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【篇一】高中愛(ài)憎作文素材
愛(ài)憎
(1)引言
愛(ài)憎
杜甫詩(shī)句：“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。”人間就是要有愛(ài)，也要有恨。愛(ài)真、善、美;恨假、惡、丑。若不如此，世上就不會(huì)有公理、正義和光明。
(2)事實(shí)論據(jù)
秋瑾嚴(yán)辭斥縣官
貧苦農(nóng)民阮財(cái)富的田產(chǎn)被當(dāng)?shù)貝喊越堂顸S老虎霸占，阮財(cái)富告到縣衙門(mén)，請(qǐng)求縣官老爺為他伸冤�？h官害怕教會(huì)，庇護(hù)惡霸，非但不為受害者伸冤，反而誣蔑阮財(cái)富：“和信教人作對(duì)，要造反不怕國(guó)家王法�！币盟麊�(wèn)罪。圍觀群眾敢怒而不敢言。此時(shí)正好秋瑾路過(guò)衙門(mén)，她聽(tīng)完受害者的訴說(shuō)以后，義正辭嚴(yán)地對(duì)縣官說(shuō)：“阮財(cái)富的田產(chǎn)被別人霸占去了，怎么落得個(gè)沒(méi)理，還要吃官司呢?你講的是什么王法?他無(wú)罪，應(yīng)該放了!”秋瑾在家鄉(xiāng)有名聲，縣有幾分怕她，不得不把阮財(cái)富當(dāng)場(chǎng)開(kāi)鐐放了。
魯迅為車(chē)夫醫(yī)腳
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！笔囚斞溉烁竦膶�(xiě)照。對(duì)敵人恨，對(duì)人民愛(ài)，在魯迅的日常生活中，處處可以看到他的這種高尚人格。有一年的冬天，在他家門(mén)口不遠(yuǎn)處，他見(jiàn)到一位人力車(chē)夫捧著流血的腳，原來(lái)腳被玻璃碴劃破了，疼得不能走動(dòng)。魯迅很快從家中拿來(lái)藥品、鉗子和紗布，在凜洌的寒風(fēng)中，他蹲下身子，細(xì)心地把車(chē)夫腳底的碎玻璃碴用鉗子取出來(lái)，又用消毒藥水清洗了傷口，敷上藥，扎上繃帶。扶他站起來(lái)。并設(shè)法著人送車(chē)夫回家。
(3)理論論據(jù)
[理論論據(jù)]
是文人，他的是非就愈分明，愛(ài)憎也愈熱烈。
魯迅《再論文人相輕》
愛(ài)力可以創(chuàng)造世界。
惲代英《怎樣創(chuàng)造少年中國(guó)》
愛(ài)力愈大，所愛(ài)愈博。
李大釗《黑暗運(yùn)動(dòng)》
假如我的血肉該喂動(dòng)物，我情愿喂獅虎鷹隼，卻一點(diǎn)不給癩皮狗吃。
魯迅《半夏小集》
能憎才能愛(ài)。
魯迅《七論“文人相輕”兩傷》
人總是匆匆忙忙地愛(ài)，卻總是不慌不忙地恨。
[英]拜倫《唐璜》
沒(méi)有東西比健全的愛(ài)更偉大，它導(dǎo)引著一切。
鄭振鋒《歡迎泰戈?duì)枴?/p>
【篇二】高中愛(ài)憎分明真誠(chéng)率直
愛(ài)憎分明真誠(chéng)率直
——《簡(jiǎn)·愛(ài)》的讀后感
這部作品，語(yǔ)言文字的優(yōu)美流暢，而女主人公那份坎坷曲折的經(jīng)歷和她追求平等真摯愛(ài)情的執(zhí)著精神深深地感動(dòng)了我，我真的很喜歡她。
簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤兒，寄養(yǎng)在舅母家，不幸她舅母是個(gè)蠻橫兇殘的母夜叉，她沒(méi)有的到起碼的關(guān)懷和愛(ài)撫。不是把她視為親戚，而是把她看作下人，備受種種的歧視和凌辱，可貴的是她并沒(méi)有因痛苦的折磨打垮下去，而是堅(jiān)強(qiáng)地反抗著那種種的不公平，哪怕自己的力量是多么微弱，也沒(méi)有輕易地屈服，而是無(wú)所畏懼地表現(xiàn)自己的憤怒和抗拒�？上攵�，她的激烈舉動(dòng)，無(wú)視主人的權(quán)威，讓一些一輩子謙恭本分的奴仆感到萬(wàn)分的震動(dòng)，難以理解，以為她簡(jiǎn)直是瘋了，對(duì)主人如此不敬。當(dāng)然她的反抗是要付出代價(jià)的，遭到了嚴(yán)厲的懲罰，"關(guān)黑屋"的禁閉，那會(huì)多么嚴(yán)重地傷害一個(gè)幼小的渴望溫情愛(ài)撫的心靈呵，那里的黑暗、凄冷、恐怖、無(wú)助、孤單，即使換成大人，也是難以承受的，何況是一個(gè)小孩，她舅母也實(shí)在太殘忍了，簡(jiǎn)直不可理喻。這份可怕的經(jīng)歷或許影響了她的一生，使得她在堅(jiān)強(qiáng)的性格中仍有特別敏感的自尊，那種怕再受到傷害而采取的謹(jǐn)慎自衛(wèi)的態(tài)度不能說(shuō)與此無(wú)關(guān)。那時(shí)她的感覺(jué)是整個(gè)世界都要來(lái)壓迫她，能依靠的唯有她自己，這便是那種經(jīng)歷使她形成的人生觀念。后來(lái)在教會(huì)學(xué)堂里遭受了不少磨難，只是讓她越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)，形成鮮明獨(dú)立的個(gè)性。遇到羅切斯特后，發(fā)生的一切，更是把她個(gè)性的特點(diǎn)淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了。
簡(jiǎn)·愛(ài)在羅沃德教會(huì)學(xué)校生活的那一節(jié)內(nèi)容給我不少教益和啟示�？吹娇蓯旱哪翈煵剪敽账固匾暡鞂W(xué)校發(fā)表的那發(fā)陳腐、尖酸、刻毒的無(wú)理說(shuō)教時(shí)，我內(nèi)心忍不住要咒罵起來(lái)，且不指責(zé)那學(xué)校非常惡劣的物質(zhì)生活條件，單看那精神上的重重桎梏在不斷損耗少年兒童的生命活力，就讓我感到難以言明的壓抑。在那里，天真活潑遭到批判，謙恭本分得到提倡，他們培養(yǎng)的決不是身心健全的人，而是絕對(duì)順從的忠實(shí)奴仆。許多小孩在這種冷酷壓制的管教下已經(jīng)習(xí)慣麻木而不知反抗了，唯有海倫和簡(jiǎn)·愛(ài)沒(méi)有迷失自我，仍以不同的方式來(lái)表達(dá)自己不滿(mǎn)的情緒，僅憑一點(diǎn)微小的力量便于不公正作勇敢的斗爭(zhēng)，即使為此遭受重罰也毫不在乎，勇敢地承受下來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)地捍衛(wèi)著自我的尊嚴(yán)，絕不向那邪惡勢(shì)力低頭屈服。我真的很欣賞簡(jiǎn)·愛(ài)那種堅(jiān)強(qiáng)鮮明的個(gè)性，絕不用虛偽的方式去換取別人一點(diǎn)可憐的"愛(ài)"，而是真誠(chéng)地按自己的真實(shí)愿望和想法去生活，率真地流露自己內(nèi)心的真實(shí)感受，絕不會(huì)違心地把討厭說(shuō)成喜歡，哪怕為此遭罰也絕不改悔，那份堅(jiān)持與勇氣能不讓我產(chǎn)生欽佩之情嗎？我想做人就該那樣，愛(ài)憎分明，真誠(chéng)率直，縱使這樣做會(huì)失去一些所謂的"好處"，甚至招致災(zāi)難，但人生唯有經(jīng)歷這些挫折磨練后才有希望走向成熟和堅(jiān)強(qiáng)，溫室里的花朵不經(jīng)風(fēng)雨終究是弱者，因此，不要逃避，勇敢地向世界大聲宣布：風(fēng)雨盡管來(lái)，好漢不懼怕。
【篇三】高中愛(ài)憎作文素材
齊白石老人的“群鼠圖”
著名書(shū)畫(huà)大師齊白老人愛(ài)憎分明，痛恨日本軍閥，痛恨漢*、特務(wù)。1937年“七.七”事變后，他在門(mén)口貼出一張“告白”，上書(shū)：“從來(lái)官不入民家。官入民家，主人不利。謹(jǐn)此告知，恕不接見(jiàn)。”拒絕賣(mài)畫(huà)給敵人，拒絕與他們打交道。老人還常常借詩(shī)畫(huà)影射咒罵敵人。他曾畫(huà)了一幅“群鼠圖”，在畫(huà)上題詩(shī)道：“群鼠群鼠，何多如許?何鬧如許?既嚙我果，又剝我黍。燭燈殘?zhí)煊�，�?yán)冬已換五更鼓�！眹�(yán)勵(lì)尖銳地揭露筆鞭撻了日寇“群鼠”對(duì)我國(guó)的侵略罪行。
“華人池”洋人不準(zhǔn)進(jìn)
1932年，僑居新加坡的華人著名企業(yè)家胡文虎得悉：上海租界內(nèi)，洋人在公園門(mén)口掛著“華人與狗，不得人內(nèi)”的牌子，他痛恨不已。于是他就修建了一座漂亮的游泳池，命名為“華人池”，在門(mén)口高掛著一塊牌子，寫(xiě)著：只準(zhǔn)華人入內(nèi)。
有一天，兩個(gè)洋人繞過(guò)牌子，偷偷摸摸地跳進(jìn)泳池，當(dāng)即被游泳的華人扭送出門(mén)。
楊令弗巧斥*
法丁斯頭子*，為了給自己裝飾門(mén)面，冒充風(fēng)雅，在柏林舉辦了一次畫(huà)展。旅美中國(guó)著名女畫(huà)家楊令弗也應(yīng)邀參加。她畫(huà)了一幅粉墨花鳥(niǎo)畫(huà)，畫(huà)的是翠竹數(shù)竿，兩只鵪鶉怒目相視，在青枝翠葉中爭(zhēng)斗。并在畫(huà)的左上角題上一首《致戰(zhàn)魔》的詩(shī)。*對(duì)這幅富有東方神韻的畫(huà)很喜歡，并買(mǎi)下了這幅畫(huà)。
*不懂中文，待數(shù)日后讀到譯稿，才知道詩(shī)畫(huà)原來(lái)是痛罵自己是制造仇恨，同類(lèi)相殘的“戰(zhàn)魔”，他惱羞成怒，立即下“逐客令”。可楊令弗早已離開(kāi)柏林了。
