1. 社會存在于社會意識
社會存在:指社會生活的物質方面,最主要最根本的內容是生產力的生產方式(物質資料的) 社會意識:只是會生活的精神方面,是人類社會中各精神生活現(xiàn)象的總稱.
2. 社會存在和社會意識的辯證關系
內容: a 社會存在決定社會意識(有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識
社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展)
b 社會意識具有相對獨立性,對社會存在具有反作用.
落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用
先進的社會意識可以正確的預見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起積極推動作用. (社會意識具有相對獨立性,即社會存在和社會意識具有不同步性,社會存在和社會意識之間并不是同步,絕對統(tǒng)一的關系)
反對傾向:認為社會意識決定社會存在的歷史唯心主義
3. 實踐觀是辯證主義歷史觀的基本問題
社會生活在本質上是實踐的,馬克思主義的實踐觀點是唯物主義歷史觀的基本觀點.是打開社會歷史奧秘的鑰匙.
4. 社會發(fā)展的基本規(guī)律
內容: 生產關系一定要適應生產力狀況的規(guī)律(生產力和生產關系的辯證關系)
a 生產活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎.它決定著社會的性質和面貌,決定著社會形態(tài)的變更,包括生產力和生產關系.
b 辯證關系:一方面,生產力決定生產關系
另一方面,生產關系反作用于生產力.
當生產關系適應生產力發(fā)展時,對生產力的發(fā)展起推動作用,否則會對生產力發(fā)展起阻礙作用.
上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律(經濟基礎和上層建筑關系)
a 一方面經濟基礎決定上層建筑
b 另一方面,上層建筑對經濟基礎具有反作用,
當上層建筑適合經濟基礎狀況時,它就促進經濟基礎的鞏固和完善,否則就會阻礙經濟基礎的發(fā)展和變革,
當上層建筑為先進的經濟基礎服務時,他就會促進生產力發(fā)展,推動社會進步,當他為落后的經濟基礎服務時,會束縛生產力發(fā)展,阻礙生產力進步
生產力生產關系
上層建筑 意識形態(tài),制度和設施.
5. 社會歷史發(fā)展的總趨勢內容: 社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的,上升的,發(fā)展的,過程是曲折的
實現(xiàn)途徑:社會發(fā)展是在生產力和生產關系,經濟基礎和上層建筑的矛盾運動中,在社會基本矛盾的不斷解放中實現(xiàn)的.
a 在階級社會里,社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的,階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力.
b 在社會主義社會,改革是社會主義的自我完善和發(fā)展,是推動發(fā)展中國特色社會主義的強大動力.
(運用馬克思主義關于階級和階級斗爭的觀點,去觀察分析社會歷史現(xiàn)象的方法是階級分析法)
6. 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
內容: a 人民群眾是物質財富的創(chuàng)造者
b 人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者.
c 人民群眾是推動社會歷史的決定力量.
方法論: 堅持群眾觀點和群眾路線
a群眾觀點是只相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務,一切向群眾負責,虛心向群眾學習.
b 群眾路線是只一切為了群眾,一切以來群眾,從群眾中來,到群眾中去.
7. 哲學意義上的價值 事物對主體的積極意義
事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能
8. 價值觀 人們在認識各種具體事物的價值基礎上,會形成對事物價值的總看法和根本觀點.
9. 人的價值 –(自我價值) 價值的享受著 索取
- (社會價值) 社會的創(chuàng)造者 貢獻
評價價值的標準:看為社會為人民貢獻了多少
10. 怎樣實現(xiàn)人生價值
根本途徑: a 勞動著的人是幸福的,一個人在勞動中創(chuàng)造的財富越多,他的貢獻越大.他的幸福感越強.
b 勞動是人的存在方式,人只有在勞動中才能自由地彰顯發(fā)揮自己的智力和體力,意志和情感,實現(xiàn)和證明自己的價值.
c 努力奉獻的人是幸福的,投身實踐,是實現(xiàn)人生價值必由之路,擁有幸福的根本途徑
客觀條件: 社會提供的客觀條件是個人實現(xiàn)人生價值的基礎
主觀條件: 在砥礪自我中走向成功 a 充分發(fā)揮主觀能動性,頑強拼搏,自強不息
b 努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質
c 有堅定的信念,正確的價值觀的指引.
11. 人的真正價值在于對社會貢獻
第2 / 3頁
內容: 人的價值包括:a 價值的享受者(自我價值) 社會的創(chuàng)造者 (社會價值)
b 人生價值是貢獻和索取的統(tǒng)一,人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者 衡量一個人的價值主要是看貢獻,最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻.
方法論:a 在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值,積極投身于為人民服務的實踐,是實現(xiàn)人生價值的必由之路和根本途徑.
b 在個人與社會的統(tǒng)一種實現(xiàn)價值,社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎,所以必須正確處理個人與集體,個人社會的關系.才能實現(xiàn)自己的價值.
c 在砥礪自我中走向成功, 需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏,需要自強不息的精神. 需要努力發(fā)揮自己的才能.全面提高個人數(shù),需要有堅定的理想信念正確價值觀的指引.
12. 價值觀的導向作用
內容: 價值觀作為一種社會意識,是對社會存在的反映
對社會存在具有重大的反作用,對人們的行為具有重要的驅動,制約,導向作用. a 價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用.
b 價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用.
正確價值觀是符合客觀規(guī)律,人類社會發(fā)展規(guī)律的,對社會發(fā)展起促進作用.
方法論: 發(fā)揮正確價值觀的導向作用,現(xiàn)階段要堅持集體主義價值觀.
13. 價值判斷和價值選擇
內容: a 價值判斷和價值選擇的客觀依據(jù): 正確的價值判斷和價值選擇必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路.
b 價值判斷和價值選擇具有社會歷史性,會因時間,地點,條件的變化而不同
c 價值判斷和價值選擇具有階級性,在階級社會中,面對同一事物或行為,不同階級和階層的人會做出不同的,甚至截然相反的價值判斷和價值選擇.
d 價值判斷和價值選擇具有差異性(因人而異),人們的社會地位不同,認識事物的角度不同,所處的立場不同,價值判斷和價值選擇也不同.
方法論: a 自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律
b 把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性,正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念,防止簡單化和片面化傾向,
堅持與時俱進,從而做出正確的價值判斷和價值選擇.
c 自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為標準,牢固樹立為人民服務的思想,把獻身人民的事業(yè),維護人民的利益作為自己發(fā)展的價值要求.
- 處理各種利益觀是最重要的是必須首先考慮并滿足多數(shù)人的利益要求
- 當個人利益與人民群眾的利益發(fā)生沖突時,要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇/
當個人利益與社會集體和他人沒有沖突時,要善于從不同角度思考利益,理解和尊重正當選擇.
當個人利益與社會集體和他人沒有沖突時,要把個人,集體,社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標準,兩利相權取其重,兩弊相衡取其佳.
