院某得了個小差事，收入很低，維持六口之家生活過得緊巴巴�？伤Х桨儆嬕〕鲥X來去聽戲。他特別愛看老生譚鑫培演的戲，不管是下瓢潑大雨還是大雪紛飛，他總是腳踏釘鞋，手持雨傘，上戲院買張便宜的票，潛心觀摩譚鑫培的表演。十余年如一日，從不間斷，他的足跡踏遍了北京城內(nèi)各大戲院。
他不但刻苦、細心學習譚鑫培的表演藝術(shù)，而且還在學習別人的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，終于形成了自己的獨特風格，在京劇界獨樹一幟，成為言派創(chuàng)始人。 門采爾的“絕癥”
阿爾道夫•門采爾是世界的素描大師，他從13歲開始學繪畫。一生共創(chuàng)作了一萬五千多幅速寫，七千多張素描。這些數(shù)量驚人的作品，都是他辛勤勞動的結(jié)晶，他不管走到哪里，繪畫工具總是隨身帶著，在大街小巷，鄉(xiāng)村田野，河畔山頂，處處可以看到揮筆作畫的身影。有人稱他得了“緩畫狂熱癥”，他聽了很高興地說：“希望此病是絕癥。”
畫蛋
達•芬奇是歐洲文藝復興時期意大利一位卓越越畫家。他從小愛好繪畫，父親送他到佛羅倫薩，拜名畫家佛羅基奧為師。第一堂課老師教他畫雞蛋。他畫了一個又一個，足足畫了十幾天，老師還是讓他繼續(xù)畫雞蛋，這一下達•奇想不通了，就問老師：“為什么老是讓我畫雞蛋？”老師告訴他：雞蛋雖然痹通，但天下沒有絕對一樣的，即使是同一個雞蛋，角度不同，投下的光線不同，比方說，把頭抬高一點看，或者把眼睛放低一點看，這個蛋的橢圓形輪廓就會有差異。因此畫蛋是基本功�；竟σ毜降眯膽��！�
達•芬奇從此苦練基本功，天天畫蛋。一年，二年，三年„„他畫雞蛋用的草稿，已經(jīng)堆得老高了。經(jīng)過長期的勤奮的藝術(shù)實踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫，成為一代宗師。
(3)理論論據(jù)
逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。
董必武《題贈〈中學生〉》
笨鳥先飛。
元•關(guān)漢卿《陳母教子》
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
《古今對聯(lián)集錦•治學聯(lián)》
業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思毀于隨。
唐•韓愈《進學解》
凡是普通人能夠做的事情，我們都可做，我的大的好處是勤勞。
[英]莎士比亞《李爾王》
努力勤奮可以帶來好運。
[美]富勒《至理名言》
只要功夫深，鐵杵磨成針。
清•俞樾《茶香室叢書》
功崇惟志，業(yè)廣惟勤。
《尚書•周書•周官》
沒有時間，擠；學不進去，鉆。
謝覺哉《學語集錦》
把惰性當仇敵。
惲代英《致宗白華》
要摘取果子的人必須爬上樹。
[美]富勒《至理名言》
窮苦和學問是好友；富貴和學問是仇敵。
陶行知《學問之要素》
很少有什么東西是不能通過勤奮和技藝而獲得的。
[英]約翰遜《拉塞勒斯》
多識由博學。
宋•歐陽修《和圣俞》
學如逆水行舟，不進則退；心似平原走馬，易放難收。
《古今對聯(lián)集錦•治學聯(lián)》
那里有天才，我是把別人喝咖
啡的工夫都用在工作上的。
《〈魯迅全集〉編校后記》
五更起床，百事興旺。
英國諺語
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
《荀子•勸學》
德隳于惰，名立于勞。
宋•司馬光《逸箴》
鑿不休則溝深，斧不止則薪多。
漢•王充《論衡•命錄》
筆成冢，墨成池，不及羲之即獻之；筆禿千管，墨磨萬錠，不作張芝作索靖。 宋•蘇軾《東坡題跋•題二王書》
吾嘗終日不食，終夜不被，以思，無益，不如學也。
《論語•衛(wèi)靈公》
功到自然成。
明•吳承恩《西游記》
人之為學，不日進則日退。
清•顧炎武《顧亭林詩文集•與人書一》
才自內(nèi)發(fā)，學以外成。
南朝梁•劉勰《文心雕龍•事類》
韋編屢絕鐵硯穿，口育手鈔那計年。
宋•陸游《劍南詩稿•寒夜讀書》
勤快的人汗水多；貪吃的人口水多。
蒙古諺語
斧子也能磨得像剃刀。
日本諺語
洞穴貫穿，彌見精勤。
《葉圣陶序跋集•〈中日戰(zhàn)爭〉序》
才能一旦讓賴惰支配，它就一無可為。
[俄]克雷洛夫
天才就是無止境刻苦勤奮的能力。
[英]卡萊爾
科學是到處為家的——不過在任何不播種的地方，決不會得到豐收。
[俄]赫爾岑
勤奮是幸福之母。
[美]富蘭克林
勤奮是一種可以吸引一切美好事物的天然磁石。
[英]卡萊爾
范文三：議論文論據(jù)大全
《今天，我們怎樣做班主任》讀書筆記
五河二中 陳智琳
今天，我可以驕傲地告訴你們，我已當了二十一年的班主任了。每接到一個新的班級，我都會點燃我的激情，帶著滿滿的熱忱出發(fā)。雖說我也算是一位老班了，但也時常在想：我怎樣做班主任？我怎樣做一個受學生歡迎的班主任？我又如何才能成為一個優(yōu)秀的班主任？這些問題一直縈繞在我心中，我也在工作中苦苦地尋找答案。幸運的是，我有機會閱讀了《今天，我們怎樣做班主任》這本書，首先它的題目就吸引了我，這不正是我時時在思考的問題嗎？我如獲至寶，一口氣讀完這本書，我找到了答案。我深深的感覺到班主任的責任重大，他不僅僅是知識的傳授者，更重要的是學生人格的塑造者，這就要求我們不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
引言中：“今天的學生需要什么樣的班主任呢？”讓我意識到時代變了，我們教育的對象變了，老師在他們心目中的形象也變了。作為新生代的青少年，他們不再盲從教師、家長的權(quán)威，變得獨立而有主見，叛逆而不順從。隨著我們的教育對象發(fā)生變化，今天的教師形象應該更豐滿一些。教師首先應該是一個與時代的發(fā)展變化相融合、相適應的人，一個充滿生活情趣的人；其次教師必須了解今天的學生在想些什么、喜歡什么、不滿意什么。只有這樣，教師才能走近學生，理解學生，進而影響學生。因此，面對今天的學生對班主任更高的期待，教師也在學生期待的目光中悄然改變著自己，不斷完善著自己的教師形象。
這本書的第一章“初任班主任的良好開端”中的第七節(jié)“送學生一份值得回憶的禮物”，帶給我的觸動很大。一份有意義的禮物，它見證者老師的愛心、關(guān)心、細心。愛是一種神奇的力量，愛是教師對學生的喜愛和親近，它是以教師對學生生活上的關(guān)懷、體貼為起點而產(chǎn)生的情感；愛是教師對學生的理解和尊重；愛是教師對學生的信任和期待，是教師期望學生獲得較快進步和成長的情感，也正是這種神奇的力量創(chuàng)造出一個個奇跡。
書中第二章“班級管理中的主要問題” ，班級是師生共同生活的場所，班主任要與學生一起將班級建設成為一個精神家園，營造生命成長的真實空間，讓學生在這個家園里健康、快樂地成長。班主任是班級教育中的主要角色，但建設好班級不能僅靠班主任一人。班主任要善于通過多種方式，協(xié)調(diào)好班級教育系統(tǒng)內(nèi)外部的關(guān)系，形成教育合力，創(chuàng)建學習型班集體，使用民主管理，用智慧開展德育工作，讓美德占據(jù)心靈，更重要的是我們需要交給學生一生健康地兩把鑰匙，打開他們通向精彩人生的大門。
書中第三章“面對不同學生的教育機智”，讓我懂得了作為班主任要善于接近孩子，體貼和關(guān)心學生，和他們進行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對他的親近和“愛”。這才是班主任順利開展一切工作的基礎(chǔ)。學生畢竟是學生，他們會經(jīng)常犯這樣或那樣的錯誤，會出現(xiàn)這樣或那樣的問題。作為班主任，今后我會努力做到“嚴而有格、柔中有剛”， 真正走近每一個孩子的心靈，恰當?shù)剡\用表揚與批評，注意發(fā)揮評價的激勵作用，幫助學生獲得成功的體驗。讓他們在犯錯誤后能從心底里接受批評，并在今后的行動中改正錯誤。
書中第四章“班主任的自我成長”，給了我很好的啟示，班主任需要良好的文化修養(yǎng)和智慧，一種可以喚醒心靈的智慧。作為班主任，應與時俱進，終身學習，在自我否定提升中，實現(xiàn)班主任的自我價值和發(fā)展。美國心理學家波斯納
提出了一個的教師成長公式：經(jīng)驗+反思+成長。我想還要加上一條就是閱讀或者說是學習，“學習——反思——研究——總結(jié)——實踐——升華”應該是班主任成長發(fā)展之路。
向?qū)W習，走進優(yōu)秀班主任的人生境界。有人說教育是一門藝術(shù)，在這些優(yōu)秀班主任身上，這句話體現(xiàn)得淋漓盡致。魏書生老師的智慧人生，李鎮(zhèn)西老師的詩意人生，任小艾老師的藝術(shù)人生，竇桂梅老師的平凡人生，他們與一般班主任相比，“特別有愛心，特別有智慧，特別愛讀書，特別愛思考”。的確，關(guān)愛每一個孩子，為每一個孩子的終身發(fā)展負責，這是愛的藝術(shù)，是教育的藝術(shù)，正是他們藝術(shù)地塑造了一個個藝術(shù)人生。
慢慢地合上這本厚厚的《今天，我們怎樣做班主任》一書，靜靜的品味書中那熟悉而感人的一幕幕，與其說這本書是在教我們怎樣做班主任，倒不如說是一本為班主任量身打造的“班主任秘籍”。開卷有益，書中的理論知識和實踐案例是值得我學習和借鑒的。更讓我們學會一種處事的態(tài)度，“以人格影響人格，以智慧啟迪智慧。” 我愿意，我愿意將《今天，我們怎樣做班主任》一書做為我教師職業(yè)生涯的加油站，使我業(yè)務能力不斷增強，成為一名合格的班主任。
