【第一篇：勤奮】
(1)引言
古希臘的米南德說：“勤奮可以贏得一切�！眲倮统晒Χ际前殡S著勤歷的人。古今中外的無數(shù)事例都印證了這條真理。
(2)事實論據(jù)
“筆�！钡挠蓙�
唐代書法家懷素以草書著稱于世，人稱“草圣”。他的草書，氣勢雄渾豪放有“驟雨狂風”之勢。
他幼年為僧，寺院附近種值有一萬多株芭蕉，每日摘采蕉葉練字。蕉葉用完了就用淺色漆盤和方木板練字，寫滿字跡后，擦掉再練。久而久之，竟把漆盤和木板磨穿了。寺院的墻壁上，家具上，連僧人做袈裟的布上都寫滿了字。他每日勤奮刻苦練字，用禿了許多毛筆，堆集起來埋在山下，名曰“筆�！薄�
董老的手杖
老革命家董必武喜歡書法，在繁忙的工作之余，勤于練字。他晚年的時候到戶外活動總是拿著一根手杖。走累了，坐下來休息的時候，就以手杖當筆，在地上練習寫字，如果坐得高，干脆把手杖像握筆一樣提著，在空中寫劃。
散步時，以手杖鍛煉握筆、運筆的腕力。
由于董老的刻苦勤學，他的書法秀美、挺拔，人稱“董體”。
言菊朋學戲
京劇言派創(chuàng)始人言菊朋，是蒙古族人，祖輩幾代都是清王朝的武官。他在陸軍貴胄學堂念書時就對京劇藝術(shù)特別有興趣。畢業(yè)后，他在蒙藏學院某得了個小差事，收入很低，維持六口之家生活過得緊巴巴�？伤Х桨儆嬕〕鲥X來去聽戲。他特別愛看老生譚鑫培演的戲，不管是下瓢潑大雨還是大雪紛飛，他總是腳踏釘鞋，手持雨傘，上戲院買張便宜的票，潛心觀摩譚鑫培的表演。十余年如一日，從不間斷，他的足跡踏遍了北京城內(nèi)各大戲院。
他不但刻苦、細心學習譚鑫培的表演藝術(shù)，而且還在學習別人的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，終于形成了自己的獨特風格，在京劇界獨樹一幟，成為言派創(chuàng)始人。
門采爾的“絕癥”
阿爾道夫·門采爾是世界的素描大師，他從13歲開始學繪畫。一生共創(chuàng)作了一萬五千多幅速寫，七千多張素描。這些數(shù)量驚人的作品，都是他辛勤勞動的結(jié)晶，他不管走到哪里，繪畫工具總是隨身帶著，在大街小巷，鄉(xiāng)村田野，河畔山頂，處處可以看到揮筆作畫的身影。有人稱他得了“緩畫狂熱癥”，他聽了很高興地說：“希望此病是絕癥�！�
畫蛋
達·芬奇是歐洲文藝復興時期意大利一位卓越越畫家。他從小愛好繪畫，父親送他到佛羅倫薩，拜名畫家佛羅基奧為師。第一堂課老師教他畫雞蛋。他畫了一個又一個，足足畫了十幾天，老師還是讓他繼續(xù)畫雞蛋，這一下達·奇想不通了，就問老師：“為什么老是讓我畫雞蛋?”老師告訴他：雞蛋雖然痹通，但天下沒有絕對一樣的，即使是同一個雞蛋，角度不同，投下的光線不同，比方說，把頭抬高一點看，或者把眼睛放低一點看，這個蛋的橢圓形輪廓就會有差異。因此畫蛋是基本功�；竟σ毜降眯膽帧！�
達·芬奇從此苦練基本功，天天畫蛋。一年，二年，三年……他畫雞蛋用的草稿，已經(jīng)堆得老高了。經(jīng)過長期的勤奮的藝術(shù)實踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫，成為一代宗師。
(3)理論論據(jù)
1.逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。
董必武《題贈〈中學生〉》
2.笨鳥先飛。
元·關(guān)漢卿《陳母教子》
3.書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
《古今對聯(lián)集錦·治學聯(lián)》
4.業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思毀于隨。
唐·韓愈《進學解》
5.凡是普通人能夠做的事情，我們都可做，我的大的好處是勤勞。
[英]莎士比亞《李爾王》
6.努力勤奮可以帶來好運。
[美]富勒《至理名言》
7.只要功夫深，鐵杵磨成針。
清·俞樾《茶香室叢書》
8.功崇惟志，業(yè)廣惟勤。
《尚書·周書·周官》
9.沒有時間，擠;學不進去，鉆。
謝覺哉《學語集錦》
10.把惰性當仇敵。
惲代英《致宗白華》
11.要摘取果子的人必須爬上樹。
[美]富勒《至理名言》
12窮苦和學問是好友;富貴和學問是仇敵。
.陶行知《學問之要素》
13.很少有什么東西是不能通過勤奮和技藝而獲得的。
[英]約翰遜《拉塞勒斯》
14.多識由博學。
宋·歐陽修《和圣俞》
15.學如逆水行舟，不進則退;心似平原走馬，易放難收。
《古今對聯(lián)集錦·治學聯(lián)》
16.那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
《〈魯迅全集〉編校后記》
17.五更起床，百事興旺。
英國諺語
18.鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
《荀子·勸學》
19.德隳于惰，名立于勞。
宋·司馬光《逸箴》
20.鑿不休則溝深，斧不止則薪多。
漢·王充《論衡·命錄》
21.筆成冢，墨成池，不及羲之即獻之;筆禿千管，墨磨萬錠，不作張芝作索靖。
宋·蘇軾《東坡題跋·題二王書》
22.吾嘗終日不食，終夜不被，以思，無益，不如學也。
《論語·衛(wèi)靈公》
23.功到自然成。
明·吳承恩《西游記》
24.人之為學，不日進則日退。
清·顧炎武《顧亭林詩文集·與人書一》
25.才自內(nèi)發(fā)，學以外成。
南朝梁·劉勰《文心雕龍·事類》
26.韋編屢絕鐵硯穿，口育手鈔那計年。
宋·陸游《劍南詩稿·寒夜讀書》
27.勤快的人汗水多;貪吃的人口水多。
蒙古諺語
28.斧子也能磨得像剃刀。
日本諺語
29.洞穴貫穿，彌見精勤。
《葉圣陶序跋集·〈中日戰(zhàn)爭〉序》
30.才能一旦讓賴惰支配，它就一無可為。
[俄]克雷洛夫
31.天才就是無止境刻苦勤奮的能力。
[英]卡萊爾
32.科學是到處為家的——不過在任何不播種的地方，決不會得到豐收。
[俄]赫爾岑
33.勤奮是幸福之母。
[美]富蘭克林
34.勤奮是一種可以吸引一切美好事物的天然磁石。
[英]卡萊爾
【第二篇:平凡】
(1)引言
平凡中孕育著偉大，世界就是由無數(shù)平凡人依靠平凡的勞動者創(chuàng)造的。
應該重視平凡，在平凡無奇的生活中不斷探索，不斷進取，不斷創(chuàng)造，在平凡中成就傳大。
平凡者以一顆平凡的心，默默地為不平凡的事業(yè)，不斷地作出貢獻，應該安于平凡，平凡光榮!
(2)事實論據(jù)
1.平凡崗位 不平凡貢獻
紡織女工郝建秀，當她還只是16歲時，就創(chuàng)造了優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、低消耗的郝建秀工作法;廣州泮溪酒家特級點心師羅坤，可以制作一千多樣點心，響譽海內(nèi)外，主編了《廣州點心》一書。從醫(yī)學院畢業(yè)的青年學生杜德順，自愿到浴室當修腳工，把書本知識運用到實踐中，編寫了《常見腳病醫(yī)術(shù)》。全國勞動模范王崇倫當刨床工時，創(chuàng)造了“萬能工具胎”。一年完成四年的工作時。
2.乘客的“貼心人”
李素麗是北京公交總公司21路公共汽車售票員。她十幾年如一日，對乘客熱情周到，處處為乘客作想，用真情架起了一座與乘客相互理解的橋梁，被乘客稱為“貼心人”。她在平凡的崗位上做出了不平凡的貢獻。先后被評為“全國優(yōu)秀售票員”、“全國職業(yè)道德標兵”、“全國杰出青年崗位能手”。
3.當過童工的狄更斯
狄更斯，英國作家，生于貧苦職員家庭，沒有條件受正規(guī)教育，當過童工。著作有《匹克威克外傳》、《奧利弗爾·退斯特》、《美國札記》、《董貝父子》、《荒涼之屋》、《艱難世界》、《雙城記》、《大衛(wèi)·科波菲爾》。特別是《大衛(wèi)·科波菲爾》帶有自傳性，通過孤兒大衛(wèi)的遭遇，揭露資產(chǎn)階級的虛偽，自私和冷酷，對貧民和童工的不幸深表同情。只有像他這樣經(jīng)過平凡人的生活，才會有那樣深切的人生體驗。
4.平凡的人生，非凡的成就
美國19世紀杰出詩人惠特曼，早年輟學，當過木工、排字工、教師、護士。一生中寫出了大量詩歌。其中主要詩集《草葉集》共收錄近400首詩。其中詩篇有《軟骨頭之歌》、《在朋友家里受傷》、《自己的歌》、《歐羅巴》、《啊!船長!我的船長喲!》、《哦!法蘭西的星!》、《神秘的號手》等。另有組詩《桴鼓集》等。
他的創(chuàng)作對美國和歐洲詩歌發(fā)展做出了非凡的貢獻。
(3)理論論據(jù)
1.三百六十行，行行出狀元。
中國俗語
2.巨大的建筑，總是一木一石壘起來的，我們又何妨做這一木一石呢。
魯迅
3.要成就一件大事，必須從小事做起。
[前蘇聯(lián)]列寧
4.深刻的真理，是平凡的真理。
[俄]列夫·托爾斯泰
5.不以小事為輕，而后可以做大事。
[法]拿破侖
6.少說些漂亮話，多做些平凡的事情。
[前蘇聯(lián)]列寧
7.一個不想淌過小河的人，自然不想遠渡重洋。
阿拉伯諺語
8.果實的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是高尚的，但讓我們做葉的事吧，葉專心而謙遜地董護著綠蔭。
[印]泰戈爾
9.所有偉大的生平都含有平凡的片斷。
[英]羅素《贏得幸�！�
【第三篇:謀略平凡】
(1)引言
“先謀后事者昌，先事后謀者亡�！币善涫�，必先在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，依據(jù)客觀實際情況進行周密謀劃，決定正確策略。寡謀蠻干，必敗無疑。
讓我們都來學會運用謀略，把各項有利于人民的事情辦得更好。
(2)事實論據(jù)
曹劌論戰(zhàn)
公元前684年的春天，齊國攻打魯國，兩軍會戰(zhàn)于魯國的長勺。魯莊公想先出擊，他的軍師曹劌立即制止說：“現(xiàn)在應該固守，不可擊鼓進攻!”等到齊軍擊鼓進攻三次以后，曹劌才說：“現(xiàn)在可以下令擊鼓進攻了!”結(jié)果齊軍敗退，狼狽而逃。莊公下令追殺，曹劌又立阻止說：“不可!”曹跳下戰(zhàn)車，仔細察看地下齊軍戰(zhàn)車車輪輾過的痕跡，又爬到車頂上望齊軍敗逃情況后，才說：“可以追擊!”結(jié)果齊軍大敗，魯國大獲全勝。
在慶功宴上，大伙紛紛議論這次獲勝的原因，一致推崇曹劌指揮有方。魯莊公詢問曹劌指揮的密廖。曹劌說：打仗的勝負關(guān)鍵在士氣，士氣盛則勝的機會就大;士氣衰則敗的機會就大。擊鼓進攻，通常是擊第一遍鼓時，士氣旺盛，大家一心想沖鋒陷陣。如果第一遍鼓進攻沒有奏效，又擊第二遍鼓士氣就弱了。如果第二遍鼓仍然未奏效，所以第三遍鼓，士氣簡直沒有了。國此，我止住我方搶先擊鼓進攻，是怕士氣，直等到齊國擊了三鼓以后，才請下令擊鼓進軍，這樣以我們旺盛的士氣攻打齊軍的低士氣，當然獲勝。后來我所以阻止魯莽追擊。因為齊國是大國，恐其有詐，萬一它設(shè)下圈套，我們匆匆追過去，中了它設(shè)的埋伏，豈不要上大當，不可不謹慎對待。所以我研他們敗逃時戰(zhàn)車輪走的痕跡，發(fā)現(xiàn)十分零亂，不象是有計劃撤退，望他們的旗幟，發(fā)現(xiàn)東倒西歪，毫無秩序。斷定齊軍確是傖惶潰退。所以建議追擊。
韓信決水破敵
韓信，漢初軍事家。與張良，蕭何合稱“漢三杰”。他足智多謀。為漢王劉邦屢立奇勛。
有韓信奉劉邦之命伐齊。齊求救于楚。楚派龍且率兵救齊。有人勸諫龍且，因漢軍接連破魏、勝齊士氣高昂，不可硬拼，不如憑借深溝高壘，堅固防守。因漢軍遠道而來，補給比較困難，只要堅守，它久攻不下，等待他們糧盡，必然軍心渙散，不戰(zhàn)自潰。龍且不聽，自恃勇力過人，不把韓信放在眼里，因此就在濰水擺開陣勢，準備與韓信一決雌雄。
韓信聞訊大喜。命令士兵準備一萬個沙袋，在夜里裝滿沙子，鋪在濰水上游，阻塞上游水流。
一切部署停當，韓信就率兵渡河擊楚，佯裝打敗，濾河而走。龍且不知是計，于是率兵涉水渡河追擊。韓信令拆掉攔水沙袋，洶涌的河水頃刻間淹死了不計其數(shù)的楚軍。
楊杰施計痹敵克瀘州
楊杰，字耿光，云南大理人，軍事家。早年在日本陸軍大學畢業(yè)，追隨孫中山先生參加革命，曾參加北伐戰(zhàn)爭。
1917年8月，楊杰任靖國軍中央軍總指揮兼瀘州衛(wèi)戍司令，指揮了的忠州之役。當時四川軍閥攻占瀘州等地以后。楊杰親臨一線，督師反攻。川軍敗退到忠州，憑貸長江沿岸工事固守。楊杰親往前沿視察，考慮到強行進攻，不僅要付出慘重代價，而且很難取勝，他想到，“兵不厭詐”何不用計戰(zhàn)勝敵人，于是采用“實則虛之，虛則實之”的辦法。他令警衛(wèi)排秘密征用民船數(shù)十只劃到蘭田壩岸邊停泊，扎草人200個，穿上軍服，戴上軍帽，黎明前，將裝載草人的船順流漂下。沿江敵軍，以為楊軍搶渡，立即向船隊猛烈開火。如此三次。第三次，敵人識破是草船，不再射擊。第四天夜里，楊指揮三支部隊埋伏于江畔，街到東方發(fā)白，三方面同時發(fā)動攻擊，迅速占領(lǐng)敵軍江岸陣地，下午便攻克了瀘州城。
楊杰曾在國民黨軍中任過許多要職。后因他積極參加反對蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)的愛國活動。于1949年遭國民黨特務暗殺。
(3)理論論據(jù)
1.智是謀之本，有智才有謀。
馬南 《燕山夜話·智謀是可靠的嗎?》
2.沒有全局在胸，是不會真的投下一著好棋子的。
毛澤東《中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略問題》
3.優(yōu)勢而無準備，不是真正優(yōu)勢。
毛澤東《論持久戰(zhàn)》
4.謀先事者昌，事先謀則亡。
漢·劉向《說苑·說叢》
5.以計伐戰(zhàn)一當萬。
《晉書·羊祜杜預列傳》
6.計謀欲密，攻敵欲疾。
諸葛亮《便宜十六策·冶軍》
7.用兵之道，攻心為上，攻城為下。
《三國志·蜀書》
8.以三寸之舌，強于百萬之師。
《史記·平原君虞卿列傳》
9.有備則制人，無備則制于人。
漢·桓寬《鹽鐵論·險固》
10.攻其無備，出其不意。
《孫子·計篇》
11.運籌策帷幄之中，決勝于千里之外。
《史記·高祖本紀》
12.工非魯班之目無以見其工巧，戰(zhàn)非孫武之謀無以出其計運。
三國·諸葛亮《便宜十六策·治軍》
13.兵以計為本，故多算勝少算。
《漢書·趙充國傳》
14.兵以詐立，以利動。
《孫子·軍爭篇》
15.計熟事定，舉必有功。
唐·劉禹錫《為淮南杜相公論西戎表》
16.兵者，詭道也。
《孫子·計篇》
17.攻人以謀不以力，用兵斗智不斗多。
宋·歐陽修《準詔言事上書》
【第四篇：磨難】
(1)引言
“自古名人多磨難”。名人之所以成為名人，大多經(jīng)過逆境的種種磨難。他們面對逆境，不怨天尤人，不誤用嘆哭
泣;咬緊牙關(guān)，奮力抗爭以不屈不撓的斗爭精神，戰(zhàn)勝逆境，成為勝利者。
我們都應勇敢直面逆境磨難，用它來磨煉自己奮飛的翅膀，終使自己成為一個成功者。
(2)事實論據(jù)
命途多舛的蘇軾
蘇軾，宋代文學家、書畫家。他被當時“改革派”中的有些人指控“譏刺朝政”、“包藏禍心”，遭到逮捕和審訊，幾乎送了性命，史稱“烏臺詩案”。后謫居黃州。1085年宋神宗病逝，哲宗繼位，高太后攝政。高太后不滿新法，立即起用舊黨召。司馬光等回亦執(zhí)政，蘇軾被調(diào)回京城，任中書舍人、翰林學士、知制誥等職。后同舊黨發(fā)生分歧。他對舊黨執(zhí)政后，暴露出的腐敗現(xiàn)象進行了抨擊，由此，他又引起了保守勢力的極力反對，于是又遭誣告陷害。1089年，蘇東坡再次被貶出京，出任杭州知府。1093年，高太后去世，哲宗執(zhí)政，又把變法派召回朝內(nèi)主政，政局變生急轉(zhuǎn)直焉的變化。第二年6月蘇東坡，被貶得更遠，貶為寧遠軍節(jié)度副使，定居在惠州(今廣東惠陽)。晚年過流放生活。給蘇東坡又沉重打擊，公元1101年7月26日，這位66歲的老人，終于滿含悲憤離開人世，結(jié)束他命運多舛的一生。
蘇軾的許多膾炙人口的佳作，就是在被貶時寫出的。如：詞作《奴嬌·赤壁懷石》，散文《簣 谷偃記》，《方山子傳》、《記承天寺夜游》、前后《赤壁賦》等。
多災多難的塞萬提斯
塞萬提斯，西班牙16世紀作家。他的代表作《堂吉訶德》風行于世。被稱為不朽之作。
塞萬提斯一生多災多難，出身沒落貴族，家庭貧寒，從小就跟父親外出奔波謀生。22歲參軍，在與土耳其海戰(zhàn)中，左手致殘。后曾被海盜俘獲，賣到阿爾及利亞為奴，歷盡艱辛。被父母贖身獲得自由后，曾在海軍中充任軍需，后又蒙冤入獄后生活無著，當時一家7口人過著饑寒交際花迫的生活。他就在這樣的困境中寫出了《堂吉訶德》、《努曼西亞》、《懲惡揚善故事集》、《加拉黛亞》、《巴爾那斯游記》、《八個新的喜劇和八個新的幕間鬧劇》等一批有影響的作品。
(3)理論論據(jù)
1.刀在石上磨，刀越來越快，石越來越薄。
茅盾《問題的兩面觀》
2.天下決無一蹴即成之事。
鄒韜奮
3.在艱苦奮斗的環(huán)境中鍛煉出來的文人，總比生長在溫暖逸樂的環(huán)境中的人，要堅強傳大。
郁達夫《詩人的窮困》
4.在溫室里培養(yǎng)出來的東西，不會有強大的生命力。
毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》
5.快刀不磨要生銹，胸膛不挺背要駝。
聞一多《〈西南采風錄〉序》
6.貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就總要歷些危險。
魯迅《老調(diào)子已經(jīng)唱完》
7.千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
唐·劉禹錫《浪淘沙》
8.不有百煉火，熟知寸金精?
唐·孟郊《古意贈梁肅補闕》
9.不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?
明·馮夢龍《醒世恒言》
10.有磨皆好事，無曲不文星。
清·崔念陵《斷句》
11.任何事業(yè)的成功史中必有一段傷心史。
鄒韜奮《能與為》
12.窮當志益堅。
宋·歐陽修《送黃通之鄖鄉(xiāng)》
13.憂患增人慧，艱難玉汝成。
郭沫若《南下書懷四首》
14.憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
宋·歐陽修《五代史伶官傳序》
15.苦苦苦，不苦何以通今古?
清·曹端《書戶》
16.意志愈煉愈堅。信仰愈磨愈固。
茅盾《創(chuàng)作的前途》
17.頑鐵不煉不成鋼，美玉不治不精瑩。
弘一大師《寒笳集》
18.自古饑腸出奇策。
金·元好問《遺山先生集·女兒山避兵》
19.人生在世必遇患難。
《舊約·約伯記》
20.烈火試真金;逆境試強者。
[古羅馬]塞內(nèi)加《論天意》
21.通過苦難而變得明智并非壞事。
[古希臘]埃斯庫羅斯《報仇神》
22.苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。
[美]富勒《至理名言》
23.天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行指亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。
《孟子·告子下》
【第五篇：律己】
(1)引言
嚴于律已，就是從思想、品德，行動上從嚴要求自己。要經(jīng)常自省、自察，自我批評和自我約束。不怕丑、不怕痛、不護短，有過必改，有錯必糾。古人說：“君子責已，小人責人�！睆墓胖两�，都把能否嚴于律已，當做衡量一個人道德修養(yǎng)高下的標準。
我們應該在任何時候，都要嚴于律已。
(2)事實論據(jù)
1.晏嬰嚴于律已
晏嬰，字仲平，春秋時齊國大夫，歷仕靈公、莊公、景公三世。
晏嬰才華出眾嚴于自律。很受齊國國君賞識�！蛾套哟呵铩分杏泻芏噙@方面的記載。
他雖位高權(quán)重，但生活極為儉仆，從不搞特殊，他的住房低矮簡聘，環(huán)境又差，齊國國君，要為他另蓋新房，被他婉言拒絕了。齊景公看勸不動他，就趁他出使魯國期間。為他擴建了住房，他回來后，停車在郊外，不肯進城回家。景公無奈，只得恢復住房原貌晏嬰才肯回家。
晏嬰平時著裝簡樸，駕乘的是駑馬破車，齊景公就派人給他送來壯馬華車，晏嬰拒不接受。他對齊影公說：“我節(jié)衣縮食，是為了給黎民百姓做表率，以防奢華浪費之風盛行。如果我們君臣都講究穿漂亮衣服，騎良馬，追求奢靡享樂。老百姓也就會仿效，其結(jié)果會導致品行不端，社會風氣敗壞。到那時再糾正就難了，所以我不能接受您的賞賜�！�
齊景公接受了晏嬰的意見。
2.盧梭的懺悔
盧梭是法國18世紀啟蒙思想家、哲學家、教育學家、文學家。他寫過一部自傳性的《懺悔錄》，他說，寫這部書的目的：就是要把自己真實的面日赤**地暴露在世人面前。譬如，他在《懺悔錄》中，寫他少年當仆人時，偷過主人家一條舊絲帶，主人發(fā)現(xiàn)后，他就嫁禍于女仆瑪麗，讓瑪麗蒙受不白之冤，損壞了她的名聲。在這部書中他無情地暴露自己隱私，痛責自己過錯。
由于盧梭嚴于責已，始終保持了他高尚的人格，即使在他暮年生活極度貧困時也是如此。
(3)理論論據(jù)
1.見善必從，有過必改。
惲代英
2.君子責已，小人責人。
宋·林逋《省心錄》
3.聞過則喜，知過不諱，改過不憚。
宋·陸九淵《與傅全美》
4.一個人不要羞于承認自己犯了過錯，認劃只不過說明他今天比昨天更加聰明了。
[英]斯威夫特《雜感集》
5.公開認過有益于靈魂。
蘇格蘭古諺
6.即使你一人獨處，也不要動壞念頭和作壞事;在自己面前要比在別人面前更知恥。
希臘諺語
7.能主宰自己靈魂的人，將永遠被稱為征服者的征服者。
[古羅馬]普勞圖斯《三枚錢》
8.聞善而慕，知過而懼。
宋·陸九淵《語錄》
9.能懺悔的人，精神是極其崇高的。
魯迅《中國文壇上的鬼魅》
10.可敬的人，是懺悔的人。
李大釗《懺悔的人》
11.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
《論語·學而篇》
12.浪子回頭金不換。懸崖勒馬是圣人。
中國諺語
13.好漢責已，懦夫怨人。
中國諺語
14治人者必先自治，責人者必先自責，成人者必須自成。
明·錢琦《錢公良測語·規(guī)世》
15.責已須要備。人有片善，皆當取之。
《古今圖書集成·學行典》
16.時刻發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，大膽率直地承認，敏捷勇敢地更改。
惲代英《致施存統(tǒng)》
17.但將檢點他人底工夫，常自檢點，首業(yè)無有不力。
弘一大師《晚晴集》
18.睡前當思白日事，是非功過心里明。
中國諺語
19.好說已長便是短，自知已短便是長。
清·申居鄖《西巖贊語》
20.不能正其身，如正人何?
《論語·子路》
